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      • KCI등재

        東皐 李浚慶의 國政運營論 硏究

        김준태(Kim, Jun-Tae) 한국동양철학회 2015 동양철학 Vol.0 No.43

        This study aims to look into the theory of governance of Lee Jun-kyung who had been Yeongeuijeong (Premier of the Joseon Dynasty) through King Myeongjong and King Seonjo regimes. Lee Jun-kyung is a character with intellectual and political capabilities, who solved several challenges like overcoming the crisis of a political vacuum, evaluated as a leader who opened the so-called ‘Age of Politics by Sarim (Confucian Scholars).’ Based on his own recognition of the major philosophical concepts of Confucianism such as ‘Tian Ren He Yi (Heaven-man Unity)’ or ‘Zhonghe (The Golden Mean),’ Lee Jun-kyung postulated that the king should take the responsibility for the realization. He thought that the political chaos and crisis of the times, like the massacre of scholars was caused by the king’s lack of the cultivation of his own moral character. In other words, the king did not set his mind straight, and made wrong decisions. Thus, according to his judgment, in order to prevent such a calamity from recurring and allow stable governance, most of all, the king should cultivate his own moral character. Lee Jun-kyung emphasized ‘the acceptance of admonition’ because of that. Along with this, Lee Jun-kyung thought that Confucian scholars’ discussion about radical and excessive reform might throw the administration of state affairs into confusion and furthermore, cause a counteroffensive of impure forces. This is the reason why he took a position prioritizing stabilization on major political issues. In other words, political confrontation and conflict should be settled by proceeding step by step gradually, and variables that could cause risks should be prevented in advance. Thus, his argument means that it could bring complete success to affairs, even if it takes time. Lee Jun-kyung’s theory of governance like this marks ‘stability’ with a side dot. The king should cultivate his own moral character for the ‘stability’ of governance and should manage policies and reforms gradually also for ‘stability.’ This line may delay reforms and may cause missing the best time; however, it can exhibit a power to make the reforms have timeliness and minimize side effects on reality. 본고는 명종과 선조 대에 걸쳐 영의정을 지낸 동고 이준경의 국정운영론을 살펴보는 데 목적이 있다. 이준경은 학문과 정치적 역량을 겸비한 인물로, 권력 공백의 위기를 극복하는 등 여러 가지 난제들을 해결하고 소위 ‘사림정치의 시대’를 연 주역으로 평가받는다. 이준경은 ‘天人關係’나 ‘中和’와 같은 儒學의 주요한 철학적 개념들에 대한 나름의 인식을 바탕으로, 그 실현의 책임을 임금에게 상정했다. 그는 士禍 등 당시의 정치적 혼란과 위기의 책임이 임금의 수신이 부족한 데서 기인한다고 생각했다. 임금이 자신의 마음을 바로잡지 못했기 때문에 잘못된 결정을 내렸다는 것이다. 따라서 그러한 참화가 재발하지 않도록 하고 국정이 안정적으로 운영될 수 있도록 하기 위해서는, 무엇보다 임금이 수신에 힘써야 한다는 것이 그의 판단이다. 이준경이 納言을 강조한 것도 그래서이다. 아울러 이준경은 사림의 급진적이고 과격한 개혁 논의가 국정을 혼란에 빠트리고, 나아가 小人들의 역공을 유발할 수 있다고 생각했다. 문소전 배향, 삭훈, 붕당 등 주요 정치적 이슈들에 있어서 그가 안정 우선의 입장을 취한 이유이다. 점차적으로 단계를 밟아감으로써 정치적 대립과 알력을 해소하고, 위험을 일으킬 수 있는 변수들을 사전에 차단해야 한다는 것이다. 그래야 비록 시간이 걸리더라도 일을 온전히 성공시킬 수 있다는 것이 그의 주장이다. 이러한 이준경의 국정운영론은 安定에 방점이 찍혀있다. 군주가 수신을 해야 하는 이유도 국정의 ‘안정’을 위해서고, 정책이나 개혁을 점진적으로 운용해야 하는 것도 ‘안정’을 위해서인 것이다. 이러한 노선은 개혁을 지연시키고 자칫 最適期를 놓치게 할 우려도 있지만, 개혁이 시의성을 갖추고 현실에서의 부작용을 최소화하도록 하는 힘을 발휘할 수 있다.

      • KCI등재
      • H.332 표준안에 근거한 소결합 멀티미디어 회의 시스템의 설계 및 구현

        김준태,성동수,이건배,Kim, Jun-Tae,Seong, Dong-Su,Lee, Geon-Bae 한국정보처리학회 2002 정보처리학회논문지D Vol.9 No.2

        Multimedia conference systems are classified into the tightly coupled conference and the loosely-coupled conference, the former is a peer-to-peer-conference or multi-point-conference based un the ITU-T H.323 standard, and the latter is the H.332 standard extended from the ITU-T H.323 standard. Loosely-coupled conference based on the H.332 standard is composed of small participants with the capacity of the send-receive mode and large participants with the capacity of the receive-only mode. In the H.332 conference, a subject and a media type of the multimedia conference is pre-announced for conquest of the difficulty of capability negotiation, and used SDP of IETF for that. Therefore, the H.332-conference can conquer a defect of the H.323 multimedia conference scalability. This paper analyzes H.332 standard for the loosely-coupled conference and describes an implementation of the H.332 multimedia conference systems. 멀티미디어 회의는 크게 밀결합 회의와 소결합 회의로 구분되며, 전자의 경우는 ITU-T의 H.323 표준에 근거한 일대일 또는 다자간 멀티미디어 회의가 있고, 후자의 경우로는 H.323 표준을 확장한 ITU-T의 H.332 표준이 있다. H.332 표준을 근거로 한 소결합 멀티미디어 회의는 송수신 능력을 갖는 소수의 패널과 수신능력 만을 갖는 다수의 청중들로 이루어진다. H.332에서는 참가자가 다수일 때 능력교환의 어려움을 극복하기 위해 회의의 주제나 미디어 형식등을 회의가 열리기 전에 미리 알리며 이를 위해 IETF의 SDP를 이용한다. 이와 같은 방법으로 H.323 멀티미디어 회의의 단점인 확장성을 극복할 수 있다. 본 논문에서는 소결합 멀티미디어 회의를 위하여 표준화되고 있는 H.332를 분석하고, 분석된 결과를 토대로 구현된 시스템을 소개한다.

      • KCI등재
      • KCI등재후보

        금강 수계에서 식물플랑크톤의 군집 구조

        김준태,박유라,조현실,부성민 ( Jun Tae Kim,Eu Ra Park,Hyun Sil Cho,Sung Min Boo ) 한국하천호수학회 1996 생태와 환경 Vol.29 No.3

        The phytoplankton community of Kumgang river was investigated at the three stations from May to September, 1994. A total of 321 species was identified, which was classified into 131 genera, 20 orders, 8 classes. Green and euglenoid algae showed a maximum number of species at the Napo station in September, but there were no significant changes in different locations in the species number of blue green algae. The number of diatom species decreased from May to September at each station. Standing crop was low with 15.9×10^4individuals/ℓ in August, but high with 37.8×10^4 individuals/ℓ in September. Merismopedia spp., Oscillatoria spp., Microcystis aeruginosa and Cyclotella meneghiniana predominated in Kumgang River.

      • KCI등재

        시호청간탕가감방(柴胡淸肝湯加減方)과 가감청영탕(加減淸營湯)을 병행하여 치료한 지루성피부염 환자 7례 증례 보고

        김준태,박선정,정창환,한수련,Kim, Jun-Tae,Park, Seon-Jeong,Jeong, Chang-Hwan,Han, Su-Ryun 대한한방안이비인후피부과학회 2017 한방안이비인후피부과학회지 Vol.30 No.4

        Objectives : The purpose of this study is to report the effectiveness of Sihochunggan-tang gagambang and Gagamchengyoung-tang in the seven patients with seborrheic dermatitis. Methods : This case study was conducted for seven seborrheic dermatitis patients, who have visited Korean Medicine Clinic from 2013.10.01 to 2017.09.30. All seven patients were treated with Sihochunggan-tang gagambang and Gagamchengyoung-tang and acupucture. During taking medicine, we let them avoid bad food like fatty food and alcohol. We evaluated the symptom change through photographs and used Visual Analogue Scale(VAS) as the assessment method. Results : VAS such as skin severity of symptoms, sleep disorder, pruritus was decreased as a result of Sihochunggan-tang gagambang and Gagamchengyoung-tang and acupucture treatment in seven seborrheic dermatitis patients. Conclusions : After the treatment, the grade of VAS was decreased and most symptoms of seven patients were improved. As a result of examining VAS scores and photographs, Sihochunggan-tang gagambang and Gagamchengyoung-tang can be effective on the seborrheic dermatitis in seven cases in our study.

      • KCI등재

        계곡장유(谿谷張維)의 경세론연구(經世論硏究)

        김준태 ( Kim Jun Tae ) 한국사상사학회 2018 韓國思想史學 Vol.0 No.58

        본 논문은 17세기 전반에 활동했던 계곡 장유의 경세론을 분석하였다. 장유는 학문적 역량이 뛰어난 학자일 뿐 아니라, 고위관료로서 현실정치에서도 활약한 인물이다. 사대부들은 학문과 경세 중 어느 한 쪽에 치우쳐있는 경우가 많았기 때문에, 유교사상이 현실에 구현되는 방식을 살펴보기 위해서는 장유와 같은 유형을 연구할 필요가 있다. 더욱이 17세기 전반은 조선의 대표적인 격변기였다는 점에서, 지식인들이 변화를 어떻게 인식하고 거기에 대응하였는지, 그 일면을 확인할 수 있을 것이다. 논문의 내용을 정리하면 다음과 같다. 우선, 장유는 다양한 학문에 대한 폭넓은 관심과 실질을 중시하는 태도를 가지고 있었다. 다음으로, 그는 판단과 실천의 주체로서 심(心)의 역할을 중시했다. 마음의 변화를 위한 ‘정일(精一)’공부를 강조한 것은 나의 마음이 현실에서 올바르게 작동할 수 있도록 만들기 위해서다. 이것은 그가 ‘권도(權道)’를 적극적으로 주장한 것과 직결된다. 권도라는 변칙을 행사하고, 변화하는 상황에 능동적으로 대응하기 위해서는 그 주체가 되는 심이 확고하게 중심을 잡아야 한다. 상황을 올바르게 판단하고 최선의 선택을 내려야 하기 때문이다. 이를 바탕으로, 장유는 정치가로서의 책임을 인식하고 권도에 입각한 정책을 추진했다. 구체적 성과를 낼 수 있고, 국가와 백성에게 도움이 될 수 있다면 권도를 행사하는 것을 주저하지 않았다. 요컨대, 사상을 현실화하는 하나의 모범을 보여주었다고 평가할 수 있다. This study analyzed the theory of statecraft of Gyegok Jang Yu, a scholar who worked in the first half of the 17th century. Gyegok Jang Yu is a scholar of outstanding academic capacity, who was also active in realistic politics as a high-ranking official. Since at the time, the scholar-gentry class often was biased to either learning or state affairs, a study of Gyegok Jang Yu is a useful work to check how an ideology or thought is implemented in reality. Along with this, it would be possible to check the aspect of how the intellectuals at the time responded to the period of upheaval in the 17th century. The contents of the study can be summarized as follows: First, Gyegok Jang Yu had a broad interest in diverse disciplines and an attitude emphasizing substance. Next, he attached importance to the role of ‘shim (Mind)’ as the principal subject of judgment and practice. He emphasized studies of ‘Jeong-il (Purity)’ for the change of mind to make my mind work right in the reality. This is directly connected to his active argument of ‘Gwondo (Expediency).’ For the execution of the irregularity of political expediency and the active response to changing situations, the mind, its principal agent, should firmly keep its balance. The ability to judge the situation properly and make the best decision should be secured. Based on this, Gyegok Jang Yu perceived his responsibility as a politician and promoted a policy based on political expediency. He did not hesitate to execute political expediency if he could accomplish a concrete achievement and be helpful for the state and people. In short, he can be evaluated as a person who showed an example for realizing an ideology.

      • 신흥시장 활성화를 위한 스토리텔링마케팅 사례연구

        김준태(Jun-Tae Kim),백운배(Un-Bae Baek) 한국IT마케팅학회 2015 Journal of Information Technology and Management Vol.3 No.4

        신흥시장의 옛 지명인 “숯골”과 연계된 스토리텔링 북을 만들고, 이를 통한 시장홍보 및 아케이드 및 포토존 등에도 접목하고자 한다. 이야기를 통해 제품이나 서비스에 담긴 특별한 메시지를 전달하는 능력이 감성시대의 경쟁우위임에도 불구하고 전통시장의 스토리텔링에 대한 학문적 접목이 일천하다. 따라서 본 연구에서는 첫째, “숯골”에 얽힌 이야기를 가공·포장하여 광고와 판촉 등에 활용하는 브랜드 커뮤니케이션 활동의 성공사례 분석을 통하여 스토리텔링 마케팅(Storytelling Marketing)의 중요성을 부각시킨다. 둘째, 아케이드 및 포토존 등의 시장 시절현대화 등의 실무적 활용 아이디어를 제공함이 본 연구의 목적이다. 이를 위해 이론적 연구의 흐름을 정리하고 스토리텔링 마케팅의 접목 방향을 제언하고자 한다. This study develops storytelling marketing which construct arch sculpture, storytelling old name of a place Shin-Heung market located. Through theoretical research, it presents definition and component of storytelling and also expected effects according to transformation into a cultural space by additional installation of photo zone and other efforts to make arch sculpture be born again as a landmark in Shin-Heung market.

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