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윌리엄 아브라함의 북미 교회 성장주의 비판에 대한 전도학적 해석
김남식(Nam sik Kim) 한국선교신학회 2017 선교신학 Vol.45 No.-
1980년대 많은 교회 성장학자들이 교회 성장주의를 지향할 때 윌리엄 아브라함(William Abraham)은 다른 목소리를 내었다. 이는 빌리 그래함(Billy Graham)이 대형 전도 집회에 집중할 때 전도와 제자 양육을 위해 소그룹에 집중한 로버트 콜만(Robert Coleman)과 같은 유사성을 보여주고 있다. 21세기 한국 교회는 과연 어느 쪽을 지향하고 있는가? 한국 교회의 주류의 방향이 교회 성장주의 일 것인지, 아니면 교회 갱신을 통해 성서적 전도와 제자 양육을 회복할 것인지에 대한 방향에 대한 점검할 필요할 시점에 와있다. 따라서 이 논문은 윌리엄 아브라함의 북미 교회 성장주의 비판을 아래와 같이 전도학적인 관점에서 해석 하였다. 첫째, 맥가브란의 교회 성장론에 대한 일반적인 시각에 대해 다루었다. 이 과정에서 북미 교회 성장 주의가 어떻게 현장 목회자들에게 또한 현대 교회에 영향을 끼쳤는지를 다루었다. 둘째, 아브라함의 북미 교회 성장주의 정의에 대한 비판을 전도학적 시각으로 재조명 하였다. 즉, 북미 교회 성장주의의 전도와 교회 성장 관계의 오용에 대한 아브라함의 비판에 대해 전도학적인 전도의 정의와 교회 성장을 제시함으로써 아브라함의 비판을 뒷받침 하였다. 셋째, 아브라함의 교회 성장학에 대한 비판에 대해 전도학적인 관점에서 초대교회의 전도와 교회 성장을 제시함으로써 현대 교회가 지양할 점과 지향할 점을 제시하였다. 넷째, 성서적인 전도와 교회 성장 회복을 위해서 양적 성장이 아닌 질적 성장이 이끄는 양적 성장을 논하였다. 이 논문의 목적은 전도와 교회 성장의 성서적, 전도학적 개념의 재정립과 확산을 통해 21세기 한국 교회 성장 방향점에 대한 단서를 제공하고 자 함이다. In the 1980s, when many church growth scholars were following numerical church growth movement, William Abraham accentuated the multiple dimension of evangelism for making disciples. This tendency is similar to the tension between Billy Graham who pursued mass evangelism and Robert Coleman who focused on small groups for evangelism and discipleship. Which way is better for the church in the 21st century? It is time to rethink if the modern church should follow church growth movement for numerical growth or church renewal for restoration of biblical evangelism and church growth. Thus, this study is to interpret Abraham’s criticism on Church Growth Movement of North America in the perspective of evangelization studies as follows: First, this article deals with the perspective of Donald McGavran’s definition of church growth. Plus, how his perspective has spread to ministers and churches today is discussed. Second, Abraham’s criticism on church growth movement is interpreted by the perspective of evangelization studies. In the process, Abraham’s viewpoints on misunderstanding of evangelism and church growth that church growth scholars provoked are undergird by showing the biblical meanings of evangelism and church growth. Third, Abraham’s criticism on church growth movement is also sustained by revealing the concepts of the early church on evangelism and church growth. Plus, do’s and don’ts for the contemporary church growth are recommended. Fourth, for church growth, the claim that qualitative growth will lead to quantitative growth is suggested. The purpose of this study is to reestablish the biblical concepts of evangelism and church growth in order to show one of the clues for the biblical church growth in the 21st century.
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김남식(Kim Nam-Sik),이수창(Lee Soo-Chang),김홍택(Kim Hong-Taek) 한국지적정보학회 2005 한국지적정보학회지 Vol.7 No.1
본 연구의 목적은 지적공부에 관련된 판례를 중심으로 우리나라 지적분쟁의 실태를 조사ㆍ분석하고, 이를 토대로 지적분야에서의 한국형 ADR제도 모형개발을 제시하는 것이었다. 이상과 같은 연구목적을 효율적으로 달성하기 위해 연구범위를 시간적으로는 1970년부터 1999년 6월까지로 하였고, 공간적으로는 우리나라를 대상으로 하였으며, 내용적으로는 지적분야에서의 한국형 ADR제도 모형개발을 제시하는 것으로 한정하였다. 본 연구에서 사용된 연구방법으로 접근방법은 법률적 접근방법과 행정적 접근방법을 병행하였고, 조사방법은 문헌조사법을 사용하였으며, 분석방법은 기술적 분석법(記述的 分析法)을 사용하였다. 연구 결과, 한국형 ADR제도 모형을 개발하기 위해 첫째, 한국형 ADR제도의 체계설정 둘째, 중재기관의 명칭 및 목적설정 셋째, 지적분쟁해결센터의 분쟁해결 절차 넷째, 지적분쟁해결 관련 법령제정 및 개정 등으로 제시하였다. The purpose of this study is to analyze cadastral disputes laying stress on the law precedents relative to cadastre and then to present a Korean ADR system model. To accomplish the purpose of the study efficiently, the study is focused on the cases from 1970 to 1999 June in Korea terms of time and space. Contents is also concentrated on giving opinion to develop Korean ADR system model in cadastral field. Both legal and administrative approaches were used for study methodology while technical analysis was applied as the analysis method. As a result of the study, the ways to develop Korean ADR system are as follows First, Set up the Korean ADR system structure Second, Decide the title and purposes of arbitration department Third, Arrange the work process of department of arbitration Fourth, Establish and amend the arbitration law of cadastral disputes.
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김남식(Nam Sik Kim) 한국선교신학회 2016 선교신학 Vol.42 No.-
한국교회는 한국사회에서 공적인 책임을 다하고 있는가? 한국교회에 대한 다양한 지표들은 ‘아니다’라고 답을 하고 있다. 이런 상황에서 미로슬라브 볼프는 그 원인 중의 하나를 그리스도인 신앙 하강의 역기능으로 지적하고 있다. 볼프는 하나님의 은혜를 경험한 사람들이 상승지점에 고착되어 온전히 하강하지 않는다고 말한다. 그 결과 교회지도자들의 잦은 일탈이 빛과 소금의 역할을 감당해야 하는 그리스도인의 본분을 퇴색시키고 있다. 이에 본 소고는 볼프의 책 『공적 신앙』(A Public Faith)에서 지적한 하강의 역기능을 전도학적인 관점으로 분석하였다. 첫째, 현재 실추된 한국교회의 윤리적 위상에 대한 근본적인 원인 중의 하나를 볼프가 말하는 하강의 역기능적 관점에서 제시하였다. 둘째, 볼프의 관점에서 하강의 역기능이 발생하는 원인을 지적하였다. 셋째, 그리스도인들이 하강의 순기능을 회복할 수 있는 방안을 제시하였다. 하강의 역기능이 발생하는 원인으로는 세 가지 곧 하나님 말씀에 대한 축소주의(reductionism), 상승 지향적 고착된 신앙, 신앙이 하강하지 않는 일방적 전도 커뮤니케이션을 들었다. 이에 대한 대안으로는 첫째, 리처드 피스(Richard Peace)가 제시한 바와 같이 전도를 영적 각성, 회심, 성화로 이어지는 과정으로 이해할 것을 제시하였다. 둘째, 폴 니터(Paul Knitter)가 제시한 바와 같이 전도의 실천에 있어서 수용 모델(acceptance model)을 제시하였다. 셋째, 존 웨슬리(John Wesley)의 사회적 성결을 모델로 제시하였다. Does the Korean Church contribute to Korean society with accountability? Several data answers ‘no.’ In this circumstance, Miroslav Volf points out the one of causes is the malfunction of return of Christians. Volf says that those who have experienced the grace of God tend to be stuck at the ascension point, refuse to return to the world. As a result, many church leaders’ failures dilute the Christian identity as light and salt. This study is to analyze Volf’s malfunction of return in the perspective of evangelization studies. First, this study shows that the current church leadership failure can be a part of malfunction of return. Second, this study reveals the causes of malfunction of return. The causes are identified as reductionism, Christian faith that construes the ascension point and is stuck at it, and coercive evangelistic communication without returning. Third, this study suggests the alternatives to fix the malfunction of return. First, according to Richard Peace’s process evangelism, evangelism can be understood as a process that goes through awakening, conversion, and sanctification. Next, Paul Knitter’s Acceptance Model is suggested. Finally, John Wesley’s social holiness is proposed.
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스콜라
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