성인여성의 소비지출통제와 소비특성 분석 : 인색-낭비수준과 소득수준에 따른 유형분류에 의하여

홍은실 한국소비자정책교육학회 2016 소비자정책교육연구 Vol.12 No.3

이 연구는 성인여성을 대상으로 소비지출통제 정도에 따른 소비특성을 분석하였다. 소비지출통제는 Rick과 Cryder, Loewenstein(2008)의 인색-낭비(ST-TW: Spendthrift -Tightwad) 척도를 사용하여 측정하였으며, 통제정도에 따라 인색-낭비 집단을 분류한 후 먼저 분류집단별 소비특성을 분석하고, 그런 다음 인색-낭비수준과 소득수준을 특성변인으로 하여 조사대상 여성을 유형화하여 유형별 소비특성을 분석하였다. 2012년 2월 온라인 설문조사를 전국적으로 실시하여 421부의 설문지가 최종분석에 사용되었다. 수집된 자료는 SAS통계패키지를 사용하여 크론바흐 알파계수, Ward의 계보적 군집분석, 교차분석, 일원분산분석, 던컨검증 등을 실시하였다. 주요 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 지출통제 정도(인색-낭비수준)에 따라 분류된 ‘인색한 집단’과 ‘낭비자집단’은 전반적으로 소득과 소비특성에서 양극적인 경향을 보이며, ‘지출갈등이 없는 집단’은 그 중간적인 특성을 보였다. 둘째, 인색-낭비와 소득수준에 따라 성인여성을 유형화하여 5개 유형(저소득 구두쇠형, 고소득 절약형, 최저소득 무갈등형, 최고소득 소비지향형, 중간소득 낭비형)을 추출하였다. 셋째, ‘저소득 구두쇠형’은 물질주의와 쾌락적 가치, 과시동조가치, 구별의 소비가치, 과다소비, 고급품 소비 수준이 매우 낮고 계획소비는 가장 많이 하나 재정스트레스가 매우 높고 재정만족도는 낮았다. 넷째, ‘고소득 절약형’은 연령과 학력이 높으며, 물질주의와 쾌락적 가치, 과시동조가치, 구별가치 수준이 낮고 계획소비수준은 매우 높으며 과다소비와 고급품 소비는 중간정도의 수준이며, 재정스트레스가 낮고 재정만족도는 가장 높았다. 다섯째, ‘최저소득 소비무갈등형’은 연령과 학력이 가장 낮으며, 물질주의와 구별가치는 중간수준이나 쾌락적 가치와 과시동조가치는 낮았다. 계획소비수준은 낮았으나 과다소비와 고급품 소비수준은 중간수준이며 재정스트레스가 높고 재정만족도가 낮았다. 여섯째, ‘최고소득 소비지향형’은 연령과 학력이 가장 높고 물질주의와 과시동조가치, 구별가치, 고급품 소비 수준이 매우 높으나 쾌락적 가치와 계획소비는 낮고 재정스트레스는 매우 낮으며 재정만족도가 가장 높았다. 일곱째, ‘중간소득 낭비형’은 물질주의와 쾌락적 가치, 과시동조가치, 구별가치, 과다소비 수준이 가장 높으나 고급품 소비는 중간정도이며, 계획소비수준이 낮으며 재정스트레스는 중간정도이나 재정만족도는 낮았다. The purpose of this research was to analyze the relationship between expenditure control and consumption characteristics of adult females. By using ST-TW(Spendthrift -Tightwad) scale of Rick, Cryder, and Loewenstein(2008), adult females were categorized with ST-TW scores and monthly income levels and their consumption characteristics were analyzed. Total of 421 on-line questionnaires were surveyed nationwide for this research in February 2012. Statistical analysis was achieved by using Cronbach’α, one-way ANOVA, Duncan's multiple range test, χ2, and Ward' hierarchical cluster analysis. The research results are summarized as follows: First, tightwads and spendthrifts groups classified by the level of ST-TW showed the extreme characteristics in terms of incomes and consumption while unconflicted consumers group showed intermediate trend. Second, all surveyed female consumers were classified into five cluster categories(low income tightwads, high income tightwads, lowest income unconflicted, highest income consumption- oriented, intermediate income spendthrifts) based on the scores of ST-TW and monthly income. Third, a total 14.01% of female consumers belonged to ‘low income tightwads’ group showed lowest scores on materialism, consumption values, excessive consumption, luxury item consumption, and financial satisfaction while having high scores in planned consumption and financial stress. ‘High income tightwads’ group which has high income and education level showed low scores on materialism, consumption values, and financial stress, high levels in planned consumption, and intermediate level in excessive consumption and luxury item consumption while showing highest score in financial satisfaction. ‘Lowest income unconflicted’ group which is young age group with low education level showed intermediate levels in materialism and difference value but low levels in hedonic value and ostentation․conformity value. Planned consumption and financial satisfaction level were low but intermediate level in excessive consumption and luxury item consumption with high financial stress. ‘Highest income consumption-oriented’ group with high education and age showed high value in materialism, ostentation․conformity value, difference value, and luxury item consumption while revealing low planned consumption and financial stress with highest financial satisfaction. ‘Intermediate income spendthrifts’ group showed high level in materialism, hedonic value, ostentation․conformity value, difference value, and excessive consumption but intermediate level in luxury item consumption and financial stress while showing low level in planned consumption and financial satisfaction.

소셜커머스의 O2O 서비스 특성이 소비자의 사회심리적 인식에 미치는 영향

이재규,정성민 대한경영정보학회 2019 경영과 정보연구 Vol.38 No.2

오늘날 스마트폰의 보편화와 젊은 소비자들의 합리적인 소비 트렌드로 인하여 모바일 커머스의 한 형태인 O2O 서비스가 증가하고 있다. 또한 소셜커머스의 O2O 서비스 도입은 고객경험을 혁신으로 바꾸어 놓고 있 다. 이에 본 연구는 소셜커머스의 O2O 서비스 특성과 제공자 특성이 사용시점에서 소비자가 갖게 되는 사회 심리적 이미지로서 현명한 소비자 느낌(smart shopper feeling)과 인색한 소비자 느낌(cheapness shopper feeling), 그리고 소비자의 만족과 구매의도에 미치는 관계를 살펴보고자 하였다. 이를 공변량 구조분석을 통 해 밝혀내어 O2O 서비스 관리에 대한 시사점을 제시하였다. 검증결과는 다음과 같다. 첫째, 소셜커머스의 O2O 서비스 특성인 가격할인과 희소성은 현명한 소비자 느낌을 증가시킨다는 것을 확인하였다. 또한 O2O 서비스 제공자 특성인 소셜커머스의 브랜드 인지도와 구매용이성은 인색한 소비자 느낌을 증가하는 것을 확 인하였다. 둘째, 현명한 소비자 느낌과 인색한 소비자 느낌이 만족이 증가하는 것을 확인하였다. 이러한 만족 은 이용의도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구의 결과는 O2O 서비스 상품을 구매하는 소 비자의 만족을 이끌어내기 위해서는 인색한 소비자 느낌을 줄이고 현명한 소비자 느낌이 일어나도록 가격할 인과 희소성을 부각시키는 것이 필요하며 인색한 소비자 느낌을 줄이기 위해서는 사용시점에 대한 관리가 필요하다. O2O services, a form of mobile commerce, are increasing due to the widespread use of smartphones and the rational consumption trend of young consumers. In addition, the introduction of Social Commerce's O2O service has transformed customer experience into innovation. Therefore, the purpose of this study is to investigate the effect of O2O service characteristics and social commerce provider characteristics on the social commerce 's O2O service as a social psychological image that consumers have at the point of purchase and use time, as a smart shopper feeling and a cheapness shopper feeling. And the relationship between consumer satisfaction and intention to use through Structure Equation Modeling, and to suggest the implications for O2O service management that can provide greater satisfaction to consumers by identifying the process of creating satisfaction of O2O service. The results of the study show that price discounts and scarcity of social commerce‘s O2O service characteristics have shown that it increases smart shopper feeling. Also, it was confirmed that brand awareness and ease of purchase, which are characteristics of social commerce, confirms the increase of cheapness shopper feeling. We also confirmed the effect of smart shopper feeling and cheapness shopper feeling on satisfaction. This satisfaction has a positive effect on the intention to use. The result of this study is that it is necessary to reduce the cheapness shopper feeling of consumers and to emphasize the price discount and scarcity so that the smart shopper feeling occurs in order to satisfy the consumers who purchase O2O service products.

<자린고비>설화와 강박성 성격장애와의 상관성

강미정 ( Kang Mi-jeong ) 한국문학치료학회 2008 문학치료연구 Vol.9 No.-

이 글은 우리 설화작품으로부터 강박성 성격장애를 극복할 수 있는 문학 치료적인 단서를 찾기 위한 작업의 일환이다. <자린고비>설화는 지나친 인색함에 따라 강행하는 일과가 실은 주변 사람들과의 불협화음을 빚어내거나, 소원한 관계조장으로 이어져서 결과적으로 인간관계의 위기를 초래한다는 점에서 강박성 성격장애의 문제 상황을 다룬 작품이라 할 수 있다. 자린고비 설화는 그간 알려진 것처럼 근검절약하여 부자가 된 성공적인 인물의 서사라기보다는, 재물 지키기에 몰두하여 가족도 배려하지 못한 채 인색한 삶을 살았던 외로운 아버지의 서사로 읽어야 할 것이다. 인색하게 살았던 탓에 재물은 곁에 쌓여도 인간관계는 소원했던 자린고비가 달라지고, 그 결과 강박성 성격장애의 문제가 해결되는 것은 바로 공수래공수거 서사를 자린고비가 수용하면서이다. 나아가 이러한 <자린고비>설화 속의 자린고비들을 실제 삶을 살아가는 우리들의 아버지, 어린 시절 가난한 현실에서 벗어나고자 전전긍긍하다가 어느 순간에 재물을 모으는 데에 골몰하고, 가족들이나 주변인들에게는 알게 모르게 짠돌이, 구두쇠, 인색한 사람으로 인지되어 온 아버지의 모습으로 치환 한다면, <자린고비>설화에서 자린고비를 개과천선시키고 그 무엇보다 그동안 소원했던 인간관계를 회복하여 아주 유쾌하고 즐거운 인심 좋은 사람으로 받아들여지도록 만들었던 공수래공수거 서사가 우리들 아버지의 고집스러운 마음도 풀 수 있지 않을까 상상해본다. < Jaringobi > is well known for story of thrift. However, considering main character`s stingy, the epic of < Jarigobi > is not so positive. Preferably, focusing on main character`s fear, stingy, stubbornness, this story can be read as the epic of `Obsessive-Compulsive personality disorder`. In other words, the epic of < Jaringobi > is not about the model for austerity practices, it is about patriarch becoming obsessive-compulsive. This patriarch is afraid of not having things while trying to get over poverty, that`s why he becomes Obsessive-Compulsive personality disorder. Not only aspects of Obsessive-Compulsive personality disorder is dealt in < Jaringobi >, also the ways of getting over the stingy, and becoming a generous character is shown. Therefore, the epic of < Jaringobi > suggests the solutions of Obsessive-Compulsive personality disorder. I highly expect that < Jarin-gobi > can be used for Obsessive-Compulsive personality disorder in literary therapy practice.

<무성격자>의 ‘인색’ 고찰

박종홍(Park, Jong-hong) 한국어문학회 2016 語文學 Vol.0 No.134

This paper hopes to grasp the sentiment of ‘stinginess’ based on the ‘semiotics of passions’ step by step. As opposed to the residual sequence of Yong-pal, who is working as an experiment to test his father-in-law Man-su, Man-su’s sequence of ‘stinginess’ is extreme in that he even showed ecstasy for wealth to the last moment of his life. Through the two sequences, Jeong-il steps away from his prejudice against Man-su. He becomes genuinely impressed by Man-su’s intensity for keeping and accumulating wealth. Thus, instead of being embarrassed and despising Man su’s stinginess, Jeong-il acknowledges its value. Through the desire for wealth overcoming death, Jeong-il recognizes the power of wealth and shows possibilities for changes in his attitude and actions towards life itself. In addition, through his character’s awakening, the author Choi Myeong-ik himself could personally value the life of his won father, who was a commercial capitalist in Pyeongyang and could socially take a chance to face the contemporary situation of colonial capitalism without a bias.

모바일 쿠폰의 사용상황과 할인수준이 소비자의 사회심리적 인식에 미치는 영향

정성민,김경은 한국소비문화학회 2018 소비문화연구 Vol.21 No.4

The purpose of this study was to examine the psychological process of coupon use by focusing on the social situation, discount level and the user characteristics, and the influence of the feelings of smart shopper and feelings of cheapness shopper on the coupon use intention. The results of study, in case of presenting mobile coupon when ordering menus, feelings of cheapness shopper was higher. But in a situation where a mobile coupon is presented after a meal, feelings of smart shopper was higher. And self-monitoring showed a moderating effect only on the effect of feelings of smart shopper on coupon use intention. The result of the moderating effect was more influential higher self-monitoring group than lower self-monitoring group. On the other hand, there was no moderating effect in the relationship between feelings of cheapness shopper and coupon use intention. However, as a result of the analysis of variance, the difference in self-monitoring was not statistically significant. This is a negative effect of the coupon and it is not related to personal psychological characteristics. Therefore, lowering feelings of cheapness shopper and increasing the feelings of smart shopper are the best ways to increase the mobile coupon redemption rate. To do this, it is necessary to control and manage the situational characteristics of mobile coupon use. 모바일 시장의 확대로 모바일 쿠폰 사용이 증가하면서 모바일 쿠폰 사용자의 심리적 구조에 대한 이론적 연구의 필요성이 대두되고 있다. 이에 본 연구는 쿠폰 사용의 심리적 과정을 사회적 상황과 할인수준, 사용자 특성에 초점을 두어 현명한 소비자의 느낌과 인색한 소비자의 느낌이 쿠폰 사용의도에 미치는 영향을 살펴보았다. 분석 결과에 따르면 쿠폰 사용상황의 경우, 모바일 쿠폰을 식사 전 메뉴 주문 시 사용하는 상황에서는 인색한 소비자의 느낌이 보다 높게 나타났고, 식사를 마친 후 계산 시 모바일 쿠폰을 사용하는 상황에서는 현명한 소비자 느낌이 보다 높게 나타났다. 그리고 셀프모니터링은 현명한 소비자의 느낌이 쿠폰 사용의도에 미치는 영향에만 조절효과가 나타났다. 조절영향의 결과는 셀프모니터링이 높은 집단이 낮은 집단보다 더 영향력이 크게 나타났다. 반면에 인색한 소비자의 느낌과 쿠폰 사용의도와의 관계에서는 조절효과가 나타나지 않았다. 그러나 분산분석 결과 셀프모니터링에 따른 차이는 통계적으로 유의하지 않게 나타났다. 이는 쿠폰이 가지고 있는 부정적 효과로서 개인 심리적 특성과는 무관함을 알 수 있다. 따라서 인색한 소비자의 느낌을 낮추고 현명한 소비자의 느낌을 높여주는 모바일 쿠폰 사용이미지를 높일 필요가 있다. 이를 위해서는 쿠폰 사용의 상황적 특성을 통제하고 관리하는 것이 필요하다.

기획논문 : 욕망과 분노 ; 초기불교의 분노와 치유

김재성 ( Jae Sung Kim ) 경희대학교 비폭력연구소 2010 비폭력연구 Vol.4 No.-

부정적인 정서 가운데 하나인 분노를 자주 일으키는 사람은 건강에 치명적인 결과를 초래할 수 있다고 한다. 초기불교는 분노와 그 원인과 치유의 방법에 대해 어떻게 설명하고 있는지 탐색해본다. 초기불교에서 인간은 탐욕, 분노, 무지라는 3가지 근본적인 번뇌로 마음이 오염되어 있다고 한다. 이 가운데 분노는 괴로운 느낌과 관련되어 있고 전적으로 해로운 심리 상태라고 한다. 따라서 어떤 상황에서라도 분노를 피해야 한다는 것이 초기불교의 분노에 대한 기본적인 이해라고 할 수 있다. 분노의 원인에는 감각적 욕망에 사로잡히는 것과 질투와 인색, 8세간법에 대한 적절치 못한 반응 등이 있다. 감각적 욕망에 빠진 사람은 그 욕망을 이루지 못할 때 분노를 일으키게 된다. 탐욕과 관계가 있는 정서인 질투와 인색함도 분노를 유발시킨다. 그리고 세상살이에서 손해, 악평, 비난, 괴로움을 겪으면 슬퍼하고 낙담하며 분노에 빠지게 된다. 전적으로 해로운 분노를 치유하기 위한 방법으로 인내와 증오의 버림, 그리고 적극적으로 자애를 길러야 한다고 제안한다. 인내를 하고 증오심을 내려놓고, 자신과 모든 생명의 행복을 바라는 마음인 자애심을 기르는 것이 분노를 치유하는 구체적인 방법이다. Among negative emotions, it is said that a person who often emits anger can experience fatal effects. I will examine how Early Buddhism addresses the issue of anger and its healing. In Early Buddhism, it is said that human beings possess three fundamental defilements: craving, anger, and ignorance. Among these, anger is associated with feelings of suffering(dukkha vedana) and is said to be a harmful state of mind. To avoid anger at any circumstance is the basic understanding according to Early Buddhism The cause of anger lies in being captured by sensory craving, jealousy, stinginess, and not having an appropriate response to the 8 worldy conditions(loka-dhamma). When an individual consumed by sensory craving cannot appease his or her desire, anger arises. Jealousy and stinginess, which are associated with greed also cause anger. Furthermore, if one experiences loss, disrepute, blame, and suffering in everyday life, he or she will become sad and enveloped in anger. It is proposed that in order to eliminate anger, an overall harmful emotion one must develop patience, non-hatred, and loving-kindness. Being patient, letting go of hate, and developing loving-kindness for all beings, including oneself are the definitive method for healing anger.

《看錢奴》의 인물풍자기법을 통한 표현효과 고찰

이금순 중국인문학회 2016 中國人文科學 Vol.0 No.63

元代劇作家鄭廷玉的《看錢奴》以諷刺喜劇有名. 他在《看錢奴》里運用人物諷刺技巧對當時不平等‧不合理的世態憤怒而揭露,批評. 他還塑造了一個叫賈仁的中國傳統守錢奴的典型. 作家對賈仁的醜態嚴明揭露來批判了當時爲富不仁, 吝嗇貪財的地主階層和腐敗的官僚階層. 宋元時期已經進入了貨幣經濟, 當然金錢的身價很高. 故作家通過控訴賈仁這樣的吝嗇鬼的愚蠢, 凶惡, 狡詐的形象反映了被金錢腐蝕的人性.

뿌쉬낀 드라마에 나타난 인물의 대립적 형상과 향연 모티브의 연관성

정지윤(Chung Ji Yun) 한국노어노문학회 2008 노어노문학 Vol.20 No.3

본 논문은 뿌쉬낀의 완성된 드라마 작품인 『보리스 고두노프』와 『작은 비극들』을 연구하면서, 그것들 속에 나타나는 참칭자 형상과 그의 후예들, 그리고 그들과 대립하는 인물군을 고찰한다. 아울러 그의 드라마에서 중요한 모티브로 나타나는 향연을 인물 성격과의 관계 속에서 조명하고 있다. 참칭자는 시적 재능, 즉 창작적인 재능을 가지고, 모험과 전투를 좋아하고, 사랑에 맹목적이고, 무사태평한 면모를 가지고 있다. 『작은 비극들』의 인물들, 즉 알베르, 모차르트, 돈 후안, 월싱햄은 각각 참칭자 성격의 일부분을 공유하고 있고, 이들 모두를 하나의 인물 군으로 묶을 수 있다. 절제보다는 욕구를 충족하는 삶을 지향하고, 싸움, 전투, 결투에 능하며, 창작적인 재능을 소유하고, 사랑을 지향하는 이들을 조건적으로 “삶의 향유자” 형상이라고 명명할 수 있다. 그들에게 고유한 것은 한계의 극복, 무분별, 무신앙, 어린아이 같은 무사태평함 등이다. 그들은 주로 그 적대자들로부터 미친놈(безумец, сумащедший), 탕아(развратник, гуляк) 등으로 불린다. 모험에 이끌리는 그들은 자연히 죽을지도 모르는 급박한 상황에 놓일 때가 많다. 이 “삶의 향유자”들에 대립되는 유형을 절제자”라고 부를 수 있는데, 여기에 속하는 사람들이 보리스 고두노프, 필립 남작, 살리에리, 기사단장, 성직자이다. 그들에게 특징적인 것은 절제, 금욕이고 그들은 항상 무엇인가를 ‘지키고자(хранить)’한다. 이 두 인물군은 뿌쉬낀 완성된 드라마 전체에 나타나는 향연 모티브와 연결되어있다. “삶의 향유자”들에게 향연은 향연 본연의 의미를 갖는 장소, 즉 사람들과의 만남의 장이자 즐기는 장소이다. 반면에 “절제자”들이 주재하는 향연은 그 본연의 의미를 상실한 기괴한 장소로 나타난다. 인색한 기사 필립 남작과 살리에리의 향연이 그러한데, 향연이면서도 반(反)향연적 성격을 갖는 그들의 향연은 주인공의 모순적이고 이중적인 성격과 직접적으로 관련되어 있다. 필립 남작과 살리에리가 기괴한 향연을 주재하는 사람이라면, 다른 “절제자”들인 기사단장, 성직자는 다른 사람들의 향연을 방해하는 사람들이다. 대립되는 삶의 태도를 가진 “삶의 향유자” 유형과 “절제자” 유형은 향연과의 관계에서도 다른 양상을 보인다. 본 논문에서 살펴본 뿌쉬낀 드라마에 나타나는 인물유형과 향연 모티브, 그것들의 관계는 『보리스 고두노프』와 『작은 비극들』을 연관성 속에서 살펴볼 수 있게 해줄 뿐만 아니라, 장르를 뛰어넘어 시인의 다른 작품에까지 그 범위가 확장되고, 따라서 뿌쉬낀의 작품 세계를 더 큰 시각에서 고찰할 수 있는 가능성을 제공해준다.

O2O서비스와 오프라인 쿠폰에 대한 소비자 가치인식에 대한 비교연구 : 구매 후기에 대한 보상 쿠폰의 가치를 중심으로

정성민,김경은 국제e-비즈니스학회 2022 e-비즈니스 연구 Vol.23 No.5

As the use of mobile shopping increases due to the expansion of the O2O market, the need for theoretical research on the behavior and psychological factors of mobile coupon users is emerging. The purpose of this study was to examine the behavioral and psychological process of coupon use, the effects of practical benefits and hedonistic benefits on the feeling of smart consumers and those of cheaper consumers were investigated. Investigation of statistics for O2O services coupon, feelings of smart shopper, feelings of cheaper shopper, purchase review reward. In addition, we would like to examine the consumer's reaction when a coupon is used as a reward for reviews. The specific objectives of this study are as follows. First, we will examine the value of O2O service coupons by discussing the existing coupon values. Second, it is suggested that the coupon obtained as a reward for product reviews requested by service providers in O2O service can perceive social benefits as well as psychological benefits, and discusses it through empirical verification. Third, compared to offline coupons, we would like to suggest that the value of O2O coupons can have a greater effect on psychological benefits. The results of study, the coupon obtained as a reward for a purchase review showed a high feeling of a smart consumer. And for each coupons there was no difference in the feeling of smart consumers depending on the discount rate. It can be seen that the effort to acquire the coupon is independent of the discount rate as a cost. Therefore, if coupons are provided to lower the cost of acquiring coupons when inducing purchase reviews, it will increase the feeling of smart consumers and ultimately increase the redemption rate of mobile coupons. For this, it is necessary to control and manage the behavioral characteristics of coupon use, O2O시장의 확대로 모바일 쇼핑 사용이 증가하면서 모바일쿠폰 사용자의 행동 및 심리적 요인에 대한이론적 연구의 필요성이 대두되고 있다. 이에 본 연구는 쿠폰 사용의 행동 및 심리적 과정에 초점을 두어실용적 혜택과 쾌락적 혜택이 현명한 소비자의 느낌과 인색한 소비자의 느낌에 미치는 영향을 살펴보았다. 또한 긍정적 구전효과를 의도적으로 발생시키기 위한 노력으로 사용후기에 대한 보상으로 쿠폰이 사용될때 소비자의 반응을 살펴보고자 한다. 본 연구의 구체적인 목적은 다음과 같다. 첫째, 기존 쿠폰가치에 대한논의를 통해 O2O서비스 쿠폰가치에 대해 살펴보고자 한다. O2O서비스의 쿠폰가치인 경제적, 심리적 혜택및 사회적 비용은 기존 오프라인에서만 방문하는 것과는 상이할 것으로 예상된다. 둘째, O2O서비스에서서비스 제공자가 요구하는 제품사용후기에 대한 보상으로서 얻게 되는 쿠폰은 심리적 혜택과 더불어 사회적혜택을 지각할 수 있음을 제시하고 실증적 검증을 통해 논의하고자 한다. 셋째, 오프라인 쿠폰과 비교하여O2O쿠폰의 가치가 심리적 혜택에 보다 큰 영향을 줄 수 있음을 제시하고자 한다. 분석 결과에 따르면 구매후기에 대한 보상으로 얻은 쿠폰은 현명한 소비자의 느낌이 높게 나타났다. 그리고 각 쿠폰은 할인율에 따라서는현명한 소비자의 느낌에 대한 차이가 나타나지 않았다. 이는 쿠폰을 획득하기 위한 노력이 비용으로서 할인율과는 무관함을 알 수 있다. 따라서 구매후기를 유도할 때 쿠폰획득비용을 낮출 수 있게 쿠폰을 제공한다면현명한 소비자의 느낌을 높여주고, 결국 모바일 쿠폰 상환율을 높일 수 있을 것이다. 이를 위해서는 쿠폰사용의 행동적 특성을 통제하고 관리하는 것이 필요하다.

<옹고집전> 두 이본의 서로 다른 문제의식 - 박순호30장본과 김삼불본을 대상으로 -

엄태웅 ( Eom Tae-ung ) 한국어문학국제학술포럼 2019 Journal of Korean Culture Vol.44 No.-

In the < Onggojip-jeon >, the appearance of a fake and the strife between real and fake are far from the stinginess and undutifulness that is original problem consciousness of the work. Nevertheless, it is because the evil act of the Onggojip is an ethical issue, so it can be grasped socially, but it can not be legally punished. The narrator and the readers, in order to punish the antisocial and anti-human characters such as Onggojip, brought out a fake Onggojip and forced him out of the community, so that the real Onggojip regretted his mistake. Most of version in < Onggojip-jeon > is similar in that it has such a narrative structure. However, there is a difference between this method and the method that we tried to solve. Park Sun-ho version(thirty papers) and Kim Sam-bull version of < Onggojip-jeon > show different consciousness of different problems of < Onggojip-jeon >. Park Sun-ho version(thirty papers), the writer saw the stinginess of the people as the main evil act of Onggojip. In this way, the hardship, discipline, and repentance of Onggojip are connected with the problems of the social dimension. On the other hand, the Kim Sam-bull version, the writer saw the lack of filial piety as his main evil. In this case, the hardship, discipline, and repentance of Onggojip are associated with family matters. Through this, it can be seen that the versions of the < Onggojip-jeon > shares a common problem consciousness based on similar narrative structure, but also shapes his or her own problem consciousness in different subdivided directions.