기획논문 : 불교의 가정 교육관과 실천에 관한 연구

권은주 ( Eun Joo Kwon ) 한국교육철학회 2010 교육철학 Vol.41 No.-

The purpose of this study was to examine Buddhist teaching, which was the philosophical foundation of traditional Korean society, in an effort to discuss how to conduct family education and what today`s school education and family education should be like. The explanation of a Buddhist human development theory about the existence of man and the meaning of family was analyzed, and the method of Buddhist family education and parents` right and responsibility for education were discussed. The fundamental concept of Buddhism is the conditional causation, which is based on the organic relationship among beings. Under this principle of conditional causation, human beings are considered subjective and creative beings who have the nature to attain Buddhahood through education. In Buddhism, a child is viewed as `a universal being,` not as `an imperfect being,` and children`s development is considered to be done by being affected and affecting their surrounding environments, which could be called a mutually dependent and supplementary relationship. In Buddhism, the meaning of family also lies in the cyclic relationship based on the concept of conditional causation. Family is not only the most fundamental unit of human relationship but also the starting point of the universe and the center for order in human life. As for the meaning of a family, a family could be defined as a community of truth where bodhisatta seeks after truth. And children are understood as ones who must be protected and educated at home. In the teachings of Buddhism, the rights and duties of parents and children are suggested as specific virtues. In addition, the Buddhist teachings propose the levels of children`s development and the appropriate methods and principles of education in certain situations. Among Buddhist educational methods, interrogatory, figurative and causal relationship-centered teaching methods focus on children`s situations and developmental level. The Buddhist teaching methods are very significant in that modern education places importance on individual development and characteristics and encourages diversity of education. The first step of practical Buddhist family education is fetal education that is based on the thought of life reverence. In Buddhism, an unborn child is regarded as a living being and is considered to impact on his or her parents, and parents are urged to provide fetal education. Besides, filial piety is viewed as a way to foster morality at home. In Buddhist thought of filial piety, one cannot be without his or her parents, and repayment of kindness to parents is taken for granted. Family function and the influence of parents get increasingly weaken these days, though a family is the basic unit of society. Under the circumstances, it is very worth doing to shed light on the meaning of children, the roles of parents and the method of family education in Buddhism that was the basis of family education in traditional society.

노인 자기방임의 성별 차이

권은주(Kwon Eun Joo),윤일(Yun Il),김순은(Kim Soon Eun) 한국노년학회 2018 한국노년학 Vol.38 No.3

본 연구는 전국의 노인들을 대상으로 하여 자기방임의 성별 수준 차이와 위험요인 차이를 이해하는 것을 목적으로 한다. 남녀 노인의 자기방임 차이를 확인하기 위해 서울대학교 SSK 고령사회 연구단에서 2018년 조사한 「노인의 건강한 노화 및 웰다잉에 관한 연구 조사 결과보고서」의 남성노인 793명과 여성노인 1,089명을 비교하였다. 해당 자료를 대상으로 t-test와 χ2-test, 남녀노인 집단별 다중회귀분석을 실시한 결과 첫째, 남성 노인과 여성 노인 간의 자기방임 수준 차이는 유의미하지 않았다. 둘째, 자기방임 영향요인은 성별에 따라 차이가 두드러졌는데, 남성 노인에게서만 나타난 자기방임 위험요인은 연령과 계층인식이며, 여성노인의 경우 월 소득, 종교여부, 독거여부, 삶의 만족도, 사회적 관계망(자녀, 자녀 외)으로 드러났다. 셋째, 남녀 노인 모두에서 공통적으로 나타난 자기방임 위험요인은 우울과 사회적 지지(공적지원)이었다. 본 연구 결과에서 주목할 만한 점은 성별에 따라 자기방임에 대한 위험요인이 차별적으로 존재할 것이라는 가설을 경험적으로 검증하였다는 점이다. 특히 교환 이론과 여성주의 이론을 통해 본 연구에서 나타난 성별 특성이 합리적으로 설명될 수 있다.본 논의는 노인들의 성별에 따라 차별적인 정책적 접근이 이루어져야 함을 강조하며, 노인들의 우울감에 주목하여 사회적 안전망을 확충할 것을 제언하였다. This study aims to analyze gender differences in the prevalence of and risk factors for self-neglect among the elderly in South Korea. In order to investigate the differences between male and female elderly group, we compared 793 elderly men and 1,089 women from the data “Research on the Healthy Aging and Well-being of the Elderly” conducted in 2018. First, t-test and χ2-test and multiple regression analysis identified that gender differences in the prevalence of elder self-neglect was not statistically significant. Second, There are differences in risk factors affecting self-neglect between genders. age and class(perception) are the factors only affecting men. Income(monthly), having-religion, living-alone, satisfaction with life, social network are the ones only affecting women. Third, the risk factors for both men and women are depression and social support(public support). It is notable that we verify the empirical evidence supporting the hypothesis that risk factors for elder self-neglect may exist differently according to gender. In particular, gender characteristics revealed in this study can be reasonably explained through exchange theory and feminist theory. Therefore, we emphasize that the policy approach should be done depending on the gender of the elderly, and that the social safety net more paying attention to the depression of the elderly should be strengthened.

불교 유아교사를 위한 자율장학 모형 연구

권은주(Kwon Eun-Joo),이영림(LEE YOUNG RIM) 한국종교교육학회 2005 宗敎敎育學硏究 Vol.21 No.-

신체활동 프로그램이 유아들의 기초 체력에 미치는 효과

권은주(Kwon Eun-Joo),고영희(Ko Young-Hee) 한국영유아보육학회 2010 한국영유아보육학 Vol.0 No.63

본 연구의 목적은 신체활동 프로그램을 통해서 유아들의 기초 체력향상에 유의적인 효과가 있는가를 검증하고 어떠한 신체활동 프로그램이 특정 기초체력에 유의적인 영향을 미치는가를 규명하고자 하였다. 본 연구를 위해 대구시에 위치한 유치원에 다니고 있는만 5세 유아 30명을 실험집단으로, 참여하지 않은 30명 유아들을 비교집단으로 구성하였다. 두 집단을 신체활동 프로그램 수행 전과 수행 후로 나누어 교육효과가 있는가를 규명하기 위해 독립표본 t-test를 실시하였다. 그 결과, 유아들을 위한 신체활동 프로그램은 유아들의 유연성, 민첩성, 순발력의 향상에 크게 기여하는 것으로 파악되었다. 한편, 근력과 근지구력, 평형성의 향상에 대해서는 유의적인 효과가 없는 것으로 나타났다. The purpose of the study is to investigate a process of the changes in early childhood basic strength through physical activities which can be performed by early childhood training institutes to nurture early childhood of a sound mind and a sound body. The research surveys basic physical strength among 30 early childhood at the age of 5 from D Kindergarten who had participated in the early childhood physical training program and 30 early childhood at the age of 5 from L Kindergarten who had not participated in it. The results is as the following; Those early childhood who had participated in the program shows higher ① instantaneous reactionary force; ② flexibleness; ③ nimbleness than those of the other group. But, The result of the study don't have effects on increase of ① the muscular strength and muscular stamina; ② sense of equilibrium. On the basis of the results obtainable from the analysis, it appears that the early childhood physical training program proves to have an influence on an increase in the early childhood basic physical strength. Needless to say, I think that further research and inquiry would be required for more reliable generalization of the results.

유아의 놀이에 영향을 미치는 요인에 관한 연구

권은주(Eun Joo Kwon),조영자(Young Ja Jo) 한국아동가족복지학회 1997 한국가족복지학 Vol.2 No.1

What is it that effects on children`s play? The purpose of this study is to investigate the influence of individual and environmental factors on children`s play. The subjects of this study was sixty one-match samples including children, their parents and teachers. And Frequency, Percentage, Mean, Standard Deviation, Correlation, t-test, one way ANOVA and Scheffe Post test were used to analyze the data gathered. The results of this study were as follows; 1. As the result of investigation the relation between children`s individual factors and play, girls got higher grade than boys, the order did than younger, the eldest also got high grade. 2. As the result of investigation the relation between the parent`s and teacher`s recognition and play, the relation was positive. That is, in the following cases, the children got high grade in the evaluation of play, when parents and teachers thought that it was important for them to do for the promotion of children`s play, when they thought that the factors which prevent children from playing were come from wrong environment, and when thought that play and curriculum should be unified. 3. As the result of investigation difference between the parent`s and teacher`s recognitions on play, parent regarded play as means to develop study, intelligence and originality of children whereas teachers regarded it as means to express child`s emotion, will and need.

현실치료 프로그램이 보육교사의 직무스트레스와 직무만족도에 미치는 효과

권은주 ( Eun Joo Kwon ),조진희 ( Jin Hee Cho ) 한국아동교육학회 2010 아동교육 Vol.19 No.3

『대승기신론소 · 별기』에 나타난 마음이론의 유아교육적 의미 연구 Ⅰ

권은주(Kwon, Eun-Joo),신양재(Shin, Yang-Jai) 한국영유아보육학회 2014 한국영유아보육학 Vol.0 No.86

본 연구는 원효의 『대승기신론소』와 『대승기신론별기』에 나타난 마음이론의 규명과 마음이론의 유아교육적 의미 탐색을 목적으로 하고 있다. 연구결과에 따르면 마음은 절대평등?진리의 진여 측면(眞如心)의 마음과 개념적 인식구성의 현상 측면(生滅心)의 마음이 다르면서 하나인 마음을 이루는 중층구조이다. 또한 마음의 과정은 현상계에 대한 인식구성(不覺)과 진여 실현(覺)의 두 측면이 하나의 과정으로 진행되며 이들이 서로 의지해서 이루는 상호관계성(相待原理)에서 마음이 점차로 진여가 된다. 이 마음이론은 유아의 마음함양 교육에 존재론, 인식론, 가치론 등의 이론적 토대를 제안한다. 즉 마음이론은 주객구별이 없는 절대평등의 세상(平等法界)이라는 존재론적 가정, 마음이 모든 앎의 근원으로서 있는 그대로의 참으로 그러한 실상(眞如)에 대한 앎이 진리의 조건이 되는 인식론적 가정, 나남의 구분이 없는 절대 선(善)의 실천을 추구하는 가치론적 가정 등을 전제로 한 마음함양의 교육 가능성을 제안하고 있다. The purpose of this study is to interpret Wonhyo(617-686)"s theory of mind in the light of educational theory and find the implications for early childhood education. According to his theory of the mind, the mind has the twofold structure, which consists of the Mind of Suchness(眞如心) and the Mind of Change(生滅心). The Mind of Suchness is the ultimate Reality and contains the whole world without the division of subject and object. The Mind of Change constitutes knowledges of worldly things and phenomena and works toward awakening in the mind of Suchness. The cultivation of the mind through good education should be presupposed for realization ultimate standards, the Suchness. The theory of mind in Taeseung Kieshin non So?Byelkie gives implications in metaphysical, epistemological, and ethical assumptions of our early childhood education and curriculum.

아동비만예방교육 CD-ROM 개발 및 효과분석

권은주(Eun Joo Kwon),김혜경(Hye Kyeong Kim),김명(Myung Kim) 한국보건교육건강증진학회 2008 보건교육건강증진학회지 Vol.25 No.3

대승기신론소ㆍ별기의 마음이론에 나타난 유아 교육적 의미 연구Ⅱ

권은주(Kwon, Eun-Joo),신양재(Shin, Yang-Jai) 한국영유아보육학회 2014 한국영유아보육학 Vol.0 No.87

본 연구는 『대승기신론소』와『대승기신론별기』에 나타난 마음이론으로부터 마음함양의 교육원리와 교육과정을 규명하여 교육이론으로서의 가능성을 알아보았다. 연구 결과에 따르면, 마음함양에 내재한 교육원리는 외적 계기(外緣)인 존재에 대한 올바른 앎과 실천을 내용으로 하는 교육과 내적 원인(內因)인 유아 마음의 본성이 서로 의지하여 바른 마음을 점차로 함양해가는 훈습(熏習)의 원리이다. 특히, 교사와 동료와의 교과활동 상황에서 유아의 마음은 내적 원인이면서 상대에게 외적 계기가 되고, 상대의 마음은 유아의 외적계기이면서 자신의 내적 원인이 되어 서로 불가분의 하나를 이루게 된다. 이 상호관계성의 순환에서 참되고 선한 마음이 점차로 함양되어 진여가 마음에 실재하게 된다. 또한 교육과정 측면에서 볼 때, 마음함양교육은 진여 실현을 교육목적으로 하여, 주체와 대상 구분이 없는 ‘참으로 그러한(眞如)’ 있는 그대로의 실상을 볼 수 있는 비실체적 사고방식 형성과 주체와 대상의 구분이 없는 상호 존중의 실천을 그 교육내용과 방법으로 한다. 이러한 교육과정에 의해서 실현된 진여는 어느 때나 어느 곳에서나 상황에 맞추어 모든 것을 알 수 있고, 동시에 세상을 돌보기를 자기 몸과 같이 하여 세상에 필요한 모든 훌륭한 작용을 어느 때나 어느 곳에서나 행한다. 이는 마음함양교육이 결과인 교육된 마음이며, 참되고 선한 본래 자기 본성의 완성인 것이다. 이러한 마음함양의 교육은 현재 유아교육의 도덕성발달, 배려의 윤리, 배움의 공동체 문화, 자연주의와 생태주의 교육이념, 창의ㆍ인성교육 등을 모두 아우를 수 있는 포괄적이며 근본적인 교육인 것이다. The purpose of this study is to explore educational theory for cultivation of the mind in Taeseung Kieshin non SoㆍByelkie and find the implications for early childhood education. According to the results, the mind is cultivated by imprint(熏習), which works the way that the mind nature as inner cause and educational experience as external condition are interdependent on each other and cultivate the mind toward Suchness(眞如). And in the curriculum for cultivation of the mind, the aims are to realize the Mind of Suchness, the contents are to internalize non-substantial thinking, and methods are to practise good behaviors of six parameter. The theory of mind in two Buddhist literatures have important implications of educational theory for cultivation of the mind. Also it gives many implications for early childhood education in many aspects such as ethics of caring, the community culture of learning, ecological education, and creativity and character education.

우주환경 변화가 인공위성 임무관제에 미치는 영향과 대응방안

권은주(Kwon, Eun-Joo),김방엽(Kim, Bang-Yeop) 한국항공우주연구원 2012 항공우주산업기술동향 Vol.10 No.2

인공위성은 지상국과의 교신을 통해 제어된다. 통신이 두절되거나 위성체에 이상이 발생하여 제어가 불가능할 경우 위성의 안전은 보장받기 어려운 상황에 놓인다. 태양폭발에 의해 우주환경이 극변하는 경우 위성체는 피해를 입을 가능성이 높아지며, 심각한 경우 위성의 수명이 단축되거나 더 이상의 위성제어가 불가능한 단계에 이르게 될 수도 있다. 본 논문에서는 우주환경 변화가 위성 임무관제에 미치는 영향과 피해를 알아보고 이를 최소화하기 위해 사전에 대처할 수 있는 방안과 대응책들을 조사하였다. 2013년 태양활동 극대기를 앞두고 있는 시점에서 안정적인 위성운영을 지속하기 위하여 우주환경 재난 대응방안을 수립하는 것이 필요하다. Satellites are controlled through the communication with the ground control station. If communication is interrupted or a mission control is impossible on the satellite since the errors occur, they are placed in a difficult situation to guarantee their safety. The possibility of satellite damage increases in case of sudden change in space environment due to the solar activity, and can be reached in the more serious cases like to shorten their lifetime or be in the condition where they are uncontrollable any more. This paper explained the impacts and damages which can be happened in satellite mission control according to the space environmental changes, and investigated the countermeasures in order to minimize the anomalies. It is necessary to establish a countermeasures on space environment disaster in order to sustain a stable satellite operations a head of at the time of the 2013 greatest solar activity.