남성의 명품 소비와 차이의 문화정치

류웅재(Woongjae Ryoo),박정은(Jeongeun Park) 한국언론정보학회 2016 한국언론정보학보 Vol.75 No.1

이 연구는 한국 사회 남성들의 명품 소비가 갖는 사회문화적 의미는 무엇이며, 개인이 명품 제품에 어떤 의미를 부여하고 또 이를 소비하는 과정에서 어떤 경험과 실천을 하는지 분석하고 있다. 이러한 의미와 실천을 둘러싼 일련의 과정들이 개인의 삶에 개입되는 방식과 이들의 총합으로서 한국 사회의 브랜드 소비와 물질문화를 둘러싼 다기한 지형과 문화정치를 비판적으로 독해하고 있다. 연구 방법으로 30대 남성 9명을 대상으로 심층면접을 통해 이들의 명품 소비 경험을 수집하였다. 연구 대상자들은 자기표현이나 타인과의 관계를 위한 상징적 욕구의 충족과 정체성 및 라이프스타일(lifestyle)의 연장선상에서 명품 제품을 소비하고 있었다. 이들에게 명품은 애착의 대상일 뿐 아니라, 새로운 관계와 자기 정체성의 형성 과정으로서 이를 소비하는 일련의 활동을 통해 지속적인 만족감이나 자기 효능감을 경험한다. 이들은 자신의 준거 집단으로부터 브랜드 소비 양식을 학습하면서 명품과 명품이 아닌 제품을 혼용해 사용하는 포스트모던(postmodern)적 소비 행태와 전략을 드러내기도 한다. 한국 사회에서 적절한 명품소비는 타자와의 관계에서 우위를 점하기 위한 전략이나 필요로 인식되며, 이에서 파생되는 기호들은 현대사회의 남성성이 경제적 자본과 연동되는 자기관리, 자기계발 등의 가치와 불가분의 관계에 있음을 시사한다. This study critically examines the social and personal meanings that luxury consumption have in contemporary Korean society through understanding the consumption experiences of men in their 30s. Interviews with nine male consumers who are committed to luxury brands, especially those that produce suits, watches, fountain pens, and shoes, were conducted to collect qualitative data. We found that participants are satisfied with the whole process of luxury brand consumption including buying, using, and managing and try to consume the products for self-expression, congruent with their lifestyle and identity. Individuals have learned how to consume the luxury brand from their role models. Their consumption follows hybrid and postmodern patterns and combines luxury brand products with non-luxury one. In contemporary Korean society, using the luxury products is considered necessary to achieve some advantages in social contexts and can be also functioned as a sort of social signifier and self-help, as well as, a tool for self satisfaction or well-being.

대학의 연구문화 낯설게 하기, 그리고 성찰적 대안의 모색

류웅재(Woongjae Ryoo) 한국언론학회 2014 커뮤니케이션 이론 Vol.10 No.1

이 글은 그간 꾸준하게 제기되어온 대학에서의 논문쓰기와 평가제도가 야기하는 다양한 문제들을 포함해 대학의 연구문화를 성찰적으로 논의하는 세 편의 글을 소개하고 있다. 이 글들은 이러한 문제의식과 연관된 소주제들, 가령 평가의 대상이 되는 대학 내 연구자로 살아간다는 것, 또는 그들의 의식과 관행, 공고한 자본주의 시스템 하에서 자유롭기 어려운 학계 내 경쟁의 문제, 인문사회과학 분야에서 영어논문 쓰기와 전공을 불문한 영어강의의 문제, 국내 언론사는 물론 해외 평가기관의 대학평가, 교원채용과 전공편중의 문제 등 상이하지만 연결되어 있는 주제를 비판적인 시각에서 다루고 있다. 이러한 문제의 원인은 대학의 변화된, 그리고 변화하고 있는 환경과 제도화된 연구문화의 풍토에서 찾을 수 있을 것이다. 나아가 이의 근본적 해결을 위해서는 논문쓰기의 기술적 문제를 포괄하면서도 이를 넘어서고 구조화하는 지식 생산의 제도적, 경제적, 문화적 측면에 관한 성찰적인 고민과 깊이 있는 공론의 장이 필요한 시점이다. The purpose of this essay is to introduce a series of critical writings, directly dealing with some pertinent issues, such as imminent problems and challenges that the Korean universities are confronting today including, but not limited to, the institutionalized knowledge production and research culture, the process of writing for and publishing in scholarly journals, university evaluations and competition, globalization, and others. One may argue that the main reason is due to the fast changing environment surrounding the university system in the global context. We need an open and self - reflexive public dialogue in order to change and imagine a different kind of knowledge production system, in institutional, economic, and cultural realms.

물질문화로서 아웃도어에 관한 연구

류웅재(Woongjae Ryoo) 한국방송학회 2015 한국방송학보 Vol.29 No.4

절충적 세계화와 국가의 담론정치

류웅재(Woongjae Ryoo) 한국언론학회 2009 한국언론학보 Vol.53 No.5

프란치스코 교황 방한과 한국사회의 위기 징후

류웅재(Woongjae Ryoo),최진호(Jinho Choi) 한국언론학회 2016 한국언론학보 Vol.60 No.1

위험한 불확실성의 시대, 쓰레기가 되는 삶들

류웅재(Woongjae Ryoo) 한국언론학회 2017 한국언론학보 Vol.61 No.3

글로벌 미디어 콘텐츠의 중국 내 수용에 관한 연구 : 디즈니 실사영화〈MuLan〉의 사례

당지아(Tang, Jia),류웅재(Ryoo, Woongjae) 동국대학교 영상문화콘텐츠연구원 2022 영상문화콘텐츠연구 Vol.26 No.-

초국적 미디어 기업인 월트 디즈니 픽처스(Walt Disney Pictures)에서 제작된 실사영화 〈MuLan〉은 예상과 달리 중국 시장에서 큰 성공을 거두지 못한 반면, 서구에서 보다 큰 인기와 흥행성적을 거두었다. 이 연구는 글로벌 시장에서 생산, 유통된 실사영화 〈MuLan〉이 서구와 영화의 원작이 탄생한 중국에서 상반된 반응을 보인 원인을 탐색적으로 살펴보았다. 이를 위해 이 연구는 실사영화 〈MuLan〉의 줄거리를 포함한 내러티브(narrative)와 구성, 등장인물, 대화, 의미 등에 관한 심층적 독해를 위해 채트먼의 ‘서사 이론’ 을 차용해 분석하였다. 또한, 영화에 표면적으로 드러난 주제와 더불어 그 안에 내포되거나 숨은 함축적 의미들을 깊이 있게 이해하기 위해 중국 수용자들을 대상으로 심층인터뷰를 수행하였다. 서사분석과 심층인터뷰 결과, 실사영화 〈MuLan〉은 이전에 만들어졌던 애니메이션 영화 〈MuLan〉에 비해 중국 문화를 사실적으로 묘사하거나 투사해내는데 상당한 노력을 기울인 것을 알 수 있었다. 동시에, 이면에는 서구적 시각에서 중국 문화를 선별적으로 재구성한 오리엔탈리즘적 재현도 내장되어 있었다. 이에 대해 중국 수용자들은 자국의 전통이나 문화로 ‘상상된’ 요소들을 ‘우리’로 동일시하고 이외의 외부적이거나 타자로 ‘상상된’ 요소들은 배제하는 경향을 보였다. 특히, 전통적인 영웅 목란에 관한 기존의 서사적 요소와 실사영화 〈MuLan〉의 그것의 차이를 강조함으로써, 국가에 대한 충성심을 표하거나 정부의 팽창적 민족주의, 혹은 애국주의적 민족주의 의제에 관한 동의의 아비투스를 형성하기도 했다. 이는 개방성과 자기 성찰성을 기반으로 미디어 콘텐츠의 생산과 소비, 수용 등에 관한 진지한 사회적 숙의가 필요한 지점임을 보여준다. The live-action film "MuLan," produced by Walt Disney Pictures, a transnational media conglomerate, was not a huge success in the Chinese market. However, it gained more popularity in the West, winning multiple awards in several film festivals. Therefore, this study raises a question of why the live-action film "MuLan" that distributed in the global market get a sort of paradoxical reactions in the West and in its birthplace of stories, China. Based on such issues relating to global media and cultural phenomena, we analyzed this movie utilizing Chatman"s "narrative theory" in order to reveal the latent, as well as manifest meaning of the live-action film 〈MuLan〉, and also analyzed the implications of the Chinese audience"s acceptance patterns by conducting in-depth interviews. As a result of the narrative analysis and in-depth interviews, the live-action film 〈MuLan〉 seemed to appear to portray the Chinese culture more precisely, compared to Disney’s animation 〈Mulan〉 in the past. At the same time, it also shows that the film uses the Orientalist representation of Chinese culture in particular and Asian culture in general. Furthermore, the audiences tended to consider the elements of Chinese culture and tradition as ‘us,’ while excluding other elements as ‘others.’ Especially, by emphasizing a typical imagery of the traditional hero MuLan, they tended to express their loyalty to the country and also formed their own patriotic and nationalist sentiments. Hence, the issue of media representation of ‘us’ and ‘others’ may be critical in that it may lead to a oppressive nationalism in an era of globalization. Also, this issue calls for our attention and requires serious social dialogue surrounding the production and consumption of popular media contents.

불평등 사회 속 공정 담론의 다차원성 : 청년 공정 관련 신문사설에 대한 비판적 담론분석

곽영신(Kwak, Youngshin),류웅재(Ryoo, Woongjae) 한국언론학회 2021 한국언론학보 Vol.65 No.5

지상파 방송프로그램에 재현된 자기통치 공간으로서의 서울 : 재현 공간으로서의 대도시와 각자도생(各自圖生)하는 청년들

노영은(Noh, Yeongeun),류웅재(Ryoo, Woongjae) 한국언론학회 2021 커뮤니케이션 이론 Vol.17 No.3

<경성 판타지>와 <그곳에 청년이 산다>는 서울의 이미지와 현실에 주목하는 방송 콘텐츠이다. 이들은 청년들의 삶과 일상, 특히 ‘주거’와 관련한 내용을 중심으로 이야기를 풀어낸다. 울산 MBC에서 방영되었던 <경성 판타지>는 지방에 거주하는 사람들의 서울 판타지와 여행을 그려낸다. 이 콘텐츠는 글로벌 대도시 ‘서울’을 꿈과 희망이 존재하는 ‘판타지’적인 도시로 재현함과 동시에 그 이면을 함께 보여준다. 도시현실에 대한 복합적 재현은 EBS의 다큐프라임 <그곳에 청년이 산다>에서도 나타난다. 이 프로그램은 주거권을 제대로 보장받지 못한 청년들을 등장시켜 서울에서 자취하는 개인들의 현실적인 삶에 대해 조명한다. 이 두 프로그램은 한국의 도시, 서울을 특정한 방식으로 서술하고 있다는 점에서 유사한 지점이 있다. 특히, 도시와 청년들의 꿈을 일련의 연계된 이미지로 재현하고 있다는 점, 그리고 그 현실을 전면적으로 드러낸다는 점에서 그러하다. 그런데 이러한 부분은 공간이 신자유주의의 모순을 은폐하는 담론으로 이용되는 지점과 그 점이 수용자에게 통치 기제로 작동하게 되는 과정을 담고 있다. 이 글에서는 상상적 이미지를 구현해내는 <경성 판타지>, 서울이라는 공간과 청년들의 삶에 대해 사실적으로 그려낸 <그곳에 청년이 산다>를 통해 미디어가 구성하는 서울의 이미지, 그것이 직조하는 사회적 상상과 그 이면의 현실에 대해 비판적으로 분석하고자 하였다. 이 연구는 두 프로그램에 대한 텍스트 분석과 함께 2030세대 시청자들의 심층 인터뷰를 병행함으로써 조밀한 현실 사회 속 도시의 기능과 주체의 실천에 관한 논의를 다루고자 하였다. 특히, 앙리 르페브르와 데이빗 하비의 재현 공간과 관계적 공간이라는 개념적 틀을 활용하여 이를 풀어내고자 하였다. 일상성의 모순을 망각하게 하는 도시의 특성 및 신자유주의와 공간에 대한 이들의 성찰적 논의가 신자유주의 발달에 영향을 받은 서울이라는 도시의 기능과 영향을 설명하는 데에 있어 적절하다고 판단하였기 때문이다. 이들의 논의는 서울을 판타지적인 공간으로 재현하는 것과 사회의 구조적 모순을 잊게 하는 과정을 분석하는 데에 유용한 관찰점을 제시해줄 수 있을 것이다. <Kyungsung Fantasy> and <Young People Live There> are broadcast contents that pay attention to the image and reality of Seoul. <Gyeongseong Fantasy>, which aired on Ulsan MBC, plans a trip to Seoul to achieve the fantasy of young people living in rural areas. This content reproduces “Seoul” as a “fantasy” city where dreams and hopes exist, but also shows the flip side. A reenactment of urban reality is also shown in EBS’s documentary, <Young People Live There>. The two programs are telling stories about the lives of young people, residing in Seoul. The shows feature young people who are not securely guaranteed their right to live in Seoul, highlighting the realistic lives of individuals, living alone in Seoul. Both share a common ground in that they depict Seoul in a certain way, the capital of South Korea. This is especially true in that it is being reproduced as a interconnected image of the dreams of the city and young people, and that it fully reveals the reality. However, these parts include the point where space is used as a discourse to mask the contradictions of neo-liberalism and the process by which it works as a governing mechanism for the audience. We tried to critically analyze the image of Seoul, represented by the media and the illusion it creates, through the panorama of <Gyeongseong Fantasy>, and the <Young People Live There>, which realistically depicts the space called Seoul. We tried to analyze the city’s function in a dense and harsh real-world by combining textual analysis of the programs with in-depth interviews of viewers in their 2030s. We also utilized Henri Lefevbre and David Harvey’s theoretical frameworks of representing space and relational space. This is due to Harvey’s discussion on neo-liberalism and space is useful to explain the function of Seoul, influenced by the development of neo-liberalism. Lefévbre also explains the city’s characteristics that make people forget the contradictions of everyday life. Therefore, one may argue that two scholars’ discussions could provide useful observations for reproducing Seoul as a fantasy space and analyzing the process of forgetting the structural contradictions of society.

로컬 문화산업에 투영되는 지역의 정치경제학

노영은(Yeongeun Noh),류웅재(Woongjae Ryoo) 부경대학교 인문사회과학연구소 2023 인문사회과학연구 Vol.24 No.2

근래 한국 사회는 급속한 도시화와 산업화의 문맥에서 국토와 지역 불균형이라는 사회적 문제가 대두되고 있다. 이러한 상황에서 하나의 대안으로 부상하는 것은 지역 문화산업이라 할 수 있다. 문화산업은 공간의 특성을 고려하면서 지역 경제 활성화를 가능할 수 있게 하며, 경제적 부가가치 또한 큰 산업으로 여겨지고 있기 때문이다. 그러나 문화산업을 경제적 논리와 이해관계에 기반한 ‘산업’으로만 접근할 경우, 문화산업이 지닌 특수성을 상실하고 이의 지속가능성 역시 담보하기 어렵다는 중요한 문제에 직면한다. 전통적으로 한국은 도시계획과 지역개발에 있어 중앙정부 주도의 발전 계획을 수행해왔기에 문화산업의 실행에 있어서도 유사한 경로를 걸어왔다. 이 연구에서는 정치적, 경제적 요인들이 문화산업에 미치는 영향과 그 결과로 생성된 지역 공간의 변화 과정에 대해 논의하고자 하였다. 논의를 위한 사례로 이 글은 수원과 전주를 중심으로 분석을 진행하였다. 구체적으로, 독특한 문화원형, 혹은 문화유산을 보유한 두 도시인 수원과 전주가 지자체 차원에서 문화산업의 중요성을 정책적으로 인식하고 발전시켜온 궤적을 살피고자 하였다. 이는 지역 문화산업의 실행 과정에 개입하는 다기한 정치적, 경제적 맥락과 역사적, 문화적 요인들이 지역 공간과 문화 정책에 어떠한 영향을 미치는지 맥락화해 논의하는데 효과적이라 판단했기 때문이다. 또한, 이를 위해 도시를 정치와 역사, 문화와 경제 등의 중층적 요인들이 복합적으로 작용하며 형성 및 축적된 결과물로 본 데이비드 하비(David Harvey)의 이론적 관점을 차용해 분석하고자 하였다. 연구 대상은 문화산업과 관련된 지역의 연구보고서 및 대통령 취임사, 보도자료 등이었다. 위 자료들은 도시가 추구하고 수행하는 문화산업이 어떻게 논의되고 축조되는지 이해하는데 일정한 유용성을 지닌다. Korean society recently is experiencing a considerable issue of regional imbalance. The local cultural industry is emerging as an alternative in this situation. However, the cultural industry faces another issue that only economic results can be pursued, if it is merely regarded as an ‘industry’. South Korea has carried out developmental plans centered on the central government in the process of regional development. Therefore, the local cultural industry in Korea has been greatly influenced by national politics. In this article, we examined the influence of political and economic factors on the practice and consequence of local cultural industries, by focusing on the cases of Suwon and Jeonju. Specifically, we tried to explore the cultural industry of two cities, Suwon and Jeonju and examine the trajectories of their development or changes. This was to discuss how the political context and economic factors involved in the cultural industry affect specific local space and cultural policies. Especially, this issue was analyzed based on a series of concepts and perspective by David Harvey. For instance, Harvey has viewed cities as the accumulation of diverse factors, such as politics, history, culture, and economy. The objects of analysis include local research reports, presidential inauguration speeches, and press releases related to the cultural industry. These materials provide useful insight into how culture and cultural industry in the city is discussed and formed in a context specific way.