현대시조에 나타난 생태학적 특성 연구 : 이병기, 김상옥, 정완영의 작품을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 현대시조에 구현된 생태적 세계관을 분석함으로써 한국시조문학의 문학적 가치와 의의를 밝히는데 목적이 있다. 이를 위해 현대시조의 혁신성과 현대성에 중추적 역할을 한 이병기, 김상옥, 정완영을 대상으로 그들의 작품에 표출된 생태학적 미의식의 양상을 분석 하였다. 현대 시조 작가를 대표하는 세 시인은 무엇보다도 자신만의 시조관을 바탕으로 한 생태미학을 천착하고 있을 뿐만 아니라 새로운 언어 실험을 통해 현대시조의 미학적 완성을 이룩했다는데 그 의의가 있다.
최근의 생태문학 연구는 생태계 파괴 현상에 대한 연구가 주를 이루고 있다. 그러나 본 논문에서는 생태계 파괴 현상으로 생태적 특성을 논의하기 보다는 현대시조의 전통지향적 자연시를 대상으로 생태적 세계관을 논하는 것이 적절할 것이라고 판단했다. 그 이유는 생태적 가치를 지향하는 생태문학의 이론이 비록 서구에서 출발한 것이기는 하나, 그 이론적 공유점은 동양 정신에 있으며, 이러한 정신은 한국문학에 용해되어 흐른다는 판단 아래, 현대시조에 구현되어 있는 생태주의의 맥을 찾아보고자 한 것이다.
생태학적 특성을 체계적으로 분석하기 위해 세 시인의 생태학적 관점을 크게 세 가지 범주로 나누어 살폈다. 첫째는 생태적 측면의 자연관 분석이고, 둘째는 작품에 나타난 생명의식을 살펴보았다. 그리고 셋째는 세 시인이 구현하는 현실인식이 작품 속에 어떻게 나타나는지에 대하여 분석하였다.
이병기, 김상옥, 정완영은 작품성에 있어서 자기 나름의 작품 세계를 구가한 시인이지만 심원하면서도 풍부한 생태적 사유를 보여준다는 점에서는 일치한다. 이병기가 전통적 세계관으로서의 자연시학을 보여주고 있다면, 김상옥은 생명 평등주의와 자연철학적 미학을 보여주고 있으며, 정완영은 자연과 인간의 순환적 세계관을 통해 회복의 미학을 일깨운다. 이러한 세 시인의 생태적 관점을 고찰하는 것은 현대시조에 있어 새로운 생태적 세계관 수립에 한 획을 긋는다는 점에서 의미가 있다.
세 시인의 특성을 구체적으로 분석한 결과, 이병기의 경우 첫째, 인간과 자연의 관계 모색을 통한 자연시학에서 드러났다. 그의 시조에 나타난 자아 인식은 동물, 인간, 자연물 등과 함께 무위자연을 통한 미의식을 확보하고 있음을 살필 수 있었다. 이는 그가 생태주의의 주요한 항목인 인간과 자연의 유기체적 인식을 시로 표현한 것이라 할 수 있다. 이병기의 시는 인위를 거부하는 온전한 자연을 매개물로 형상화한 작품이 다수 발견된다. 둘째, 본질적인 생태지향의 생명의식에서는 생명력이 넘치는 자연물을 그려냄으로써 인간과 자연의 생명의 본질에 다가간다. 그뿐 아니라 그는 작품을 통해 생명력의 확산 및 교감을 전개함으로써 생명예찬의 중심에 서게 된다. 셋째, 이병기의 현실인식은 한국의 고유한 전통적 세계관으로서의 사상이 자리 잡고 있음을 알 수 있었다.
김상옥의 시조에 나타난 생태학적 특성을 살펴보면 첫째, 자연합일의 삶에 대한 생태적 상상력의 지향이다. 김상옥 시조에 나타나는 자연관은 자연합일 의식과 서정성을 담보한 자연 지향 의식으로 나눌 수 있다. 둘째, 생명 평등주의의 지향이다. 김상옥의 시 전체에 흐르는 생태사상의 요체는 모든 생명체가 서로 동등하다는 생명 평등주의로 나아가고 있는 것이다. 셋째, 현실인식의 예술적 변용을 들 수 있다. 그의 작품에 내재된 예술적 의식은 민족적 전통 의식에 뿌리를 두고 한국미의 재발견을 모색하고 있다. 그는 천 년 전의 청자나 백자 등에 민족적 생명을 불어 넣음으로써 민족의 정체성을 찾으려 했다. 그에게 자연과 유물 ․ 유적은 단순한 소재로서의 의미가 아니라 동양의 신비와 한국 멋의 정수를 담아내는 가장 훌륭한 현실적 의미를 지니고 있기 때문이다.
정완영 시조에 내재된 생태학적 특성을 살펴보면 첫째, 시조에 구현된 순환적 세계관과 상생의 미학은 자연적 회귀주의로 나타났다. 이는 인간과 자연이 이분화된 현대사회에 새로운 대안을 제시해 주는 역할을 한다. 둘째, 존재의 본질로서의 생명 탐구 의식으로 인본주의를 바탕으로 한 인간의 존엄성 제고에 있다. 그의 시조는 비인간화, 물신화된 현대사회에 바람직한 생태의식을 제시해 준다. 셋째, 정완영의 시조에 나타난 현실인식은 조국애를 바탕으로 한 조화와 화합의 세계관으로 나타났다. 그의 작품에는 우리 민족의 역사의식과 전통사상이 뿌리 깊게 내재되어 있다는 특징을 보여주고 있다.
이상과 같이 세 시인의 생태학적 특성에 나타난 작품들을 분석한 결과 다음과 같은 결과를 얻었다. 세 시인 모두 전통지향적 자연시에 나타난 미의식을 지니고 있으며, 이는 생명사상과 연결된다는 것이다. 또한 현실인식을 반영한 다수의 작품들이 나타나고 있음을 알 수 있었다.
한국 현대시조문학사에서 이들 작품에 나타난 자연 친화적이며 인간 긍정의 태도는 한국의 전통사상에 심층적으로 흐르는 것이다. 여기에는 자연과 인간은 하나의 살아있는 생명체로서, 개개의 생명은 그 자체로 소중하다는 생태의식 속에 서로 교감을 일으키고 있음을 알 수 있다. 이러한 점은 생태적 사유의 중요성과 함께 한국현대시조문학사에 중요한 의미로 남는다.
또한 본 논문의 연구 성과로 문학사적 의의에 대하여 살펴보았다. 첫번째 의의는 ‘현대시조의 생태적 미의식 구현’에서 그 의미를 찾을 수 있었다. 두 번째 의의는, 그들의 작품에 나타난 ‘생명가치의 회복과 현대시조의 전망’에서 그 의미를 엿볼 수 있었다.
이제 한국의 생태문학은 한국적 세계관으로 눈을 돌려야 한다. 우리 현실에 맞는 생태적 대안이 필요하게 된 것이다. 이에 동양이나 한국의 사상이 주도적 역할을 할 수 있으리라는 기대와 믿음이 생겨났다. 그것은 동양사상의 일원론적 세계관과 생명 평등주의 사상이 심원한 생태적 특징으로 확인되었기 때문이다.
세 시인의 고유한 생태미학은 한국시조문학사에 있어서 독특한 개성을 띠고 있으면서도 미학적인 힘을 내포하고 있다. 현대시조의 가장 큰 특징은 인간과 자연을 생명이라는 차원에서 통합적으로 바라보는 생태의식의 속성을 지녔다는 것이다. 바로 이러한 이유로 현대시조문학사에서 이병기, 김상옥, 정완영을 대상으로 생태학적 특성을 분석한 일은 의미 있는 연구라 하겠다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The present study is aimed to find out the literature literary value and significance of the Korean sijo (verse) literature by analyzing the ecological view to the world shown in the modern verses. To attain the objective, this study attempted to review the literary works of Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong, who played a pivotal role in developing the innovation and modernization of Korean sijo, and analyze the ecological sense of aesthetics expressed in their works. The significance of those three poets, who represent the modern sijo, is found in that they did not only sought for ecological aesthetics based on their own viewpoints to sijo, but also completed the modern sijo esthetically through new linguistic experiments.
The recent studies of ecological literature have focused on the destroying phenomenon of the modern sijo literature. However, this study would rather assume ecological view to the world than the phenomenon of ecological destruction to discuss the ecological characteristics of the modern verse (traditional natural poems). This stance is based on the reason that although the theory of ecological literature that pursues ecological values originated from the West, it has something in common with Oriental mentality and such spirit is running down dissolved in the Korean literature. That is, this study attempts to find the ecological breath the Korean modern verse takes inside.
To analyze the ecological characteristics of the Korean modern sijo, this study categorized the ecological viewpoints of the three poets into three perspectives. First, it tried natural analysis with ecological perspective. Second, life awareness was examined in their works. Third, this study analyzed how the awareness of the reality the three poets possessed are represented in their works.
The three poets Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong ministered to their own world of works in terms of literary value, but they had something in common that they had profound and rich ecological reasoning. Yi Byeong-gi possessed traditional view to the world, showing natural poetry. Meanwhile, poet Kim Sang-ok pursued egalitarianism of life and natural-philosophical esthetics. With 'circulation of nature and human' view to the world, Jeong Wan-yeong awakened reparative esthetics. It is very significant to investigate the three poets' ecological perspectives because it is to leave a meaning mark on establishing a new ecological view to the world for the modern sijo.
The detailed analysis of the three poets' characteristic found that Yi Byeong-gi's ecological view is manifested in his natural poetry seeking the relationship between man and nature. He reflected his self-perception his sijos, showing he secured aesthetic sense through 'leaving nature as it is', which animals, men, and natural things are all involved. That is, he expressed his awareness of organic relation between men and nature through his poems, which is an important factor of ecology. Yi Byeong-gi's poems are often regarded as artworks embodied with intact nature as medium, rejecting artificiality. And he had life awareness orienting to innate ecology and produced natural poems full of life energy so that readers can approach the essence of life of man and nature. Not only that, he also praised life, trying to expand natural vitality and communication with nature in his literary works. Last, Yi Byeong-gi's awareness of the reality is found to be based on Korean traditional view to the world in his works.
Looking into the ecological characteristics found in Kim Sang-ok's sijos, we sense first his imaginary orientation toward nature union. His view to nature, which is found in his sijos, can be divided into awareness of nature union and awareness of orienting to nature for lyricism. Second, Kim Sang-ok's poems aim for life egalitarianism. The secret of his ecological ideology that prevails in his poems lead to egalitarianism of life that every single living thing is as equal and important as each other. Third, artistic alteration of awareness of a reality is found in his works. The artistic awareness embedded in his works has it root in ethnic and traditional awareness, grouping for the rediscovery of 'Korean beauty'. He tried to restore the national identity by breathing ethnic vitality into blue celadon and white porcelain, which have been thousands of years ago. To him, nature, relics and ruins were not simple subject matters, but they are great reality that embraces the mystery of the Orient and unique Korean charms.
Looking into the ecological characteristics found in the poetic works of Jeong Wan-yeong, we can see his 'circulatory' view to the world and that co-existing esthetics is manifested into natural regression. It shows a possible alternative to the modern society where man and nature are dichotomize. Second, his poems show the sense of human dignity based on humanism, which originates from awareness of exploring life as the essence of existence. His sijos presents proper ecological awareness to the modern society that has been non-humane and more materialistic. Third, awareness of a reality found in Jeong Wan-yeong is the view to the world, which consists of harmony and peace based on love for the nation. His works are clearly characterized with the historical consciousness and traditional ideology of the Korean race, which are deeply settled down into his works.
As mentioned before, the poets' ecological characteristics in works can be summarized as follows. All the three poets have the aesthetic sense found in nature-oriented pure poems and it is connected to perception if life. In addition, many works of theirs are found to reflect awareness of a reality.
The nature-friendly and positive attitude to man, which are observed in the history of the Korean modern sijo literature have deeply run through the Korean traditional ideology. Here, there is communication and exchange with the ecological consciousness that nature and man are one creature and thus individual life is important in itself. This throws a significant punch to the history of the Korean modern sijo literature along with awakening the importance of ecological reasoning.
Furthermore, this study examined the literary significance of their sijos. First, their works are important and significant in terms of 'having realized ecological aesthetic sense for the modern verse (sijo)'. Second, they are significant in that they restored life value and shone bright prospect for Korean modern literature.
Now, Korean ecological literature has to turn its attention to Korean view to the world. That is, we have come to a point where we need an ecological alternative fit to our reality. Here, expectation and belief come out that the Eastern or Korean ideology can lead the world because the monistic view to the world and egalitarianism in life that Orientalism have been confirmed to have profound ecological characteristics.
The unique ecological aesthetics of those three poets have positioned themselves on distinctive and aesthetical seats in the history of the Korean sijo literature. The most distinction of the modern verse is that it has the attributes of integrating ecological awareness that views man and nature as life. Therefore, it is worth enough analyzing the ecological characteristics of (their works of) Yi Byeong-gi, Kim Sang-ok, and Jeong Wan-yeong in the history of the modern verse literature.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론 1
• 1. 연구 목적 1
• 2. 연구사 검토 5
• 3. 연구 방법 및 범위 27
• Ⅱ. 생태의식의 사상적 전개와 현대시조의 생태적 세계관 33
• 1. 전통사상에 나타난 생태의식 33
• 1.1. 일원론적 자연관 33
• 1.2. 범 개체적 생명의식 38
• 1.3. 화합과 수용의 현실인식 44
• 2. 현대시조의 생태적 세계관 수용과 전개 47
• 2.1. 문명의 위기에 대한 대안 모색 47
• 2.2. 전통 서정의 생태학적 전환 53
• Ⅲ. 현대시조에 나타난 생태학적 특성 57
• 1. 이병기의 전통적 세계관과 자연시학 57
• 1.1. 인간과의 관계 모색으로서의 자연 61
• 1.2. 생명력의 확산과 교감 75
• 1.3. 전통적 세계관으로서의 현실인식 85
• 2. 김상옥의 생명 평등주의와 미학 100
• 2.1. 생태적 상상력을 통한 자연합일 102
• 2.2. 생명 평등주의로의 지향 113
• 2.3. 현실인식의 예술적 변용 124
• 3. 정완영의 순환적 세계관과 회복의 미학 138
• 3.1. 순환하는 자연의식과 상생의 미학 141
• 3.2. 존재의 본질로서의 생명탐구 151
• 3.3. 조화와 화합을 통한 현실인식 160
• Ⅳ. 생태학적 특성에 대한 문학사적 의의 171
• 1. 생태학적 특성에 따른 영역별 비교 분석 171
• 2. 현대시조의 생태적 미의식 구현 174
• 3. 생명가치의 회복과 현대시조의 전망 177
• Ⅴ. 결 론 181
• • 참고문헌 186
• • Abstract 196

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