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      • KCI등재

        북한자수의 제작실태 - 평양수예연구소를 중심으로 -

        장경희 건국대학교 인문학연구원 2020 통일인문학 Vol.82 No.-

        In this thesis, I studied the manufacturing system of embroidery in North Korea, focusing on Pyungyang Suyeyeonguso. As Kim Jong-Suk’s myth has been modeled since the 1930s, embroidery has become a representative example of Kim Jeung-suk’s anti-Japanese activities as well as an honorable tradition to be followed by women. The embroidery was settled as a representative genre of socialist realism craft since the liberation under the strong intervention of the state in North Korea. From 1946 to today’s Pyungyang Suyeyeonguso, embroidery has been developed both as a major exporting product and a means of political education. Embroidery craftsmen in North Korea have become successors of the noble anti-Japanese revolutionary tradition and revolutionary female heroines. A dichotomy still exists between the creator and the craftsman based on gender. In the North Korean art world, although craftsmen are credited as people’s artists, the reason behind female artists being concentrated only in the embroidery sector is closely related to North Korea’s gender ideology, which demands a dual role of women as revolutionary workers and people who have completely internalized the patriarchy. 본고는 평양 수예연구소를 주요 분석의 대상으로 삼아 북한 자수의 제작실태를 밝히는 데 있다. 이를 위해 먼저 북한 자수에 끼친 김정숙의 역할과 영향을 알아보았다. 김정숙은 일제강점기에 우리 민족을 상징하는 진달래꽃과 무궁화를 선택해서 수놓아 항일 정신을 잘 반영했다고 평가된다. 해방 이후 그녀는 여성들의 생활을 자립시키고 기술을 발전시키기 위한 일환으로 ‘수예제작소’를 설립하였다. 이곳은 시기에 따라 명칭, 조직과 인원, 자수 내용 등 많은 것이 변화하였으며, 이를 통해 북한 자수의 제작실태를 확인할 수 있다. 첫째 이곳의 명칭은 1948년에 ‘중앙수예연구소’, 1953년에 ‘국립수예연구소’, 1958년에 ‘평양 수예연구소’로 개칭되었다. 둘째 이곳의 조직과 인원은 점차 확대되는 추세였다. 셋째 이곳에서는 북한에서 가장 중요하게 여기는 김일성 초상화를 자수로 제작하였다. 대부분의 수예가들은 일상에서 친근한 소재를 수놓는 것이 일반적이지만, 김일성 초상과 김정일 초상 등을 수놓았다. 그들 중 뛰어난 솜씨를 지닌 자수가는 인민예술가의 칭호를 받기도 했다. 평양 수예연구소에서는 한때 김일성 초상자수를 제작했으나 이후 만수대창작사로 이행되었으나, 현재도 여전히 북한의 자수 발전에 기여하고 있다.

      • KCI등재후보

        조선후기 종묘 주렴 연구

        장경희 한국조형디자인학회 2011 조형디자인연구 Vol.14 No.2

        장르의 해제 및 표현매체의 다양성과 더불어 현대도예는 점차 다원화되는 양상을 보이며, 작품 읽기에 있어 전통적인 틀을 벗어난 새로운 접근방식이 필요하게 되었다. 최근 인간 중심의 ‘몸(body)’ 을 통한 현상학적 공간 개념은 새로운 시대, 공간을 해석하기 위한 적합한 수단으로 다루어지고 있다. ‘현상학(phenomenology)’ 의 대표적인 철학자 메를로-퐁티(Merleau-Ponty)는 인간이 주체가 되어 살아 있는 경험 속에서 인간과 공간이 서로 상호 얽힘을 통하여 주어지는 공간을 제시하고 있다. 그가 지적하는 공간은 물리적인 요소로 구축되어진 단순한 공간이 아니라, 신체지각 개념을 동반하는 움직임에 의한 체험적 공간이다. 움직임은 인간을 주제로 신체지각을 구제화시키는 표현 요소이자 공간인지의 자극이라고 볼 수 있다. 본고는 현대 도예의 다양한 양상을 작품에 내재된 움직임의 표현 방식 중심으로 유기적 형태, 탈정형적 오브제, 비물성 요소와의 결합, 우연성에 의한 질감(texture)효과, 퍼포먼스를 통한 상호작용으로 분류하였다. 이는 오브제 자체의 형태적 특성으로의 접근, 흙 본연의 물성 또는 비물성화, 퍼포먼스 등 신체와 공간의 관계 맺음을 통한 인터랙션으로 요약할 수 있다. 본 연구는 현상학적 접근에 의한 움직임의 표현과 그에 부합하는 사례분석을 통하여 신체의 감각과 지각을 활성화 시킬 수 있는 다양한 표현 가능성을 모색하고, 물리적으로 불변한 도예작품에 현상학적 공간 지각개념을 도입하여 움직임을 표현하는 이론적 기반 및 방법론을 제시하는데 주안점을 두었다. Jongmyo was The Royal Ancestral Shrine Jongmyo is an ancestral shrine for the royal family in the Joseon Dynasty. After death kings and queens became ancestral gods and were enshrined in the Jongmyo. An incumbent king would hold a memorial service for his predecessors enshrined in the Jongmyo since it demonstrated that he had legitimately and safely succeeded to the hereditary kingship. The Joseon Dynasty, which was founded on the principle of Confucianism, intended to rule the state according to Confucian manners, which required the nation to hold a memorial service for the passed kings and queens enshrined in the Jongmyo. During the Joseon Dynasty, the king and queen were not enshrined in the Jongmyo as soon as they died. After their death, a mortuary tablet of the king or queen was enshrined for 3 years in a royal mausoleum or a pavilion for their souls, for whom was held a memorial service. In 3 years, on a an auspicious day, the mortuary tablets were ceremonially moved into the Jongmyo by a temporary government institution established for producing various objects of craft-work which were put into a niche in Jongmyo along with the tablets. The institution also produced Juryom[朱簾]woven with bamboos. which were to put on the niche, both of its walls and its main gate. A Juryom was lacqered red color. In the Joseon Dynasty, only the craft-works used by the king or queen were colored red and a Juryom was also utilized to decorate just the palace where the king or queen stayed, Jongmyo or others. In particular, only three kinds of Juryom were used in the Jongmyo. A big Juryom was hung on the gate outside Jongmyo, a middle-sized Juryom was used to block a wall from another in the niche, and a small Juryom was hung in front of the niche where mortuary tablets were put. This thesis aims to investigate into how the said institution produced a Juryom so as to enshrine kings and queens in the Jongmyo during the latter part of the Joseon Dynasty. Currently, Juryom in the Jongmyo are much damaged. The present author wishes that the strings of beads should be restored to their original state in the Joseon Dynasty after they are compared with relevant records.

      • KCI등재

        일본의 유보연계형 인정어린이원의 문제점 및 과제: 설비·운영 기준, 보육·교육내용 및 교사자격을 중심으로

        장경희 한국보육지원학회 2014 한국보육지원학회지 Vol.10 No.6

        유보연계형 인정어린이원은 유치원과 보육소의 일체화 시설로서 2013년 현재 595개가 설치되어 있으며, 이를 더욱 확산시키고자 일본정부는 2012년에 인정어린이원법을 개정하고, 2014년 4월에는 유보연계형 인정어린이원의 설비 운영의 기준 및 보육, 교육내용을 발표하였다. 유보연계형 인정어린이원의 설비 및 운영의 기준은 유치원과 보육소의 기준보다 높은 기준을 적용하고 있다. 따라서 현재 유치원과 보육소에서 제공하고 있는 보육의 질적 수준은 유지될 수 있을 것으로 예상된다. 그러나 보육, 교육내용의 경우, 초등학교 교육의 준비단계로서의 교육적인 면을 지나치게 강조하였다. 0-5세의 영유아가 하루생활의 대부분을 유보연계형 인정어린이원에서 생활하게 된다는 점을 고려해 볼 때, 양호적인 측면의 내용이 한층 보강되어야 할 것이다.

      • KCI우수등재
      • KCI등재
      • KCI등재

        조선 후기 내궁방(內弓房) 궁내인(內弓人)의 별조궁(別造弓) 제작실태

        장경희 한서대학교 동양고전연구소 2020 동방학 Vol.0 No.42

        조선의 활이 세계에서 가장 우수한 성능을 지녔다는 것은 널리 알려진 사실이다. 본고는 조선 후기의 문헌 기록을 통해 우수한 활을 생산할 수 있던 배경을 밝히는 데 목적이 있다. 이를 위해 內弓房에 소속된 장인이었던 궁인과 시인을 분석하여 그 들의 신분이나 활과 화살의 제작실태, 이것들의 품질을 감독한 관리의 존재, 그 품질 검사를 위해 개최한 활쏘기 대회에 대해 살펴보았다. 그 결과 조선의 국왕은 중국 사신이나 신하들에게 선물로 주기 위해 別造弓에 관심이 많았다. 이것들이 우수한 품질을 유지할 수 있도록 숙종은 ‘知弓品堂上’이라는 관리를 두었다. 영조는 그들이 이것들의 등급을 매겨 單子에 기록하고, 병조에 보고하도록 했다. 특히 활쏘기에 능 했던 정조는 신하들의 활쏘기 대회[試射]를 자주 열어 이것들의 성능을 확인했고, 품 질이 우수한 활을 만들거나 활쏘기를 잘한 사람을 상을 주어 권장했다. 18세기 중반 부터 19세기 말까지 내궁방의 궁인과 시인은 일반적인 장인들과 달리 신분적으로 높았는데, 벼슬에 오르지 않은 무인 계층이 종사했다. 그들은 활이나 화살을 제작하 는 기능뿐 아니라 무인으로서 활을 쏘는 무예도 탁월했다. 그들 중 우수한 장인들은 20년간 내궁방에서 활이나 화살을 1,000개 이상 제작한 것이 관리와 관청에 의해 확 인되면, 높은 벼슬에 올라갈 수도 있었다. 일부는 40년이나 60년간 제작하기도 했고, 여러 형제가 장인으로 근무하여 장인 집안을 형성하기도 했다. 따라서 본고에서 우 리나라 활과 화살의 우수성은 장기간 종사한 장인의 숙련된 기능과 감독자의 꼼꼼한 품질 검사 및 관청의 철저한 기록 관리의 결과라는 점을 밝힐 수 있었다. It is well known that the bows of the Joseon Dynasty have been clas s ed t o be o f the bes t quality in t he w orld. This paper a ims to examine the background of the production of the high-quality bows through conducting research on literature from the late Joseon. To that end, the study analyzed artisans that belonged to Naegungbang of the Joseon Dynasty ; and reviewed their statuses, the manufacturing system of special bows, the supervising officer and the archery competition held to inspect their quality. The research indicated that the kings of the Joseon Dynasty displayed many interests in specially created bows and arrows to be o ffered to envoys from China or t heir s ubjects. In order to maintain their high quality, King Sukjong appointed a supervising officer(Jigungpumdangsang) at the third rank or higher who was responsible for inspecting the quality of bows to be offered to the king. King Yeongjo made them classify bows and arrows into grade, record their grades in the lis t and report it to the Minis try of Military Affair. In particular, King Jeongjo, who was an excellent archer himself, frequently held archery competitions for his subjects and identified the quality of the items and granted the awards to high quality bow makers or excellent archers as a mark of encouragement. From the mid-18th to the late 19th, the statuses of the bow makers and arrow makers at the Office were higher than those of other artisans, and generally the military personnel who did not hold governmental posts engaged in these jobs. They were not only capable of the production of bows or arrows but a ls o for the art of s hooting an a rrow a s military pers onnel. Of t hem, t he d is tinguis hed artis ans , who were acknowledged by the officials and the governmental offices to have created 1,000 or more bows or arrows at the Office Designated for Making Bows and Arrows spanning two decades, were able to hold higher official posts. A number of them produced the objects for 40 to 60 years ; s everal brothers worked as artis ans and f ormed artis an families . Thus , from this res earch, i t can be i dentified that t he excellence of K orean bows and arrows was the o utcome o f the dexterous s kills and e xperience of t he a rtis nas , the meticulous inspection of the supervising officers and the strict management of the records.

      • 치유와 회복탄력성 강화를 위한 모래놀이상담

        장경희 한국카운슬러협회 2017 相談과 指導 Vol.52 No.-

        7월 3일자 한국교육신문에서 ‘교육?훈육 과정 상 단순 과실조차 고소?고발’ ‘이중 조사’ 5만원 벌금에도 해임, 10년 취업금지… ‘법 형평성 위배’ 교총 “학생지도 위축”…헌소 지원, 법률 개정활동 나서’라는 제목 하에 몇 개의 사례가 제시되고, 교사의 생활지도와 훈육이 아동복지법상 ‘학대’로 몰려 억울함을 호소하는 일이 늘고 있다. 라는 기사를 보았다. 이 기 사는 현행 아동복지법은 액수와 상관없이 벌금형만으로도 해임 및 10년간 관련기관 취업 제한을 하도록 규정되어 있어 과도하고, 모호한 아동학대 개념이 교권을 더 위축시키는 요 인이 되고 있다고 하였다.

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