漢代 經學世家의 출현과 伏氏一家

남영주(Young-Joo Nam) 순천향대학교 인문학연구소 2010 순천향 인문과학논총 Vol.27 No.-

As the students(儒生) could be a government official in base on the study of Confucian classics after Emperor Wu(武帝), the government generalized scriptures by establishing local school. Handing over scriptures was lively formed in centering of Qi(齊) and Lu(魯), especially in Langye Commandery(琅邪郡) it was very active. Among those, there was a family that handed over scriptures as the jia xue(家學) and became a government official. They not only led the education and culture of the Han dynasty, but also became new hierarchy after the fall of the vassal of merit(功臣). Bok's Family(伏氏一家) which had grew up with Langye Commandery for a basis entered the government through the knowledge of the study of Confucian classics, and handed over qi shi(齊詩) as the jia xue and became the maternal relatives in Western Han. They were a typical jingxue shijia(經學世家) that possessed the power from the appearing in Western Han to the fall of the Eastern Han. Bok's Family handed down the jia xue and completed the Confucianism through it. they introduced the scriptures to the Emperor and the royal princes and contributed the growth of the Confucianism. It was in the Emperor Guangwu(光武帝) of Han when they made a great and distinguished activity as the government officials. The Emperor Guangwu of Han engaged the Confucian scholars in order to establish the foundation of the nation in the early stage of Eastern Han. Because of this historical atmosphere, Confucian scholars including Bok's Family could be in the full activity. Although Bok's Family was no more than a mere Confucian scholar that advanced to the government after Emperor Wudi(武帝) of Han dynasty, the Confucian scholars who contributed to stabilizing the Eastern Han could be the ruling classes of the Eastern Han society. The Bok's family perished with the fall of Eastern Han. However, they created the foundation on which the pedigrees who participated actively as the jingxue shijia in the Southern and Northern Dynasties (南北朝) on behalf of Langye Commandery, the central place of handing down Confucianism. Therefore the study of the Bok's family was a necessary work also for the study on the background of the advent of the pedigree(門閥貴族). 武帝시기 이후 經典에 대한 지식으로 儒生들이 관료로 진출할 수 있게 되자, 정부는 중앙과 지방에 官學을 설립하여 經典을 보급하였다. 경전의 전수는 齊ㆍ魯 지역을 중심으로 활발하게 이루어졌는데, 특히 琅邪郡에서는 五經에 대한 전수가 활발하였다. 그 결과 무제시기 이후 경전에 대한 지식을 지닌 유가관료, 즉 明經之士가 출현하였다. 이들 중에는 특정 經典을 家學으로 전수하고 대대로 관직으로 진출한 一家가 있었다. 이들은 경전의 전수를 통해 漢代의 교육과 문화를 선도했을 뿐 아니라 공신집단이 몰락한 후 새로운 지배층이 되었다. 낭야군을 기반으로 성장한 伏氏一家는 前漢시기 경학에 대한 지식을 기반으로 관료로 진출한 후 齊詩를 家學으로 전수하고 後漢시기에는 外戚이 되었다. 복씨 일가는 전한시기 등장하여 후한이 멸망할 때까지 권력을 누린 대표적인 경학세가였다. 복씨일가는 齊詩를 가학으로 전승하여 黯學으로 완성하였고, 皇帝와 太子에게 경전을 講學하는 등 유학 발전에 기여하였다. 복씨일가가 관료로 진출하여 두드러진 활약을 한 것은 광무제시기였다. 광무제는 후한초기 국가의 기반을 확립하기 위해 유가관료들을 적극 등용하였다. 이러한 시대적 분위기로 인해 복씨일가를 비롯한 유가관료들이 활발하게 활동을 할 수 있었다. 복씨일가는 무제시기 이후 관료로 진출한 일개 유생에 불과했지만, 후한 건국에 공헌함으로서 후한사회의 지배계층으로 세력을 누릴 수 있었다. 일반적으로 광무제의 功臣으로는 南陽 출신과 주로 軍功에 의해 서열이 매겨진 공신들을 거론하는데, 후한 건국에 공헌한 세력들이 모두 포함되었다고 하기에는 한계가 있다. 복씨일가와 같이 광무제의 공신으로 이름을 올리지는 못했지만, 후한 정권을 안정시키는데 기여한 유가관료들이 많이 존재하였다. 복씨일가는 후한의 멸망과 함께 一族이 멸절되었다. 그러나 한대 경학 전수의 중심지인 낭야군을 대표하는 경학세가로서 魏晉南北朝 시기 활약했던 낭야군 출신의 門閥貴族들이 출현할 수 있었던 기반을 조성하는데 一助하였다. 따라서 복씨일가에 대한 연구는 문벌귀족의 출현 배경을 연구하기 위해서도 필요한 작업이다.

리쓰메이칸대학 국제평화박물관(立命館大學國際平和ミュ一ヅアム) 소장 기록물을 활용한 『동아시아사』 교육방안 연구

남영주 ( Nam Young Joo ) 아시아문화학술원 2017 인문사회 21 Vol.8 No.2

일본의 동아시아 침략으로 인한 韓日간의 역사 갈등을 해소하고자 2007년 제7차 개정교육과정을 통해 고등학교 사회과 교과목으로 『동아시아사』가 신설되었다. 그러나 교과서 서술의 설명 부족과 보충자료의 미비로 인해 교육 현장에서는 어려움이 드러났다. 본 연구는 이러한 문제점을 극복하고자 리쓰메이칸대학 국제평화박물관에서 전시되고 있는 전쟁 기억들을 활용한 학습지도안을 제시하였다. 이 연구는 『동아시아사』 수업을 위한 역사 학습자료 개발 및 활용에 一助할 수 있을 뿐 아니라, 이 지역의 갈등을 해소하고 평화를 구축하는데 필요한 인식을 기르는 데에도 도움이 될 것이다. In order to resolve historical conflicts between Korea and Japan caused by Japan`s invasion of East Asia, East Asia History was established as a social science course in high school through the 7th revised curriculum in 2007. However, due to lack of description of textbooks and lack of supplementary materials, many difficulties appeared in the education field. In order to overcome these problems, this study presented a learning plan using the war memories displayed at the International Peace Museum of Ritsumeikan University. These studies will help develop and utilize historical learning materials for East Asia History classes. It will also help to raise awareness to resolve conflicts and build peace in the region.

전한초 황제권의 정립과 문제 (文帝)의 역할

남영주(Young Joo Nam) 대구사학회 2001 대구사학 Vol.65 No.1

After the death of Emperor Gaozu, the founder of Han Dynasty, the Empress, Dowager Lu¨, wielded power until her death. Her excercise of power diminished the authority of the institution of emperor. This study attempts to examine Emperor Wen`s efforts to reestablish the authority of emperor and his measures for the purpose during his reign. After the founding the dynasty, Gaozu wished to strengthen the position of emperor. He demanded a strict loyalty from his officials, based on a master-subject relations. Gaozu`s wish should have been fulfilled by his successors. However, Dowager Lu¨`s exercise of power during three succeeding emperors destroyed the wish of Gaozu. After her death, officials at the court and feudal kings of the royal family, the Liu(劉) chose the king of Dai(代) to the throne, who became Emperor Wen. Though he was chosen to the throne, he nevertheless pursued to strengthen the power of emperor, and was able to take a series of measures during twenty-three years` reign. The meritorious officials who help Emperor Wen to the throne maintained their strong influence to the court and secured their interests through the influence. The officals held the most of important positions at the court and feudals kings were ruling their domains, challenging the authority of the emperor. Given the situation, Emperor Wen appointed a new breed of officilas and secured a group of officials loyal to himself. He was able to decrease the influence of the meritorious officials from the state affairs, increasing his own power. From the thirteenth year of his reign, Emperor Wen began a series of reforms, a concrete measures to strengthen the power of emperor. He abolished bodily punishments and land taxes to woo the support of people. He reformed sate-rituals and appointed new officials who would carry out his reforms. The officials founded theories, rationalizing the newly strengthened emperor`s power and the new political order under Emperor Wen. The emperor further reformed political institutions and brought the feudal kings under control. His measures made the position of emperor unchallengeable. With the increased power, Emperor Wen could stabilize the domestic politics, recovered the economy, and insured the prosperity of the society. The reason Han emperor could exercised unlimited royal power was because Emperor Wen completed institutional reforms that brought the emperor at the center of state power. Though Emperor Wu was known as the most powerful of the Han Dynasty, it was Emperor Wen who made him possible.

漢代 ≪尙書≫의 전수와 桓氏 一家의 역할

남영주(Nam, Young-Joo) 동아인문학회 2021 동아인문학 Vol.56 No.-

본 연구는 양한 시기 ≪상서≫에 대한 지식을 기반으로 관료로 진출한 경학지사(經學之士)가 대대로 경전의 전수를 통해 경학세가(經學世家)로 성장하는 과정을 환씨 일가(桓氏 一家)를 통해 살펴보았다. 이를 통해 한대 경학세가의 역할과 ≪상서≫의 위상에 대해 규명할 수 있었다. 한초부터 ≪상서≫는 현실 정치에 적극적으로 활용되었다. ≪상서≫는 황제 중심의 지배 체제를 구축하는데 이론적 근거가 되었고, 황제의 행위와 당시 발생했던 자연 현상 등을 매우 적절하게 설명하였다. 특히 황태자가 수학해야 하는 경전이었다. 이러한 배경에 의해 ≪상서≫를 익힌 유생들은 활발히 관료로 진출할 수 있었고 경전의 전수도 확대되었다. ≪상서≫를 전수한 대표적인 경학세가는 구양씨 일가와 하후씨 일가였다. 이들 문하의 유생들은 전・후한시기 경학지사 또는 경학세가로 활약하였다. 특히 구양씨와 하후씨의 ≪상서≫를 전수한 유생들은 선제 시기 경전의 동이(同異)를 토론하기 위해 열린 석거각 회의에 참석하여 대・소하후씨가 전수한 ≪상서≫에 박사가 설치되는데 이바지하였다. ≪상서≫는 후한을 건국한 광무제에 의해 구양씨(歐陽氏)와 대・소하후씨(大・小夏侯氏) 학(學)에 다시 박사가 설치되었다. 광무제는 경전을 부흥하여 인재를 모으고 유학을 중심으로 사상을 통일하려 하였다. 후한에는 구양씨가 전수한 ≪상서≫가 발전하였는데 박사에 임명된 대표적인 인물은 환영(桓榮)이었다. 환씨 일가는 3대가 모두 황제의 사부로서 ≪구양상서≫를 가학(家學)으로 전수하고 제자를 양성하였다. 이처럼 환씨 일가는 후한 시기 동안 황제들의 사부(師傅), 유생들의 경사(經師), 관학의 기능을 대신하는 교육 기관으로서의 역할을 수행하였다. 이러한 역할로 인해 환씨 일가는 전・후한을 대표하는 경학세가로 평가받을 수 있었다. 전・후한 시기 ≪상서≫는 왕조의 정통성과 황제의 정치 행위를 설명하는 이론서였으며, 황태자 교육을 위한 필수 경전이었다. 이에 경전을 익힌 유생들의 활발한 관료 진출이 가능하였고 그 결과 경전을 가학으로 전하는 경학세가가 출현할 수 있었다. 후한을 대표하는 경학세가인 환씨 일가는 관료와 경사로의 역할을 수행하면서 정치 문화를 주도하였다. This study examines the process of Confucian scholars who entered the bureaucracy based on their knowledge of the Han Dynasty Shang Shu(尙書) and grew up to the the confucian classics(經學世家). The object is Huan’s family. Through this study, it was possible to know the role of he the confucian classics in the Han Dynasty and the status of Shang Shu. From the early days of the Han Dynasty, Shang Shu was actively used in politics. It served as a theoretical basis for establishing a system of imperial rule. And the actions of the emperor and the natural phenomena that occurred at that time were well explained. In particular, it was the sutra that the Crown Prince had to study. With this background, Confucian students who studied Shang Shu were able to advance into bureaucracies. Representative the confucian classics that inherited Shang Shu are Ouyang’s family and Xiahou’s family. These disciples were active during the Han Dynasty period the confucian classics. Gwangmuje, who founded the late Han Dynasty, revived the scriptures, gathered talented people, and unified ideology centered on Confucianism. The confucian classics representing the late Han Dynasty is Hwanghoon (桓榮) The Huan’s family served as a teacher and educational institution for the emperor and Confucian scholars during the Han Dynasty. Because of this role, the Huan’s family could be evaluated as an the Confucian classics representing the Han Dynasty.

시설 청소년의 성지식 및 성태도에 관한 연구

남영주(Nam, Young Joo),유안진(Yoo, An Jin),옥선화(Ok, Sun Wha) 이화여자대학교 교육과학연구소 2004 교육과학연구 Vol.35 No.2

[연구논문] 삼ㆍ사십대 기혼 남녀의 성 각본에 대한 연구

남영주(Young Joo Nam),옥선화(Sun Wha Ok) 한국가족학회 2004 가족과 문화 Vol.16 No.3

Interest in sexuality has increased in family studies, and script theory has been useful in research because it includes multiple levels and aspects of sexuality. The purpose of this study is to use script theory to explore sexual scripts of married people in their 30s and 40s. We examine the double standard, the interrelational sexual script, and the internal sexual script. Data were collected from 695 married men and women in their 30s and 40s. They had more than one child and lived in the Seoul metropolitan area Major findings of the study are as follows. First, participants did not support or reject the sexual double standard, but married women in their 30s approved less of the sexual double standard than did married women in their 40s. Second, for the interrelational sexual script(ie , for dyadic sexual self-regulation)men have the locus of control more than women in marital sexual relationships Third, men and women have ascribed positive and active meanings to sexuality overall

일본군 `위안부` 기록물 관리기관의 기억재현과 기억의 확장 -민족과 여성 역사관의 사례를 중심으로-

남영주 ( Nam Young Joo ) 아시아문화학술원 2017 인문사회 21 Vol.8 No.3

민족과 여성 역사관(이하 역사관)은 우리나라 최초로 지역을 기반으로 일본군 `위안부` 활동을 전개하고 있다. 역사관은 최초로 일본 정부로부터 위안부 배상 책임을 이끌어낸 시모노세키 재판을 주도하는 등 위안부 문제 해결에 집중하고 있다. 그 결과 역사관은 `해결을 위한 노력`과 관련된 기록물을 다수 소장하고 있다. 이러한 역사적 의의가 있음에도 불구하고 현재까지 역사관에 관한 연구 성과는 부족한 실정이다. 본 연구는 일본군 `위안부` 피해 할머니가 모두 사망한 후에도 역사관이 재현하고 있는 위안부기억이 지속되고 확장될 수 있는 방안을 이용자 프로그램 중심으로 제안하였다. 직접 역사관을 방문하여 기록물 전시 상황을 확인하였고 의문점에 대해서는 관계자들의 인터뷰, 그리고 역사관 홈페이지에서 제공하고 있는 기록물을 조사 대상에 포함하였다. 역사관은 소장 기록물에 대한 조사를 통해 기록물 목록·DB를 구축하고, 디지털화된 기록 환경에 적합한 이용 환경을 구축해야 한다. 나아가 시모노세키 재판 기록물을 비롯하여 `해결을 위한 노력`에 집중하고 있는 소장 기록물들을 디지털화하고, 온라인 아카이브를 만들어 이용자를 확대해야 한다. 또한 부산에 기반을 둔 로컬 역사관으로서의 특성이 반영된 전시들이 계획되어야 할 것이며, 역사관의 활동상을 보여주는 전시를 통해 우리나라 위안부 활동에 공헌한 역사관의 위상을 정립해야 한다. 소장 기록물에 대한 분석은 향후 역사관이 체계적인 기록물 수집 계획을 수립하는데 기초자료로 활용될 것이며, 역사관의 성격에 기반을 두어 제시된 이용자 프로그램은 다른 위안부 기록물 관리기관과의 차별화를 시도하는데 도움이 될 것이다. National Women`s Historical Hall is based on the region as the nation`s first Japanese military sexual slavery and activities. The agency`s first Japanese military sexual slavery from the Japanese government liability Shimonoseki led the leading trial. Ultimately, the Japanese military sexual slavery focused on solving problems. As a result, the agency holds many records related to efforts to resolve the issue. Despite this historical significance, there is no lack of research on the organization until now. This study Japanese military sexual slavery victims are all remember the Japanese military sexual slavery and the agency after death can come up with ways to continue and expand. I visited the institution directly to check the display of the records. And questions were asked about the question. The records provided by the organization`s website included the records. First of all, the agency should establish a list of records through investigation of the records. Also, it is necessary to create a suitable use environment for digital hwadoen recording environments. Efforts should be made to create an online archive by organizing the collection of archives focusing on efforts to resolve the effort. Also, exhibitions featuring features based on the nature of Busan will have to be planned. So far, the wartime Japanese military sexual slavery of our country through contributions to activities that shows activity will show the truth. Analyses of records in the collection will be used as the basis for establishing a systematic collection scheme for future records. Presented based on the nature of the user program is different to differentiate itself from the Japanese military sexual slavery records management institution will help.

1인가구의 사회적 지지와 자기방임관계에서 위급시 조력자 부재로 인한 스트레스의 매개효과: 청년 및 중년 1인가구를 중심으로

남영주 ( Young Joo Nam ),수원대학교아동가족복지학과조교수김정은 ( Jung Eun Kim ) 한국가족관계학회 2021 한국가족관계학회지 Vol.25 No.4

연구목적: 본 연구에서는 청년 및 중년 1인가구를 대상으로 하여, 사회적 지지와 자기방임, 위급시 조력자 부재로 인한 스트레스의 관계를 살펴보았다. 연구방법: 본 연구는 2018년도에 서울 및 경기도에 거주하는 20대에서 40대에 해당하는 1인가구 500명에 대한 온라인 설문조사를 실시한 자료를 활용하였다. 응답이 부실한 4사례를 제외하고 최종적으로 496명에 대한 분석을 실시하였다. 연구결과: 자기방임을 경험한 적이 있다고 응답한 1인가구는 약 20%를 차지했고, 다섯가지 자기방임 유형 중 하나를 경험했던 사람들은 14.5%, 두 가지 이상의 자기방임을 했 던 사람들은 약 4%를 나타내었다. 또, 이들의 사회적 지지 수준은 신체, 금전, 정서적 어려움이 있을 경우 도움을 줄 조력자가 전혀 없다고 응답한 경우가 208명으로 나타나 전체 조사대상자의 41.9%에 달했다. 조력자의 평균수는 4.45명인 것으로 나타났다. 위급/긴급상황시 조력자 부재로부터 오는 스트레스 수준을 살펴본 결과 평균 3.5점(5점 만점)으로 ‘보통’보다는 다소 높은 수준으로 나타났다. 또한 위급 또는 긴급상황시 도움을 요청할 조력자가 없다는 데서 오는 스트레스가 사회적 지지와 자기방임과의 관계를 매개해주는지 살펴본 결과, 사회적 지지는 자기방임에 직접적으로 유의한 영향을 미치지는 않고, 위급 또는 긴급상황시 조력자의 부재로 인한 스트레스가 사회적 지지와 자기방임의 관계를 완전매개하고 있는 것으로 나타났다. 결론: 이러한 연구결과는 긴급상황시 1인가구가 도움을 요청할 수 있는 조력자의 부재로 인해 경험할 수 있는 스트레스 수준을 완화시킬 수 있는 상담, 교육과 같은 다양한 프로그램의 개발 및 보급 등이 필요함을 시사한다. Objectives: This study investigates the relationships between self-neglact, social support, and stress from no helper in emergency of single-person households in their early and middle adulthood. Method: The data was collected through online survey in 2018, and the subjects were 500 single-person households who were in 20-40s living in Seoul and Gyeonggi Province. Except for the respondents who did not answer the key items in the study, 496 were used for the analysis. Results: Results showed that the rate of respondents who experienced at least one type of self-neglect was around 20%. Those who reported that they had no one to ask for help when they needed financial support, physical, or psychological care were 208 (41.9%), and the average number of social support was 4.45. The perceived level of stress from no helper in emergency was 3.5 out of 5. The results from the mediation analysis showed that stress from no helper in emergency completely mediated the relationship between social support and self-neglect, which means the direct effect of the number of supporters was not significant, while it had a significant indirect effect only through stress from no helper in emergency. Conclusions: Findings of the study suggest that education and counseling programs, in particular, to lessen the stress level from no helper are needed. In addition, program development for single-person households, which can strengthen their social ties and support is necessary.

희움 일본군 ‘위안부’ 역사관의 전시 현황과 활용성 제고 방안 연구

남영주 ( Nam Young Joo ) 아시아문화학술원 2017 인문사회 21 Vol.8 No.5

1991년 국내 최초로 김학순 할머니의 일본군 ‘위안부 피해 증언이 있은 후, 일본군 ‘위안부’ 관련 단체들은 위안부 기록물을 수집·관리하기 위해 역사관을 건립하였다. 위안부 기록물은 일본이 위안부를 인정하고 있지 않는 상황에서 그 실체를 규명해주는 증거로서 역사적 가치가 높다. 1997년 발족한 희움 일본군 ‘위안부’ 역사관은 운영의 자립을 통해 체계적인 기록물 관리에 힘쓰고 있지만, 이용자를 위한 서비스가 미비하였다. 본고는 희움 역사관의 전시 분석을 통해 역사관이 전달하고자 하는 위안부 기억을 점검한 후, 역사관과 기록물 이용을 제고할 수 있는 방안을 제안하였다. 역사관은 기본서비스와 온라인서비스 항목이 충분히 제공되지 못했고 확장서비스는 많은 항목들이 실시되었지만 이용자에 따른 맞춤형 서비스가 실시되지는 못하고 있었다. 이 결과를 바탕으로 기록정보서비스를 확충하기 위한 방안을 국내·외 위안부 기록물 관리기관의 사례를 중심으로 제안하였다. For the first time in Korea in 1991, there was a testimony of Kim HakSun’s grandmother’s Military Sexual Slavery by Japan. Since then, the related organizations have built a history museum to collect and manage the The comfort women records. The comfort womens record are very valuable as evidence that the comfort women of the Japanese army existed. The Museum of Military Sexual Slavery by Japan is operating without the help of the state. Therefore, records are systematically managed. But a lack of services for users. This study suggests ways to revitalize the historical view and the use of records so that the victims can operate even after they die. The Museum of Military Sexual Slavery by Japan has expanded services, but basic services and online services have not been provided. Based on these results, we propose a method to provide the record information service centering on the case of the comfort women records management agency.

前漢의 정치동향과 琅邪郡

南英珠(Nam, Young-Joo) 동아인문학회 2014 동아인문학 Vol.28 No.-

In this paper, I investigated a political trends of Early Han and Langye Commandery. Epecially establish of houguo and xifeng in the course of centralization of power in Langye District during Early-Han era. The process which rulers had made a ruling based on Langye Commandery from Gaozu period to Wendi period in the early Han dynasty was investigated. This period was a period to lay the foundation for centralization of power. Gaozu made Langye Commandery belong to the center, because he could fight against the Emperor"s rights on the basis of an economical superiority of Langye. The efforts to secure a power base at Langye Commandery was exposed more specifically in Luhou time. Luhou made Liuze feudal lords at Langye Commandery in order to strengthen his power. He did take action because of Liuze"s military capability. Wendi enthroned by meritorious retainers put emphasis on Langye Commandery in the process of establishing the Emperor"s right having been nominal. By the 16 years of his reign, Wendi divided lands of feudal lords, and then imparted to the prince. But he leaved only Langye Commandery behind as chun system among seven chun system which belong to the lands of Qi. This is sufficient to show that Langye Commandery was classified as a direct ruling subject of a centralization of power in the early Han Dynasty. I examined the aspects of governance of chun-hsien system in Langye district during Han Dynasty. Langye Commandery was only maintained as a chun in the region of Qi during the period of early Han, and the most houguo had been established in the area due to a political environment. Many princes were appointed in Langye Commandery. Therefore, Han Dynasty noted the phenomenon that the princes become a lord in based on houguo. As a result, the Dynasty tried to keep in check the their forces through xifeng which move their lands.