한라산 주변에 발생하는 Karman Vortex Street 재현

권지혁(Kwon Ji-hyuk·Lee),이연원(Lee Yeon-won),김영덕(Kim Young-duk),박광열(Park Kwang-yul) 한국풍공학회 2006 한국풍공학회지 Vol.10 No.1

늦가을과 초본 사이 제주도 후면에 Karman vortex street가 발생한다. 이러한 vortex가 발생하기 위해서는 기온 역전층과 5 ~ 13 m/s의 지속적인 바람이 필요하다는 것을 밝히기 위한 많은 연구들이 있었다. 이러한 vortex clouds는 발생 후 주 풍향의 방향을 이동하게 된다. Karman vortex street는 기상학에서 매우 흥미로운 주제이다. 본 연구에서는 LES 난류 모델을 이용하여 Karman vortex street에 관한 해석을 수행하고 수치해석을 통해 얻은 결과와 기상 데이터가 일치함을 보였다. From late autumn to the beginning of the spring, the phenomena of the Karman vortex street have been frequently observed in the wake of Mt. Halla in the Jeju island. Some researches revealed that the necessary conditions for development of these vortex clouds are a strong low-level inversion of temperature and a persistent wind speed of 5 to 13m/s. After the cloud is formed, the vortex clouds are shed from alternating sides of Jeju island and then move downwind with main airflow stream. The Karman vortex street in the wake of the Jeju island was one of the interesting topics in meteorology. In this study, CFD using LES turbulence model was developed to investigate the Karman vortex street and the results of CFD showed a good agreement with weather data.

문화적 기억과 영화 매체를 통한 수용

권지혁 ( Ji Hyuk Kwon ),이문기 ( Mun Ki Lee ) 한국독일언어문학회 2015 독일언어문학 Vol.0 No.67

Seit Beginn des 21. Jahrhunderts behandeln erfolgreiche Filme, die großen Anklang in der koreanischen Filmgeschichte und -industrie gefunden haben und derzeit finden, zumeist historische Ereignisse oder Personen als Filmsujets. Die GrUnde fUr diesen Erfolg sind unter verschiedenen Aspekten zu beleuchten. Hierzu versucht die vorliegende Arbeit der Ursache nachzugehen, die sich aus dem Verhaltnis zwischen kulturellem Gedachtnis und dessen Aufnahme bei dem Filmpublikum ergibt. Bekanntermaßen ist das Gedachtnis als Gegenpol des Vergessens zu verstehen, wobei Letzteres das menschliche Wissen und die Erfahrung in ein Nichts bzw. in die Dunkelheit verdrangt. Folglich gilt es, das Vergessen mit allen Mitteln zu Uberwinden. Somit lasst sich Kultur als Speicher- und Uberlieferungsraum ansehen, in dem man menschliches Wissen und Erfahrung vor dem Vergessen retten kann. DafUr braucht man allerdings angemessene Mittel. In diesem Zusammenhang spielt der Film heute eine entscheidende Rolle, um ein konkretes historisches Ereignis und seine Bedeutung innerhalb der Gesellschaft zu einem gemeinsamen Erfahrungsschatz werden zu lassen. Das heißt, der Film Ubertragt symbolisch mithilfe der menschlichen Sinne Systeme, welche unterschiedliche Erinnerungen wiedergeben und dadurch setzt sich das kulturelle Gedachtnis wieder zusammen. Am Ende basiert das kulturelle Gedachtnis auf der Kommunikation kultureller Medien und spielt zugleich eine nicht unerhebliche Rolle dabei, das kollektive Gedachtnis der gesellschaftlich miteinander Verbundenen dauerhaft fortzusetzen. Allerdings vollzieht sich die durch den Film ausgefUhrte Wiedergabe des Gedachtnisses in dem sozialen und kulturellen Kontext der Gleichzeitigkeit. Dass man einen Film ansieht, der die Vergangenheit als Stoff behandelt, bedeutet, den kulturellen Code seiner Zeit zu lesen und auf die vom sozialen Rahmen sortierten Erinnerungen zurUckzublicken. Mit anderen Worten: einen Film anzusehen bedeutet einen Prozess der Entzifferung auszulosen und in Abhangigkeit vom sozialen und kulturellen Kontext den kulturellen Code zu interpretieren. Dabei nimmt das zustimmende Publikum natUrlich erst dann die Sinne auf, wenn der entzifferte Code mit dem den Film umgebenden sozialen Rahmen Ubereinstimmt. Es kann also durchaus sein, dass ein Individuum einen Film favorisiert, der die Vergangenheit zum Inhalt hat. Diese Praferenz lasst sich darauf zurUckfUhren, dass der zugrundliegende Filmstoff dem sozialen Kontext eines Individuums ahnelt. Der Interpretationsprozess wird - unterteilt in vier Stufen - vom Publikum ausgefUhrt. Erste Stufe: das Publikum erfahrt sinnlich den Film als Text der Kommunikation. Zweite Stufe: das Publikum benutzt das Schema, den kulturellen Code und den sozialen Rahmen, um den sinnlich wahrgenommen Film zu verstehen. Dritte Stufe: dieser Prozess UberprUft, ob der Film die Ubereinstimmung des kulturellen Kontextes der Gleichzeitigkeit mit der Bedeutung des kulturellen Gedachtnisses belegt. Letzte Stufe: das Publikum stellt sich im Verlauf der Prozesse das kulturelle Gedachtnis positiv oder negativ vor. Dies ist mit dem Erfolg oder Misserfolg des Films verbunden. Am Ende erwartet diese Untersuchung Uber das kulturelle Gedachtnis und seine Aufnahme durch das Filmmedium das Ausmaß der ‘cultural content industry’ zu erweitern.

풍속표준화를 위한 산악지형의 영향에 관한 수치해석적 연구

이종훈(Jong-hoon Lee),권지혁(Ji-hyuk Kwon),이연원(Yeon-won Lee),김영덕(Young-duk Kim) 한국유체기계학회 2006 유체기계 연구개발 발표회 논문집 Vol.- No.-

Recently, when we conducted meteorological observations, complicated land or building around weather station has influenced on the wind distribution. So, we should understand the effect of geometry to get more accurate data. In this study, we analyze the ideal geometry whose shape is hemisphere using CFD method. And then we apply this method to real geometry. And we investigate the velocity at the location of weather station. As the results, we could find out an important relationship between geometry and flow field.

기억의 신화화 혹은 탈신화화 -영화 < 국제시장 >과 < 마리아 브라운의 결혼 >을 중심으로

이문기 ( Mun Ki Lee ),권지혁 ( Ji Hyuk Kwon ) 한국독일언어문학회(구 독일언어문학연구회) 2015 독일언어문학 Vol.0 No.70

Der Grund dafur, dass die Mitglieder einer Gesellschaft die Vergangenheit als Gegenstand des Gedachtnisses gleich oder zumindest ahnlich erkennen konnen, geht von dessen Gemeinsamkeit aus. Man nennt es im Allgemeinen das kollektive Gedachtnis. Dieses kollektive Gedachtnis wird durch die Wechselwirkung von Individuum und Gesellschaft gespeichert. Und es wird so zu einer gemeinsamen Geschichte der Gesellschaft, durch die man die Geschichte erkennen kann. Dabei ist das kulturelle Medium ein wirksames Mittel, durch welches die Gesellschaft in die Lage versetzt wird, ein kollektives Gedachtnis als gemeinsames Gut zu besitzen und daruber hinaus zu mythisieren. Heute ubernimmt der Film eine derartige Funktion. Der Film vermag durch reale oder phantastische Bilder das Gedachtnis der Vergangenheit unbemerkt zu kontrollieren und es dem Publikum zu pragen. Der Film mythisiert sogar das die Vergangenheit betreffende Gedachtnis und macht es zum Gegenstand des kulturellen Verbrauches. Diese Eigenschaft verwendet insbesondere das Hollywood- Melodrama. Das Vergangenheitsgedachtnis, das im Hollywood-Melodrama behandelt wird, wird somit zu einer Geschichte und zugleich zu einem Mythos. Am Ende besteht die Gefahr, dieses Phanomen zur Verstarkung der jeweiligen Ideologie auszunutzen. Die vorliegende Arbeit versucht also durch eine vergleichende Analyse des International Market von Je-Koon Yoon und Die Ehe der Maria Braun von R. W. Fassbinder zu erlautern, was die beiden Filme durch das Gedachtnis der Vergangenheit mythisieren bzw. entmythisieren wollen. Und das Ergebnis will einen Ansatz zur film-semiotischen Untersuchung uber die beiden Filme liefern.

피스톤 냉각용 Oil Jet 유동 수치해석

리리(Li Li),권지혁(Ji-Hyuk Kwon),정호윤(Ho-Yun Jung),최윤환(Yoon-Hwan Choi),이연원(Yeon-Won Lee) 한국마린엔지니어링학회 2005 한국마린엔지니어링학회 학술대회 논문집 Vol.2005 No.-

The internal state of an automotive engine is very severe. A piston exposes burnt gas of over 2000℃ and is shocked by high pressure at the time of explosion. Furthermore strong friction is caused by high speed motion. A study on the cooling of the piston requires because the cooling and lubrication of the piston has an effect on the life and efficiency of engine directly. The previous system of oil jet cooled only the bottom of the piston. In order to improve the cooling efficiency, the oil gallery is made inside the piston, and oil flows into the oil gallery. The flow rate of oil at the entrance of oil gallery is important because of the cooling efficiency. The purpose of this study is the investigation of fluid flow characteristics of oil jet and flow rate into the oil gallery.