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      • KCI등재

        터키에서 상황화된 무슬림 기독교

        구성모 ( Seongmo Ku ) 한국개혁신학회 2016 한국개혁신학 Vol.52 No.-

        본고는 “왜 복음을 듣는 특히 무슬림 문화권에서 상황화를 고려하여 이해되어져야 하는지”를 찾는데 있다. 이슬람을 믿는 다양한 민족들에게 복음을 상황화 하는 것은 어려운 일이다. 그 이유는 무슬림들이 기독교인이 되었을때 자신이 복음을 이해한 범위에 따라 동일한 부류의 사람들로 집단화되어 신앙생활 하는 경우가 많기 때문이다. 일반적으로 무슬림들은 복음을 접할때, 자신들이 신앙체계로 인하여 혼란이 오는 경우가 많다. 무슬림들이 기독교적 믿음의 삶을 거듭하여 실천해 나갈 때 변화되어 일어난다. 그동안 많은 기독교인들이 무슬림 문화권 안에서 신학을 정립하려고 많은 시도를 해 왔다. 곧 성경을 자세히 연구하여 발견된 중요한 진리들이 훼손되지 않도록 이슬람권의 상황에 적합하게 정리하였다. 그러나 현대의 무슬림들중에는 기독교인이 되었다고 하여도 복음과 다른 기독교인으로 살고 있다. 무슬림들이 바른 복음을 그 시대의 문화와 사회제도까지 이해하지 못한 결과이다. 이로 인하여 다양한 부류의 무슬림-기독교인 그룹이 생겨나고 있다. 곧 어떤 부류의 사람은 기독교인이지만 무슬림에 근접하여 있고, 반대로 다른 부류의 사람은 무슬림이지만 기독교인에 근접하여 있다. 따라서 본고에서는 복음을 무슬림 공동체에 전달하기 위하여 다음과 같은 질문에 해답을 논하고자 한다. 첫째, 이슬람 신학과 무슬림들은 무엇을 믿으며 살고 있는가? 둘째, 기독교 하나님과 이슬람의 하나님은 동일한가? 세째, 이슬람 종교와 가톨릭 십자군들과의 관계에서 빚어진 갈등은 무엇인가? 네째, 터키는 언제 이슬람이 국교가 되었는가? 다섯째, 터키의 이슬람문화권 속에서 기독교를 어떻게 상황화 할 것인가? 여섯째, 현재 터키무슬림-기독교인의 6개 그룹(C1-C6)은 어떤 특징을 가지고 있는가? This article seeks to understand the issues on why theology is done in context, especially in Muslim context. Contextualizing the gospel is not an easy task. There is confusion about its meaning and how it should be practiced. Many Christians, who attempt to contextualize theology, must view the cultural and social potential for Christian behavior to compromising the Biblical truth. This is why we must analyze the Biblical text through contextual lenses. In the case of religious Muslims today, the very essential teachings of their faith pose a direct contradiction to that of Christianity. This makes it very difficult for Muslims to fully grasp the Gospel. Their cultural and social circumstances make them hard to accept the Gospel. This creates a diverse array of Muslim-Christians who are more Muslim than Christian or more Christian than Muslim. In order to reach out to the Muslim community with the Gospel, following issues are discussed; First, Islamic theology and how Muslims practice their beliefs. Second, is the Christian God the same as the Islamic God? Third, are the different aspects of Islam; new order in Islam, the crusades, arrival of the West, the Muslim vs the West. Fourth, How Turkey became a Muslim nation? Fifth, how do I present the Christian Gospel to the Muslim? Lastly, the different group of the C1-C6 Muslim Christians today is discussed.

      • KCI등재

        NiCoCrAlY 및 NiAl bond coat를 사용한 Thermal Barrier Coating의 고온안정성에 미치는 Pt의 영향

        구성모,김길무,Ku Seongmo,Kim Gil Moo 한국재료학회 2005 한국재료학회지 Vol.15 No.6

        High temperature oxidation behavior of thermal barrier coating (TBC) system (IN738 substrate + NiCoCrAlY or NiAl bond coat with or without Pt + yttria stabilized zirconia) prepared by air plasma spray (APS) process has been studied in order to understand the effect of Pt addition to bond coat on the stability of TBC system. Specimens were oxidized in thermal cycling and isothermal oxidation test at $1100^{\circ}C$. The Pt addition in TBC system with NiCoCrAlY bond coat showed a longer life time compared to that without addition of Pt. Pt addition to TBC system is believed to help the formation of more stable thermally grown oxide, $Al_2O_3$, at the TBC/bond coat interface, leading to a longer lifetime of TBC system.

      • KCI등재

        한국교회 목회자의 해외선교 기초역량 고찰

        구성모 ( Ku¸ Seong Mo ) 한국복음주의선교신학회 2021 복음과 선교 Vol.55 No.-

        본고는 한국교회의 지속 가능한 성장하는 선교를 위하여 목회 자를 대상으로 해외선교 기초역량을 설문을 통하여 조사하고 분석하여 미래 한국 선교의 동력을 찾으려는데 있다. 이를 위하여 조사 분석한 것은 다음과 같다. 첫째로 목회영역에서 우선시 하는 것들을 조사하였다. 둘째로 교회가 건강한 선교를 실천하지 못하는 이 유들을 조사하였다. 셋째로 목회자가 선교에 관하여 어느 정도 지식을 가지고 있는지를 살펴보았다. 넷째로 한국의 목회자들이 교회에서 선교를 어떻게 실천하고 있는지를 살펴보았다. 마지막으로 미래 한국 선교를 위하여 보충해야 할 내용들을 살펴보았다. 설문 조사방법은 모바일 폰을 활용하여 진행하였다. 수집된 자료는 SPSS 프로그램 17을 사용하여 통계를 분석하고 고찰하였다. 분석된 결과는 다음과 같다. 첫째로 선교행정이 체계화가 부 족하였다. 둘째로 목회자들은 선교사에 대한 신뢰도가 낮았다. 셋째로 목회자들은 선교에 관한 기초 지식이 부족하였다. 마지막으로 목회자들은 선교 열의는 높았지만 그 목표와 선교비전이 분명치 않았다. 본 조사 연구에서 드러난 결과를 바탕으로 한국선교의 동력을 강화하기 위하여 다음과 같이 제안하였다. 첫째로 신학교나 선교 전문기관, 선교사들은 교회가 선교에 동참하도록 지속적인 선교 정보를 제공하는 것이 필요하다. 둘째로 선교사, 선교훈련기관과 선교사를 파송하는 기관은 선교사의 자질 저하를 해소하는 다양한 노력이 지속되어야 한다. 셋째로 변화하는 한국선교의 미래를 위한 연구개발(R&D)이 요청된다. 마지막으로 선교의 기초가 약한 한국교회의 체질을 개선하는 구체적인 방안과 교회 마다 분명한 선교비전을 세우고 이를 구성원들과 정서적인 공유가 필요하다. This article is to investigate and analyze the basic capacity of overseas missions for pastors for sustainable growth of Korean churches and to find the energy of future missions. The following are the surveys and analysiss for this purpose. First, the study examined the things that are prioritized in the ministry area. Second, the reason why the church could not practice healthy missions. Third, the pastors’ knowledge of missions was ex- amined. Fourth, this study examined how pastors practice missions in church. Finally, the contents to be supplemented for future Korean missions were examined. The survey method was conducted using a mobile phone. The collected data were analyzed and reviewed using the SPSS program 17. The analyzed results are as follows. First, mission administration lacked systematization. Second, pastors had low reliability of missionaries. Third, pastors had weak basic knowledge of missions. Finally, pastors had high enthusiasm for missions, but their goals and missional vision were not clear. In addition, based on the results of this study, the following suggestions were made the energy of future of Korean missions. First, the seminarys, missional institutions, and missionaries need to provide continuous mission information so that the church can participate in missions. Second, missionary training institutions, missionary dispatch agencies and missionaries should continue to make various efforts to resolve the concerns of missionaries’ qualities. Third, R&D for the future of changing Korean mission is required. Finally, it is necessary to establish concrete measures to improve the constitution of Korean churches with weak foundation of missions and to establish a clear missional vision for each church and to share it with its members.

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