성경적 음악치료의 인식에 대한 조사연구

손영우 고신대학교 교회음악대학원 2018 국내석사

본 연구의 목적은 성경적 음악치료에 대한 인식도 조사하기 위한 것이다. 이를 위해 B시에 위치한 K대학교 음악치료전공에 재학중인 예비치료사와 졸업한 전문치료사 그리고 Y노회 목회자를 대상으로 조사연구를 실시하였다. 설문지는 성경적 음악치료의 구성요소와 태도, 배경정보로 구성된 총 24 문항으로 연구자가 각 기관을 방문하여 담당자의 동의를 얻어 진행되었으며 총 130부가 이메일과 기관방문을 통해 배포되었다. 이중 113부를 회수 하였고 완성되지 않은 5부를 제외하고 108부를 분석하였다. 첫째, 음악치료사 집단의 성경적 음악치료 구성요소와 인식에 대해 살펴본 결과 성경적 음악치료의 가장 중요한 부분은 치료사라는 응답이 62.5%로 가장 많았으며 치료사의 기술과 치료사가 계획하는 활동이 중요한 역할을 한다는 결과를 나타내었다. 둘째, 목회자 집단의 성경적 음악치료 구성요소와 태도에 대해 살펴본 결과 성경적 음악치료의 가장 중요하는 부분은 성경말씀이라는 결과가 50.8%로 가장 높게 나타났으며 이는 치료사의 역할도 중요하지만 성경적 음악치료에서 가장 우선시 되어야 할 것은 말씀과 하나님의 역사하심이라는 결과를 나타내었다. 셋째, 목회자 집단과 치료사 집단의 성경적 음악치료 구성요소와 태도의 인식 차이의 결과를 살펴보면 목회자 집단이 생각하는 성경적 음악치료의 가장 중요한 것은 성경말씀이라는 결과를 나타냈으며 치료사 집단이 생각하는 성경적 음악치료의 가장 중요한 것은 치료사의 역량에 대한 비중이 높게 나타났다. 이에 본 연구는 성경적 음악치료에 대한 인식도 조사를 통해 향후 성경적 음악치료 프로그램 개발을 위한 기초자료로서 의의를 가진다. 핵심어: 성경적음악치료, 인식도조사, 음악치료사 집단, 목회자집단

성경적 상담 기법으로서의 독서치료 활용에 관한 연구

조윤희 총신대학교 상담대학원 2005 국내석사

오늘날 성경적 상담은, 일반 상담으로는 문제의 분석과 진단은 가능해도 치료는 어려운 많은 문제에 대하여 소망을 제시하며 현장에서도 풍성한 열매를 거두고 있다. 그러나 실제적인 방법에 있어서 피상담자들의 저항을 최소화하여 효과적으로 성경의 진리와 복음을 제시하기 위해서는 다양한 지혜로운 방법들이 연구되어져야 한다. 본 논문은 그러한 방법을 제시함에 있어, 성경의 진리가 담긴 이야기들을 텍스트로 하여 상담의 자료로 사용함으로써 성경적 상담의 방법론을 확대하고자 하였다. 또한 오늘날 그 연구가 더욱 활발해지면서 상담 현장에서의 사용이 늘어가고 있는 독서치료는 자료개발의 과제가 시급한데 성경이 바로 독서치료의 효과적인 자료로 사용될 수 있음을 본 연구에서 입증하였다. 제2장에서는 독서치료에 대한 일반적인 이론을 다루었다. 독서치료의 정의와 유형을 통해 독서치료의 개념 정립을 한 후에, 그 원리를 이론별로 나누어서 살펴보았다. 독서치료의 목적과 가치를 학자들의 의견을 종합하여 정리하였고 성경적 독서치료에 독서치료 과정을 접목하기에 앞서 일반적인 독서치료의 인식론적 과정과 상담절차를 살펴보았다. 또한 성경이 독서치료 자료로서 충분한 요건을 갖추고 있음을 입증하기 위하여 일반적으로 독서치료 자료가 가지는 특성을 선정 요건과 장르별로 나누어 살펴보았다. 제3장은 본 연구자가 제안하는 성경적 독서치료를 다루고 있다. 먼저 독서치료 자료로서의 성경이 가지는 가치를 성경의 문학성과 치료적 가치를 통해 입증하였고, 성경을 독서치료 자료로 텍스트화하기 위한 장르별 특성을 살펴보았다. 또한, 감정을 다루는 것이 매우 중요한 상담에서 시편이 더욱 그 가치를 발휘할 수 있음을 입증하였다. 이를 통해, 성경적 독서치료의 모델을 성경적 상담 절차와 독서치료의 원리를 접목하여 제시하였다. 제4장은 사례 연구로서, 앞서 제시한 성경적 독서치료를 적용한 사례를 분석하였다. 이 사례를 통해 성경적 독서치료의 진행절차를 제시하고 성경이 효과적인 독서치료의 텍스트로 사용된 실례를 밝히고자 하였다. 이상의 연구를 통해 성경적 상담에서도 성경을 사용할 수 있는 범위가 확대되고 성경이 일반 상담에서도 효과적인 자료로서의 기능을 할 수 있음을 확인하였다. 독서치료의 상담적 시도가 아직까지 국내에서는 초기 단계에 있고 이론의 연구도 미비한 상태에서, 독서치료의 기능적 장점을 살려 상담현장에서 활용하기 위해서는 더욱 활발한 연구와 함께 독서 자료의 개발과 분류, 창작이 필요하다. 독서치료가 치료를 필요로 하는 정서적, 발달적 문제를 겪는 사람들 뿐 아니라 일반 아동이나 청소년, 또는 성인에게도 예방과 교육의 효과가 있음을 볼 때에, 실제 현장에서 사용할 수 있는 단계별 상담 프로그램의 개발은 더욱 필요한 일이다. 교회 내의 독서 모임이나 치료 프로그램에서도 성경을 사용하는 독서치료 프로그램은 유용하고 가치 있게 활용할 수 있다. 또한 성경의 각 텍스트를 인물과 상황별로 분류하여 모든 문제와 상황에 따른 독서치료 자료를 구성하는 것이 성경적 독서치료의 실제적인 활용을 위하여 필요한 작업임을 제언하면서 연구를 마친다.

가출 청소년 MMPI특성 분석에 대한 성경적 상담학적 접근

김혜영 總神大學校 相談大學院 2005 국내석사

본 논문은 매년 증가추세를 나타내고 있는 가출 청소년문제와 재 가출, 재 비행의 문제에 대해 가출 청소년의 성경적 접근을 통하여 가출 청소년에 대한 성경적 상담을 시도하였다. 가출 청소년에 성경적 상담에 있어서 본 연구에서는 다음과 같은 전제를 두었다. 가출 청소년의 문제를 근본적으로 하나님 안에서 자신을 알지 못하는 것으로 인하여 가출이나 재 가출, 재 비행의 문제를 발생시키는 것으로 보고 하나님 안에서 자신을 발견하고 그리스도를 통하여 중생과 그리스도안에서 장성한 믿음의 분량에까지 이르도록 CCEF의 성경적 상담원리를 가출 청소년 상담에 적용하였다. 가출 청소년 상담에 있어서는 시설과 종교단체, 거리 가출 청소년들을 대상으로 실시하였는데, 가출 청소년의 성경적 상담에 있어서 가출 청소년의 신앙배경이 없는 것이 대 다수라 가출 청소년의 성경적 상담에 있어서 단계적 접근을 통하여 성경적 상담을 시도하였다. 가출 청소년에 대한 성경적 상담의 측정도구로써는 심리검사 도구 중 하나인 MMPI를 도구로 사용하였으며, 가출 청소년 MMPI 분석을 통하여 성경적 상담의 실효성을 증명하였다. 최초 상담은 입소를 시발점으로 사전 MMPI검사를 실시하였으며, 최초 10명의 표적 집단을 집중적으로 관리하여 입소 6개월간 가출 청소년 정착프로그램을 수료한 표적 집단 수료자를 기준으로 MMPI검사를 재 실시하여서 가출 청소년의 MMPI 각 척도별 수치를 산정하고 사전, 사후 수치변화 검토를 통하여 가출 청소년에 대한 성경적 상담의 변화를 살펴보았으며 이를 통하여서 성경적 상담의 실효성과 나아가 성경적 상담의 시설 프로그램화의 긍정적 가능성을 제시하였다. The purpose of this study was to apply biblical counseling to the runaway adolescent based on the biblical approach to the problems of the increasing number of the runaway adolescents, recurring runaways and recurring juvenile delinquencies. A premise of this study was as follows to examine the biblical counseling for the runaway adolescent. The fundamental problem of the runaway adolescent was that they do not experience themselves within God. As a result, they repeatedly run away and commit juvenile delinquency. Thus, an approach to adopt the biblical counseling principles of CCEF was applied to let the runaway adolescents find themselves within God, and come to have a faith through Jesus Christ and all creatures. For the actual counseling of the runaway adolescent, the subjects of this study were institutions, religious organizations and runaway adolescents. Most of the runaway adolescents did not have a religious background, so that a gradual approach was adopted in order to conduct effective biblical counseling. In order to measure and evaluate the biblical counseling for the runaway adolescent, one of the psychological test measurements, MMPI, was used and the effects of the biblical counseling were verified from analyzing MMPI of the runaway adolescent. The first day of the counseling was a starting point as the adolescent entered the institution, and the pre MMPI test was conducted. The first 10 adolescents as a target group were subjected to the intensive care, and the MMPI test was conducted again to the target group graduates who completed the rehabilitation program for the runaway adolescent for 6 months from their entrance to the institution. The MMPI values were estimated by each measurement, and pre and post-program changes of the MMPI were examined in order to review the changes of the biblical counseling for the runaway adolescent. Based on the measurements and examinations as mentioned above, the effects of the biblical counseling were verified and a suggestion was made to adopt biblical counseling program in institutions for the runaway adolescent.

성경 중심의 음악치료 놀이극이 유아의 신학적 개념과 인성에 미치는 영향

한정재 고신대학교 교회음악대학원 2013 국내석사

국문요약 본 연구는 성경중심의 음악치료 놀이극이 유아의 신학적 개념과 인성에 미치는 영향에 대해 알아보았다. 이에 따른 연구문제는 크게 두 가지로 첫째 성경중심의 음악치료 놀이극이 유아의 신학적 개념에 어떠한 영향을 미치는가 이고, 둘째 성경중심의 음악치료 놀이극이 유아의 인성에 어떠한 영향을 미치는가이다. 이에 따른 하위영역으로 신학적 개념은 하나님, 예수님, 기도, 교회, 성경, 죽음에 대해 알아보았고 인성은 지배성, 안정성, 사회성, 충동성, 사려성, 활동성의 6가지로 구분된다. 본 연구의 대상은 김해시에 위치한 J어린이집 만5세반 학부모의 동의를 받은 30명을 연구 대상으로 하여 실험집단과 통제집단으로 각 15명씩 무선 배치하였다. 연구기간은 6주 동안 주 2회 40분씩 총 12회 실시하였다. 연구기간 동안 실험집단은 성경중심의 음악치료 놀이극을 중심으로 인사노래, 워밍업 활동, 기도 송, 놀이극, 마무리 활동으로 성경암송 송, 굿바이송을 실시하였다. 통제집단은 성경동화 사영리와 색동예수님의 화해자 예수님, 사랑하는 건, 사랑의 다리, 한번 두 번을 들려주었다. 실험 시작 일주일 전에 어린이집을 방문하여 신학적 개념과 인성의 사전 검사를 실시하고 실험 종결 일주일 후에 사후 검사를 실시하였다. 연구결과에 대해 살펴보면 성경중심의 음악치료 놀이극을 통한 유아의 신학적 개념과 인성에 미치는 영향에서 통계적으로 유의미한 효과가 나타나 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 신학적 개념의 하위영역인 하나님, 예수님, 기도, 교회, 성경, 죽음에서 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 성경중심의 음악치료 놀이극을 통한 유아의 인성에서는 부분적으로 사회성과 안정성에서 유의미한 효과가 나타났고 지배성, 충동성, 사려성, 활동성에서는 유의미한 효과가 나타나지 않았다. 따라서 성경중심의 음악치료 놀이극을 통하여 유아의 신학적 개념과 인성을 향상시키는 것으로 나타났다. 그러므로 성경중심의 음악치료 놀이극을 기독교 교육현장에서 잘 활용하여 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접하게 하고 내면화 된 기독교적인 가치관이 형성되어 성장할 수 있도록 도와 더욱더 높은 차원의 신학적 개념과 인성발달이 이루어지도록 기대하는 바이다.

공황장애의 인지행동치료와 성경적 적용 모델 연구

김효선 총신대학교 상담대학원 2016 국내석사

공황장애는 불안장애의 하위유형으로서, 불안 중에서도 죽을 것 같은 위협을 느 낄 만큼의 극도의 불안을 경험하는 것이다. 공황장애의 치료에는 약물치료와 함 께 다양한 심리치료법이 사용되고 있으나, 이 중 가장 널리 사용되고 있는 치료 는 인지행동치료로서 그 중 대표적인 치료모델은 발로우와 크라스케의 인지행동 치료모델이다. 이 연구에서는 발로우와 크라스케로 대표되는 공황장애의 인지행 동치료모델을 성경적 관점에서 검토한 후 성경적 관점에서의 공황장애 치료모델 을 제시하였다. 이를 위해 우선 공황장애에 대해 정의와 증상 및 진단, 원인 등 연구의 기본 지식적 배경이 되는 내용을 먼저 조사하였다. 그리고 심리학, 특히 인지행동치료에서 공황장애의 치료 방법에 대해 조사하면서 발로우와 크라스케 의 치료프로그램을 구체적으로 살펴보았다. 그리고 공황과 불안에 대해 성경적으 로 접근한 뒤, 발로우와 크라스케 모델을 성경적으로 적용하여 새로운 공황장애 의 성경적 치료모델을 제안하였다. 발로우와 크라스케 모델은 공황을 유발하는 인지적 사고체계를 확인하고 이를 수정 및 변경함으로써 공황으로 이어지는 사 고의 연쇄순환을 끊고, 건강한 인지체계를 설계하는 것을 목표로 한다. 이 과정 가운데 내담자들에게 신체적 훈련을 통해 내담자 스스로 공황을 조절할 수 있는 능력의 배양과 인식을 갖도록 도와준다. 이와 같은 인지행동치료는 다른 여타의 심리치료법들에 비해 성경적 관점에 적용하기에 유용한 부분이 있다. 인지행동치 료에서 주장하는 인지체계의 변화는 성경적 상담의 마음과 동기의 변화와 유사 한 부분이 있다. 그러나 인지행동치료의 인본주의적 인간관 및 피상적 사고의 변 화추구, 그리고 하나님의 존재 인정 등의 문제에서 성경적 관점과는 차이가 있기 때문에 이를 그대로 수용하기에는 문제가 있다. 따라서 이 논문에서는 인지행동 치료를 성경적인 관점에서 평가하고, 공황장애의 문제를 성경적 관점에서 바라보 며, 하나님과의 관계의 회복을 통하여 공황장애의 극복은 물론 성도로서의 성숙 한 삶의 성장을 도모하는 성경적인 적용모델을 제시하였다.

부모-자녀간의 성경적 관계 모델 연구 : 보웬의 가족치료이론을 중심으로

박주현 총신대학교 상담대학원 2005 국내석사

부모는 자녀의 인격 형성과 정서 발달 및 행동 양식에 많은 영향을 미친다. 가족체계이론에서는 역기능적 가정의 정서 체계가 세대를 거듭해서 진화되고 투사되어 왔다고 말한다. 실제로 한 가족 체계에서 부부간의 관계, 형제간의 관계, 부모와 자녀간의 관계를 통해 순기능과 역기능적인 모습이 관찰되기도 한다. 그러나 역기능 가정에서 성장해 온 정상적인 사람들에 대해서 진화론적 배경만으로는 구체적인 설명이 불가능하다. 이것은 인간의 성장이 정서체계라는 어느 한 가지의 결정적인 요소만으로 지속될 수 없다는 사실을 말해 준다. 따라서 본 논문에서는 위와 같은 입장의 부모-자녀간의 관계에 대한 가족체계이론을 성경적 관점에서 평가하고, 성경적 입장과 기준에 의한 부모-자녀 간의 성경적 관계 모델을 정립하여 현대 사회의 부모-자녀간의 관계에 기독교적인 통찰을 갖고자 하였다. 이와 같은 취지하에 본 논문은 다음과 같은 목적을 위하여 쓰여 졌다. 첫째, 부모-자녀 관계에 대한 일반 학문적 연구 가운데서 보웬의 가족치료이론을 성경적인 입장과 기준으로 연구하여 평가하고자 한다. 둘째, 보웬의 가족치료이론과 상대되는 개념인 성경적 입장과 기준으로 부모-자녀간의 성경적 관계 모델을 제시하고 이를 성경 말씀과 사례 연구에 적용하고자 한다. 셋째, 부모-자녀간의 성경적 관계 모델을 각 모델별로 그룹화 하여 각 그룹별 상담의 특징과 단계를 제시하고 이를 실제 상담에 적용하고자 한다. 이와 같은 목적을 가지고 연구한 본 논문의 연구 내용은 다음과 같다. 첫째, 부모-자녀 관계에 대한 일반 학문적 연구로서 대표되는 보웬의 가족치료이론을 살펴 보았다. 둘째, 보웬의 가족치료이론을 성경적 관점으로 평가하고 그것을 기초로 하여 부모-자녀 간의 성경적 관계 모델을 만들어 제시하였다. 셋째, 위 모델을 통하여 성경 속 부모-자녀 관계 사례들을 분석함으로 부모-자녀간의 성경적 관계 모델별 특징을 찾아 내었다. 넷째, 위 모델별 특징을 토대로 부모-자녀간의 성경적 관계 모델에 의한 상담 단계를 제시하고 실제 상담을 시도하였다. 이 연구내용을 기초로 한 본 논문의 결론은 다음과 같다. 첫째, 보웬의 가족치료이론은 진화론적 전제를 둔 반기독교적 이론이다. 그러나 인간을 가족과 상호작용하는 관계적 존재로 보는 것과 가족상담에서 개인의 문제를 가족 전체의 구조와 관계 속에서 살피는 점은 기독교적 관점과 부합된다. 또한 삼각관계 및 가계도 활용 등의 치료기법은 기독교적 상담에 유용하게 사용되어질 가능성이 있었다. 둘째, 보웬의 가족치료이론에 상대되는 개념으로서 신앙을 기준으로 한 부모-자녀 간의 성경적 관계 모델을 제시하였다. 본 모델은 통하여 긍정적 부모-긍정적 자녀 관계, 긍정적 부모-부정적 자녀 관계, 부정적 부모-긍정적 자녀 관계, 부정적 부모-부정적 자녀관계 등으로 구성되는데 이 모델을 통하여 보웬의 운명론적이고 환경 결정론적인 인간관과는 대비되는 성경 사례들을 살펴 볼 수 있었다. 셋째, 부모-자녀 간의 성경적 관계 모델에 의한 상담을 시도한 결과 부정적 부모-부정적 자녀 관계 사례가 긍정적 부모-긍정적 자녀 관계로 변화되었다. 이것은 역기능 가정에서 긍정적인 자녀로 성장하는 경우로서 보웬의 진화론적 배경으로 설명되기 어렵다. 따라서 본 논문은 인간이 가족이라는 컨텍스트 안에서 창조주와의 개인적인 관계를 통해 성장해 가는 존재이며, 동시에 사회적인 상황들을 초월하여 교회라는 큰 체계 속에서 하나님과의 관계성에 궁극적으로 기초해야만 한다는 점이다. Parents have a great influence on the formation of personality, the emotional development, and the behaviour pattern for their children's part. According to family systems theory, emotional systems of dysfunctional families have been repeated and evolved from generation to generation. As a matter of fact, even in one specific family system, both aspects of eufunction and dysfunction can be observed based on the relationship of husband and wive, brothers, and parents-children. But we may have problem explaining the case of a positive person who has the dysfunctional family background just with the evolutional perspective and standard. This clarifies the fact that just one of critical factors, the emotional system, cannot play a permanent decisive role when it comes to the growth of human being. Hence, this thesis is to evaluate the family systems theory of the relationship between parents and children from a Biblical point of view and establish the right model of Biblical relationship between parents and children through the Biblical standpoint and standard so that we may gain an Christian insight into the parent child relationship of the modern society. The specific aims of this thesis are embodied as follows. First, on a Biblical basis and viewpoint, this work will make scientific inquiries and evaluation about family therapy theory of M.Bowen which is representative of the general scholastic study on the parent child relationship. Second, this study will present the right examples of the Biblical relationship based on Biblical standpoint and standard contrary to the family therapy theory of M.Bowen and let them be of appropriate application to the phrases of the Bible and the case study. Third, I will divide the models of the Biblical relationship into groups and present the stage and the characteristics of each group, which I hope will make a helpful contribution to the real counselling situation. The contents of this thesis can be summarized as below. First, I reflected on the family therapy theory of M.Bowen which represents the general scholastic study on the parent child relationship. Second, I evaluated the family therapy theory on a Biblical standpoint and presented the right Biblical models of the relationship between parents and children accordingly. Third, analyzing the cases of the parent child relationship that appear in the Bible through the presented models above, I tried to unveil the realities of each characteristics of the models of the Biblical relationship. Fourth, following the characteristics of the preceding models, I presented the counselling stages of the models of the Biblical relationship between parents and children and took real counselling in specific situation. Founded on the contents above, this thesis can be concluded as follows. First, The family therapy theory of M.Bowen is anti-Christian idea based on the evolutional premise. However, it has some visions in common with the Christian perspectives ; regarding a human being as a relational existence interacting with family members, surveying the matters of the individuals within the framework of the whole structure of the family and the relationship. It is probable that the triangles and the use of the family tree are of great applicable value to the Christian counselling as well. Second, I presented the models of the Biblical relationship with a criterion of belief in contrast with the family therapy theory of M.Bowen. While categorizing these models into various relational parts as in the positive parent positive child, the positive parent negative child, the negative parent positive child, and the negative parent negative child, I could probe into the Biblical cases strikingly contrasted with the viewpoint of the human being of M.Bowen which is characterized by the environmental determinism and the fatalism. Third, after taking real counselling on the basis of the models of the Biblical parent child relationship, the negative parent negative child mode did change into the positive parent positive child one. This marvelous phenomenon shows that even the child under the dysfunctional family can be easy to grow up into a being with positive traits through the conversion of our thought, which may be difficult to explain within the evolutional compass of M.Bowen. With this schematic picture of belief, this thesis proved that a human being is one who reach his or her real growth through the individual relationship with the Creator within the context of family and eventually should be faithful to the relationship with the God within the big system of church, transcending the social situations.

성경적 음악치료가 목회자 사모의 우울감에 미치는 영향

홍서영 고신대학교 교회음악대학원 2016 국내석사

한국교회의 전통적 구조 속에서 목회자 사모들은 자신을 표현하고 그들이 겪는 문제들을 표출할 기회가 드물어 심리적, 정신적, 정서적인 어려움을 겪게 된다. 이로 인해 스트레스가 유발되고 지속될 경우 우울증을 경험하기도 한다. 이에 본 연구는 목회자 사모의 우울증 감소를 위해 성경적 음악치료가 미치는 영향을 살펴보고자 한다. 본 연구의 대상은 부산소재의 교회에서 사역하고 있는 목회자 사모 3명을 선정하여 10주에 걸쳐 총 16회기에서 20회기로 50분씩 개별 세션의 진행과 우울감의 하위영역을 고려하여 고안되어진 성경적 음악치료기법을 실시하였다. 이때 사용한 성경적 음악치료기법은 찬양감상, 찬양 부르기, 가사토의하기, 노래 만들기, 악기연주로 구성하였다. 본 연구에서는 사전·사후 검사와 같은 양적인 변화와 중다기초선 설계를 사용하여 대상자간의 동일한 목표행동의 변화를 알아보는 방법 이외에도 자신에 대한 정보와 감정의 변화, 표현력 향상의 정도를 살펴보기 위해 참여자의 서술내용을 질적인 관점에서 분석하였다. 본 연구의 결과, 사전·사후의 척도검사 결과에서는 우울감의 하위영역별 모두 감소를 나타내었고, 정서표현 척도에서는 증가되었음을 볼 수 있었다. 또한 중다기초선 설계를 적용시킨 결과, 스트레스가 감소되어진 결과를 보였으며 질적 결과에서는 음악치료가 진행되어지면서 정서표현의 향상과 긍정적 정서로 변화하는 과정을 볼 수 있었다. 또한 스트레스의 감소와 정서표현의 증가는 우울증의 감소와 밀접한 관련이 있음을 알 수 있었다. 따라서 본 연구는 성경적 음악치료가 목회자 사모의 우울감 감소에 긍정적인 효과가 있음을 확인하였다. 이는 성경적 음악치료가 목회자 사모의 우울을 감소시키는데 효과적인 치료 방법으로서 기초자료가 될 수 있다는 의의를 가진다.

범불안장애 인지행동치료의 성경적 적용모델 연구

박훈정 총신대학교 상담대학원 2015 국내석사

국문초록 불확실성의 시대를 살아가는 우리 대부분은 불안의 문제를 안고 있다. 불안의 요소는 생존경쟁의 현장이나 천재지변, 취약한 사회안전망 등 어디든지 산재하며, 심지어 편리한 온라인으로 세계가 하나로 연결되어 수시로 접할 수 있는 지구촌의 소식들로부터 기인되기도 한다. 이런 면에서 불안은 불완전한 존재인 우리 인간이 피할 수 없는 삶의 숙명으로 볼 수 있다. 불안은 사전에 준비하게 함으로써 어떤 위험을 예방하고 감소시키는 긍정적인 기능이 있으므로 적정수준에서 필요하다고 할 수도 있다. 그러나 그것이 삶의 기능을 저하시키고 사회생활을 어렵게 만들거나 심각한 고통을 가져다주는 등 스스로 통제불가능할 정도로 불안한 상태가 6개월 이상 지속되는 경우에는 ‘불안장애’로 진단한다. 범불안장애는 불안장애의 하위 유형으로서, 불특정한 모든 일에 불안을 나타내는 상태이며, 최근 우리나라의 실태조사 결과에 따르면 진료대상인원은 매년 증가하고 있다고 한다. 범불안장애의 치료에는 약물요법 이외에도 여러 가지 심리치료법이 사용되어 왔는데, 가장 대표적인 것으로는 1990년대 초반에 개발된 데이비드 발로우와 미셸 크라스케의 인지행동적 치료법이다. 이 모델은 불안의 촉발요인을 찾는 것을 목표로, 잘못된 가정과 왜곡된 사고 유형을 확인, 점검하여, 불안을 지속시키는 생각, 신체감각, 행동을 각각 변화시켜 현재의 대응방식을 조절함으로써, 전에는 극복할 수 없다고 생각한 문제나 상황에 대처하는 방법을 학습하도록 설계되어 있다. 인지행동치료의 신념, 생각, 정서적 상태, 행동으로 이어지는 순서가 상당 부분 성경이 추구하는 것과 유사하다는 점에서 활용가치가 있고, 또 체계적이고 구조적인 절차의 장점이 있다. 그러나 이 이론은 사고와 신념의 전환과 반복 훈련에 의해 합리적인 사고로의 변화를 시도하는 인본주의적인 요소를 기초로 하고 있고, 성령의 역사를 인정하지 않기 때문에 그대로 수용하여 활용하기에는 문제점이 있다. 필자는 이 논문에서 불안을 포함한 성도의 모든 문제를 하나님과의 관계에서 바라보고 성도로서의 정체성 회복을 통하여 삶의 정상궤도를 찾을 수 있도록 상담의 현장에서 실용적으로 적용할 수 있는 성경적인 상담진행가이드를 제시하고자 하였다.

기독교적 음악치료 사례 연구

이정경 서울장신대학교 2009 국내석사

국문 초록 본 연구는 찬양의 어원을 시작으로 교회음악과 치유, 치유사역으로서의 음악치료를 구분하고, 성경적 인간이해와 기독교적인 철학을 바탕으로 치료한 음악치료 사례연구이다. 연구자가 2년여 기간 동안 경험한 장애아동, 가정폭력으로 인한 PTSD(post-traumatic stress disorder) 여성, 목회자 사모들의 음악치료 사례와 내적치유 프로그램에 음악치료 기법을 도입한 치료사례를 성경적 관점에서 해석하고 그 결과를 연구자의 주장에 따라 분류하여 기독교적 음악치료에 대한 견해를 논하였다. 연구사례는 6가지로 치유의 도구로서 사용된 치료사의 경험을 언급하며 장애아동의 개인치료 사례를 다루었고, 다른 사례들은 크게 두 가지로 음악치료가 치유로 이어진 사례와 치유를 위한 음악치료 접근 사례로 나누어 각 사례를 질적으로 분석하였다. 기독교 치유는 하나님의 창조된 인간의 모습을 회복하는 것이며, 성숙과 완성을 위한 것이다. 따라서 비기독교인과 기독교인에게 모두 필요한 것이다. 기독교적 음악치료는 교회음악을 사용하는 치료가 아니라, 음악으로 하는 치유사역이 될 수 있다. 필자가 사례를 통해 강조하고자 하는 것은 음악치료를 통하여 선교, 치유로 이끌 수 있는 치유사역을 할 수 있으며, 교회에서 음악치료 기법의 접근으로 더 나은 효과를 기대할 수 있고 기독교인들의 회복과 치유를 위한 도구도 가능하다는 것이다. 즉, 기독교적 음악치료는 음악을 통하여 하나님의 자녀 된 자로 온전한 건강을 회복하도록 돕는 것이다. 치유는 하나님의 역사이며, 그것을 인정하는 치료사의 자세와 치료의 방향성을 치료사로서 경험한 치료사례를 통하여 제시하였다는 데에 본 연구의 의의가 있다.

音樂治療에 대한 理解와 聖經에서의 治癒歷史에 대한 比較硏究

姜賢昌 총신대학교 2002 국내석사

첫째, 교회가 음악에 대한 개념을 정립하는 것이 필요하다. 음악치료라는 분야가 미국을 비롯한 여러 국가에서 형성이 되고 있고 치유목회라는 이름으로 음악치료가 우리나라에도 일부 교단에서 시도 되고 있는 지금, 음악에 대한 신학적인 접근이 이루어지고 음악에 대한 문화적인 성향과 이론적인 지식을 바탕으로 한 성서적인 음악관이 형성되어야 하겠다. 또한 예배 음악의 선별시 목회자의 신학적 검토와 교회음악전문가의 충분한 연구검토 후 사용되어져야 한다. 아울러 음악에 대한 목회자들의 인식이 바뀌어야 하며 이를 위한 교육계와 교계의 협력이 있어야 하겠다. 교육계는 목회현장을 고려한 교회음악프로그램을 공부하는 커리큘럼을 개설하고, 교계는 이를 받아들일 수 있는 전문화된 사역의 장이 되어야 하겠다. 목회자 한 사람의 음악관에 의해서 좌지우지되는 음악이 아닌 전문화된 프로그램과 사역자에 의하여 선별된 찬양을 드릴 수 있도록 해야 할 것이다. 둘째, 틀이 잡힌 교회음악에 대한 인식의 확대가 있어야 한다. 우리는 전문화되어가는 세상 속에서 살아가고 있다. 우리는 거대한 인본주의와 세속주의의 흐름 속에서 올바른 교회음악의 확립이 필요한 시점에 있다. 이를 간과한 채 교회의 양적인 성장에만 치중한다면 현대 교회는 성장에 따른 많은 문제점들을 야기하게 될 것이다. 무분별한 세속의 문화를 그대로 교회에 수용하여 유행에 따르기보다는 새로운 찬양의 모델을 제시하고 연구해 나감으로서 참 예배로의 회복을 시도하는 것은 매우 중요한 일이라고 생각되어진다. 이것이 교회음악을 연구하는 한국의 모든 이들에게 맡겨진 하나님께서 주신 사명일 것이다. 셋째, 음악의 기능에 대하여 이해하고 교회음악을 이해하는 전문 사역자가 필요하다. 교회음악에 대한 관심이 높이지고 필요성이 증대되고 있는 시대적인 흐름 속에서 교회 안에도 전문적인 지식을 갖춘 여러 분야의 전문가들이 필요하다. 그 중에서 교회음악에 관한 전문적인 지식과 자질을 갖춘 전문사역자를 길러내어 치유에 대한 인식을 전환시키고 교회음악에 대하여 연구하며 선별할 수 있는 능력을 갖춘 인재를 양성하는 것이 중요하다 하겠다. 넷째, 음악을 기독교적 관점에서 심도 있게 연구하는 기구가 필요하다. 현재 우리나라에는 교회음악연구소가 여러 곳이 있지만, 대부분 전통적인 작곡물의 보급과 출판에 치중하고 있다. 음악이 인간에게 미치는 영향에 대한 연구와 교회음악이 크리스챤에게 어떻게 영향을 미치는지에 대한 연구가 이루어져야 하겠다. 또한 교회음악연구소와 같은 기관에서는 음악과 치유에 관한 연구에 그치는 것이 아니라 교계와의 협력하여 잘 훈련된 사역자들을 목회의 현장에 내보내고 신학적이고 성서적인 바탕에서 구성된 예배에서의 음악의 모델을 제시할 수 있어야 하겠다.