큰 유동성 지방구를 포함하는 성숙난소기형종

손혜민,김시형,황일선 대한영상의학회 2016 대한영상의학회지 Vol.74 No.4

Mature ovarian teratoma (dermoid cyst), a germ cell neoplasm, is one of the most common ovarian tumors. It is composed of derivatives of three germ cell layers. A mature ovarian teratoma with intracystic fat globules is rare. The pathogenesis on the formation of fat globules is unclear. Here we present a pathologically proven cystic ovarian teratoma with three large floating fat globules in a young woman with CT and MR findings. 성숙난소기형종은 가장 흔한 난소 종양 중 하나로, 내배엽(endoderm), 중배엽(mesoderm), 외배엽(ectoderm)에서 기원한 성숙한 조직으로 구성된다. 내부에 지방구를 포함한 성숙난소기형종은 매우 드물게 보고되었으며 그 발생과정은 아직 명확히 알려지지 않았다. 저자들은 젊은 여성에서 발병된 내부에 지방구를 포함한 성숙난소기형종 1예를 조직병리학적으로 진단 받은 바, 이에 대하여 전산화단층촬영(computed tomography) 및 자기공명영상(magnetic resonance imaging) 소견을 중심으로 보고하는 바이다.

단정 수립 이후 ‘전향’과 문학자의 주체구성-박영준의 해방기 작품을 중심으로

손혜민 국제한국문학문화학회 2011 사이 Vol.11 No.-

This study considers the logic of conversion after the establishment of and independent government and examines the aspect of embodying “life” as ethics in the novels of Park Young- jun after liberation. This article also touches on the conversion of Park Young-jun, focusing in particular on the novels published after liberation. It is difficult to define the logic of conversion after an independent government was established. In general, the meaning of “conversion” is to abandon communism. However, after the establishment of an independence government, not only communists but also the middle-of-the-roaders had to make an announcement of conversion according to the law, which means that conversion after establishment of the independence government was not a matter of ideology:rather, it followed a logic of “nation building.”In this period, the novels of Park Young-jun focused on “life.” This concept of “life” is different from the concept used by writers to justify the pro-Japanese activities in which they had been involved. Furthermore, it is not the same as the “life” that writers with socialist tendencies embodied for the logic of abandoning communism in their novels in the Japanese colonial period. In Park Young-jun’s novels, we can see that “life” is utilized to describe “a feeling of ineffectualness” that came to the surface:by keeping one’s “love affair” at a distance, this feeling was reflected in the sense of ethics. This ethics of “life” and the desire for “a veritable (true) life” were concluded in building the new Subject ultimately. The most important thing is that the “life” as ethics reveals doubt about “national” desire, keeping its distance with meta-narratives such as “nation” and “nation building.” This idea is interlocked with conversion after the establishment of an independent government. 이 글은 좌/우의 양극화가 본격적으로 진행된 분기점으로서 단정 수립 이후 시행된 전향에 주목하고, ‘전향’의 제도적 특성을 분석하여 ‘전향’이 내포한 ‘국민/국가 만들기’의 내적 논리를 논증하고자 하였다. 그리고 이를 바탕으로 박영준의 작품에 새겨진 ‘전향’의 문학적 의미를 되묻고자 했다. 단정 수립 이후의 ‘전향’이란 국민국가 건설기에 국가가 폭력의 합법적 사용을 통하여 스스로를 정당화하는 과정을 명시적으로 드러내는 제도였으며, ‘반공’ 이외의 사상적 가능성을 말소하는 계기적 사건이었다. 이 시기에 ‘전향’을 강요받은 이 시기 박영준을 비롯한 다수의 문화인들은 체제선택을 강요받고 ‘전향’을 선언할 수밖에 없었는데, 이는 ‘국민 되기’의 자기선언에 다름 아니었다. ‘전향’의 선택은 그러나 이처럼 단일하게 의미화될 수 없다. 좌/우의 어느 편에도 속하지 않았던 박영준은 ‘전향’을 전후하여 ‘무력함’을 내세워 주체의 구성에 자발적으로 실패하는 서사들을 창작하기 시작한다. 이렇게 보았을 때, 박영준의 작품 속에서 ‘정치’에 대응하여 주어지는 ‘생활’의 윤리는 ‘전향’에 대한 박영준 개인의 회의를 투영한 것으로 독해된다. 선택을 연기하고 무기력하게 생활의 문제를 마주하는 주인공들의 모습은 ‘국가’나 ‘민족’, ‘정치’에 대한 회의를 담아내고 있는 것이다. ‘전향’이라는 사건은 이데올로기의 대립을 ‘국가’의 문제로 전환하여 ‘국민/국가’라는 새로운 사상을 제출하는 일종의 정치적 패러다임의 전환을 의미하는 것이었다. 이 시기 발표된 박영준의 작품은 이처럼 국가와 민족에 대한 성찰이 불가능해지고, 획일적 이념이 강제되는 상황에서 ‘전향’의 강제가 야기하는 문학자의 번민을 보여주고 있는 것이다.

[포커스] ‘스마트폰’에 빠진 북한 주민들

손혜민 북한연구소 2018 北韓 Vol.- No.560

냉전의 한가운데 루이제 린저라는 거울: 루이제 린저의 여행기를 중심으로

손혜민 동악어문학회 2022 동악어문학 Vol.88 No.-

본고에서는 루이제 린저의 여행기를 분석하고, 이 텍스트가 당대 지식인, 정부, 독자대중에게 수용된 맥락을 검토하여, 냉전과 루이제 린저의 수용이 관계 맺는 양상을논구하였다. 루이제 린저는 방북 이후 한국정부에 의해 반한인사로 규정되었으나, 출판시장에서는 베스트셀러 작가로 큰 인기를 끌었다. 이러한 상황에서 출간된 북한 여행기는 정부, 지식인과 독자 대중의 인식 사이에 놓인 간극을 보여주는 중요한 텍스트이다. 루이제 린저는 이 텍스트에서 ‘보편’의 균열을 노출하지만, 필화 사건을 겪으며 이 텍스트는 오직 ‘사회주의자’의 언설로서만 논의된다. 이후 출판시장이 서구지식 담론을 중심으로 “세계문학/문화”를 편찬하는 과정에서 루이제 린저는 ‘서구지성’이라는 강력한 ‘보편’으로 재정위된다. 남한 사회에서 루이제 린저라는 표상은 냉전 체제하의 남한사회의 한 단면을 투명하게 비추어 보이는 ‘거울’로 끊임없이 재구성될 수밖에 없었다.

푸드 트럭 주문 시스템을 위한 확률 기반의 대기 시간 예측 방법

손혜민,한진실,문환,성연식 한국지능정보시스템학회 2017 한국지능정보시스템학회 학술대회논문집 Vol.2017 No.11

남성성을 다시 묻다

손혜민 한국여성학회 2022 한국여성학 Vol.38 No.1

자본의 순환, 문학의 교환: 전후 ‘대중성’의 출현과 자본주의

손혜민 상허학회 2015 상허학보 Vol.45 No.-

In 1950s, we can see the growing discourses of Mass in the public sphere. It was related with emergence of new “popularity”, which was formed by transition to capitalism. Especially in the literary field, a broad range of issues about “popularity” were discussed. Many literary critics had developed and deepened the diverse theory about what “art” could be and(or) should do. These discussion developed focusing on the impossibility of art, cosmopolitanism, and the crisis of national literature. It is important that they shared awareness of crisis and it was reaction about transition to capitalism. 1950년대 한국 사회는 대중들의 새로운 풍속을 어느 시기보다 활발하게 공론 장에서 논의했던 시기였다. 특히 연애, 아프레게르, 성의 문제로 치환되는 이 시기의 대중적 경험은 전쟁을 통한 급격한 계급 해체와 도시인구 증가, 세계 자본주의 체제로의 본격적인 진입 등 역사적계기들을 그 조건으로 하고 있었다. 바로 이 지점에서, 전후의 ‘대중 / 성’은 전 시기와는 다른 새로운 감각을 배태하였다. 1950년대는 대중사회로 나아가는 제도적 기반 및 인식적 지평을 예비하고 있었다. 문학 장 내부에서 ‘대중성’의 문제는 활발하게 논의되었는데, 이들논의는 문학 / 예술의 위기에 대한 감각을 공유하고 있었다. 이러한 위기의식은 자본주의 체제로의 전면적인 이행에 대한 문학계의 반응이었다. 문학 장에는 예술성의 형식과, 예술의 역할을 고민하는 논의들이 제출되었으며, 이들 논의는 주로 예술의 불가능성, 세계주의, 국민문학의 위기 등을 논하는 형태로 전개되었다.

제왕절개술에서 척추마취 후 10분 동안 유지한 측와위가 저혈압 발생과 감각차단에 미치는 영향

손혜민,원동욱,오아영,황정원,송인애 대한마취통증의학회 2016 Anesthesia and pain medicine Vol.11 No.4

Background: During cesarean delivery, hypotension is a frequently occurring adverse effect following spinal anesthesia. Our hypothesis was that hypotension could be avoided or delayed with a lateral decubitus position for 10 minutes after intrathecal injection, by reducing the detrimental effects of the aortocaval compression. Methods: Spinal anesthesia was performed in the lateral decubitus position with 8 mg of 0.5% hyperbaric bupivacaine and 15 g of fentanyl. Forty-one patients undergoing elective cesarean delivery were randomly assigned to one of two groups. In the experimental group, patients were maintained in the lateral position for 10 minutes following intrathecal injection (group Decubitus). In the control group, patients were repositioned to supine immediately after the injection (group Supine). Incidence of hypotension, the required dose of ephedrine, and characteristics of the sensory blockade, were subsequently investigated. Results: The incidence of hypotension, the incidence of nausea, and total amount of ephedrine, were not statistically different between the two groups. In group Decubitus, the onset of hypotension was delayed significantly (5.6 ± 1.7 min vs. 13.8 ± 1.7 min, P < 0.001), and the maximal blockade level was more cephalad (T3 [T1–T4] vs. T4 [T3–T5], P < 0.001) when compared to that of group Supine. Apgar scores were comparable in both groups. Conclusions: Maintaining the lateral position for 10 min following intrathecal injection during cesarean delivery did not influence the incidence of maternal hypotension. However, it caused delayed onset of hypotension and higher cephalad spread of sensory block.

전후 ‘근로대중’의 형성과 빈곤의 젠더화 – 정비석의 『민주어족』(1954,1955)을 중심으로 -

손혜민 한국여성문학학회 2014 여성문학연구 Vol.32 No.-

This study aims to investigate the formation of discourse about “working people” in 1950s. In that time, "working people" has been deployed in many kinds of media. In the “working people”-related discourse, they are symbolized as “a soldier of industry” who have fought communist, which shows the political strategy of discourse to control them easily. We can see the same kind of discourse about “working people” in the Jeong-Biseok`s Novel “Minjuajok”(1954,1955). He considered the “working people” as a young-male-soldier of industry, excluding female labor. The problem is that the politics of poverty is involved in this exclusion. The ‘poverty’ is embodied in the body of female, which shows the way of exclusion female labor in the major narrative like a hard time-overcoming story. 정전을 전후하여 담론 장에는 노동자를 ‘산업전사’, ‘반공전사’로 명명하는 담론들이 등장하기 시작한다. 이러한 담론들은 노동자의 정치세력화를 염려했던 이승만 정권이 집단적 노동관계법의 입법을 통하여 근로대중들을 통제하고자 했던 움직임과 연동하는 것이었다. 이 시기 연재된 정비석의 소설 『민주어족』에서 보여주는 ‘노동자’의 형상은 이러한 ‘근로대중’ 담론을 여실하게 반영하고 있다. ‘홍병선’이 대변하는 ‘청년’-‘남성’-‘산업전사’는 ‘근로대중’ 담론에 내재한 ‘세대’와 ‘젠더’라는 두 가지 분할선을 드러낸다. 소설 속에서 ‘여성’의 노동은 가사 노동이나 저임금-단순-미숙련 노동에 한정되어 있으며, 이들은 남성의 성애화 대상으로 타자화 된다. 문제는, 이들이 타자화 되는 과정에, ‘빈곤’의 정치가 가로놓여 있다는 것이다. 미혼의 여성들은 위태로운 유혹과 일탈의 대상으로 그려지면서, 저변에 놓인 ‘빈곤’의 문제를 비가시화 한다. 한편, ‘빈곤’은 미혼모, 미망인 등 ‘아버지’가 부재한 여성들로 육화되어 그려지기도 한다. 이 속에서 ‘빈곤’은 여성 일반, 사회의 문제로 추상되고, 여성은 불온한 것, 구제되어야 할 대상으로 의미화 된다. 동시에 ‘빈곤’은 역설적으로 노동하는 남성-주체의 ‘덕성’을 증명하는 알리바이로서 기능하기도 했다. 이처럼, ‘근로대중’ 담론은 전후 한국사회가 표방하였던 근대적인 노동윤리를 그 핵으로, 노동자를 ‘산업전사’로 견인하고 있었다. 이러한 흐름 아래, “산업개발의 영웅서사”로 이어지는 개발-남성 중심의 거대 서사는 ‘빈곤’을 경유하여 여성을 배제하는 방식을 보여주고 있다.

‘전후’ 여성연애서사와 청년대중문화 - 1960년대 일본대중소설과 여성연애소설의 상호텍스트성을 중심으로

손혜민 한국문학연구학회 2023 현대문학의 연구 Vol.- No.79

This study explored the literary reciprocity of Japanese popular novels with women’s love novels in the 1960s. From the time of liberation to the mid to late 1950s, the government placed strict restrictions on the import and translation of Japanese books under the strong anti-Japanese policy. However, regulations on Japanese pop culture were eased through the April 19 Revolution and the May 16 military coup, which was the reason why the regime’s direction at that time changed. In the 1960s, Japanese pop culture flooded in, and Japanese popular novels became very popular. Popular novels by Yojiro Ishizaka and Yasuko Harada, translated during this period, were narrating the love of female characters with a new sense of generation. During this period, female love narratives created by female writers such as Kang Shin-jae, Park Kyung-ri, Shin Hee-soo, and Choi Hee-sook also have something in common in terms of “modernity” orientation and sexuality descriptions that advocate “generational consciousness” and “western life.” In addition, the point where they respond can be found in the political imagination that embodies the “season of politics” or the “after” of “revolution” and the “interiority” as a post-political imagination. However, in Korea’s popular narrative, “middle class life” is reproduced as gloomy, indicating that “feminine self-consciousness” has emerged under the sense of the time difference of modernity. 본 연구는 1960년대 여성연애소설과 동시기 번역된 일본대중소설의 문학적 상호성을 탐구하였다. 해방 이후부터 1950년대 중후반까지 정부는 강력한 배일정책을 내세워 일서의 수입 및 번역에 엄격한 제한을 두고 있었다. 그런데 4.19 혁명과 5.16 군사정변을 거치며 일본 대중문화의 규제가 완화되는데, 당시 정권의 지향이 변화했기 때문이다. 이를 기점으로 일본 대중문화가 물밀듯이 쏟아져 들어오며, 일본대중소설이 큰 인기를 끌게 된다. 이 시기 번역된 이시자카 요지로, 하라다 야스코 등의 대중소설은 새로운 세대감각을 담지한 여성인물의 연애를 서사화 하고 있었다. 강신재, 박경리, 신희수, 최희숙 등 여성작가들이 창작한 여성연애서사 또한 ‘세대의식’과 ‘서구적 삶’을 표방하는 ‘현대성’ 지향, 섹슈얼리티 묘사 등에서 공통점을 지니고 있다. 또한 ‘정치의 계절’ 또는 ‘혁명’의 ‘이후’, 탈정치적 상상물로서 ‘내면’을 구현하는 정치적 상상력에서도 이들이 조응하는 지점을 발견할 수 있다. 그러나 한국의 대중서사 속에서 ‘중산층 삶’은 음울한 것으로 재현되는데, 이는 근대성의 시차에 대한 감각 아래 전후 ‘여성적 자의식’이 출현하게 되었음을 보여준다.