非行靑少年의 自我槪念과 再犯可能性

이동원 한국교정학회 2004 矯正硏究 Vol.- No.24

도덕적 자아, 가정적 자아, 성격적 자아의 경우에는 여러 가지 재범가능성과 모두 의미있는 관계를 보였으며, 사회적 자아와 능력적 자아의 경우는 일부 유의미한 관계를 보이고 있는데, 사회적 자아는 경우에 따라서 이론적 주장과는 반대되는 관계를 보이고 있다는 것을 알 수 있다. 이는 자아의 다차원성과 비행 유형을 고려하는 연구의 타당성을 다시 한번 확인하는 결과라 할 것이다. 그러나 자아의 각 차원의 비행에 대한 영향은 다른 변인들의 효과와 맞물려 있으므로 추가 분석을 통하여 종합적으로 고려하여 판단하여야 할 것이다.소년들의 재범가능성에 대한 자아개념의 각각의 영향을 보다 정확하게 파악하기 위하여 몇 가지 통제변인을 포함하여 회귀분석을 한 결과 <표 5>와 같은 결과를 얻었다. The purpose of this study was to examined the relationship of juvenile delinquents' multifactorial self concept and probability of re-offense. The sample of research was consisted of juvenile offenders in juvenile protection facilities and juvenile prison which are located in Seoul, Busan, Gwangju, Cheon. The result from the regressions to the future probability of re-offense with multifactorial self concepts shows that moral-ethical self concept was negaively related with the probability of re-offense in the four type of delinquent behaviors except rape, personality-related self concept was negatively related with the robbery, violent behavior and rape, social self concept was negatively related with the theft but positively related with violent behavior, ability-related self concept was positively related with rape, and family self concept was negatively related with probability of all the type of delinquent behaviors. The result from the regressions with the interaction terms shows that the four interaction terms significantly were related with the probability of re-offense.

페르낭 레제의 미술론 : 조형적 기본원리로서 '개념의 리얼리즘'과 미술의 기능이란 측면에서 발전된 '미의 숭배'와 '누보 리얼리즘' 개념에 대하여 le re´alisme de conception, le culte du beau, le nouveau re´alisme

김승환 한국미학회 2003 美學 Vol.35 No.-

Comme beaucoup d'artistes au debut du XX(^e) siecle, Leger a redige pas mal de textes en sus de see propres oeuvres. Afin de imeux comprendre le monde de son art, il est nec essaire d'analyser attentivement ces textes. Ce sont trois concepts principaux(le realisme de conception, le culte du beau, le nouveau realisme) qui se presntent con stamment dans ses divers textes. Malgre l'ambiguite 여 concept, le 'culte du be au' montre bien le souci de Leger a propos du role de l'art dans la societe mod erne ou la religion traditionnelle n'est pas en etat de bon fonctionne ment. A la difference des artistes d'alors comme Mondrian, Malevich ou Kandinsky qui abordent ce probleme par la theosophie, le 'culte du beau' nous montre q ue l'approche du Leger est realiste, optimiste et humaine. La notion de 'nouvea u realisme' comporte d'abord la vision artistique de Leger par laquelle l'epou e differente et le milieu nouveau ont permis la precipitation et la realisation du no uveau realisme, assez different des conceptions plastiques precedentes. Le nouv eau realisme est l'alliance paradoxale entre le realisme de conception, fonde sur les valeurs plastiques, et un realisme traditionnel, de ressemblance, mais dont l' objectif ne serait pourtant pas la simulation de la realite. Ce nouveau procede d erive, en sus de l'experience du cinema, des objets contemporains. Ainsi ce sont d'abord des raisons purement plastiques qui determinent la naissance et la signification de la notion de 'nouveau realisme'. C'est aussi en reliant le peupl e avec les objets modernes, concept central du nouveau realisme a son debut, q ue Leger commence a etablir le passage d'une connotation esthetique a une au tre politque.

롱샹성당 제단 부에서 연출되는 성스러운 빛의 구 수법에 한 고찰

견진현(KYONNE Jin-Hyun) 한국프랑스문화학회 2016 프랑스문화연구 Vol.33 No.-

Considéré comme l’architecte le plus influant dans le domaine de la construction mondiale après l’ère moderne, Le Corbusier a publié un grand nombre de plans et de travaux d allant de la maison individuelle aux plans urbains depuis plus de 50 ans. Cependant, il n’a réalisé que sept églises dans le domaine de l’architecture religieuse. Ses réalisations incluent la Chapelle de Notre-Dame du Haut de Ronchamp, la Couvent de la Tourette et l’église de St. Pierre de Firminy. D’autre part, ces trois oeuvres ont été construites de différentes tailles et à des fins différentes telles qu’une chapelle pour pèlerin, une abbaye recluse, et une église paroissiale. Cependant, elles partagent une caractéristique commune avec la représentation d’une forte impression religieuse mise en évidence par la lumière. Cela indique que Le Corbusier travaillait avec l’idée que son point de vue sur l’architecture puisse être retranscrit dans l’église catholique et a également utilisé la lumière comme un élément important pour donner une impression religieuse. Parmi ces réalisations, la Chapelle de Rongchamp qui fut achevée en 1955, était l’exemple parfait de la création d’une sensation à l’achèvement de la construction. Là-dessus, cette construction est considérée comme le meilleur travail de l’architecture religieuse après le 20e siècle. Les fenêtres de différentes tailles sur le mur sud représentent notamment l’espace solennel et mystérieux pour un culte entouré de lumière qui se diffuse à l’intérieur. Cet espace est devenu un point de direction où l’espace religieux doit se poursuivre. Ces éléments impliquent donc que la Chapelle de Rongchamp soit un indice crucial pour extraire la lumière religieuse et la réalisation de celle-ci comme l’a dessinée Le Corbusier. Par conséquent, cette étude vise à examiner comment les caractéristiques de la lumière vues dans la Chapelle de ont été créées en premier lieu et clarifier les techniques de représentation de la lumière religieuse par Le Corbusier dans cette église.

사적 부패행위의 확장에 대한 대응방안 - 기업가정신을 예로 하여 -

양천수 한국부패학회 2017 한국부패학회보 Vol.22 No.4

In this article, the author addresses how to respond to the corruption, which is constantly expanding in the private sector, and proposes entrepreneurship as a countermeasure against the expansion of private corruption. This article is structured as follows. First, the author examines how the concept of corruption has changed (II), and then reviews what legal regulations can deal with the corruption and what regulations are desirable (III). Based on findings, the author discusses how entrepreneurship can be a measure to regulate private corruption (IV). The concept of corruption, which was understood in relation to ethics, has been conceptually separated from ethics through the modernization process of the West, and the concept of corruption, instead, has been institutionalized into a legal concept under the influence of formal rationalization processes and positivism. In the private sector, civil law affects the concept of corruption. Accordingly, the concept of corruption is established liberally on the basis of mutual consent and violation of rights of others. However, the concept of private corruption is changing again due to the emergence of the social state legal model. The concept of corruption began to expand again after its re-moralization and re-materialization. This is especially accelerated since the enactment and enforcement of Kim Young-Ran Law. If so, what will be the appropriate way to deal with these private corrupt practices? This article argues that it is desirable to deal with private corrupt practices with the indirect regulation, especially procedural regulation, which has the features of both direct and self regulation. In this article, the author proposes the entrepreneurship as concrete countermeasure against private corrupt practices, and concludes that regulating private corruption through corporate social responsibility, especially ethical management and compliance program, which are embraced into entrepreneurship, is a desirable countermeasure. 이 글은 사적 영역에서 지속적으로 확장되고 있는 부패행위에 어떻게 대응하는 것이 바람직한지를 다룬다. 그리고 이에 대한 대응방안으로 기업가정신을 제안한다. 이 글은 다음과 같이 구성된다. 먼저 부패 개념이 어떻게 변화되어 왔는지를 살펴본다(II). 이어서 부패행위에 대응할 수 있는 법적 규제에는 무엇이 있는지, 어떤 규제가 바람직한지를 검토한다(III). 이를 토대로 하여 어떻게 기업가정신이 사적 부패행위를 규제할 수 있는 방안이 될 수 있는지를 논증한다(IV). 애초에 윤리와 통합되어 이해되었던 부패 개념은 서구의 근대화 과정을 거치면서 윤리와 개념적으로 분리된다. 그 대신 부패 개념은 형식적 합리화 과정 및 실증주의의 영향을 받아 법적 개념으로 제도화된다. 사적 영역에서는 민법이 부패 개념에 영향을 끼친다. 이에 따라 부패 개념은 상호적인 합의와 권리침해 여부를 기준으로 하여 자유주의적으로 정립된다. 그러나 자유주의 법모델의 한계로 새롭게 사회국가적 법모델이 등장하면서 사적 부패 개념은 다시 변화를 맞는다. 부패 개념이 재도덕화 및 재실질화 과정을 거침으로써 다시 확장되기 시작한 것이다. 이는 특히 김영란법이 제정 및 시행되면서 가속화된다. 그러면 이러한 사적 부패행위에는 어떻게 대응하는 것이 바람직한가? 법적 규제, 그 중에서도 직접규제와 자율규제의 성격을 모두 갖는 간접규제, 특히 절차주의적 규제로 사적 부패행위에 대응하는 것이 바람직하다. 이 글은 이에 대한 구체적인 방안으로 기업가정신을 제시한다. 기업가정신에 포섭되는 기업의 사회적 책임, 그 가운데서도 윤리경영 및 법준수프로그램을 통해 사적 부패행위를 규제하는 것이 바람직한 대응방안이라는 결론을 내린다.

Re-Ranking Retrieval Model Based on Two-Level Similarity Relation Matrices

Hee-Ju Eun 보안공학연구지원센터 2015 International Journal of Software Engineering and Vol.9 No.12

Web-based specialized retrieval systems for scientific fields extremely restrict the expression for user's information requests. Therefore the process of information content analysis and that of the information acquisition become inconsistent. In this paper, we apply the fuzzy retrieval model to solve the high time complexity of the retrieval system by constructing a reduced term set for the term's relatively important degree. We also perform a cluster retrieval to reflect the user's query exactly through the similarity relation matrix satisfying the characteristics of the fuzzy compatibility relation. This paper proves the performance of a proposed re-ranking model based on the union of similarity of the fuzzy retrieval model and the document cluster retrieval model.

New Business Model and Design of Re-engineering a Cemetery from Cemeteries to Natural Park

Park Tae su,Choi Sun Young 한국문화관광학회 2016 문화관광연구 Vol.18 No.1

Due to the insufficient supply of cemeteries in South Korea, the government has encouraged people to use cremation, and to scatter the cremated ashes after placing limited term at the public cemetery. This model, gathering legal and illegal graves together on the metropolitan area of Korea, provides a structural solution. It is based on the shared sense of a cemetery, a joint ownership or co-ownership of the space of a cemetery. FBS model by Gero(2004) is used for re-engineering a cemetery design development. This framework contains a dynamic character of the context where such design takes place among its function, behavior and structure. This study suggests a new cemetery rather than a simple civil engineering work. It aims for people to have a new perspective on a cemetery and contribute to the society through an eco-friendly business model, so FBS may be an adequate model for such design. I suggest new business model of re-engineering the cemetery from a man-made cemetery to a natural park in true sense of word through the pictures of some motives and the dissolution of individual monuments. It can be one of the innovative business models and designs for re-engineering cemeteries, implementing sustainable environment and changing the business model of the cemetery managemen

글로벌 디지털출판과 전자책의 진화

웨이췬(WeiQun),이형재(Lee HyungJae),이해성(Lee HaeSeong),이건웅(Lee GunWoong) 한국전자출판학회 2020 전자출판연구 Vol.15 No.1

The global publishing market is on the decline overall, and digital publishing is showing growth. The market for print media and paper books has shrunk, and the rise in e-books has now become common knowledge. The situation became entrenched after the Corona crisis, and Internet bookstores saw their sales rise and their status rise further. Therefore, it is time to analyze the scale of digital publishing closely and to re-concept the publication of new digital publishing, including the concept and scope of new digital publishing. Based on such needs, the study analyzes the new status and direction of digital publishing. 전 세계 출판시장은 전반적으로 하락세지만, 디지털출판은 성장세를 보인다. 인쇄미디어와 종이책 시장은 위축, 전자책 상승은 이제 상식이 되었다. 오디오북이라는 새로운 영역이 큰 반향을 일으키고 있다. 코로나 사태 이후 이러한 상황은 고착화되었고, 인터넷서점의 매출 상승과 위상은 더욱 높아졌다. 따라서 디지털출판의 규모를 면밀히 분석하고, 새로운 디지털출판의 개념과 범위 등 출판의 재개념화가 필요한 시점이다. 이 연구는 그러한 필요성에 근거해 디지털출판의 새로운 위상과 방향성을 분석하고 있다.

재취업 산업재해근로자의 일자리 만족을 위한 긍정적 자아개념과 동료 관계에 대한 고찰

유지현(Jihyun Yu),박소연(Soyeon Park),김혜영(Hyeyoung Kim) 한국산학기술학회 2023 한국산학기술학회논문지 Vol.24 No.2

본 연구는 산재보험패널조사 제2차 3차 년도(2020)의 자료를 통해 재취업 산재 근로자의 긍정적 자아개념과 일자리 만족도 간에 동료 관계의 매개 효과를 검증하였다. 조사 대상자 중 재취업자로 응답한 1,130명을 대상으로 분석하였으며, 긍정적 자아개념은 자아존중감과 자기효능감으로 측정하였다. 긍정적 자아개념과 일자리 만족도 간에 동료 관계의 매개 효과를 분석한 결과, 긍정적 자아개념은 일자리 만족도(β=.183, p<.001)와 동료 관계(β=.341, p<.001)에 직접적, 통계적으로 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 동료 관계는 일자리 만족도(β=.434, p<.001)에 직접적인 영향을 유의하게 주는 것으로 나타났다. 긍정적 자아개념이 동료 관계를 통해 일자리 만족도에 영향을 주는지 파악하기 위해 Bootstrapping을 활용하여 간접효과를 검증하였는데, 긍정적 자아개념은 동료 관계를 거쳐 일자리 만족도에 간접적인 영향(β=.148, p<.05)을 미쳤으며, 간접효과가 유의한 것으로 나타났다. 이를 토대로 재취업 산재 근로자의 일자리 만족을 높이기 위해 동료 간의 관계에 주목한 조직 차원의 노력이 필요함을 파악하였다. This study verified the mediating effect of peer relationship on the effect of a positive self-concept on job satisfaction of re-employed industrial workers using data from the second and third years of the Industrial Accident Insurance Panel Survey (2020). The data of 1,130 re-employed individuals that responded to the survey were analyzed, and positive self-concept was measured using self-esteem and self-efficacy. Analysis of the mediating effect of peer relations on positive self-concept and job satisfaction showed that job satisfaction (β=.183, p<.001) and peer relationship (β=.341, p<.001) had a direct and statistically significant effect on positive self-concept, and peer relationship had a significant direct effect on job satisfaction (β=.434, p<.001). The indirect effect of positive self-concept on job satisfaction through peer relationships was verified by bootstrapping (β=.148, p<.05). The study shows organizational efforts directed at the relationship between colleagues are needed to increase job satisfaction among re-employed industrial workers.

외국법의 인생동반자제도 등록자에 대한 헌법적 고찰 ― 헌법 제36조 제1항 혼인 개념을 중심으로 ―

공자영 ( Kong Jayoung ) 연세대학교 법학연구원 2018 法學硏究 Vol.28 No.2

대한민국 헌법 제36조 제1항에서는 인간의 존엄과 평등 원칙하에 혼인이 엄격히 보호되어야 함을 강조하고 있다. 그러나 외국법의 인생동반자제도 등록자 중 동성혼커플은 한국 판례상에서 혼인의 지위를 인정받지 못하고 있고 그에 따라 혼인 관계에 부여되는 사회보험이나 상속 등 각종 제도적 혜택에서 배제되어 있는 것이 사실이다. 그러나 외국법의 인생동반자제도 등록자는 혼인의 실질을 구성하기 때문에 혼인의 성립요건과 효력요건을 모두 충족하여 민법상 법률혼에 해당하고, 설사 그것이 인정되지 않는다 하더라도 부부공동체와 혼인 의사의 요건을 충족하여 사실혼으로서 보호되어야 마땅하다. 사회 관념상 부부에 해당하는가 여부에 대해서는 다소 논란이 있으나 이와 관련하여서는 헌법상 혼인 개념의 재해석 가능성이 검토되어야 한다. 이는 헌법이 민법에 구속되지 않는 상위 법률이라는 점에서 충분히 가능하며 현행법의 조문 체계적 해석, 가족 형태의 다양화에 따른 헌법상 재해석의 필요성 대두, 인생동반자제도가 혼인의 본질을 구성한다는 점, 그리고 인생동반자제도 등록자를 헌법상 혼인 개념에 포섭하는 것이 헌법 제9조 전통과 상치되지 않는다는 점을 고려할 때 인생동반자제도는 헌법상 재해석된 혼인의 개념 하에 포함되고 또 포함되어야 한다. 이들만을 특별히 제외시킬 어떠한 합리적인 이유도 찾을 수 없으며, 또한 이들의 행복추구권이 침해받고 있다는 점에서 인생동반자제도 등록자를 보호해주어야 할 당위적인 필요성이 크기 때문이다. 따라서 인생동반자제도 등록자는 민법상 법률혼에, 그것이 아니더라도 사실혼에, 설사 그것이 아니라도 헌법상 혼인 개념에 해당한다. Regarding ‘marriages’, Korean constitutional law especially protects a marriage under the principle of human dignity and equality. However, the Korean legal system does not protect homosexual couples who got registered by foreign Registered Life Partnerships since they are not considered to be married and therefore, social benefits for married couples such as social insurances or inheritance are not provided. However, since Registered Life Partnership members constitute the core characteristics of marriage, they should be protected as legal marriages or at least de-facto marriages. There are some disputes over whether they are couples who fit public knowledge, however, re-interpretation of the constitutional concept of marriages could be an answer to this question. A definition of marriages in a constitutional manner is not confined to the marriage under the civil law system because constitutional law is a higher law. Furthermore, considering that the necessity of re-interpretation over the constitutional concept of marriages has been increased and including Registered Life Partnerships in the constitutional definition of marriages does not breach a constitutional principle of tradition, Registered Life Partnerships should be incorporated into the boundary of constitutional marriage and the protection followed by it. No rational reasons could be found in eliminating or discriminating Registered Life Partnership members. Also, since the discrimination is followed by severe infringement on their right to pursue happiness and human rights, it is not only irrational but also immoral to exclude them from the boundary of constitutional protection. Therefore, members of Registered Life Partnerships constitute the legal or de-facto marriage or the constitutional marriage concept.

Re-engineering Adult Education Programme-an Online Learning Curricular Perspective

K.J. Mathai,D.S. Karaulia 한국멀티미디어학회 2003 멀티미디어학회논문지 Vol.6 No.4