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An Indigenization Experiment in American Sociology
Sehoon Chang 한국사회학회 2011 韓國社會學 Vol.45 No.6
The purpose of this paper is to examine the indigenization experiment of Chicago sociology from the perspective of sociology of knowledge, with a particular focus on the urban studies of Chicago sociologists in the 1910s to 1930s. The summary of its results is as follows: Chicago sociologists, who were positioned between European social theories and American realities as well as between speculative sociology and the social survey movement in the early 20th century, were troubled over the direction of sociological studies. They attempted to solve the dilemmas by means of Americanization or, indigenization of sociology, without tilting to either side. Their experiment of indigenization proceeded to develop a new subject matter, alternative social theory and new methodology as well as the construction of its own academic community. However, this experiment was ceased due to the structural change of American society, America’s rapid urbanization, the vulnerability of theory and methodology, their internal troubles and the emergence of other alternative theories.
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아시아인 이주와 동화가능성에 대한 사회학적 고찰 -로버트 팍과 “인종관계조사”를 중심으로-
권은혜(Kwon Eun-hye) 동국역사문화연구소 2018 동국사학 Vol.65 No.-
본고는 20세기 초 미국의 시카고 사회학파를 형성했던 사회학자 로버트 팍(Robert Park)과 팍이 연구책임자로 참여했던 1924-27년의 인종관계조사가 아시아인에 관한 사회학적 관찰방법을 구성하는 방식을 살펴본다. 팍은 “인종 관계의 순환(race-relations cycle)” 이론을 “동양인”과 “미국인”의 인종 관계에 적용해 아시아계 이민자는 미국의 흑인과는 비 백인이라는 인종적 특징을, 유럽계 이민자와는 이민자로서의 정체성을 공유한다고 상정했다. 팍은 아시아인과 백인사이의 인종 간 결혼을 아시아인의 특징을 이해하는 방법으로 삼았고 “인종관계조사”를 진행할 때 팍은 아시아인과 백인 사이의 결혼 사례에 큰 관심을 보였다. 두 인종 사이의 결혼이 사회통념과 법으로 금지되던 시절에 팍은 인종 간 결혼을 아시아인의 동화 및 인종 갈등의 해결 수단이라고 상상했다. This article examines the way in which Robert Park, one of the founders of the Chicago Sociology in the early 20th century spearheaded a social-scientific approach to Asian migration and assimilation primarily in the Survey of Race Relations, 1924-1927. Park applied his theory of race-relations cycle to Asian immigrants. According to him, Asians shared the non-white racial identity with American blacks. Asians were deemed similar to European immigrants in terms of their social status as immigrants. Park was particularly interested in marriages between Asians and whites as a way of assimilating Asians and, eventually, solving the tensions between white Americans and Asian immigrants at the time.
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'부산 속의 아시아', 부산 초량동 중화가의 사회생태학적 연구
장세훈(Chang Se-hoon) 비판사회학회 2009 경제와 사회 Vol.- No.81
본 연구에서는 사회생태학적 관점에서 부산 초량동 중화가의 역사적 변전 과정을 살펴보고자 한다. 구체적으로 차이나타운의 유형을 대외적 봉쇄형·대내적 차단형·거류지형·쇠락형으로 재구성하고 이를 통해 시기별 특성을 파악할 것이다. 이러한 분석틀에 따르면, 초량동 중화가는 19세기 말부터 지금까지 대내적 차단형·대외적 봉쇄형·쇠락형·거류지형의 네 가지 단계를 차례로 밟으며 변모해왔다. 먼저 부산의 개항부터 일제 식민지까지의 1단계는 청국 조계지로 중화가가 조성되었지만, 뒤이은 일제의 식민 통지로 화교의 대외 활동이 봉쇄된 탓에 중화가를 중심으로 화교 내부의 결속이 공고해진 시기였다. 해방 후부터 1960년대까지의 2단계에는 식민지 해방과 뒤이은 전쟁을 계기로 초량동 중화가가 이전과 달리 외연적 성장을 거듭하면서도 화교사회의 구심점 역할을 지속하는 모습을 보였다. 3단계는 1970년대 이후 화교에 대한 한국사회의 사회·경제적 배제와 화교사회의 내부 균열, 그리고 러시아인의 유입 등으로 중화가가 퇴행적 와해 국면에 직면한 시기였다. 붕괴 직전의 초량동 중화가는 최근 들어 한·중 수교에 힘입은 부산시의 상해거리 조성사업과 축제 등으로 재활의 실마리를 잡았지만, 그 구성원들이 한국사회로 점차 동화되어 화교사회의 응집 기능을 잃어가는 거류지형으로 변모하고 있다. This study attempts to examine the historical transformation of a Chinatown in Choryang-Dong, Busan from the socio-ecological perspective. For this research, I will reconstruct types of Chinatown as enclave type, ghetto type, colony type, disintegration type and grasp characteristics of each period on the basis of these types. According to this analytic scheme, the Chinatown in Choryang-Dong since the latter period of 19th century has transformed from ghetto type through enclave and disintegration type to colony type. At the first stage from period of opening of Busan Port to period of Japanese colony, the Chinatown was built as a Chinese concession, but the following colonial rule kept overseas Chinese from doing socio-economic activities. Therefore they regarded the Chinatown as their base camp and strengthened internal homogeneity. At the second stage from colonial liberation to 1960s, the rapid social change such as colonial liberation, Korean War etc. made its economic prosperity possible. But in spite of its growth, the Chinatown still played its own role as centripetal area of overseas Chinese society. But Korea’s continuous socio-economic exclusion to overseas Chinese, their internal divisions and the inflow of Russians into Chinatown forced the Chinatown to be on verge of ruin for 1970s to 1980s. Recently the Chinatown grabbed a chance for its renaissance thanks to friendly relationships between Korea and China, Busan’s Chinatown gentrification project, so-called ‘Shanghai street building project’ and Shanghai street festival. However as overseas Chinese are increasingly assimilating to Korean society, it lost its role as a place of their cohesion and solidarity. Therefore it is transforming into colony type.
KCI
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