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주관적 고의의 객관적 구성 (대상판결: 대법원 2018. 8. 1. 선고 2017도20682 판결, 대법원 2014. 7. 10. 선고 2014도5173 판결)
류부곤 한국형사판례연구회 2019 刑事判例硏究 Vol.27 No.-
Intentional content is awareness of and perception of criminal activity. The question of how to ascertain whether an actor has intentionality is important in determining whether a crime is committed. If the actor makes a statement that denies that he did not have intention, the court may confirm the fact that the actor’s intentions existed through the statements or records of others. However, in the absence of direct evidence to prove a intention existence, intention can no longer be verified in court. “Intentions can not be objectively proven because intentions are subjective.” In such cases, the Korean Supreme Court “can prove intentions in such a way as to prove indirect facts or circumstantial facts related to intentional”. According to the Korean Supreme Court, a person’s consciousness can affect a person’s various behaviors and attitudes and appear in a certain form. Therefore, the content of the person’s consciousness can be reasonably deduced from a certain behavior or attitude. However, this method of reasoning presupposes that such consciousness, that is, intention exists. This reasoning is meaningless if the actor has no awareness or minimal volition to criminal activity. If an actor is ‘unaware’ of criminal activity, according to the principle of korean criminal law, punishment is not allowed because intention is not recognized. This paper examines the skepticism of the concept of intention as existence through Korean Supreme Court precedents. Until now, all theoretical discussions about intention have been made on the premise that intention exists in the world of facts. However, it isnecessary to examine whether the following viewpoints can be accepted in the criminal law theory: Intention is not subjectively but is constituted legally through objective (or normative) constitutional procedures.
The Naturalization of Intentionality I
Young-Jin Kiem(김영진) 한국현상학회 2014 철학과 현상학 연구 Vol.62 No.-
분석적 전통의 대다수 심리철학자들이 정신의 지향성에 대한 자연화 문제를 심각하게 다루었던 때가 있었다. 하지만 1990년대 후반을 넘으면서 그 주제에 대한 철학적 탐구는 실질적 성공을 거두지 못한 채 거의 사라졌다. 그런데 1990년대 후반 이래로 현상학 전통의 일부 철학자들이 현상학의 자연화를 고려하기 시작하면서 그 문제가 다시 등장하고 있다. 현상학 일반의 반자연주의적 경향을 고려할 때 이는 진정 주목할만한 일이다. 필자는 이제 우리가 정신의 지향성에 대한 자연화 문제를 성공적으로 해결할 때가 왔다고 생각한다. 그와 같은 시각에서 이 논문은 그 연구 프로젝트의 첫 단계로서 분석적 전통의 두 중요한 심리 철학자인 제리 포더와 마이클 타이가 제시한, 지향성 자연화에 대한 이론을 비판적으로 논의한다. 이러한 목적에서 필자는 지향성 자연화의 이념에 대한 포더의 입장을 다음과 같이 정식화한다: (F1) ‘정신의 지향성에 관해 실재론자가 되기 위하여 우리는 환원주의자가 되는 일이 필요하다. 오직 환원주의적 시각으로부터 지향성의 자연화가 가능하다.’ (F2) ‘지향성을 자연화하는 것은 지향적 속성과 용어가 비지향적 속성과 용어로 분석되는 충분조건을 탐색하는 것이다. 개념 분석이 그 일을 수행할 수 있다.’ 나아가 필자는 타이의 관점을 다음과 같이 특징짓는다: (T1) ‘현행의 인지과학에서 상정되는 정신의 지향성은 이미 자연주의적이다. 우리는 어떤 추가적인, 철학적 형태의 환원주의를 채택할 필요가 없다.’ (T2) ‘상위 레벨의 지향적 속성과 하위 레벨의 물리적 속성을 중개하는 매개적인 자연적 속성을 규명하는 것으로 충분하다. 지향성의 필요-충분 조건을 추구하는 개념 분석은 무익하다. 현행의 과학적 탐구를 계속 실행하는 것만이 긴요하다.’ 이렇게 정식화된 포더와 타이의 입장을 대조하면서 필자는 지향성에 대한 자연화 문제에 관하여 포더의 관점이 비록 완결적이지는 못하지만 타이의 관점보다 상대적으로 더 적절하다는 결론에 이른다. 이 고찰은, 지향성의 자연화에 관한 현상학적 심화 연구에 도움을 주는 기본적 논의 기반을 제시하는 것으로 기획된다. There was a time when almost all the philosophers of mind in the analytical tradition paid great attention to the problem of naturalizing the intentionality of the mind. Recently, however, philosophical discourses on the issue, without making substantial success, have disappeared. Meanwhile, since the end of the 1990s, some philosophers from the phenomenological tradition have raised the issue again. That is, indeed, remarkable, judging from the fact that phenomenology in general tends to take an anti-naturalistic stance on naturalism. This makes us think that now is the time to resolve successfully the philosophical issue about the naturalization of intentionality. Thus seen, the present paper is, as a first step toward the research project, a critical discussion on the theories of naturalizing intentionality suggested by two important analytical philosophers of mind, i.e. Jerry Fodor and Michael Tye. For that purpose I formulate Fodor’s idea of the naturalization of intentionality as follows: (F1) To be a realist about the intentionality of the mind, one needs to be a reductionist. Only from the reductive perspective is the naturalization of intentionality possible. (F2) To naturalize intentionality is to search for some sufficient conditions under which intentional properties and terms are analyzed into non-intentional properties and terms. Conceptual analysis can fulfil the task at issue. Whereas Tye’s idea is characterized as follows: (T1) The intentionality of the mind posited in the current cognitive sciences is already naturalistic. One does not need to adopt an additional, philosophical form of reductionism. It is enough to pin down intermediate natural properties in which higher-level intentional properties and lower-level physical properties are mediated. (T2) Conceptual analysis, which pursues necessary and sufficient conditions for the intentional, is useless. It is only requisite that we keep carrying out current scientific research. While comparing Fodor’s and Tye’s views regarding the issue, I draw the conclusion that Fodor’s view about the naturalization of intentionality is, although it is not complete, relatively more proper than Tye’s. These considerations are designed to provoke a theoretical starting point for further studies on the naturalization of intentionality from the phenomenological perspective.
안구운동 패턴을 이용한 인지적 의도와 정서적 의도 파악 및 추론
박형규(Hyeonggyu Park),이상일(Sangil Lee),이민호(Minho Lee),곽호완(Ho-wan Kwak) 한국HCI학회 2014 한국HCI학회 학술대회 Vol.2014 No.2
의도는 무엇을 하려는 생각이나 계획으로 행동 전에 나타나는 태도를 통해 예측할 수 있다. 인간과 컴퓨터/기계의 상호작용이 증가하고 Natural User Interface(NUI)가 여러 디지털 기기에서 사용되고 있다. NUI는 음성이나 눈짓등을 이용하기 때문에 무엇보다 편리성이 높다는 장점이 있지만 다른 UI에 비해 정확성이 떨어진다. 이런 이유로 NUI를 처음 접하는 사용자들은 재미와 편리함을 느낄 수 있지만 사용도중에 오류가 발생하거나 사용자의 의도에 맞지 않게 작동하면 오히려 불편함을 느끼게 된다. NUI가 완전한 인터페이스로 사용되기 위해서는 컴퓨터나 기계가 사용자의 의도를 파악할 필요성이 있다. 본 연구에서는 안구운동패턴을 활용하여 인지적 의도와 정서적 의도를 구분 및 추론 할 수 있는지 알아보았다. 실험 결과 연구 1에서 인지적 의도와 정서적 의도는 평균 응시점 수, 평균 응시시간, 평균 동공크기 차이로 구분할 수 있었다. 그러나 의도와 같은 정신적 요소에 대한 개인성으로 인해 판별 정확도가 다소 낮게 나타나는 문제점이 발견되었다. 연구 2에서는 개인 별 반복측정을 통해 인지적 의도와 정서적 의도 조건에서 향상된 판별 정확도를 확인할 수 있었고 평균 응시점 수와 평균 응시시간을 분석하여 실험 참가자가 선택한 의도를 추론할 수 있었다. 연구 1, 2의 결과를 종합해보면 평균 응시점 수와 평균 응시시간 등과 같은 안구운동 측정치를 사용하여 사용자의 의도를 구분할 수 있으며 개인 별로 수집된 데이터를 활용하여 의도추론까지 가능함을 알 수 있었다. 이러한 연구 결과는 NUI 사용환경에서 사용자의 의도를 파악하여 효율적인 디지털 기기 사용이 가능하도록 하고 자동차나 산업전반, 일상생활에서도 유용하게 사용될 수 있을 것이다. The aim of this study is to figure out and infer the cognitive intent and affective intent by analyzing eye movement patterns. A human being usually has intent that is an idea or plan to do something. While human-computer/machine interaction increase and natural user interface is used in many digital devices, the necessity that the computer or instrument grasps the user intent is gradually enlarged. In this study, the condition of intent exists is divided into cognitive intent and affective intent. Experiment 1 verify that average fixation count, average fixation duration, average pupil size show significant differences in each intent condition. But the discrimination accuracy is slightly low because of personality of mental factor as intent. Experiment 2 show that discrimination accuracy is improved through repeatedly measured personal data and it is possible to infer user cognitive intent and affective intent by using personal eye movement patterns. These results offer a method to figure out and infer human intent. And it is valuable to use not only digital devices, computer but automobile, industrial machinery and tools, articles in daily use in HCI/HMI for using NUI.
의도주의와 반의도주의 논쟁의 재구성 ― 의도 개념을 중심으로
신현주 ( Shin Hyun Joo ) 서울대학교 인문학연구원 2017 人文論叢 Vol.74 No.4
예술작품의 의미 해석 문제와 관련하여 분석미학에서 중심 위치를 차지하는 것은 ‘의도주의와 반의도주의 논쟁’이다. 양측은 ‘예술작품의 의미는 작가의 의도와 동일한가?’라는 질문에 대해 대립적인 입장을 보이는데, 의도주의에 따르면, 예술작품의 의미는 작가의 의도와 동일하며, 작품을 해석할 때 우리는 작가의 의도를 고려해야 한다. 반면 반의도주의에 따르면 작품의 의미는 언어의 공적인 요소에 의해 결정되며, 작가의 의도는 작품의 의미 결정에 무관하다. 이 논쟁은 굉장히 복잡하게 진행되어 왔고, 특히 각자의 주장이 한정된 전제 하에서만 타당해지는 경우에도 상대에게 그 전제를 설득하지 않고 논의를 강행하면서 해결이 나지 않을 듯이 계속되고 있다. 따라서 필자는 각 진영에서 전제되고 있는 ‘의도’ 개념을 드러내고, 그것이 좋은 해석 이론의 구성에 도움이 되는지 살펴보아야 한다고 생각한다. 이에 필자는 의도주의와 반의도주의 논쟁을 그 안에서 전제되고 있는 상이한 의도 개념들을 밝히면서 재구성한다. 반의도주의가 의도주의에 던지는 두 공격을 의도의 ‘인식론적 문제’와 ‘무관련성 문제’로 정리할 수 있는데, 필자는 전자가 데카르트적 심성 개념을 전제하고 있음을 밝히고, 의도주의가 대안적 의도 개념을 이용한다면 그 문제가 해결될 수 있을지 고찰한다. 후자에 대해 필자는 반의도주의가 실재론적 의도 개념을 전제함을 밝히고, 의도주의가 반실재론을 도입하면 그 문제를 피할 수 있을지 고찰한다. 이후 인식론적 문제에 관해서는 의도주의가 우세하나 무관련성 문제와 관련해서는 아직 어느 쪽도 우세가 아니라고 평가하고, 이 논쟁의 해결을 위해 주목해야 할 격전지가 어느 곳인지 진단한다. One of the central topics in analytic aesthetics regarding interpretations of artworks is the debate between intentionalism and anti-intentionalism. The two sides are in conflict concerning the question of whether the meaning of an artwork is identical with the author’s intention. Intentionalists argue that it is, while anti-intentionalists deny it. The debate has been evolved to a complex situation where any resolution seems out of sight, due to the fact that both are reluctant to discuss their fundamental assumptions about ‘intention’, while their arguments are valid only with the assumptions of their own. Given this, I find it necessary to disclose different notions of intention in each side and discuss which will lead to a better theory of interpretation. With this aim in mind, I begin by re-formulating the debate as centered on two problems raised by an-ti-intentionalists. Concerning the ‘epistemological problem’, I show that the problem only works within the Cartesian notion of intention and exam-ine whether intentionalists can solve it by adopting alternative notions. Concerning the ‘irrelevance problem’, I show that the problem is depend-ent upon the realist notion of intention and examine whether intentionalists can avoid it by using the anti-realist notion. Finally, I argue that in-tentionalists can defeat anti-intentionalists regarding the first problem, while the debate is almost at a dead-end regarding the second, which then leads to my analysis on what should be examined further to achieve a breakthrough.
의도적 행위와 의도 ― 소박한 견해 문제를 중심으로 ―
임예인 전북대학교 인문학연구소 2024 건지인문학 Vol.- No.40
의도적 행위와 의도는 어떤 관계를 맺고 있는가? 의도가 행위의 성공을 보장하지 못한다는 것은 분명하다. 그러나 의도적 행위에 반드시 의도가 동반되는가의 여부는 그렇게 분명하지 않다. 의도가 의도적 행위의 필요조건이라는 ‘소박한 견해’에 대한 논쟁이 있다. 한쪽에서는 소박한 견해를 받아들일 경우 의도의 일관성이 무너지는 사례를 제시하며, 의도의 일관성은 포기할 수 없으므로 소박한 견해를 포기해야 한다고 주장한다. 반면 다른 쪽에서는 의도 없는 의도적 행위를 인정할 경우 행위에서 의도가 고유하게 담당한다고 여겨지는 역할을 다른 심적 상태에 허용하는 것으로 이어지는데 이것은 받아들일 수 없는 결론이므로 소박한 견해를 지켜야 한다고 주장한다. 소박한 견해에 관련된 양쪽 진영 모두, 의도 개념에 대한 일정 손실을 감수해야 하는 어려운 상황에 놓여 있다. 나는 이 글에서 의도적 행위에 주목함으로써 소박한 견해 문제를 해결하고자 한다. 이를 위해 한 행위가 어떠한 기술 하에서 의도적이라고 할 수 있는지에 대한 기준을 제시할 것이다. 그리고 이 기준에 따르면 반대자들이 제시한 사례들에서도 의도의 일관성을 잃지 않으면서 소박한 견해를 옹호할 수 있음이 드러날 것이다. What is the relationship between intentional action and intention? It is clear that intention does not guarantee the action. However, it is not so clear whether intentional action necessarily accompany with intention. There is a debate whether intention is a necessary condition for intentional action, namely ‘the simple view' problem. Some presents cases in which the consistency of intention is broken if the simple view is accepted, and argues that the simple view should be refused because the consistency of intention cannot be given up. The others argues that abandoning the simple view leads to allowing the unique role of intention to other mental states, which is an unacceptable conclusion and therefore argues that a simple view should be hold. Both sides are in a difficult situation where they have to bear a loss of the concept of intention. In this essay, I intend to solve the simple view problem by focusing on the intentional action. I will present the criteria for under what description an action can be said to be intentional. And according to this criteria, it will be revealed that even in cases presented as counterexamples, the simple view can be defended without losing consistency of intention.
Criminal Intent Perspectives on Tanking in Korean Professional Sports
이윤영,한준영 한국체육학회 2022 International journal of human movement science Vol.16 No.3
Tanking is an act of intentionally losing in the previous game. This study aims to determine which of the three types of criminal intent—definitive intent, indeterminate intent, and willful negligence—is appropriate for tanking through a review of the relevant literature. The constituent features were compared to which category tanking falls into. In definite intention, the intellectual elements and intention at the time of action meets the act of tanking. Next, indeterminate intention has an indeterminate element in the recognition of the occurrence of the result from the basic intentional feature. Tanking does not fall into indeterminate intention because of the clear awareness of the outcome. Finally, in negligence with cognition, tanking is an act of intentionally anticipating and losing the result in advance, and it is not consistent with the recognized negligence because there is no purpose of preventing or avoiding the occurrence of the result. In conclusion, it was found that tanking falls into the category of definitive intention.
신운화 ( Oon Hwa Shin ) 한국미학회 2011 美學 Vol.68 No.-
의도주의의 미덕은 무엇보다도 해석적 의미의 기준을 제시한다는 것이다. 저자의 의도를 우선시하는 절대적 의도주의는 의도주의의 오류로 알려진 전통적인 비판에 직면해 왔으나, 텍스트와 맥락적 측면을 함께 고려하는 온건한 의도주의는 일반적인 직관에 부합하면서 올바른 해석을 위한 의미의 고정에 기여한다. 온건한 의도주의는 예술 작품을 발화와 유비적으로 보는 화용론적 입장에서 접근하며, 해석의 목적상 작품의 정확한 의미를 파악하는 것을 우선시한다. 온건한 의도주의에는 가설적 의도주의와 온건한 실제 의도주의가 있는데, 이 두 입장은 저자의 의도 중시, 텍스트 및 맥락, 수용자의 이해에 대한 고려 등의 일반적인 특징을 공유한다. 의미 파악이라는 해석의 이상은 가치 평가 문제와 원칙적으로 구별된다. 의도주의는 작품의 의미를 분명하게 밝혀내는 것을 우선으로 하되, 그와는 별개로 다양한 해석의 목적과 가치 평가를 인정하여 작품에 대한 이해를 넓힐 수 있도록 허용한다. 온건한 의도주의에서 이 두 목표는 양립불가능하지 않다. 다만 가설적 의도주의는 정확한 의미 파악과 가치 최대화 이상 사이의 딜레마를 보이며, 실제 의도에 대한 견해는 의도주의의 근본적 성격에 위배된다. 따라서 이 글은 의도주의의 원칙과 목적에 비추어 온건한 실제 의도주의가 더 설득력 있는 관점을 제시한다고 주장한다. The merit of intentionalism in aesthetics is to suggest the standard for determination of work-meaning in interpretation. Intentionalism has been criticized for many problems, namely intentional fallacy. Absolute intentionalism will be vulnerable for this typical criticism, but moderate intentionalism can overcome that weakness by considering textual evidences and contextual/conventional aspects as to serve artistic interpretation relevantly. Moderate intentionalism is based on Grice`s pragmatics so that it counts artworks as utterance analogously and claims that the primary purpose of interpretation is to find the work-meaning in question. This essay discusses two typical forms of moderate intentionalism, that is, hypothetical intentionalism and moderate actual intentionalism. Those two have the points of the intention of author, textual evidence, context and convention, communication in community and audience`s understanding in common. Interpretation and artistic evaluation are quite distinct matters for purpose and moderate intentionalism puts the determination of meaning before evaluation but allows various purposes of interpretation and multiple values so that those two ideals are compatible in this theory. This essay concludes moderate actual intentionalism can be the more preferable one, for hypothetical intentionalism faces the dilemma between value-maximizing theory and actual intentionalism, and its point of view on actual intention can seem to be inappropriate for intentionalism.
미혼남녀의 정서적·당위적·기능적 결혼의향에 영향을 미치는 변인 연구
박혜민,전귀연 한국가족관계학회 2018 한국가족관계학회지 Vol.22 No.4
Objectives: The purpose of this study was to investigate individual awareness variables influencing emotional, normative, and functional marriage intentions of unmarried men and women. Independent variables were values of offspring, perceptions to unmarried life, attitudes toward multiple role planning, perceptions and availabilities of marriage-related policies, views on the marriageable age, psychological burdens of pressure to marriage by significant people, and views on parents’ support for marriage fund. Method: 553 unmarried men and women in Daegu, Korea were surveyed, and the data were analyzed using descriptive statistics, factor analysis, multivariate analysis of variance(MANOVA), multiple regression analysis, and hierarchical regression analysis with SPSS 22.0. Results: First, this study was more exploratory and in-depth approach to marriage intentions than precedent studies. The sub factors of marriage intentions were emotional, normative, and functional marriage ones. Second, emotional marriage intention showed significant differences depending on gender, dating, views on the marriageable age, and degree of acceptance of parents’ support for marriage fund. Among the individual awareness variables, values of offspring, perceptions to unmarried life, attitudes toward multiple role planning, and psychological burdens of pressure to marriage personally or by friends influenced emotional marriage intention. Third, normative marriage intention showed significant differences depending on gender, religion, occupational status, employment condition, dating, views on the marriageable age, and degree of acceptance of parents’ support for marriage fund. Among the individual awareness variables, values of offspring, perception to unmarried life, attitudes toward multiple role planning, view on the marriageable age, availabilities of marriage-related information offering policies, and psychological burdens of pressure to marriage by mother influenced normative marriage intention. Fourth, functional marriage intention showed significant differences depending on gender, job, parents’ support for marriage fund, views on the marriageable age, and degree of acceptance of parents’ support for marriage fund. Among the individual awareness variables, functional marriage intention was influenced by values of offspring, perception about unmarried life, attitudes toward multiple role planning, and degree of acceptance of parents’ support for marriage fund. Finally, the hierarchical regression analysis showed that individual awareness variables influenced on marriage intentions. Especially, values of offspring, perceptions to unmarried, and attitudes toward multiple role planning influenced on emotional, normative, and functional marriage intentions in common. Conclusions: The findings from these analyses suggest that the selective process based on the individual awareness has become very significant to having marriage intentions. Therefore, this study will contribute as the basic data on national marriage-related policies. Furthermore, this study will be able to use to think about the marriage intention as a task to be preceded by the national policy in order to prepare for Korea 's low fertility and aging phenomenon.
상사의 이직의도가 부하의 이직의도에 미치는 영향: 이직의도, LMX, POS의 상호작용 효과를 중심으로
이진복,곽원준 한국기업경영학회 2017 기업경영연구 Vol.24 No.3
Employee turnover increases costs of selection and training, and causes adverse effects on organizational effectiveness. Researchers have examined antecedents and processes of employee turnover and have attempted to find factors that prevent employees from leaving their organizations. The present study investigated how supervisors’ turnover intention would influence subordinates' turnover intention and how Leader-Member Exchange Perceived Organization Support would moderate the relationship between supervisor and employee turnover intention. The data for the study were collected through a paper-based survey toward 300 pairs of employees in private companies located in South Korea (each supervisor was paired with a subordinate). In total, 107 paired survey respnoses were collected and used for data analyses. The results were provided such that there was a positive relationship between supervisor turnover intention and employee turnover intention. This suggested the positive moderating effects of LMX on the supervisor-employee turnover intention relationship, while there was no significant moderating effects of POS. This positive relationship was found to be stronger when LMX was higher. Finally, when the three-way interactive effects of supervisor turnover intention, LMX, and POS on employee turnover intention was examined, it was found that the supervisor-employee turnover intention relationship was strongest when LMX was higher and POS was lower. This study contributes to the current literature by shedding light on how supervisors’ turnover intention coupling with employees’ social exchange relationships on the job would jointly influence their own turnover intention, based on theoretical foundations of social exchange and social information theory. As practical contributions, first, given the effects of supervisor turnover intention on employee turnover intention, companies which desire to reduce employee turnover intention might need to reduce supervisor turnover intention. Our results also provide an interesting solution to prevent supervisor turnover intention from affecting employee turnover intention. When POS was high, supervisor turnover intention was found to be not a significant determinant of employee turnover intention. This suggests that, even when supervisors intended to quit their job, companies may keep employee turnover intention to be low as long as having those employees develop a good relationship with their organizations. This study explains process how supervisor's intention(or attitude) affects subordinate's intention(or attitude), based on SIP(Social Information Processing Theory), and examines two-way interaction between Supervisor's turnover intention and LMX(Leader-Member Exchange), further, three-way interaction between supervisor's turnover intention, LMX and POS(Perceived Organization Support). 본 연구에서는 상사의 이직의도가 부하의 이직의도에 미치는 영향과 상사의 이직의도와 부하의 이직의도 사이의 관계에 미치는 상사-부하관계(LMX)와 조직지원인식(POS)의 상호작용효과를 조사하였다. 자료 수집을 위하여 상사의 이직의도를 측정하기 위한 상사용 설문지와 부하의 이직의도 및 관련 변수를 측정하기 위한 부하용 설문지를 구성하였으며 상사 1명 당 부하 1명을 쌍으로 연결하여 설문을 진행했다. 일반 영리기업에 다니는직원을 대상으로 설문을 진행한 결과 총 107쌍의 설문이 자료 분석의 대상이 되었다. 먼저 상사의 이직의도가부하의 이직의도에 정(+)의 영향을 미침을 확인하였다. 또한, 상사-부하관계(LMX)의 질이 높을수록 상사의 이직의도가 부하의 이직의도에 더 강한 영향을 미치는 것을 확인하였다. 나아가 상사-부하관계의 질에 의해 조절되는 상사와 부하의 이직의도 관계가 조직지원인식에 의하여 또한 조절됨을 확인하였다. 구체적으로, 조직지원인식을 낮은 수준으로 지각하고, 상사-부하관계의 질이 높을 때 상사의 이직의도가 부하의 이직의도에 미치는영향이 가장 강한 것으로 확인되었다. 연구결과 및 시사점과 함께 향후 연구 과제를 논의하였다.
김준성 연세법학회 2023 연세법학 Vol.43 No.-
형법 제13조는 ‘고의’에 관한 규정이다. 최근 형법 조문이 일부 변경되었지만, 여전히 고의(故意)개념은 명확하지 않다. 그리고 제13조의 단서 조항은 고의범 처벌의 원칙과 과실범의 예외적 처벌에 대한 명확한 경계도 없이 과실범의 예외적 처벌만을 규정하고 있을 뿐이다. 물론 제14조에서 과실의 개념을 규정하고 있지만, 사실상 과실범의 예외적 처벌을 구체화한 것으로서 제13조의 단서 조항을 부연하고 있는 것에 불과하다. 그래서 형법 제13조는 고의와 과실의 개념을 함께 규정하고 있는 것으로 볼 수 있다. 그러나 형법 제13조는 범죄성립의 구체적 개념을 규정하고 있는 것이 아니라 범죄성립의 요소 혹은 요건으로서 고의 아니면 과실이라는 이분법적 논리에 입각한 추상적 개념만을 규정하고 있을 뿐이다. 그래서 현재까지도 형법학계와 형사실무(법조계)에서는 고의의 성부와 관련하여 항상 논란이 제기되는 미필적 고의와 인식 있는 과실의 구분기준에 대하여 명확한 결론을 도출하지 못하고 있다. 사실 이러한 문제점은 향후 AI시대를 맞이하여 AI와 관련된 인간의 범죄행위에 대한 형사처벌의 흠결을 야기할 수도 있을 것이다. 이에 따라서 필자는 고의개념의 적용문제에 대하여 형사실무에 유용한 단초를 제공하고자 기존에 논의된 고의개념의 본질과 해석을 재검토하였으며, 그 결과 주된 인식과 이에 부수된 종된 의적 요소에 의하여 고의개념이 완성된다고 파악되는 신인식설(新認識說)이 타당하다고 생각된다. 즉 형사실무에서 신인식설에 따라 고의개념을 추론하여 적용하는 것이 타당하며, 이러한 신인식설은 향후 AI시대에 AI와 관련된 각종 신종범죄의 해석과 적용에 있어서 매우 합리적인 방안이 될 수 있다. 왜냐하면 아무리 AI시대라 하더라도 AI는 결코 인간과 동등한 인격체가 될 수 없으며, 오로지 주된 인간과 이에 부수된 종된 AI의 관계로 정립되는 것이 헌법적 가치에도 부합하기 때문이다. 따라서 AI시대를 맞이하여 AI와 관련된 각종 신종범죄에 대한 합리적인 형법의 해석과 적용을 위하여 신인식설에 입각하여 고의개념을 재구성하는 것이 미래지향적 형법적용의 방향성으로서 타당하다고 할 것이다. 이에 따라 다음과 같이 형법 제13조(고의)에 대하여 “죄의 성립요소인 사실을 인식하지 못하여 그 실현을 의욕하지 아니한 행위는 벌하지 아니한다. 다만, 법률에 특별한 규정이 있는 경우에는 예외로 한다.”라고 고의개념을 구체화하여 명확하게 적시하는 입법론을 제안하고자 한다. Article 13 of the Criminal Law is about “criminal intent”. Although there have been some recent changes to the Criminal Law, the concept of intent remains unclear. Furthermore, the provisos in Article 13 only provide for exceptional punishment for negligent offenders, without a clear distinction between the principle of punishing intentional offenders and exceptional punishment for negligent offenders. Of course, Article 14 defines the concept of negligence, but in fact, it definitizes the exceptional punishment of negligent offenders and is only a reference to Article 13. Therefore, Article 13 of the Criminal Law can be seen as a combination of the concepts of criminal intent and negligence. However, Article 13 of the Criminal Law does not stipulate a specific concept of criminalization, but only an abstract concept based on the dichotomous logic of criminal intent or negligence as an element or requirement of criminalization. Accordingly, to date, criminal law scholars and criminal procedure practitioners have not been able to draw a clear conclusion on the distinction between gross negligence and willful negligence, which is always controversial regarding the nature of intent. In fact, this problem may lead to deficiencies in criminal punishment for human criminal behavior related to AI in the future AI era. Therefore, in order to provide a useful basis for criminal practice on the application of the concept of intention, I reviewed the nature and interpretation of the concept of intention previously discussed, and as a result, I believe that the new cognition theory, which identifies that the concept of intention is completed by the main cognition and the subordinate intentional elements, is valid. In other words, in criminal procedure practitioners, it is appropriate to infer and apply the concept of intent according to the new theory, and this new theory can be a very reasonable way to interpret and apply various new crimes related to AI in the era of AI. This is because even in the age of AI, AI can never become a person equal to humans, and it is in line with constitutional values to establish the relationship between the main human and the subordinate AI. Therefore, it is appropriate as a direction of future-oriented criminal law to reconstruct the definition of criminal intent based on the new theory for reasonable interpretation and application of criminal law to various new crimes related to AI in the age of AI. Accordingly, Article 13 (“Intent”) of the Criminal Law reads as follows: “An act shall not be punished if the person does not recognize the fact that is an element of the crime and does not intend to realize it. However, exceptions shall be made in cases where there are special provisions in the law.” We would like to propose a legislative theory that clearly states the concept of intent.