고려 중·후기 유학자의 불교 교섭

정성식 동양고전학회 2021 東洋古典硏究 Vol.- No.83

본 논문의 목적은 고려 중⋅후기에 활약한 저명한 유학자인 이규보와 이색의 불교 교섭을 탐구하고 그 변화양상을 고찰하는 데 있다. 고려 중기에 활동한 이규보의 학문 기조는 유교에 토대를 두었지만, 관직을 마칠 무렵에는 불교에 깊이 매료되었다. 특히 이규보는 당나라 시인인 백락천의 시집을 즐겨 읽었고, 여러 시들을 지으면서 불교에 대 해 깊은 공감을 표명하였다. 그리고 불교경전 가운데 주로 능엄경을 즐겨 읽었고, 내생을 위한 수행으로 삼았다. 하지만 이규보는 불교사상을 체계적으로 구비하였던 것은 아니었으 며, 자기 방식대로 불교를 이해하고 수용하여 심취하였던 데서 그 의의 를 지니는 것이었다. 이규보의 불교 인식에 대한 근본 입장은 유교와 불 교가 추구하는 원리가 동일하기 때문에 그 차이를 구분하기 어렵다는 것으로 자신의 입장을 밝혔다. 다음으로 고려 후기 유종(儒宗)으로 활동한 이색은 유교와 불교를 매 우 활발하게 이해하려는 모습을 드러내고 있다. 이색은 20세 이전부터 많은 승려들과 자주 접촉을 해옴으로써 불교의 교리적인 지식과 신앙에 대한 이해를 도모하였다. 이색의 불교 인식과정을 살펴볼 때, 그는 불교 의 교리에서 취할 만한 것에는 공감대를 발동하고 호의적인 자세를 표 명하였다. 이색은 불교를 심하게 거부하기보다 긍정적으로 이해하면서 유교와 상통함을 모색하고자 하였다. 그는 유도와 불도가 근원적으로 보면 다 르지 않다는 것이라고 생각할 정도로 불교에 대한 관심과 교섭에 힘을 기울였음을 살필 수 있다. The purpose of this paper is to explore the different Buddhist negotiations between Lee Kyu-bo and Lee Saek, a prominent Confucian scholar of the mid-Goryeo Period and the late Goryeo Period. Lee Gyu-bo, who was active in the mid-Goryeo period, was based on Confucianism, but was deeply fascinated by Buddhism by the time he finished his official duties. In particular, Lee Gyu-bo enjoyed reading the poems of the Tang Dynasty poet Baek Rak-cheon, and expressed sympathy for Buddhism by writing many poems. Among the Buddhist scriptures, he enjoyed reading the scriptures mainly Buddhist scripture, and used them as a performance for his next life. However, Lee Gyu-bo was not systematically equipped with Buddhist ideas, but was meaningful in that he understood and embraced Buddhism in his own way. Lee Gyu-bo's fundamental position on Buddhist perception is that it is difficult to distinguish the difference because Confucianism and Buddhism pursue the same principles. Next, Lee Saek, who was active during the late Goryeo Dynasty, actively sought to understand Confucianism and Buddhism. Lee Saek had been in frequent contact with many monks since the age of 20, promoting the doctrinal knowledge and understanding of Buddhism's beliefs. Looking at the unique Buddhist awareness process, he expressed sympathy and goodwill for what he could take from Buddhist doctrines. Lee Saek sought to find common ground with Confucianism by understanding Buddhism positively rather than strongly rejecting it. He can see that Judo and Buddhism were so focused on the interest and negotiations of Buddhism that he thought that they were not different in terms of originally.

고온 고압기류중을 비행하는 파라핀계 연료액적의 증발에 관한 연구

정성식,川口修 대한기계학회 1991 대한기계학회논문집 Vol.15 No.6

본 연구에서는 고온고압의 기류중에 투입된 미소연료액적의 증발에 관한 정보 를 구하여 분무연소기구의 해명을 위한 기초테이터를 제공하려 시도한다. Evaporation rate constant, obtained by in this experimental study, of freely falling liquid fuel droplet on the condition of hot and pressurized environment are converted to critical evaporation constant according to Eq. of Ranz and Marshall. Critical evaporation constant, on constant environment pressuire, actively increase almost linearly with environment temperature increasing, but, on constant temperature, increases more or less with pressure increasing. Multycomponent droplet mixed with the fine fuel having a different of boiling point evaporate in order to boiling point, and each evaporation rate constant of mixed fuel equal to each fuel.

高溫, 高壓氣流中을 飛行하는 燃料液滴의 蒸發에 관한 硏究 : 實驗裝置의 開發과 그의 有用性 The Development of Experimental Apparatus and it's Utility

鄭性植 동아대학교 공과대학 부설 한국자원개발연구소 1990 硏究報告 Vol.14 No.1

An experimental apparatus and measuring system has been made to obtain the characteristics related to evaporation, ignition and combustion of a fleely falling fuel droplet under a high temperature and high gas stream. Some systematic experiments have performed to ensure the utility of system. The newly deviced apparatus made sure of the reliability and utility based on experimental results.

라디칼인젝터를 적용한 정적연소기의 연소특성에 관한 계산적연구

정성식,조상무,장인선,박권하,전재혁 대한기계학회 2003 大韓機械學會論文集B Vol.27 No.9

圃隱義理學의 理念的 特色

鄭聖植 동양고전학회 1998 東洋古典硏究 Vol.10 No.-

6.4지방선거, 마을과 학교가 함께 살아야 한다.

정성식 열린전북 2014 열린전북 Vol.172 No.-

자유연료액적의 착화지연에 관한 연구

정성식,川口修 동아대학교 공과대학 부설 한국자원개발연구소 1992 硏究報告 Vol.16 No.1

In this study, characteristics of evaporation and ignition delay have been measured on free liquid fule droplets flying in a hot and pressurized gas streem. With the pressure and oxygen concentration becoming higher the ignition delay of fine fule droplet become shorter. The fine fule droplets have each ignition delay, according to the temperature, pressure and component of envitonment. In the above same condition, the ignition delay of the multycomponent droplet depend on evaporation of the drpolet.

內燃機關 燃燒室내의 壓力測定에 관한 硏究

鄭性植,李湘石,朴基龍 동아대학교 공과대학 부설 한국자원개발연구소 1990 硏究報告 Vol.14 No.1

In the present study, the influence of the measuring apparatus to the analysis of the combustion is clarified. T재 measuring system used are ; 8-bit system and 12-bit system (composed of 12-bit A/D converter and 16-bit AT grade computer). It was shown that the 12-bit system gave more accurate and more reliable data for the combustion analysis than the 8-bit system.

최충(崔沖)의 학문세계와 사학흥기

정성식 영산대학교 동양문화연구원 2018 동양문화연구 Vol.29 No.-

The purpose of this paper is to re-examine the life and academic world of Choi Chung(崔沖), who was active during the Goryeo Dynasty. Koryo was invaded three times aaording to the Kitan(거란). As a result, the education of the government schools was not immune from the poor, which resulted in a great deal of private school. Choi Chung's Munheon Gongdo(文憲公徒) has overwhelmed and replaced government studies. This is because Choi Chung has established a sound academic tradition based on Confucian ideology and spirit. Choi Chung was not only a top authority in the Confucian academic circles but also a member of the political circle. Choi Chung's the nine school played a decisive role, among other things, in overcoming the slump in Confucianism and making it a success. Choi Chung was praised as 'Haedong Confucius.' The school, which was founded with the focus on promoting and nurturing education for Confucius study, did not lead to a decline in government education. Rather, it is important that the government has encouraged the revival of public studies and provided a foundation for it. Choi Chung's Koojae Hak-dang(九齋學堂) was the most representative private school. Choi Chung's clean, noble character and academic attitude were well reflected in the backward education. He devoted himself to human education through the establishment of Confucian living ethics and the interdisciplinary connection between life and death. This can be credited in that it has contributed little to the settlement of Goryeo Confucianism and the development of our culture. 본 논문의 목적은 고려시대에 활동한 최충(崔沖)의 삶과 학문세계를 재조명하는데 있다. 고려는 3차에 걸쳐 거란의 침입을 받았다. 그리하여 관학의 교육이 부진을 면하지 못함에 따라 사학(私學)이 크게 일어났다. 최충의 문헌공도(文憲公徒)가 가장 규모가 있어서 관학(官學)을 압도하고 그 기능을 대신하였다. 그 이유는 최충이 유교의 이념과 정신에 기반하여 건실한 학풍을 굳건하게 확립하였기 때문이다. 최충은 당시 유학계의 최고 권위자였을 뿐만 아니라 정계의 명망 높은 원로였다. 최충의 구재학당(九齋學堂)은 무엇보다도 당시 유학의 침체를 극복하여 흥기하게 한 결정적 역할을 했다. 그리하여 최충은 ‘해동공자(海東孔子)’로 칭송되었다. 유학 교육의 진흥과 관리양성을 주목적으로 하여 설립된 사학 십이도(十二徒)는 관학의 침체를 유도한 것이 아니었다. 오히려 그보다 관학의 부흥을 자극하고 또 그 터전을 마련했다고 보는 것이 더 적절하다 하겠다. 최충의 구재학당은 가장 대표적인 사학이었다. 최충의 청렴하고 고고한 인품과 학문을 좋아하던 태도는 후진의 교육에 잘 반영되었다. 그는 유교적인 생활윤리의 정착과 유생 상호간의 학문적 결속을 통한 인간교육에 정진하였다. 이것은 고려유학의 정착과 우리 문화의 발전에 적지 않은 기여를 하였다는 점에서 그 의의를 부여할 수 있다.

조선 초기 변계량의 역사의식

정성식 온지학회 2022 溫知論叢 Vol.- No.73

The purpose of this study is to examine the historical consciousness of Byun Gye-ryang, who led life in the early Chosun Dynasty. The early Chosun Dynasty was the time to celebrate the founding period through the revolution and the Suseong period of inheriting and developing the founding ideology of the new dynasty. In the wake of the historical upheaval of the early Chosun Dynasty at the end of the Goryeo Dynasty, Byun Gye-ryang made efforts to study by acquiring studies through active activities under the leadership of representative Confucian thinkers who led the era. In the era when Byun Gye-ryang was active in earnest, it was considered precious to promote stability due to the conditions of the times as the Suseong period. Therefore, it can be said that it was required to establish a stable system operation of the country and a solid state of the governance order in name and reality. During the founding period of the Chosun Dynasty, the theory of minister-centeredness prevailed in general. It was Jeong Do-jeon who led the theory of finance-centeredness during this period. He expected the social implementation of civilian politics based on sage politics in establishing a new political system of the country in the real situation of the founding period. Jeong Do-jeon tried to firmly maintain the belief that the most powerful and capable person should be in charge of political affairs for the benefit of all the people instead of the tyranny of hereditary monarchs. However, Byun Gye-ryang strongly insisted on the theory of monarch-centeredness as Taejong, a powerful monarch, ascended the throne based on the new reality of the Suseong period. Therefore, all power must be concentrated on the king, and only through the concentration of power can the dynasty be preserved. Byun had to find ways to supplement the intention of governance because he had to remove all possible risk factors from the royal family's position. Byun Gye-ryang thought that the selection of talent should be precise. This is because the scale of power depends on whether there are many or few talents. It was argued that in order to accurately select talent, it was necessary to block the path to illegal entry and omit to consider the number of years in government office. 본 연구의 목적은 조선 초기에 삶을 영위한 변계량의 역사의식을 고찰하는 데 있다. 조선 초기는 혁명을 통한 창업기와 새로운 왕조의 건국 이념을 계승하고 발전시키는 수성기를 함께 맞이하는 때이다. 변계량은 고려 말 조선 초기라는 역사적 격동기를 맞이하여 특색있는 역량을 보이며 한 시대를 이끌었던 대표적 유학사상가들의 문하에서 활발한 활동을 통해 학문을 습득함으로써 유학의 학통을 계승하며 연구에 노력을 기울였다. 변계량이 본격적으로 활동한 시대는 수성기로서 시대 여건상 안정을 도모하는 것이 소중한 것으로 보았다. 따라서 명실상부하게 국가의 안정된 시스템 운영과 통치 질서의 확고한 모습을 정착시키는 것이 요구되었다고 할 수 있다. 조선조가 개창되는 창업기에는 전반적으로 재상중심론이 우세했던 때였다. 이 시기 재상중심론을 주도하였던 사람이 정도전이었다. 그는 창업기라는 현실 상황에서 국가의 새로운 정치체제를 구비하는 데 있어서 바로 현인정치에 입각한 민본정치의 사회적 구현을 기대하였다. 정도전은 임금이 모든 권력을 장악하여 아무런 제한없이 자기 마음대로 권력을 운용하는 전제정치 대신 현명하고 재능있는 인물이 모든 백성의 이익을 위해 정무를 관장하여야 한다는 믿음을 굳게 지켜나가고자 하였다. 그러나 변계량은 이와 달리 수성기라는 새로운 변화 현실을 바탕으로 강력한 군주인 태종이 즉위함에 따라 군주중심론을 강하게 주장하였다. 따라서 임금이 모든 권력을 장악하여야 하며, 권력의 집중을 통해서만이 왕조를 보존할 수 있게 된다고 생각하였다. 변계량은 왕실의 입장에서 가능한 모든 위험요인을 제거해야 했기 때문에 통치의 도를 보완할 수 있는 방법을 강구해야 했다. 변계량은 인재의 선발을 정밀히 해야 한다고 생각하였다. 인재가 얼마나 많고 적은지에 따라 세도의 척도가 달려 있기 때문이다. 인재등용을 보다 치밀하게 진행하려면 불법으로 진입하는 길을 엄격히 차단해야 한다고 주장하였다.