http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
전정환 한국법학회 2004 법학연구 Vol.0 No.14
The freedom of the broadcasting is a fundamental human rights on the Constitution which contains not only a personal right but also a character of institutional guarantee. The freedom of the broadcasting as a fundamental human right is, first of all, a right of defense, which means the nation should not be the broadcasting station for itself and the nation should not exercise influence on broadcasting program which should be free from the nation. Also the freedom of broadcasting contributes to forming freely and extensively public opinion by the broadcasting. For the security of free public opinion formation by the broadcasting, the freedom of broadcasting requires the legislature's duty that he has to make the law on the organization, the procedure and the substance content of the broadcasting. The freedom of the broadcasting does not allow a broadcasting station to use it willfully, but protects the contents and methods of the expression, which is the nature of the broadcasting. Thus, the character of institutional guarantee appears especially stronger in the freedom of the broadcasting than in other fundamental human right on the Constitution. It is confirmed that the character of institutional guarantee in the freedom of the broadcasting is rather to complement and strengthen than to restrict a personal right.
전정환 한국법학회 2003 법학연구 Vol.0 No.13
Eine an Gadamer orientierte juristische Hermeneutik spielt seit etwa 1965 eine beachtliche Rolle innerhalb der rechtstheoritischen Diskussion. Sie behandelt die Probreme der Auslegung und Fortbildung der Gesetze und untersucht den Charekter der juristischen Subsumtion.Karl Larenz und Josef Esser berufen sich beide auf Gadamers Thesen in "Wahrheit un Methode". Sie stellen die theoretischen Voraussetzungen der allgemeinen Hermeneutik nicht im einzelnen dar, sondern greifen einige Elemente heraus und verwenden diese in einem Diskussionszusammenhang, der methodische und praktische Probleme der Rechtswissenschaft betrifft. Sie spiegeln reprsentativ einen Aspekt der Hermeneutikdiskussion wider. Esser gehrt neben Artur Kaufmann, Hruschka, Hassemer und Friedrich Mller zu den Autoren, die die HermeneutikDiskussion theoretisch tragen. Zentrales Thema dieser Autoren ist die Klrung des Verhltnisses zwischen Sachverhalt und Tatbestand. Sie untersucht die Strukture der juristischen Begriffe und fhren zu einer kristischen Neuformulierung des juristischen Subsumtionsschlusses.A.Kaufmann bezieht den hermeneutischen Vorgriff unmittelbar auf Anwendungsziel, einen sozialen Konflikt vernnftig zu lsen. Wenn es 'vernnftige Erkenntnis' gibt, so kann dies nur im Sinne des Zusamenwirkens der Methode und Inhalts mglich.Juristische Hermeneutik Kaufmanns verneint 'Subjekt und Objekt', 'Was und Wie'. Hermeneutik sucht die Bedingungen der Mgligkeit von Sprachverstehen. Subjektivitt bei A.Kaufmann bedeutet 'Intersubjektivit'. Die Prinzipien der Intersubjektivit und der Konverent sind wissenschaftlichen Paraphasen einer menschlischen Haltung.