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- 저자 : 최광현(Kwang Hyun Choi) (검색결과 63 건)
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노년기 갈등에 대한 체계론적 접근(Conflict of old age in systems View)
최광현 ( Kwang-hyun Choi ) 한세대학교 영산신학연구소 2006 성령과 신학 Vol.22 No.-
Die familientherapeutische Schule stellt Konflikte in Altern in den Zusammenhang des Systems und betrachtet Konflikte eines individuellen Familienmitglieds als den Ausdruck eines Problems im Umfeld. Aus fam-ilientherapeutischer Sicht wird das Konfliktsystem im Zusammenhang mit der Umwelt verstanden. Systemisches Denken meint nicht spezifisch die Theorie des Systems, die als eigentliche Systemtheorie vor allem durch N. Luhmanns entfaltet wurde, sondern umfasst die File verschiedener Anstze, die statt vom Einzelnen aus vom sozialen System her denken. Im sys-temischen Denken ist auch ein Verstndnis von Konflikten in Altem enthal-ten. Die Suche nach ntzlichen Erklrungen der Konflikte und Leiden hat in der therapeutischen Praxis zur bernahme systemischen Denkens gefhrt. Die Konfliktdiskussion gewinnt eine neue Bedeutung durch systemisches Denken, das das Beziehungssystem und Kommunikationssystem reflek-tiert. Der systemische therapeutische Ansatz, der auf dem systemischen Denken basiert, betrachtet den einzelnen Menschen im Beziehungsgefge seines Umfelds und sieht menschliche Konflikte als Ausdruck bestimmter Beziehungsmuster und Kommunikationsmuster. Auf der Basis des sys-temischen Denkens lassen sich Familien oder auch Alter aufgrund ihrer internen und externen Beziehungen und Strukturen als Systeme von Menschen in wechselseitiger Interaktion betrachten.
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노인상담과 기독교복지 : 고령화 속에서의 한국교회의 위기와 대응
최광현(Kwang-Hyun Choi) 한국기독교상담심리학회 2005 한국기독교상담학회지 Vol.10 No.-
Mit engeren Grenzen leben müssen die alten Menschen. Ihre Situation ist aber wie die der behinderten Menschen äusserst unterschiedlich. Die sozialem Unterschiede wirken sich weithin zu Lasten der sozial schwachen alten Menschen aus. Besonders alleinstehende Frauen, die eine niedrige Rente beziehen, geraten leicht unter die Armutsgrenze, während andere eine Pension erhalten, die ihnen ein komfortables Leben ermöglicht. Das Ansteigen der durchschnittlichen Lebenserwartung und das Absinken der Geburtenrate führen dazu, dass immer mehr alte Menschen von inner weniger jüngeren ernährt werden muüssen. Diakonie ist wie Seelsorge eine Dimension kirchlichen Handlung, also mehr als ein spezielles Handlungsfeld. Allgemeine Diakonie ist eine Zielvorstellung, nicht eine Beschreibung des Zustands kirchlichen Lebens. Diakonie ist ein Kriterium, mit dem die Kirche ihr Tun und Lassen auf allen Handlungsfeldern ständig selbstkritisch zu überprüfen hat. Dabei geht es um praktische Dinge. Eine Beispiel ist die Beziehung zu alten Menschen. Die Arbekt mit alten Menschen wurde zu einer Hauptaufgabe der speziellen Diakonie. In diesem Zusammenhang gehört die Beratung der alten Menschen zu der Arbeit mit alten Menschen.
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영산 조용기 목사의 사회봉사(Diakonie): 영산의 교회의 나눔과 사랑의 실천에 대한 이해에 관한 연구
최광현 ( Choi Kwang Hyun ) 한세대학교 영산신학연구소 2008 영산신학저널 Vol.14 No.-
Diakonie ist wie Seelsorge eine Dimension kirchlichen Handlung, also mehr als ein spezielles Handlungsfeld. Allgemeine Diakonie ist eine Zielvorstellung, nicht eine Beschreibung des Zustands kirchlichen Lebens. Diakonie ist ein Kriterium, mit dem die Kirche ihr Tun und Lassen auf allen Handlungsfeldern ständig selbstkritisch zu überprüfen hat. Dabei geht es um praktische Dinge. In der Krise der koreanischen Gemeinde hat in der gegenwärtigen geschichtlichen Situation dieser Erde eine ganz neue Dringlichkeit gewonnen, die Botschaft des Evangeliums von Jesus Christus und der Auftrag der ökumenischen Christenheit, diese Evangelium zu bezeugen. Young San hat das in seinen jüngsten Büchern zu Recht nachdrücklich betont. In dem theologischen Denken von Dr. Yonggi Cho ist wichtig die Diakonie.
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최광현(Choi Kwang-Hyun) 한신대학교 신학사상연구소 2009 신학사상 Vol.0 No.147
본 논문은 <밀양>영화에서 제시하고자 했던 여러 주제 중에 트라우마에 대한 해결적 접근에 대해서 살펴보았다. 본 논문은 영화에서 보여주는 한 인간의 고통에 대해 기존의 치료적 가설과 의미체계가 갖는 한계성을 극복할 수 있는 방법으로 현상학적 접근을 제시한다. 현상학적 접근에서의 트라우마 치료는 갈등과 문제에 놓여 있는 내담자에게 갈등과 문제를 성찰하게 하며 트라우마의 의미를 발견할 수 있도록 이끄는데 있다. 의미의 추구는 목회상담의 중요한 방식이었으며 이것은 현상학적 접근과 만나게 한다. 이것은 상담학과 목회상담의 거대한 방향을 이끌고 있는 환원주의적이고 결정론적인 치료모델에 대해 그들이 갖고 있는 결점을 바로 잡을 수 있는 기회를 제공할 수 있다. 트라우마에 대한 현상학적 접근은 목회상담 안에서 영혼 돌봄의 중요한 차원으로 사용되어 왔던 인간의 실존과 그 의미에 대해 치료적인 가치를 일깨워 줄 수 있다. 상담사를 하나의 실존적인 상대자로 이해하는 현상학적 접근은 각자의 영혼이 각자의 실존적 개체성을 소유한다고 인식한다. 모든 인간의 실존은 서로 서로 실존적 의사소통을 하면서 상호주관적으로 엮어져 있다. 따라서 상담사-내담자의 실존적 소통을 통해 트라우마의 문제를 함께 풀어갈 수 있는 가능성을 찾을 수 있다. The meaning of suffering in Pastoral Counseling is examined by 3 perspectives: theological, psychological, phenomenological. This study explores the phenomenological view of human nature related to trauma phenomenon and its implications for pastoral counseling. This study is focused on the therapeutic approach of Phenomenology and Existential Counseling to Posttraumatic Stress Disorder. Accordingly, this study traces back to the theoretical, theological background of trauma. This study is directed to overcome conventional method of Posttraumatic Stress Disorder by phenomenological method. As a result, this study finds a good potential in using the therapeutic approach of phenomenological Pastoral Counseling to trauma.
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가정 내 성학대에 대한 체계론적 목회상담의 돌봄의 모델
최광현(Choi Kwang Hyun) 한신대학교 신학사상연구소 2017 신학사상 Vol.0 No.179
가정 내 성학대에 대한 연구는 한국의 실천신학 분야에서 거의 전무하였다. 가정 내 성학대는 가족 중 연장자가 자신의 성적 만족을 위해 접촉하는 경우를 나타낸다. 피해자의 동의 없이 이루어지기 때문에 자신의 만족을 위한 학대행위가 발생한다. 가족 안에는 언제나 코스모스의 세계와 카오스의 세계가 공존한다. 가정 내 성학대가 발생한 가족은 무질서의 혼돈이 지배되는 가족이다. 요즈음 신문과 방송을 통해 가정 내 성학대의 주제가 부각되고 있다. 이제 한국의 실천신학과 목회상담은 이 주제에 대한 신학적 의미체계와 더불어 적절한 돌봄의 모델이 요구되어진다. 본 논문은 체계론적 사고를 기반으로 목회상담에 적용한 체계론적 목회상담을 가정 네 성학대의 피해자와 가족을 돌보기 위한 모델로 제시한다. 체계론적 사고는 히브리적 사고와 연결고리를 갖고 있는 통합적 사고로 문제를 개인이 아닌 상호작용의 통합으로 인식한다. 가정 내 성학대는 개인적 차원에서 이루어진 것이 아닌 가족공동체의 내부적 역동과 관련이 있기에 체계론적 접근은 의미 있는 돌봄의 모델이 될 수 있다. 피해자는 체계론적 목회상담이 제시하는 체계적 대화를 통해 자신의 고통에 대한 관점에 변화를 경험하게 되고 이것은 피해자로 하여금 새로운 세계관을 열게 하는 기회가 될 것이다. The meaning of suffering in Pastoral Counseling is examined by 2 perspectives: theological, psychological. This study explores the positive view of human nature related to trauma phenomenon and its implications for pastoral counseling. Since the founding of systemic pastoral Counseling by Morgenthaler, an introduction to a new ares of psychology, Systemic Counseling has its roots in family therapy. Family therapy represented therapeutic adaptations of the larger interdisciplinary field of systems theory which originated in the fields of biology and physiology. This study is focused on the therapeutic approach of systemic Pastoral Counseling to intra-familiar sexual abuse as Trauma. Accordingly, this study traces back to the theoretical, theological background of trauma. This study is directed to overcome conventional method of intra-familiar sexual abuse by systemic Pastoral method. As a result, this study finds a good potential in using the therapeutic approach of systemic Pastoral Counseling to trauma.
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