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로마네스크 시기 프랑스와 비잔티움의 문화접변 연구: 노트르담 뒤 퓌앙블레(Notre-Dame du Puy-en-Velay)의 천사 도상을 중심으로
조수정 미술사학연구회 2017 美術史學報 Vol.- No.49
본 연구는 동서 문화교류와 문화접변(文化接變)의 관점에서, 르 퓌앙블레의 <성 미카엘 대천사> 도상을 중심으로, 비잔티움 미술이 서유럽 미술에 미친 영향을 조명하려는 것이다. 따라서 그림의 주제와 기법, 그리고 거기에서 도출되는 의미를 조형적 차원에서 파악하는 종래의 도상분석에 더하여, 당대의 역사와 정치, 그리고 종교의 상호 영향을 고려하고, 비잔티움 황제의 이미지로 그려진 천사 도상이 어떠한 방식으로, 또는 어떠한 경로를 통해 서유럽에 영향을 미치게 되었는가에 관한 역사적 근거를 제시할 수 있도록 노력하였다. 르 퓌앙블레의 노트르담 대성당에 그려진 비잔티움 양식의 거대한 <성 미카엘 대천사>는, 순례여행과 십자군 원정을 통한 프랑스와 비잔티움의 인적・문화적 교류의 산물이다. ‘검은 성모상’을 모신 르 퓌앙블레는 프랑스에서 산티아고 데 콤포스텔라로 향하는 순례의 출발지였으며, 또한 비잔티움 제국의 콘스탄티노플과 에페소, 그리고 예루살렘으로 향하는 순례의 출발지이기도 하였다. 당대 역사나 정치사를 통해 어렴풋이 짐작할 수밖에 없었던 프랑스와 비잔티움의 문화교류는 <성 미카엘 대천사> 도상으로 한층 뚜렷해진다. 또한 <성 미카엘 대천사> 도상은 창의성의 정점에 있었던 당대 미술계의 분위기, 그리고 비잔티움이나 이슬람 등 다양한 문화에 대한 르 퓌앙블레 주교들의 관대하고 포용적인 예술정책을 반영한다. This paper attempts to highlight the influence of Byzantine art on western European art. This analysis is centered on the image of Le Puy-en-Velay’s St. Michael Archangel, looking through the lens of acculturation between the West and East. As such, the scope of this paper is not limited to analyzing the subject and technique of the image to gain a formative understanding. It attempts to provide historical evidence on how history, politics, and religion interacted with each other in a way that the image of the Archangel — portrayed as the image of a Byzantine emperor — impacted Western Europe. The giant Byzantine drawing of St. Michael Archangel on Le Puy-en-Velay’s cathedral is a product of the pilgrimage and the Crusades — the cultural exchange between France and Byzantium. Le Puy-en-Velay, where the Black Virgin Mary is located, was the starting point for a pilgrimage heading from France to Santiago de Compostela. At the same time, it was also the starting for a pilgrimage towards the Byzantine empire’s Constantinople, Ephesus, and Jerusalem. The cultural exchange between France and Byzantium becomes clear with the St. Michael Archangel image. The image is also a reflection of the flourishing art of the time, generously embracing cultures from various origins such as Byzantium and Islam.
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조수정,김진철,최경자,장경수,최용호 한국식물병리학회 2011 식물병연구 Vol.17 No.2
To establish simple and reliable screening method for resistant radish to Plasmodiophora brassicae Woron. using soil-drenching inoculation, the development of clubroot on radish seedlings inoculated with P. brassicae GN-1 isolate according to several conditions such as inoculum concentration, plant growth stage and incubation period after inoculation was studied. To select resistant radish against clubroot, 10-day-old seedlings were inoculated with P. brassicae by drenching the roots with the spore suspension of the pathogen to give 1×10^9 spores/pot. The inoculated seedlings were incubated in a growth chamber at 20℃ for 3 days then cultivated in a greenhouse (20±5℃) for 6 weeks. Under the optimum conditions, 46 commercial cultivars of radish were tested for resistance to YC-1 (infecting 15 clubroot-resistant cultivars of Chinese cabbage) and GN-1 (wild type) isolates of P. brassicae. Among them, thirty-five cultivars showed resistance to both isolates and one cultivar represented susceptible response to the pathogens. On the other hand, the other cultivars showed different responses against the tested P. brassicae pathogens. The results suggest that this method is an efficient system for screening radish with resistance to clubroot. Plasmodiophora brassicae Woron.에 의해 발생하는 무 뿌리혹병에 대한 효율적인 저항성 검정법을 확립하기 위하여, GN-1 균주를 사용하여 접종원 농도, 무 생육 시기 및 접종 후 배양 기간 등 발병 조건에 따른 무 뿌리혹병발생을 조사하였다. 종자를 파종하고 10일 동안 재배한 무 유묘에 뿌리혹병균을 포트 당 1.0×10^9개의 포자 농도가 되도록 관주하여 접종하였을 때 뿌리혹병이 가장 많이 발생하였다. 그리고 뿌리혹병 발생을 위해서, 접종한 무 유묘는 20℃ 생육상에서 하루에 12시간 동안 광을 처리하며 3일 동안 배양하고, 그 후 온실(20±5℃)에서 6주 동안 재배한 후에 발병 정도를 조사하는 것이 효율적이었다. 확립한 무 뿌리혹병 저항성 검정법을 이용하여, 시판 중인 무 품종 46개의 P. brassicae GN-1 균주(저항성 배추 품종을 침입할 수 없는 균주)와 YC-1 균주(15개 저항성 배추 품종에 뿌리혹병을 일으키는 균주)에 대한 저항성 정도를 실험한 결과, 실험한 무 품종 중 35개 품종은 두 균주 모두에 대하여 저항성을, 그리고 1개 품종은 감수성을 나타내었다. 한편, 나머지 10개 품종은 균주에 따라 서로 다른 반응을 나타냈다. 이상의 결과로부터 본 연구에서 확립한 뿌리혹병 저항성 검정법은 뿌리혹병균에 대한 무의 저항성을 조사하기 위한 효율적인 방법임을 알 수 있었다.
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대학의 지역사회 기여형 문화복지 프로그램운영사례 연구 - 대구가톨릭대학교 ‘아마레 아티스트’의 경우 -
조수정,임선애 한국사고와표현학회 2016 사고와표현 Vol.9 No.2
The ‘Amare Artists’ of Catholic University of Daegu is a community welfare program which suggests some creative ways for the practice of Art after modernism and postmodernism. This article intends to share the operation case of the ‘Amare Artists’(2014), extracurricular university program, which was supported by ACE(Advancement of College Education) project of Government. The students, members of ‘Amare Artistes’, a kind of cultural planning teams, participated in various artistic activities: production work, performance, directing, planning, promotion, relations, etc. The members of ‘Amare Artists’ were all different majors. 7 teams of ‘Amare Artists’ consists of art majors; 9 teams, non art majors; 4 teams, art and non art majors mixt. They could learn very important valued of life such as leadership, communication, partnership, solidarity, challenge spirit, learning new things, self-efficiency, and problem solving skill, which could not have easily experienced in the 대학의 지역사회 기여형 문화복지 프로그램 운영사례 연구 69 classroom. The ‘Amare Artists’ is a good program improving the convergence capabilities of university students, and we expect its continuous operation and development. 본 논문은 모더니즘과 포스트모더니즘 이후 예술의 실천적 방안을 지역사회의문화복지 프로그램을 통해 모색하려는 의도로 시작한, 대구가톨릭대학교 ‘아마레아티스트’ 프로그램(2014)의 운영사례를 공유하는 데 목적을 두었다. ACE사업의지원으로 운영된 ‘아마레 아티스트’ 프로그램은 대구가톨릭대학교 비교과 프로그램 중의 하나였다. 이 프로그램에 참여하는 학생들은 지역사회에서 문화복지를실천하기 위한 일종의 ‘문화기획단’ 체험프로그램이라고 할 수 있는데, 작품제작, 공연출연, 연출, 기획, 홍보, 섭외, 진행 등 다양한 문화복지 프로그램을 기획하거나 실행하는 활동을 했다. 예술전공자로 구성된 7개 팀과 비전공자로 구성된 9 개 팀, 그리고 예술전공자와 비전공자의 연합으로 구성된 4개 팀 등 총 20개 팀, 100명이 참여한 프로그램이었다. 다양한 전공의 학부생으로 구성된 문화기획단이었기 때문에, 프로그램의 기획과 진행에 있어서 서투른 면이 지적되기도 했지만, 강의실에서는 결코 체험할 수 없는 것들 – 리더십과 소통, 협동과 연대, 새로운것에 대한 탐구와 도전정신, 문제해결능력 등 전반적으로 자기효능감의 상승을가져온 프로그램이었다. 융복합적인 능력을 기를 수 있는 프로그램인 만큼, 지속적인 지원을 기대한다.
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