http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 황종연 (검색결과 163 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
-
황종연,이혜리,고상호,이진주,김지혜,전수아,김효경,박창희,허유정,신선경 한국분석과학회 2021 학술대회논문집 Vol.2021 No.11
환경분야 시험 · 검사 등에 관한 법률(이하, 환경시험 · 검사법) 제18조의2(시험 · 검사기관의 정도관리)에서는 같은 법 시행령 제13조의5(시험 · 검사기관 등)에서 정하고 있는 환경 분야 시험 · 검사기관에 대하여 정도관리를 하도록 정하고 있다. 정도관리는 시행령 제13조의5 제3항에 따라서 매년 표준시료의 분석 능력을 평가하는 숙련도 시험과 시험 · 검사기관의 기술인력, 시설, 장비 및 운영능력 등에 대한 실태평가와 이에 관련된 자료를 평가하여 판정하는 현장평가로 구분된다. 숙련도 시험은 매년 실시하며, 현장평가는 3년 주기로 실시하도록 하고 있다. 정도관리는 환경시험 · 검사법 시행규칙 제17조의2(정도관리심의회 등)에서 정한 위임업무에 따라서 국립환경과학원에서 실시하고 있다. 위임규정에 근거하여 국립환경과학원은 ‘환경시험 · 검사기관 정도관리 운영 등에 대한 규정(국립환경과학원 고시)’에 따라서 1,400여 시험실에 대한 정도관리를 실시하고 있다.
-
-
황종연 동국대학교 한국문학연구소 2010 한국문학연구 Vol.0 No.39
The image of Kyŏngju as a local Confucian town changed radically with the Japanese invasion of Korea. Architectural scholar Sekino Tadashi's study of Kyŏngju's historical remains placed the city under heavy Japanese scrutiny and signaled its conversion from Confucian city to ancient capital of Silla. Kyŏngju was meticulously re-spatialized, by colonial officials and settlers alike, through a sustained project aimed at discovering and preserving the remains of Silla and, in doing so, suppressing any surviving traces of Koryŏ and Chosŏn. Their survey and development of Kyŏngju created new appearances and instilled new conditions for experiencing the city. Hence, Korean writers, from Yi Kwangsu to Yi T’aejun, had no choice but to see and experience Kyŏngju according to the spatial representations produced and disseminated by the Japanese. Despite the regulated experience, their understanding of Kyŏngju's space differed greatly from that of the Japanese settlers and travelers: they believed a revelation instrumental to their self-awareness was hiding within the relics and legends. Regardless of its intentions, the colonial reorganization of Kyŏngju provided the cultural resources for awakening a Korean national self-consciousness and laid the foundation for the sanctification of the city which would later become invaluable in forming a South Korean national culture. This essay examines how Japanese colonialism transformed the spatial representations of Kyŏngju and how Korean writers came to perceive, imagine, and render Kyŏngju with cultural meanings. My reading of Hyŏn Chin’gŏn and Yi T’aejun will reveal that Kyŏngju became a symbolic source for Korean self-definition and self-reflection in conflict with Japanese representations and ideologies. 1902년 건축학자 세키노 다다시(関野貞)의 보고를 통해 경주의 고적이 일본인들에게 알려진 이후 경주는 신라의 도읍이라는 관점에서 다시 인식되고 개발되기 시작했다. 식민지 정부의 관리를 비롯한 일본인 거류민은 신라 유적의 발굴과 보존 사업을 주축으로 경주의 공간을 재편하면서 그곳에 잔존한 고려와 조선의 자취를 억누르고 그곳을 신라 구도로서 재생하고자 했다. 그들의 경주 조사와 개발은 경주의 새로운 광경을 창출한 동시에 사실상 경주 경험의 새로운 조건을 창출했다. 1917년 조선 남부 순례 중에 경주를 방문한 이광수를 시작으로 조선인 작가들은 일본인이 개발한 유람 행로를 따라 경주를 여행하고 일본인이 만들어낸 표상 구조에 의존하여 경주를 인식할 수밖에 없었다. 그렇지만 그들이 일본인 거류민이나 여행자와 같은 방식으로 경주를 이해했던 것은 아니다. 오히려 그들은 경주의 고적과 전설에서 조선인의 자각에 유용하다고 믿어지는 어떤 계시를 구하고 있었다. 경주 공간의 식민주의적 재편은 그 의도와 무관하게 조선인의 민족의식의 발양에 적합한 문화적 자원을 공급했으며 나중에 한국 국민문화 구축의 중요한 수단의 하나를 이루는 경주의 성지화(聖地化)에 토대를 제공했다. 경주는 식민지 조선인이 당대의 집합적 삶의 요구에 맞게 스스로를 형성하는 데에 유용한 상징과 이야기의 원천이 되었다. 현진건에게 박제상의 이야기는 현대의 자주적인 조선인의 전상(前像)을 담고 있으며, 이태준에게 오릉의 경관은 특유의 미적 감수성을 지닌 동양인이라는 의식을 북돋운다. 그들의 경주 텍스트는 흥미롭게도 1920년대와 1940년대 사이에 일어난 조선관의 중대한 변화, 즉 일본에 대립하는 자주 민족으로서의 조선에서 일본 제국의 한 지방으로서의 조선으로의 변화를 반영하고 있다. 경주에 관한 현진건과 이태준의 텍스트는 그곳이 조선인 아이덴티티의 구성에 준거가 되는 장소의 하나였음을 알려준다.
-
-
-
황종연 상허학회 2012 상허학보 Vol.36 No.-
The early Yi Kwang-su illustrates how enormous an impact western science had on the young Korean elite of his generation. He worshipped natural science as much as to think at a point of time in his days as a student in Tokyo that it was solely worth studying, believed it crucial for the regeneration of Korea to spread science among its people, and attempted to transform Korean culture and society on scientific ground. Pioneers, one of his early novels, portrays a dedicated chemist with his academic background in a technical school in Japan as an evidence of Korea’s national rebirth. In his view, the ideal type of a Korean young man was one whose scientific knowledge enabled him to conquer nature and to rule the world. For him, scientific pursuit and education of desire was inseparably connected. Biology, the most important branch of science in his estimation, encouraged him to make sense of the world in terms of desire. Convinced once that Darwin’s theory would replace The Bible, he practically enacted a shift from Christianity to evolutionary theory in the greatest work of his early fiction. Heartless depicts a Christianity-dominated Korean world in a way insusceptible to Christian interpretation. Written under the influence of Ernest Heckel, a Darwinian, mechanistic philosopher, the novel suggests that things are going in accordance with evolutionary laws, not with a providential order. Pioneers also conveys an image of the world which operates on mechanic and natural causes without divine, transcendent, and supernatural forces. It offers a description of Seoul that turns the city from a historical place marked by fluctuation of powers and joys and sorrows of people into an organism in an evolutionary process, going through a cycle of birth and death, determined by its own cause. In other words, disenchantment in Weber’s sense characterizes the world depicted by the early Yi Kwang-su. Pioneers presents in one of its characters named Sŏngsun a form of rational and self-determining subjectivity correlative to the world bereft of the divine and the mysterious. This is, however, not all that can be said about the works of the early Yi Kwang-su with regard to modern science. Though it is true that he approaches a mode of thinking commonly called the radical Enlightenment in European intellectual history his fictional works are more than a celebration of naturalistic, mechanistic and scientific rationality. He was keenly aware of the meaninglessness or emptiness of life brought about by the process of disenchantment and tended to see literature as a means to relieve human beings from such a situation of spiritual loss. Literature as he defines it captures human psychology estranged from the Newtonian and Darwinian world while, at the same time, it describes human reality by setting it against the world of iron laws. In the work of the early Yi Kwang-su, Korean literature began to establish itself as an enemy as well as a friend of science. 1910년대 이광수는 당시 조선의 청년 엘리트에게 서양 근대과학이 가한 충격이 얼마나 심대했던가를 명확하게 예증한다. 일본 유학 시절 한때 자연과학만을 학문이라고 여길 정도로 자연과학을 경배했던 그는 과학의 보급이 조선민족의 갱생에 핵심적이라고 믿었고 과학지식을 기반으로 조선 사회와 문화의 변혁을 추구했다. 그의 초기작 『개척자』는 왕년의 독립운동이 종언을 고한 것처럼 보이는 식민지 상황을 배경으로, 일본 공업학교 출신의 헌신적인 화학자를 조선이 소생하고 있는 증거로 추켜세운다. 그가 생각한 조선 청년의 이상적 형상은 과학의 힘으로 자연을 정복하고 세계를 통치하는 사람이었다. 과학적 탐구와 욕망의 교육은 불가분의 관계로 얽혀 있었다. 그가 과학의 분과 중에서 가장 중요하게 여긴 생물학은 바로 생에 대한 욕망의 관점에서 인간 세계의 이치를 이해하도록 그를 고무했다. 다윈의 이론이 성경을 대신하리라고 믿은 적이 있는 그는 기독교에서 진화론으로의 이동을 그의 초기 소설의 명작 속에서 실제로 수행했다. 『무정』은 기독교가 우세한 조선인의 세계를 기독교적 해석을 용납하지 않는 방식으로 그리고 있다. 다윈주의적, 기계론적 철학자 헤켈의 영향을 받은 그 소설은 세계가 신의 섭리가 아니라 진화의 법칙에 따르고 있음을 보여준다. 신적, 초월적, 초자연적 세력이 사라진, 기계적, 자연적 원인에 따라 작동하는 세계의 이미지는 『개척자』에서도 약여하다. 여기에 나오는 서울에 관한 묘사는 그 도시를 사람의 애환과 권력의 흥망이 얽힌 역사적 장소가 아니라 자체 내의 원인에 따라 생멸의 순환을 보이며 진화의 행로를 가는 유기체로 만든다. 요컨대 탈마법화는 초기 이광수가 그린 세계의 두드러진 특징이다. 『개척자』는 성순이라는 인물 속에 그렇게 성스러움과 신비로움이 축출된 세계에 대응되는 이성적이고 자주적인 주체성의 형상을 보여주고 있기도 하다. 그러나 이것이 초기 이광수 문학을 두고 과학과 관련하여 가능한 이야기의 전부는 아니다. 그는 유럽사상사에서 보통 급진적 계몽이라고 불리는 사고 양식에 근접한 것이 사실이지만 그의 소설이 단지 자연주의적, 기계론적, 과학적 합리성에 대한 찬가인 것은 아니다. 그는 탈마법화가 초래하는 삶의 무의미성 도는 공허함을 날카롭게 의식하고 있었고 문학이 그러한 영혼 상실의 상황으로부터 인간을 구제할 수단이라고 보는 경향이 있었다. 그가 정의한 의미에서의 문학은 뉴튼적, 다윈적 세계를 배경으로 인간 현실을 묘사하는 동시에 그 세계에 대해 소원한 인간의 마음을 기록한다. 초기 이광수의 작품을 기점으로 한국문학은 과학에 대하여 충정과 반심을 함께 가지기 시작했다.
-
환경분야 시험 · 검사기관의 숙련도 시험 및 현장평가 소개
황종연,이혜리,고상호,이진주,김지혜,전수아,김효경,박창희,허유정,신선경 한국분석과학회 2021 학술대회논문집 Vol.2021 No.11
환경분야 사험 · 검사기관의 정도관리는 환경분야 시험검사등에 관한 법률 시행령 제13조의5 제3항에 따라서 표준시료의 분석 능력을 평가하는 숙련도 시험과 시험 · 검사기관의 기술인력, 시설, 장비 및 운영능력 등에 대한 실태평가와 이에 관련된 자료를 평가하는 현장평가로 구분된다. 숙련도 시험은 매년 실시하며, 현장평가는 3년 주기로 실시하도록 하고 있다. 숙련도 시험의 항목수는 2021년 기준으로 대기분야20, 수질분야 28, 먹는물 분야 21, 폐기물 분야 14, 토양 13. 악취 6, 실내공기질 7, POPs 1, 환경유해인자 분야 6개 항목으로 운영되고 있다. 현장평가 위원이 직접 시험실을 방문하여 실시하는 현장평가는 국립환경과학원의 환경분야 시험 · 검사기관의 정도관리 운영 등에 관한 규정에 따라서 3년 주기로 실시하고 있으며, 평가분야는 운영 및 기술분야, 대기, 수질, 먹는물, 폐기물, 토양, 실내공기질, 악취, POPs, 환경유해인자 등 9개 분야로 구성되어 있으며, 분야별 전체 평가 항목수는 1,300개에 이른다.
-
-
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
