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      • 부산포해전의 승리요인과 위상

        임원빈(Lim, Won-Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2020 이순신연구논총 Vol.- No.32

        The Joseon Naval force, centered around the leadership of Admiral Yi Sun-Sin, led every minor and major naval battle in 1592 (Year of Imjin) to victory. In fact, this was the complete victory of Joseon Naval Force as not a single Joseon naval ship was destroyed while destroying over 330 Japanese naval ships. The primary factors of the victory were the following: first. enhanced weaponry gave way to superior battle force; second, Admiral Yi s distinguished capacity created consistently advantageous situation despite the shallow water. Such result was possible due to the superior condition in both the quality and the quantity of the Joseon Naval Force. After leading nine victorious maritime battles during the first to third dispatches in 1592 (Year of Imjin). Admiral Yi gathered all of the battle ships from commanders of Left Jeolla Province Navy, Right Jeolla Province Navy and Right Gyeongsang Province Navy. On August 1, Admiral Yi attacked Busan Po. The Naval Battle of Busan Po encapsulated a total of four dispatches in the year of 1592 (Year of Imjin). The victory from the first dispatch was the beginning process of creating the military achievement. The victory from the second dispatch promulgated an expansion process of the achievements in the first dispatch. The victory from the third dispatch against the elite Japanese Naval Force was a reversion process in dismantling Japanese plan of Joseon invasion, as exemplified in the Amphibious Assault Strategy (sooryukbyeongjjn jeolyak). The final victory from the fourth dispatch perhaps best represents the Naval Battle of Busan Po. The battle was the definitive path to victory that led to the renunciation of Japan s offensive strategy and the change of the strategy to the defensive. This article examined the primary factors of victory through qualitative combat superiority and the fundamental principle, strategy, and tactics of victory in the Naval Battle of Busan Po. In addition, this article summarized the enhancement of its military stature in the following. First, when comparing the four dispatches during the Imjjn War to the contemporary structure of writing such as gi(起), seung(乘), jeon(轉), gyeol(結), Naval Battle of Busan Po corresponds to the conclusion of all naval battles in 1592. or a gyeol(結). Second, Naval Battle of Busan Po, encompassing every naval battle from Imjjn War and jeongyu War, highlighted the largest scale in naval battle, covered the longest distance, and resulted in the highest military achievement carried out by Joseon Naval Force under Admiral Yi Sun-Sin. Third, Naval Battle of Busan Po played an influential role in forcing the Japanese Army to retreat from Pyeonyang and Hamgyeon Province to the coasts of Namhae. Fourth, Naval Battle of Busan Po was a decisive battle in modifying Japanese military strategy in the invasion of Joseon. Attacking the command headquarter of the Japanese forces in Busan Po forced the Japanese force to bring its offensive Amphibious Assault Strategy[水陸竝進戰略] to Amphibious Defensive Strategy[水陸竝禦戰略] turn. Fifth, Naval Battle of Busan Po isolated the Japanese forces and prevented Toyotomi Hideyoshi from crossing the sea to command the force himself, and effectively weakened the Japanese leadership in battle. Sixth, Naval Battle of Busan Po played a direct role in installing the base of the naval forces called hyeyeong(海營) in Hansan Island for the Joseon Naval force. In conclusion, Naval Battle of Busan Po was a decisive event in modifying Japanese military strategy. Despite such military significance, studies have often neglected it’s meaning in connecting the influence of Naval Battle of Busan Po to shape historiography of naval battles and comprehensive understanding of Imjjn War history. Therefore, this article proposes that Naval Battle of Busan Po would be recognized as the four notable battles in Imjjn War among the Naval Battles of Hansan, Myeongryang, and Noryang. 이순신이 중심이 된 조선 수군은 임진년(1592년)에 벌어진 크고 작은 모든 해전을 승리로 이끌었다. 이 과정에서 조선수군은 일본의 함선 330척 이상을 격파한 반면 조선의 함선은 단 한 척도 격파되지 않는 완전한 승리를 이끌었다. 그 이유는 크게 두 가지이다. 하나는 무기 측면에서의 질적 전투력 우위요 또 하나는 언제나 척 수면에서도 우세한 상황을 만들어 놓고 싸운 이순신의 탁월한 역량이다. 임진년(1592년) 제1, 2, 3차 출동에서 벌인 9회의 해전을 모두 승리로 이끈 뒤, 이순신은 전라좌수영, 전라우수영, 경상우수영의 가용한 모든 함선을 동원하여 그 해 9월 1일 부산포를 공격하였다. 부산포해전은 임진년(1592년)에 있었던 네 차례 출동을 총 결산하는 의미가 있는 해전이다. 제1차 출동에서의 해전의 승리가 최초의 전과(戰果) 창출 단계였다면, 제2차 출동에서의 해전의 승리는 전과(戰果) 확대 단계요, 제3차 출동에서 일본 최정예 수군과 벌인 해전에서의 승리는 일본군의 조선침략 전략인 수륙병진전략(水陸竝進戰略)을 좌절시키는 반전(反轉)의 단계이다. 부산포해전으로 대표되는 제4차 출동에서의 해전은 일본군이 공세 전략을 포기하고 수세 전략으로 전환하게 만든 결정적 승리의 단계이다. 이 글에서 필자는 부산포해전의 승리요인을 질적 전투력 우위, 전쟁승리의 원칙, 전략, 전술의 관점에서 규명하였다. 아울러 부산포해전의 위상을 다음과 같이 정리하였다. 첫째 부산포해전은 임진왜란 네 차례 출동을 기(起), 승(承), 전(轉), 결(結)이라는 시문(詩文) 의 구조에 비유해 볼 경우, 임진년(1592년) 해전을 총결산하는 결(結)에 해당하는 해전이다. 둘째, 부산포해전은 임진년 해전뿐만 아니라 임진왜란, 정유재란의 전 해전을 통틀어 이순신이 조선 수군 단독으로 치른 해전 가운데 가장 큰 규모의 해전이고, 가장 원거리 출동에서의 해전이었으며, 가장 커다란 전과(戰果)를 올린 해전이다. 셋째, 부산포해전은 평양과 함경도까지 진출한 일본 지상군 부대들이 남해연안으로 철수하는데 중요한 영향을 끼친 해전이다. 넷째, 부산포해전은 일본군의 조선 침략의 총사령부에 해당하는 부산포를 직접 공격함으로써 일본의 조선 침략 전략을 공세적인 수륙병진전략(水陸竝進戰略)에서 수세적인 수륙병어전략(水陸竝禦戰略)으로 전면 수정하게 한 해전이다. 다섯째, 부산포해전은 도요토미 히데요시가 직접 바다를 건너와 전쟁을 지휘할 기회를 차단함으로써 일본군의 전쟁 지도력을 현저히 약화시킨 해전이다. 여섯째, 부산포해전은 조선 수군이 한산도에 해영(海營)을 설치하게 하는데 상당한 원인을 제공한 해전이다. 그런데 부산포해전이 이처럼 중요한 의미를 지니고 있음에도 불구하고 그동안 크게 주목 받지 못한 것 또한 사실이다. 그 근본적인 이유는 부산포해전이 임진왜란 전반에 끼친 영향이나 해전사에서 차지하는 위상을 제대로 평가받지 못했기 때문이다. 이 글에서 고찰한 역사적 사실과 위상에 기초하여 부산포해전이 한산해전, 명량해전, 노량해전과 더불어 임진왜란 4대 해전으로 자리매김할 것을 제안해 본다.

      • 이순신 애민(愛民)의 사상적 기반과 의미

        임원빈(Won-bin Lim) 순천향대학교 이순신연구소 2022 이순신연구논총 Vol.- No.36

        이 글은 이순신의 애민(愛民) 이른바 백성 사랑을 살펴보고, 사상적 측면에서 그 기반과 의미를 규명하기 위한 것이다. 이를 위해 먼저 Ⅱ.에서는 이순신의 애민을 양생(養生), 상사(喪死), 보민(保民) 등 세 가지 측면에서 살펴보았다. 양생(養生)은 ‘산 사람을 잘 양육하는 것’이요, 상사(喪死)는 ‘죽은 사람의 장례를 잘 치르는 것’이며, 보민(保民)은‘침략자 일본군으로부터 백성을 보호하는 것’이다. Ⅲ.에서는『대학(大學)』의 삼강령(三綱領)과 팔조목(八條目) 그리고 맹자의 왕도론(王道論)을 중심으로 이순신 애민의 사상적 기반과 의미를 살펴보았다. 아울러 이순신 애민의 원동력과 이와 관련된 리더십의 문제도 간략히 다루었다. 이순신의 애민(愛民)은『대학』의 삼강령(三綱領) 중 두 번째 강령(綱領)인‘백성을 새롭게 한다’는‘친민(親民)’과 밀접한 관련이 있다. 백성들이‘밝은 심성[明德]’을 깨우쳐 내어 새로운 사람이 되도록 교화(敎化)하기 위해서는 무엇보다도 양생, 상사, 보민과 같은 경제적, 물질적 조건과 안전을 확보해 주는 것이 중요하기 때문이다. 또한 이순신의 애민은『대학』의 팔조목인 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下) 가운데 치국(治國)과 가장 관련이 있다. 비록 이순신 스스로는 나라를 다스리는 임금이 아니지만 임금을 대신하여 백성들을 다스려야 하는 목민관(牧民官)의 위치에 있기 때문이다. 맹자는 그의 왕도론(王道論)에서 임금은 백성들의 양생(養生), 상사(喪死) 등의 경제적, 물질적 조건을 마련해주는 토대 위에 부모에게 효도하고, 형제자매가 서로 사랑하며, 노인들을 공경하는 도덕적 사회를 만들어야 한다고 강조한다. 이렇게 볼 때 이순신의 애민은 왕도의 완성은 아니지만 왕도의 시작이라는 측면에서 왕도 구현의 중요한 요소이다. 그렇다면 이순신의 애민의 원동력은 무엇일까? 그것은 어머니에 대한 사랑, 부인 사랑, 자식 사랑, 조카 사랑 등의 가족 사랑[齊家]에서 누적된 사랑의 힘이었다. 이순신이 한산도(閑山島)와 고금도(古今島)에 진영을 설치했을 때 백성들이 구름처럼 모여들었다. 또한 임진왜란, 정유재란 기간에 있었던 수십 회의해전에서 단 한 번도 패하지 않고 승리하였다. 그것은 이순신의 진심 어린 백성 사랑에 백성들이 화답하여 힘을 보탰기 때문이다. 결론적으로 이순신에게서 애민(愛民)의 의미는 다음과 같이 정리될 수 있을 것 같다. 첫째, 이순신의 애민은 지극히 선한 사회를 꿈꾸었던 유학의 나라 조선의 목민관으로서의 당연한 책무였다. 둘째, 이순신의 애민은 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)로 이어지는 수기치인(修己治人)의 한 요소로써 성인군자(聖人君子)를 지향했던 이순신의 내적 수양의 한 과정이었다. 셋째, 이순신의 애민은‘어진 자에게는 대적할 자가 없다’는 <인자무적(仁者無敵)>의 리더십 방법이었다. This paper is to look further into Admiral Yi sun-sin’s Ae-min(愛民), which is love toward the people, and to identify the meaning and basis in an ideological aspect. In order to do this, in ChapterⅡ, it splits Ae-min(愛民) into three aspects; Yang-saeng(養生), Sang-sa(喪死), and Bo-min(保民). Yang-saeng(養生) is to nurture the lived ones, Sang-sa(喪死) is to have a funeral for the dead ones, and Bo-min(保民) is to protect the people from Japanese invader. The Chapter Ⅲ. deals with the ideological basis and meaning of Yi’s Ae-min(愛民) based on Sam-kang-ryung(三綱領), Pal-jo-mok(八條目) in Dae-hak(大學), and Wang-do-ron(王道論) promoted by Mencius. Also it deals with the driving force of Ae-min(愛民) and the leadership related to the notion. Admiral Yi’s Ae-min(愛民) is very relevant to Chin-min(親民), the second doctrine in Da-hak(大學)’s Sam-kang-ryung(三綱領), which means to reform the people. This is because it is important to ensure financial, material condition and personal safety to help the people realize their ‘bright minds’ and to reform them into a batter beings. Also, Ae-min(愛民) is very relevant to Chi-gook(治國), one of the Pal-jo-mok(八條目) in Da-hak(大學) ; Gyuk-mul(格物), Chi-ji(致知), Seong-eui(誠意), Jeong-sim(正心), Soo-shin(修身), Je-ga(齊家), Chi-gook(治國), Pyeong-cheon-ha(平天下). This is because, even though Admiral Yi himself is not the emperor who actually rules the country, but he is Mok-min- kwan(牧民官) who is responsible for ruling the people on behalf of the emperor. Mencius emphasizes in his Wang-do-ron(王道論) that the emperor should ensure financial and material conditions such as Yang-saeng(養生), and Sang-sa(喪死) in order to make an ethical society in which son and daughters devote themselves to their parents, brothers and sisters love each other, and people respect the elders. Regarding this, Admiral Yi’s Ae-min(愛民) is not the completion of notion of Wang-do(王道), but a critical element in realizing it by providing the beginning of Wang-do(王道) What was the driving force behind Admiral Yi’s Ae-min(愛民) then? It was the cumulative power of affection originated from love for his family[齊家] including his mother, wife, children and nephew. A crowd of people gathered when Admiral Yi pitched camps in the Han-san Island[閑山島] and Go-geum Island[古今島]. Throughout various naval battles during the Japanese Invasion of Korea, he was victorious with no mark ot defeat. That was because his people put tremendous efforts in return for his wholeheated love. Therefore, Admiral Yi’s Ae-min(愛民) can be summarized like following; First, Admiral Yi’s Ae-min(愛民) was a due responsibility as a government official of Joseon, the country underpinned by Confucian principles, who aspired to create a highly virtuous community. Second, Admiral Yi’s Ae-min(愛民) was a part of Su-gi-chi-in(修己治人), the idea about a process from Gyuk-mul(格物), Chi-ji(致知), Seong-eui(誠意), Jeong-sim (正心), Soo-shin(修身), Je-ga(齊家), Chi-gook(治國), to Pyeong-cheon-ha(平天下) and step within his mental training to become a Sung-in-goon-ja(聖人君子: a saint and a man of virtue). Last but not least, Admiral Yi’s Ae-min(愛民) was a leadership method that adopted the idea of In-ja-mu-jeok(仁者無敵) meaning ‘A benevolent one does not have a foe’.

      • 옥포해전의 경과와 의의

        임원빈(Lim, Won-bin) 순천향대학교 이순신연구소 2019 이순신연구논총 Vol.- No.31

        옥포해전은 임진왜란 발발 이후 조선이 거둔 육·해상 최초의 승전이다. 조선 수군은 옥포해전에서 일본의 함선 30여 척 가운데 26척을 격파하였으며, 수많은 인원을 살상하였다. 반면에 조선의 함선은 단 한 척도 격파되지 않았으며, 사상자도 경미한 부상자 1명뿐이었다. 완전한 승리였다. 옥포해전의 승리의 요인은 무엇일까? 그 첫째는 조선 수군의 질적인 전투력이 일본 수군을 압도하였다는 것이요. 둘째는 함선의 척수 측면에서도 우세한 상황을 만들어 놓고 싸운 탁월한 리더 이순신의 역량이다. 이 두 가지 요소는 이순신 장군이 치른 거의 모든 해전의 공통된 승리 요인이다. 아울러 옥포해전의 의의는 다음과 같이 정리할 수 있을 것이다. 첫째, 옥포해전은 임진왜란 발발 이후 육전(陸戰)과 해전(海戰)을 통틀은 최초의 승리였다는 점에서 조선에게는 한 줄기 빛과 같은 해전이었다. 둘째, 질적 전투력 측면에서 <조선수군이 일본 수군을 압도하였다>는 것을 처음으로 보여준 해전이다. 셋째, 임진왜란 발발 이래 최초로 함대(艦隊) 급(級) 규모 이상의 통합 함대가 치른 해전으로 이후 조선 수군의 함대 운용의 표준을 제공한 해전이다. 넷째, 먼저 적을 발견하고 추격 -> 격파하는 이순신의 ‘공세의 원칙’ 이 처음으로 선을 보인 해전이다. 다섯째, 첨단 화약무기와 재래식 무기를 결합시킨 조선 수군의 당파(撞破)·분멸(焚滅) 전술을 처음으로 정형화된 형태로 선 보인 해전이다. 여섯째, 도요토미 히데요시가 조선 수군의 존재를 전혀 염두에 두지 않고 조선 침략 전략을 수립했다는 것을 추정하게 해 준 최초의 해전이다. 일곱째, <바다로 쳐들어오는 적은 해전[水戰]으로 막아야 한다>는 이순신의 ‘어적수전(禦敵水戰)’의 전략적 사고가 확고하게 정립되는 계기가 된 해전이다. 결론적으로 옥포해전은 임진왜란 발발 이후 육전과 해전을 통틀은 최초의 승리라는 단순한 의미를 넘어 임진왜란을 극복하는 데 결정적 역할을 했던 조선 수군의 경쟁력의 실체와 탁월한 리더 이순신이 처음으로 등장하게 된 역사적 해전이었다. The Battle of Okpo was the first victory during the Imjin invasion of Japan. The soldiers of the Choseon navy destroyed 26 out of a total of 30 ships and caused huge casualties. In contrast, no ships part of the Choseon s fleet were destroyed, while only one soldier suffered from a minor injury. It was a complete victory. So what was the mam factor for the victory of Okpo Battle? First of all, the qualitative abilities of the Choseon soldiers overwhelmed the Japanese navy. Second, the excellent leadership of Admiral Yi Sun Sin created superior situations despite the odds. These two characteristics are the common factors of his victory in most of battles. The significance of the Battle of Okpo can be summarized as followed. First, the Battle of Okpo was a ray of light as the first victory of all battles during the Imjin war. Second, this was the first sea battle that showed the Choseon s navy overwhelmed the Japanese navy because of superior battle skills. Third, this was Choseon s first sea warfare using a united fleet. Thus, this became the standard of Choseon s fleet operations. Fourth, the pursue-destroy strategy of Admiral Yi, also known as the principle of offence, was first shown in this war, Fifth, it was the first battle where Choseon combined hot weapon and traditional weapon and showed a damage and exterminate tactic. Sixth, it was also the first battle where Toyotomi Hideyoshi is presumed to have planned an invasion without considering the presence of Choseon s maritime forces. Seventh, Yi Sun Sin s strategic intelligence from the thought that Enimies incoming from the sea must be countered through sea warfare (禦敵水戰) was firmly established. In conclusion, the Battle of OkPo was not only the first victory during the Imjin war, but was also the cause of Admiral Yi s powerful leadership coming into light which helped Choseon to overcome the Imjin war.

      • 『난중일기』를 통해 본 한산도와 이순신의 건강

        임원빈(Lim Won Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2014 이순신연구논총 Vol.- No.22

        이 글에서 필자는《난중일기》를 토대로 다음의 두 가지 주제를 살펴보았다. 첫째는 한산도이다. 여기서는 한산도에 조선 수군 전진기지가 설치되는 과정과 한산도에 만들어진 기지 시설 그리고 명나라 수군의 방문 내용을 살펴 보았다. 한산도는 처음에는 전라좌수영의 전진기지였으며, 이순신이 삼도 수군 통제사가 된 이후에는 삼도수군의 전진기지 역할을 하였다. 또한 조선에 원군을 파병한 명나라에서는 1593년 5월에 파견원 양보(楊甫)를 보내어 조선 수군의 전투력을 파악하였으며, 1594년 7월에는 명나라 수군 장수 장홍유(張鴻儒)가 직접 함선 5척을 거느리고 한산도를 방문하였다. 이를 통해 조선 수군의 전투력이 막강하다는 것을 확인한 명나라는 정유재란이 일어나기 전까지는 수군을 파병하지 않았다. 둘째는 이순신의 건강 문제이다. 이를 위해 이순신의 활쏘기 훈련과 연도별 건강 상태를 살펴보았다. 이순신은 1회 평균 50회의 활을 쏘았다. 몸의 상태가 좋을 때는 100회 더 나아가 150회를 쏘았다는 기록도 있다. 활쏘기는 이순신이 스스로의 건강을 단련시키는 유일한 운동이었다. 또 한편 이순신은 《난중일기》를 쓰기 시작한 1592년부터 전사할 때까지 아프지 않은 달이 거의 없을 정도로 건강 상태가 좋지 않았다. 어떤 달은 한 달 내내 몸이 아팠던 달도 있다. 임진왜란, 정유재란 시기 이순신의 건강은 그야말로 최악이었다. 아마도 그는 위장 계통, 소화기 계통이 약했던 것 같다. 그의 병의 증세를 보면, 몸이 아파서 신음을 하고, 소화가 안 되서 밥을 굶기도 하고, 토하기도 하며, 수시로 엄청난 땀을 흘렸다. 이순신은 밖으로는 왜적과 싸워야 했고 안으로는 자신의 건강과도 싸워야 했다. 그가 전쟁의 와중에 건강으로 인해 병사하지 않고, 왜적과의 마지막 전투에서 전사한 것은 그야말로 우리 후손에게는 커다란 축복이요 영광이 아닐 수 없다. In this article, the writer examines the two subjects mentioned above based on Nanjung-Ilgi. The first subject is about Hansando. In this analysis, the author studies the process of establishing Chosun Navy’s forward operating bases (FOB) in Hansando, the facility of the bases, as well as the details of Ming’s visits to Hansando. It was initially Jeolla-Jwasuyeong’s FOB but later became FOB of the Three Provinces’ naval forces after Admiral Yi Sun-shin was appointed as the naval commander of the Three Provinces. In May 1593, the Ming dynasty, which had sent reinforcements to Chosun, investigated the combat power of Chosun Navy by dispatching Yang-Bo. Then, in July 1594, Jang Hong-Yu, the commander of Ming’s Navy, led five vessels himself and personally visited Hansando. Confirming Chosun Navy’s mighty combat strength through the investigation, Ming did not dispatch troops to Chosun until the outbreak of the Jeongyujaeran. The second topic focuses on the physical condition of Admiral Yi Sun-Sin. The writer studies Yi’s archery practice and his annual health condition throughout the analysis. In each practice, the Admiral shot an average of 50 arrows. Records exist that he even shot 100 arrows or sometimes 150 arrows when he was feeling well. Archery was the only exercise he did to keep himself in good shape. On the other hand, since 1592, when Admiral Yi started composing Nanjung-Ilgi, to the year he died in action, he frequently suffered from the chronic illness every month. On some months, he was ill everyday. His physical condition during Japanese invasion of Korea in 1592 and 1597, especially, was at the worst. It is estimated that he had weak stomach and digestive system. The symptoms included moaning from pain, starving due to poor digestion, vomiting and producing large amount of sweat. Yi had to fight invading Japanese warriors on the outside, while also fighting his ailment on the inside. The fact that he died in action in the last battle against Japanese rather than dying from a disease is a great blessing and honour to us descendents.

      • KCI등재
      • 첨단 조선 수군과 이순신 제독의 혁신

        임원빈(Lim, Won-Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2017 이순신연구논총 Vol.- No.28

        이 논문은 임진왜란 해전에서 이순신의 조선 수군의 경쟁력의 실체를 첨단 수군과 이순신의 혁신 역량의 결합에서 규명하기 위한 것이다. 이를 위해 ‘Ⅱ. 첨단 조선 수군’에서는 임진왜란 초기 해전에서 드러난 막강한 조선 수군의 전투력을 살펴보았다. 그리고 임진왜란이 발발한 시점까지 조선 수군이 어떻게 발전되어 왔는지를 병력, 무기, 함선의 준비 측면에서 개관해 보았다. 이를 통해 수적 측면에서는 조선 수군이 일본 수군에 비해 절대 열세였지만 판옥선, 거북선으로 대표되는 조선 함선의 질적 전투력은 일본의 함선을 압도하였다는 것을 확인하였다. 이순신 제독은 수적으로, 질적으로 모두 열세의 함대가 아니라 수적으로는 열세였지만 질적으로는 우세한 함대를 이끌어 모든 해전에서 승리하였던 것이다. 이를 통해 볼 때 아무도 전쟁 준비를 하지 않았다고 알려진 우리의 역사 인식은 부분적으로 수정될 필요가 있다. 지상군의 경우는 준비가 미흡해서 개전초기부터 곤욕을 치렀지만, 수군의 경우는 나름대로 착실한 전쟁 준비가 있었다는 역사인식으로의 전환이 그것이다. ‘Ⅲ 이순신의 혁신’에서는 당파전술, 거북선의 돌격전술, 학익진 전술, 이순신의 해전 전술 종합 등 이순신 혁신의 성과를 해전 전술 측면에서 살펴보았다. 이를 통해 당파전술은 충돌전술이 아니라 함포 포격전술이었고, 거북선의 돌격전술은 근접포격전술이었으며, 학익진 전술은 집중포격전술임을 밝혔다. 거북선의 근접포격전술과 학익진을 활용한 집중포격전술은 모두 함포의 명중률을 향상시키기 위해 창안 한 이순신의 혁신의 산물이었다. 이순신은 활과, 화공(火攻)을 중심으로 한 재래식 전술과 신무기인 천자총통, 지자총통을 중심으로 한 첨단 전술을 적절히 결합하여 조선 수군을 당대 최고의 질적 전투력을 지닌 수군으로 변모시켜 놓았다. This paper aims to show the realities of the Chosun Navy s competitiveness through its high-tech navy and the Admiral Yi Sun Sin s capacity for reformation. The strength of the Chosun Navy in the early Naval Battles of the Imjin Waeran was examined In II. Chosun s High-Tech Navy . And the up to the point where the Imjin Waeran began, the development of the Chosun Navy was analyzed through its military forces, weapons, and readiness of the warships. Through this analysis, it was shown that though the Chosun Navy was heavily outnumbered compared to the Japanese Navy, the Chosun Navy was able to overcome its numerical inferiority through its high quality warships such as the Pan-Ok-Sun and the Turtle Ship. Admiral Yi was able to lead his fleet to victory in all of the naval battles as he had a higher quality fleet compared to the Japanese Navy. The common view that there were no preparations prior to wars need to be revised based on this. At the beginning of the war, the ground forces were suffered due to the lack of preparation, but the navy was well-prepared on its own. In III. Admiral Yi s Revolution , from the perspective of naval tactics, Admiral Yi s revolutionary achievements were examined in terms of the Dangpa(당파) tactic, the Turtle Ship s Dolgyeok(돌격) tactic, the Hakikjin(학익진) tactic, and Admiral Yi s combined naval tactics, and more. Through this examination, it was revealed that the Dangpa(당파) tactic was naval gun bombardment, not a collision tactic, while the Turtle Ship s Dolgyeok(돌격) tactic was a proximity firing tactic, and the Hakikjin(학익진) tactic was a saturation bombing tactic. The Turtle Ship s proximity firing tactic and a saturation bombing tactic s use of Hakikjin(학익진) was all Admiral Yi s innovations to increase the accuracy of the naval guns. Admiral Yi, with the use of arrows and fire strikes, transformed Chosun s navy into a superior state by adequately merging tactics of conventional tactics and new weapons such as the Cheonjachongtong(천자총통) and Jijachongtong(지자총통).

      • 이순신 생태계

        임원빈(Lim Won Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2015 이순신연구논총 Vol.- No.23

        널리 알려진 것처럼 이순신은 관리 생활을 영위하면서 불의와 타협하지 않았으며, 사리에 어긋난 행동을 보면 그것이 직속상관이라 하더라도 용인하지 않았다. 그 결과 22년여의 관리 생활 중 3번의 파직과 2번의 백의종군 처분을 받았다. 그러나 그는 오늘날 함대사령관에 해당하는 전라좌도 수군 절도사 그리고 해군참모총장에 해당하는 삼도수군통제사에 까지 오른 행운아이기도 했다. 그것은 당시 조선사회에 <이순신 생태계(ecosystem)>가 작동하고 있었기 때문이었다. <이순신 생태계>란 이순신처럼 전문성과 도덕성을 갖춘 인재가 사회적으로 도태되지 않고 기회를 부여받아 자신의 역량을 마음껏 발휘할 수 있는 건강한 조직 환경을 일컫는다. 이순신 주변에는 임금 선조를 비롯하여 그를 인정하고, 보호해주고, 기회를 준 수 많은 사람들이 있었다. 특히 제2차 백의종군 직전 상황은 처형될 수도 있었던 절체절명의 위기상황이었다. 임금 선조가 이순신을 처형하려고 작정하였기 때문이다. 그러나 정탁, 이원익, 정경달, 김명원 등 수 많은 사람들이 구명운동을 벌여 백의종군으로 처벌이 완화되었다. 2015년 이순신 같은 인재가 우리 곁에 있다면 그는 과연 발탁되어 자신의 역량을 발휘할 수 있는 기회를 가질 수 있을까? 이 물음에 부정적이라면 바로 이 시점부터 우리 대한민국의 모든 조직은 <이순신 생태계> 조성에 나서야 한다. 이순신 같은 리더가 도태되지 않고 자신의 역량을 마음껏 발휘할 수 있는 건강한 조직 환경 이른바 <이순신 생태계>를 조성하는 것이 우리 대한민국이 선진일류국가로 도약하는 지름길일 것이기 때문이다. Yi Sun-sin is widely known as a person who did not tolerate injustice during his career, and he did not approve of any unjust action, even that of his direct senior officers. As a result, he was dismissed from his duties for three times, and served twice in the war as a commoner. However, at the same time, he was a lucky person who managed to serve as the commander of Left Jeolla Province, which is today’s fleet commander, and as Samdo Sugun Tongjesa, which is today’s Chief of Naval Operations. It is because <Yi Sun-sin Ecosystem> was present in the Chosun Dynasty at the time. <Yi Sun-sin ecosystem> refers to a healthy organization environment where a professional and moral person like Yi Sun-sin has the opportunity to prove his worth without being socially left behind. Yi Sun-sin had many people who were willing to recognize, protect, and help him, including King Seonjo. Right before when he was stripped of his position for the second time, Yi Sun-sin was on the edge of life and death, especially because King Seonjo made up his mind to execute Yi Sun-sin. However, many officers including Jeong-tak, Lee Won-ik, Jeong Gyeong-dal, and Kim Myung-won petitioned for Yi Sun-sin’s life, which resulted in the mitigation of punishment to stripping his rank and position. In 2015 today, would a person like Yi Sun-sin have the opportunity to shine? If your answer to this question is negative, every organization of the Republic of Korea must work together to form the <Yi Sun-sin Ecosystem> immediately, for our pathway to become a first-class advanced nation lies in provision of <Yi Sun-sin Ecosystem> where a leader like Yi Sun-sin could prove his value without dragging behind.

      • 이순신 정론Ⅲ : 명량해전 승리요인, 명량해전 이후 조선 / 일본수군 행적, 당파전술

        임원빈(Lim Won Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2012 이순신연구논총 Vol.- No.17

        명량해전의 승리요인으로 널리 알려져 있는 “철쇄설치설”은 설화성 이야기이지 역사적 사실이 아니다. 명량해전의 승리요인은 첫째가 총통으로 무장한 판옥선의 막강한 전투력이요 둘째가 조선 수군의 리더 이순신 장군의 전략전술이요 셋째가 조선 수군병사들을 죽기를 각오하고 싸우게 했던 이순신의 리더십이다. 명량해전은 13척으로 구성된 조선 수군이 31척의 일본 함선을 격파하면서 끝났다. 그러나 이것으로 모든 상황이 종료된 것은 아니었다. 일단 후퇴한 일본 수군 함대는 조선 수군을 추격하여 무안(務安) 지역까지 진출하여 약탈, 방화, 포로잡이를 감행하였다. 조선 수군은 일본 수군의 추격을 피해 고군산도까지 후퇴하였다. 그러나 조선 수군의 건재를 확인한 일본 수군은 이후 순천 이동(以東)으로 후퇴하였다. 명량해전의 승리를 통해 조선 수군이 해로를 차단하였기 때문이다. 일반적으로 당파(撞破)전술은 충돌전술로 알려져 왔다. 그러나 당파전술은 배를 부딪혀 깨뜨리는 충돌전술이 아니라 총통을 쏘아 격파하는 총통포격전술이다. 임진왜란 당시 조선 수군은 재래식 해전전술인 충돌전술이 아니라 당시로서는 첨단 전술인 총통포격전술을 구사하는 혁신된 수군이었다. Cheolsoeseolchi-seol, or chain installation theory, widely known as the factor behind the victory upon the battle of Myungnyang is not a historical fact but rather a narrative story. The momentum of the victory lies in the strong battle capabilities of the firearm-equipped Panokseon, the combat strategies of the Chosun naval force leader Admiral Yi Sun-Sin, and his leadership that encouraged Chosun naval forces to fight even at the expense of their lives. The battle of Myungnyang was brought to an end when the Chosun naval forces, composed of 13 warships, defeated 31 Japanese naval vessels. Yet, this did not signify the end of the situation. First, the Japanese naval vessels pursued after the Chosun naval forces, making its way into the Muan region to plunder, set fire and capture prinsoners. The Chosun naval force then retreated to as far as Gogunsando to flee from the chase of the Japanese naval force. However, the Japanese naval force receded to the east of Suncheon, as a result of the Chosun naval force that blocked the sea route with its victory over the Japanese forces in the battle of Myungnyang. In general, Dangpa strategy had been known as a collision strategy. Nevertheless, Dangpa strategy is not a collision strategy that dashes into its enemy vessel, but rather an artillery-firing strategy which utilizes firearms. The Chosun naval force during the Japanese invasion of Korea in 1592 was an innovative force that adopted an advanced artillery-firing strategy, not a conventional collision strategy.

      • 이순신의 완전한 리더십

        임원빈(Lim Won Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2013 이순신연구논총 Vol.- No.20

        필자는 이순신의 리더십을 <완전한 리더십>으로 명명하였다. <완전한 리더십>이란 전문성과 혁신 역량에 기초하여 괄목할 만한 성과를 창출하고 창출한 성과 속에 인류의 보편적 가치가 내재되어 있으며, 언제나 자기 자신 보다는 조직 공동체(나라/백성)를 앞세우는 고결한 인격까지를 갖춘 리더십 그리고 그 리더십이 구성원들에게 꿈과 희망을 주어 궁극적으로 구성원들을 모두 행복하게 하는 리더십이다. 이순신의 리더십은 이런 조건을 모두 만족한다. 이순신은 언제나 우세한 상황을 만들어 놓고 해전을 벌어 완벽한 승리를 이끌어냈으며, 무기체계의 변화를 적극 수용하여 거북선이라는 최첨단 돌격선을 창제하였다. 그리고 아무런 이유없이 조선을 침략한 일본군에 대해서는 하늘을 대신하여 철저히 응징하여 <정의가 승리하는 역사를 만들어야 한다>는 역사의식, 가치의식의 소유자였다. 또한 이순신 주변에는 전문적 역량을 지닌 지휘관, 참모들로 넘쳐났을 뿐만 아니라 의병, 승병 나아가 수많은 백성들이 몰려들었다. 자기 자신보다는 언제나 나라와 백성과 의리를 앞세우는 이순신의 고결한 인격에 감화되었기 때문이다. 나아가 이순신 곁에 있으면 살 수 있다는 꿈과 희망이 있었기 때문이었다. 탁월한 <전문성>과 혁신역량을 바탕으로 임진왜란 극복이라는 괄목할만한 성과를 창출하고 <역사의식/가치의식>과 <고결한 인격>을 바탕으로 인류의 보편적 가치인 정의로운 역사 만들기에 매진한 이순신 그리고 나아가 리더십의 궁극의 목적은 구성원들에게 <꿈과 희망을 주고, 행복하게 하는 것>이라는 메시지를 내포하고 있는 이순신의 리더십은 그 자체 <완전한 리더십>이라 불러 손색이 없다. The author designated Yi Sun Sin’s leadership as the ‘complete leadership’. The ‘complete leadership’ is founded on professionalism and innovative capability to create outstanding achievements, and the universal value of humanity that is inherent within those achievements. It also has a noble character that puts the organized community (country/the people) before itself, ultimately making all the members happy by filling them with hopes and dreams. Yi Sun Sin’s leadership satisfies all of these conditions. Yi Sun Sin always waged a naval war after creating a superior situation, which then led to an outright victory. He too invented a state-of-the-art assault ship named ‘Turtle Ship’ by actively accepting the innovation of constantly shifting weapon system. Also, Yi Sun Sin was a man of historical and value consciousness who carried out his philosophy of ‘history in which justice wins must be made’ by punishing the Japanese forces that invaded Joseon without reason, according to the will of god. In addition, not only were there many commanding officers and advisors of professional competency, but also an army raised in the cause of justice, monk soldiers, and even the people gathered for him. The reason behind this was because they were swayed by Yi Sun Sin, who was a man of high character that put the country, its people, and loyalty before himself. Furthermore, standing by Yi Sun Sin’s side itself filled them with hopes and dreams that they could survive the war. Yi Sun Sin overcame the Japanese Invasion of Joseon based on outstanding ‘professionalism’ and innovative capability, a result worthy of close attention, and strived to make a just history, which is humanity’s universal values, based on ‘historical consciousness/value consciousness’and ‘noble character’. Furthermore, Yi Sun Sin’s leadership, which contains the message that the ultimate purpose of leadership is ‘filling the members with dreams and hopes and making them happy’, indubitably qualifies to be labeled the ‘complete leadership’ itself.

      • 이순신의 리더십과 순국의 의미

        임원빈(Lim Won Bin) 순천향대학교 이순신연구소 2012 이순신연구논총 Vol.- No.18

        This paper examines the leadership of Admiral Yi Sun-sin, the emblem of Korean leadership, focusing on five leaderships that consist of 1. a leadership of dream and hope (Vision), 2. a leadership of variation and innovation (Capability), 3. a leadership of value orientation (Historical Consciousness), 4. a leadership of communication (Ability to Integrate), and 5. a leadership of high personal character (Commitment). Admiral Yi not only allowed the people the dream and hope to live, but created the Turtle Ship and developed his battle formation Hakikjin with a precise insight into the transition in weapon systems and tactics in naval warfares. Through mutual communication, he integrated the combat capability of civilians, government, and military. Moreover, to Admiral Yi, the Japanese Invasion of Korea in 1592 was a just war. Admiral Yi had a sense of historical awareness on developing a history founded on the triumph of justice through the chastisement of Japanese invaders. Furthermore, he was a man of high character who considered the interest of his nation and the people as his top priority, rather than that of his own. Admiral Yi, thus, is an exemplary figure of Korean leadership that those who dream to take position as future leaders in this country must follow. There are many theories surrounding Admiral Yi’s death including those that suggest that his death was caused by suicide or seclusion. Ultimately, it is considered historical truth that Admiral Yi died during the Noryang Naval Battle. Various heresies about suicide or seclusion are invalidated claims that only amount to conjectures. Admiral Yi’s death during the Noryang Naval Battle was the result of his hoping to die as a general and the will of the heavens. Admiral Yi’s patiotic martyrdom in his last battle was the most dramatic death in history. To Admiral Yi himself, it was the most honorable death as a general and to us, his posterity, it was simply the greatest death. Through his martyrdom, Admiral Yi will remain in the hearts of the Korean people forever. 본고에서는 한국적 리더십의 표상인 이순신의 리더십을 크게 ① 꿈과 희망의 리더십(비전), ② 변화와 혁신의 리더십(실력), ③ 가치지향의 리더십(역사의식) ④ 소통의 리더십(통합능력) ⑤ 고결한 인격의 리더십(헌신) 등 다섯 가지 리더십을 중심으로 고찰하였다. 이순신은 백성들에게 살 수 있다는 꿈과 희망을 주었고, 무기체계와 해전 전술의 변화를 정확히 꿰뚫고 거북선을 창조하고 학익진을 개발하였으며, 소통을 통해 민, 관, 군의 전투 역량을 통합하였다. 뿐만 아니라 이순신에게 있어서 임진왜란은 정의의 전쟁이었다. 그는 침략자 일본군을 철저히 응징하여 정의가 승리한다는 역사를 만들어야 한다는 역사의식의 소유자였다. 나아가 그는 자기 자신의 이익보다는 언제나 나라와 백성의 이익을 생각하는 고결한 인격의 소유자였다. 그는 대한민국의 리더를 꿈꾸는 사람들이 본 받아야 할 한국적 리더십의 표상이다. 이순신의 죽음에 관해서는 자살설, 은둔설 등 다양한 이설(異說)들이 존재한다. 결론적으로 이순신은 마지막 노량해전에서 장렬히 전사한 것이 변치 않는 역사적 진실이다. 자살설이나 은둔설 등의 이설(異說)은 역사적 사실에 근거하지 않은 추측성 이야기에 불과하다. 노량해전에서 이순신이 전사한 것은 마지막 전투에서 죽고자했던 무장으로서의 희망사항과 하늘의 뜻이 통한 결과였다. 마지막 전투에서의 이순신의 순국은 역사상 가장 극적인 죽음이었고, 이순신 자신에게는 무장으로서 가장 영예로운 죽음이었으며, 남아 있는 우리 후손들에게는 가장 위대한 죽음이었다. 이를 통해 이순신은 한국인의 가슴 속에 영원히 남아있게 되었다.

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