Racine 비극에서의 빠롤과 죽음

배현식 한국프랑스학회 1990 한국프랑스학논집 Vol.16 No.-

Il s agit, dans ce memoire, dtudier le thyme de la parole et de la mort partir de 1'expression verbale. Devant I'angoisse de la mort, il se refugie volontiers dans un langage abondant ou accepte de sombrer dans un mutisme revelateur. C'est dans ce dernier choix que $quot;la mort verbale$quot; prend toute son essence. En acceptant cette conception, ils sont obliges, par la meme occasion, d'evoluer vers $quot;la mort physique$quot;. C'est une nouvelle mesure qui va dormer une dimension plus importante a la parole. Celleci sera un moyen d'affirmation. Elle va remplacer faction pour ceux qui en soot depourvus et pour les faibles. Elle devient actionnelle. C'est un recours qui permet de sauvegarder son identite. Parler, c'est agir. Dans cette optique, la profusion de mots et les innomblabes plaintes soot une forme de contestation. Face a 1'adversite et a 1'obssession de la mort, I'homme cherche des ressources dans le verbe. On comprend mieux pourquoi tous ces $quot;morts en sursis$quot; se refugient dans le langage, refusant obstinement de tomber dans 1'aphasie. Il faut parlor, mentir, bavarder car la vie est dans la voix. Se taire equivaut a la mort. On pout, pout-etre, souligner quo dans I'oeuvre en general, 1'evolution des intrigues et la conception des situations les plus dlicates soot dues en grande partie aux femmes. C'est dons ('expression plus quo dns 1'adion qu'elles trouvent lour veritable identite. On a t'impression quo la femme possde un art inne de la parole qui lui permet de repousser 1'echeance de la mort. Si toutes les femmes parviennent au denoument, contrairement a quelques hommes, c'est parce qu elle savent se servir des moindres nuances du langage. On pout trouver qu'il y a une fapon judicieuse de se plaindre par les autres, de pousser les autres a accomplir ses propres sentiments dons quelques oeuvres profanes de Racine. Et nous retrouvons cello faon dons ESTHER et ATHALIE ou les deux heroines laissent le soin aux choeurs de nourrir la trag~die en gemissements. L'intert de la trahison est qu elle permet d'insrer des rebondissements dons la piece, mais surtout de donner a la tragdie un style different qui surprend dons sa conception. Il s'agit d'un langage autre qui prend naissance dons le deroulement de 1'intrigue. Le sujet de trahison est ne dons le but de dormer a I'homme une envie de vivre. Ceux qui s'en soot empares ont trouve !'occasion de changer lour destinee et le droit a ('expression. Taxile, Narcisse, Pharnace, Stratonice, Abner et Matan ont ete des couards de lour vivant et ont eu le bt'ntfice de la parole. Quant au deux personnages d'ATHALIE, la lachete qui ternit lour memoire nest qu une evocation qui se perd dons un silence tragique. Its ont ete atteints par le flesau de la mort verbale avant mpme d'avoir vecu pour confier un aspect de lours sentiments et de lour profonde interiorite au lecteur envieux d'informations.

<Andromaque>에 나타난 라신느의 개인신화

배현식 同德女子大學校 1995 同大論叢 Vol.25 No.1

La litterature offre aux deux pricincipes un terrain de conciliation : l'ecrivain, dans la mesure ou il explore les voies de l'imaginaire, semble renoncer au principe de realite ; mais par la creation de ce reel qu'est l'oeuvre, il a tendance ensuite a inclure dans la realite meme cette projection phantasmatique a laquelle correspondait l'objet d'art. Donc, Les oeuvres refletent la vie interne : le phantasme. Dans les oeuvres, on peut trouver a la fois le phantasme de l'auteur et la realite de texte : la politique, l'histoire. Ce qui est important est le phantasme de l'auteur pour que on puisse s'approcher de la verite de l'auteur. Cette etude a pour but d'approcher de la ve rite interne de Racine par la methode psychanalytique pour savoir par quel phantasme il a reussi a creer ses tragedies. C'est a dire que l'on reconstitue son phantasme afin de savoir le mythe personnel de Racine. On peut alors resumer une methode en modifiant celle de Charles Mauron : 1. En superposant des textes d'un meme auteur, on fait apparaitre des reseaux d'association d'idees ou des groupements d'images, obsedants et probablement involontaires. 2. On recherche, a travers l'oeuvre du meme auteur comment se repetent et se modifient les reseaux, groupements, ou les structures revelee par la premiere operation. Car, en pratique, ces structures dessinent rapidement des figures et des situation dramatiques. Tous les degres peuvent etre observes entre l'associations d'idees et la fantaisie imaginative. Elle aboutit normalement a l'usage d'un mythe personnel, en interpretant les personnages dramatiques comme les archetypes dans les instances, et en enlevant la realite de texte. Resultat : Traumatise, le fils(auteur, Pyrrhus) imagine par son phantasme une image de sa mere absente(Hermione) : celle possessive qui lui avoue son amour a la folie. II se livre d'abord aux plaisir de recompense, mais un moment apres il veut se venger de sa mere ; il est traumatis e par ce fait que sa mere etait tout absente de sa vie reele. En meme temps, il a imagine un anima(Andromaque) qu'il va aimer. Or il a tellement imagine la figure de sa mere qu'il l'a projete sur son anime par astyanax qui se trouve dans la meme situation que lui-meme. Par consequent, il devient si aveuglant pour l'anima. Sa vengeance psychologique : la ou il est repousse par sa mere dans la vie reele, il repousse sa mere dans la vie phantasmatique. La Vengeance, c'est mourir en repoussant sa mere qui, vivante, languit d'amour. En ce moment, l'image de pere est absent dans ses instances. Cette etude doit etre suivie de celles sur les autres pieces de Racine pour savoir la modification de la vie interne.

Racine비극에서의 빠롤과 죽음

裵玄植 同德女子大學校 1991 同大論叢 Vol.21 No.1

Il s'agit. dans cette memoire d'etudier le theme de la parole et de la mort a partir de l'expression verbale. Devant l'angoisse de la mort, il se refusient volontiers dans un langage abondant ou acceptent de sombrer dans un mutisme revelateur. C'est dans ce dernier choix que "la mort verbale" prend toute son essence. En acceptant cette conception, ils sont obliges, par la meme occasion, d'evoluer vers "la mort physique". C'est une nouvelle mesure qui va donner une dimension plus importante a la parole. Celle-ci sera un moyen d'affirmation. Elle va remplacer l'action pour ceux qui en sont depourvus et pour les faibles. Ellle devient action. C'est un recours qui permet de sauvegarder son identite. Parler, c'est agir. Dans cette optique, la profusion de mots et les innomblabes plaintes sont une forme de contestation. Face a l'adversite et a l'obssession de la mort, l'homme cherche des ressources dans le verbe. On comprend mieux pourquoi tous ces "morts en sursis" se refugient dans la langage, refusant obstinement de tomber dans l'aphasie. Il faut parler, mentir, bavarder car la vie est dans la voix, Se taire equivaut a la mort. On peut, peut-etre, souligner que dans l'oeuvre en general, l'evolution des intrigues et la conception des situation les plus delicates sont dues en grande partie aux femmes. C'est dans l'expression plus que dans l'actions qu'elles trouvent leur veritable identite. On a l'impression que la femme possede un art inne de la parole qui lui permet de repousser l'echeance de la mort. Si toutes les femmes parviennent au denoument, contrairement a quelques hommes, c'est parce qu'elle savent se servir des moindres nuances du langages. On peut trouver qu'il y a une fa(?)on judicieuse de se plaindre par les autres, de pousser les autres a accomplir ses propres sentiments dans quelques oeuvres profanes de Racine. Et nous retrouvons cette fa(?)on dans ESTHER et ATHALIE ou les deux heroines laissent le soin aux choeurs de nourrir la tragedie en gemissements. L'interet de la trahison est qu'elle perment d'inserer des rebondissements dans la piece, mais surtout de donner a la tragedie un style different qui surprend dans sa conception. Il s'agit d'un langage autre qui prend naissance dans le deroulement de l'intrigue. Le sujet de trahison est ne dans le but de donner a l'homme une envie de vivre. Ceux qui s'en sont empares ont trouvel l'occasion de changer leur destinee et le droit a l'expression. Taxile, Narcisse, Pharnace, Strationice, Abner et Matan on ete des couards de leur vivant et ont eu le benefice de la parole. Quant au deux personnages d'ATHALIE, la lachete qui ternit leur memoire n'est qu'une evocation qui se perd dans un silence tragique. Ils ont ete atteints par le fleau de la mort verbale avant meme d'avoir vecu pour confier un aspect de leurs sentiments et de leur profonde interiorite au lecteur envieux d'unformations.

悲劇「PHEDRE」와 RACINE의 어머니 像

裵玄植 同德女子大學校 1990 同大論叢 Vol.20 No.1

A part les deux tragedies bibliques de 「Esther」 et 「Athalie」. 「Phedre」 est la derniere tragedie serieuse de Racine, C'est pourquoi 「Phedre」 reflete davantage le vrai Moi de Racine. Tout en empruntant le theme a seneque et a Euripide, il l'a regarde sous d'autre angle que les anciens. Hippolyte qu'il a cree n'est plus ce qu'il etait. C'est a dire qu'il n'est pas apte a tomber dans l'erreur, qu'il n'agit plus instinctivement. Racine a charge Phedre la plupart de la conscience de culpabilite au lieu de Hippolyte. Aussi la grande difference de la perspective, par rapport aux oeuvres francaises, Hippolyte de R.Garnier(1573), Hypolite de Gilbert(1645), Hippolyte de Bidar(1675). Racine n'a pas tolore qu'on voulut creer le tragique avec l'accident exterieur. La methode qu'il a prise est la modification psychologique dans l'interieur humain. Ses sources, les problematiques des relations familiaux : mere-fils, mere-fille, pere-fils, pere-fille, se revelent dans ses tragedies. On peut prendre Phedre-Hyppolyte comme une modele de mere-fils pour le recherche de la figure maternelle. Le complexe maternel de Racine etait certainement tres instinstif, puisque l'ecrivain a a peine connu sa mere. Dans Phedre, l'inceste dont l'heroine s'accuse elle-meme est a la fois une dispostion d'esprit, un brulant desir et une cause de destruction. En outre, se nommer "incestueuse" montre cette nette prise de conscience du rapport etroitement familial qui existe entre la femme passionnee et l'objet de ses desirs. Aux yeux de Hippolyte, Phedre est donc une figure maternelle qui se transforme en seductrice, et qui s'offre a cette image illusoire du pere qui survit en son fils ; elle est la figure maternelle qui veut jouir de l'ultime joie de la maternite sexuellement comblee, mais qui bute sur l'innocence et le refus moral du fils. Phedre, maratre aux traits maternels, possede toute la seduction du peche. En son regard ebloui brille l'extase des promesses amoureuses. Hippolyte est peut-etre meme fascine par elle, c'est-a-dire qu'il la craint mais qu'il la craint mais qu'il savoure neanmoins l'instant ouil est desire. La sexualisation de Phedre, qui est la sexualisation de la figure maternelle, n'est pas tout a fait etrangere aux fantasmes secrets de son createur, revelant a la fois l'ombre du desir filial et son aspiration a la tendresse feminine. C'est pout cela que Phedre est tellement accable de la culpabilite et de la peche qu'elle veut etre sauve par la purification de l'ame. Pas d'autre choix que mourir. Hippolyte veut aussi partir de trezene de l'image de purete, delaissant les souvenirs de son bonheur et son amante, pour la purification de son ame. La bonte tutelaire et nourrissante pour Racine n'a existe que sous la forme de devotes tendresses prodiguees par les aimables mais severes religieuses de Port-Royal, sa grand mere Marie Desmoulins et sa tante, soeur Agnes. Mais la contribution de Marie Desmoulins et d'Agnes de Sainte-Thecle au complexe maternel de Racine risque de se situer du cote de l'obscurite d'enfer, plutot que de celui de la bonte tutelaire, compte tenu que les deux femmes, surtout Agnes, out incarne durant de nombreuses annees un reproche devot mais accablant. Si l'on se rapporte aux conclusions de Jung, l'opposition des caracteristiques de la mere dans le complexe maternel, sous les noms de mere amante et de mere terrible, semble avoir pese sur Racine par son cote terrifiant, et non par l'attrait de l'amour. Dans un meme ordre d'idees on peut dire que Port-Royal est devenu pour Racine une figure maternelle crainte. La permanence de ses contacts avec Port-Royal pourrait meme avoir des causes. Port-Royal, comme figure maternelle, a egalement contribue au complexe maternel de Racine. La vision racinienne de l'homme, celle de jansenisme revelee en 7 propositions, c'est la condition de Phedre et Hippolyte. qui ont essaye en vain de se purifier avec le libre arbitre. Donc on peut dire que Racine a prete le moi a Phedre. La figure maternlle s'est forme sous les influences de deux femmes, et de la vision de l'homme en Port Royal.

알자스의 인문지리 연구

배현식 프랑스문화예술학회 1999 프랑스문화예술연구 Vol.1 No.-

L'Alsace est composee de deux departements(Bas-Rhin et Haut-Rhin). Elle est par sa superfice(8280㎢, soit 1.5% de la superficie nationale), la plus petite retion programme. Il n'en comporte pas moin trois ensembles topographiques differents: - A l'ouest, la montagne vosgienne est limitee pas un talus oriental et abrupt. C'est un massif hercynien, aux sommets arrondis en ballons qui atteint pres de 1500m d'altitude au sud. Ses vall/es, profondement entaillees, ont ete eclargies par les glaciations quaternaires. - Au pied des Vosges, la frange de collines sous-vosgiennes. Gradin de failles, dont l'altitude est comprise entre 300 et 500m, est bien abritee des vents d'ouest. C'est le lieu d'election du vignoble. - La plaine d'Alsace est un fosse D'effondrement tertiaire, remblaye par les alluvions du Rhin et de i'Ill, qui ont construit des terrasses dont les plus ancienne sont frequemment recouvertes de loess fertile. Leur lit d'inondation, le 'Ried', est par contre marecageux. Dans l'extreme sud, au contact du Jura, elle est dominee par les collines du Sundgau. - Au debut du ?? siecle, le Rhin fut double Par le grand canal d'Alsace, et dote De nombre centrales electriques offrant un potentiel energetique considerable aux industires. Protege par l'ecran des Vosges, la plaine d'Alsace a un climat nettement continental, avec des precipitations faibles, a maximun d'ete(moins de 500mm dans la region de Colmar). L'amplitude thermique est forte: 20℃ annuel a Strasbourg. Les etes chauds et umides conviennent au mais et les hivers sont relativement foids et secs. Malgre Des condition naturelles variees, il existe une logique de l'organisation de l'espace qui saaure la cohesion des hommes et qui est fondee sur une armature urbaine ancienne, dense et bien structuree, qui rassemble l'essentiel de la population autour de 3 poles: Strasbourg, Mulhouse et Colmar. - Strasbourg: 388,000 habitants(0.49% d'accroissement annuel entre 1982 et 1990) est carrefour de voies de communication et un port fluvial. Cette vieille cite Marchande et entrepot rhenan a ete revivifiee par ses fonctions successives de metropole d'equilibre, capitale regionale et capital europeenne(siege du Parlement Eupopeen et du Condeil de l'Europe) - Colmar: 84,000 habitants(0.20% d'accroissement) est centre administratif et judiciaire, capitale du vignoble et lieu touristique. - Mulhouse: 224,000 habitants(0.18% d'accroissement) est la seule ville a vocation indusstrielle ancienne. Ses ambitions tertiaires sont recentes. - L'agriculture ne joue plus qu'un role secondaire dans l'economie. Malgre Sa reputation d'excellence, son bilan est a nuancer. - Dans les vosges, la foret progresse par suite de la deprise rurale et l'elevage se cantonne dans le fond des vallees, ou La fabrication de fromage reste traditionnelle (Munster, Gerome) - Dans la plaine, 1/3 des expoitants sont des ouvriers-paysans, les revenus de la terre etant insuffisants, malgre La diversite Des productions. Les cereales(ble, mais, irrigue, orge de brasserie) sont associees aux cultures industrielles(houblon, tabac) et a des poly-elevages(porcin, volailles) - La region du vignoble est la seule veritablement prospere. 6500 viticulteurs regnent sur 13500ha. Quelques dizaines de negociants dominent la commercialisation de vins aussi connus que les tokay, riesling, gewurtztraminer. - La vocation industrielle est ancienne, favorise Par l'accumulation de capitaux marchands, de voies de communication et de foyers de consommation. Les manufactures textiles, installees dans les vallees vosgiennes, sont en crise depuis les annees 1960 et sont relayees par celles de la plaine. Autour de Mulhouse se concentrent les usines les plus modernes, recentrees sur la confection et la mode. - L'industrie textile a introduit l'industrie chimique(colorant, puis fibres artificielles et pharmacie) et l'industrie mecanique(metier a tisser). Celle-ci a ete confortee par l'installation du groupe Peugeot dans la region de Mulhouse. Les effets de la crise industrielle des annees 1970 ne se sont fait que tardivement sentir, l'essoufflement des activit/s traditionnelles etant masque Par l'arrive d;investisseurs etrangers qui detiennent aujourd'hui 35% du capital economique(Allemagne, Suisse, Japon, E.-U.). La dependance exterieure est donc forte. Le reveil ne date que de la fin des annees 1980: l'Alsace a son tour s'est lancee avec frenesie dans la course aux hautes technologies. Dans l'Europe de demain, ses atouts ne sont pas negligeable. - Avec seulement 1.5% du territoire francais et moins de 3% de la population, l'Alsace ne peut pretendre a une place importante parmi les regions fracaises. Et pourtant, dans bien des domaines, elle se situe en tete du peloton. Le contrat Etat-Region 1989-93 debute par un preambule qui insiste sur l'evolution internationale. Il place l'Alsace dans le Bassin economique du Rhin superieur qui, dans une Europe en voie de structuration, occupe une situation centrale et concentre d'ores et deja entre Mannheim, Stuttgart et Zurich un des plus forts potentiels d'innovation et de croissnace au monde. Cette partie du couloir rhenan comprise entre Karlsuhe et Bale, regroupant 5.5 millions d'habitants, encadree de poles plus denses, situe Sur l'axe Nord-Sud central de l'Europe de l'Quest, dotee d'universitee fortes, d'industries diversifiees et dynamiques, est naturellement conduite a renforcer des solidalites internes pour constituer un point d'appui, un pole de croissance pour l'Europe en quete d'un renouveau economique. Ces quelques phrases constituent un concentre De la situation et des problemes de la region alsace. - Le taux de chomage est, relativement faible: 7.6%(1996, France:12.5%) ; le P.I.B. par habitant est le second, apres celui de l'Ile-de-France. L'Alsace est-elle une region privilegiee?

다중 해상도 모델 기반 워게임 체계에서 해상도별 모의 객체의 정보 획득

배현식,이은주,Bae, Hyun Shik,Rhee, Eun joo 한국정보통신학회 2018 한국정보통신학회논문지 Vol.22 No.1

본 논문에서는 다중 해상도 모델 기반 워게임 체계에서 빈번히 실행되어 모의 성능에 영향을 미치는 적군의 객체 정보를 해상도별로 획득하는 방안을 제안한다. 정보 요청법은 다중 해상도 모델이 특정 해상도의 정보를 선별하여 외부 객체에게 제공한다. 정보 공지법은 다중 해상도 모델이 모든 정보를 공지하고, 외부 객체가 특정 해상도의 정보를 선별하여 획득한다. 정보 공유법은 외부 객체가 공유 공간에 취합된 다중 해상도 모델의 모든 정보를 조회하여 특정 해상도의 정보를 획득한다. 제안 방법들에 대한 모의실험 결과, 정보 공유법이 정보 요청법과 정보 공지법에 비해 정보 획득 시간이 빨라 효과적인 방법임을 확인하였다. 또한 본 제안은 워게임에서 적군의 정보 획득 시간을 단축할 수 있어 워게임 운영 효율 증대 효과가 있다. In this paper, we propose methods to acquire enemy object information, which is frequently required in multi-resolution model based war game and affects the simulation performance. In the information request method, a multi-resolution model selects information of a specific resolution and provides them to external objects. In the information announcement method, a multi-resolution model announces all information, and external objects select information of a specific resolution. In the information sharing method, external objects obtains information of a specific resolution by inquiring all information of a multi-resolution model which are stored in a shared space. Simulation results show that the information sharing method is more efficient than the information request method and the information announcement method because the information acquisition is fast. In addition, the proposed methods will increase the efficiency of war game operation by shortening the time for acquiring enemy forces' information.

알자스의 인문지리 연구

배현식 프랑스문화예술학회 1999 학술발표회 연구자료집 Vol.- No.2

Honore d'Urfe가 Corneille에게 미친 영향

裵玄植 同德女子大學校 1987 同大論叢 Vol.17 No.1

Nous savons que l'Astree a ete lue avec passion, mais sans toujours sentir jusqu'or allait cette ferveur. De ce point de vue, le theatre de l'epoque peut nous aider a apprecier l'ampleur du succes: il n'est que de voir tous les emprunts que les dramaturges en mal d'invention ont faits aux differents episodes du roman. Vers 1630, l'Astree est le livre le plus souvent mis a contribution par les auteurs de theatre. D'abord, Honore d'Urfe developpe une conception tres elevee de la relation amoureuse, dont on trouve deja des traces dans ses Epitres morales, nourries des principes stoiciens et plationiciens. L'amour est exigeant, il ignore la raison, la prudence, la mediocrite. Il reclame un engagement total, une soumission absolue et un sacrifice sans calculs de la personne. Silvandre en donne une definition ou l'amant se perd dans l'objet aime, disparait pour reparaitre en autrui selon une conception proprement mystique. Cette conception de l'amour est proche de la tradition courtoise, elle se confond parfois avec une religiosite imprecise. La quete de la perfection amoureuse eleve l'ame, l'amour est un heroisme: aimer, c'est se sacrifier. On ne peut pas refuser de reconnaitre la conception du amour pour celle de Corneille surtout dans ses premieres oeuvres. Deuxiemement on peut s'apercevoir que le caractere jaloux et feroce du personnage d'Astree est semblable a celui de Pymante, de Dorise et de Caliste qui est le plus manifeste. C'est le dynamisme, la plenitude de vie, la luxuriance. Les sentiment et les passions sont portes a leur paroxysme. Troisiemement, on trouve le gout de deguisement et de quiproquo dans les parties 3, 4, 5, de l'Astree. Et je trouve dans Clitandre le deguisement de Pymante en paysan, de Dorise en Geronte, et quelque quiproquo. Quatrienmement, l'Astree a aussi conquantaine episodes. Dans les premieres oeuvres de Corneille, surtout dans Clitandre, on trouve aussi beaucoup d'episodes qui empechent l'unite d'action, qui comporte le caractere de baroque: combat de Rogider contre les assassins, lutte de Dorse et de Caliste, fuite de Pymante, combat de Pymante et de Dorise, intervention du prince, arrestation de Pymante. Le genre theatral dont la popularite ne cesse de croitre est alors la trgi-comedie, piece serieuse a l'intrigue chargee d'incidents et de rebondissements de toute espece, ou la violence sous toutes ses formes est monnaie courante, mais qui se termine heureusement, apres mille perils et mille incertitudes. Considerant la conception d'amour, les caracteres des personnages, le gout de deguisement et de quiproquo, et l'abondance d'episode, l'influence de l'Astree sur Corneille n'est pas negligeable surtout dans ses premieres oeuvres.

라신느 비극 연구 -<Andromaque>에서 보이지 않는 자들-

배현식 한국프랑스학회 2005 한국프랑스학논집 Vol.52 No.-

<Bajazet>에서의 레시와 행위

배현식,조진근 프랑스학회 2001 프랑스학연구 Vol.20 No.-