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        Daubechies 웨이블릿 필터를 사용한 볼륨 데이터 인코딩

        허영주,박상훈,Hur, Young-Ju,Park, Sang-Hun 한국정보처리학회 2006 정보처리학회논문지 A Vol.13 No.7

        데이터 압축 기술은 대용량의 데이터를 효율적으로 저장하고 전송할 수 있게 해주는 기술로, 요구되는 데이터의 용량이 커지고 네트워크의 트래픽이 증가함에 따라 그 중요도가 점점 더 높아지고 있다. 특히 다양한 응용과학과 공학 분야에서 산출되는 볼륨 데이터는 컴퓨팅 기술의 발전에 힘입어 그 용량이 점점 더 증가하는 추세에 있다. 본 논문에서는 Daubechies 웨이블릿 변환을 적용해서 볼륨 데이터를 압축하는 기법을 제안한다. 구현된 D4 웨이블릿 필터 기반 압축 기법은 3차원 볼륨 데이터에 대한 손실 압축과 블록 단위의 무작위 추출 복원을 지원한다. 본 기법은 기존의 Harr 필터를 이용한 압축 방식에 비해 복원 데이터의 손실율이 낮기 때문에, 정밀한 복원 영상이 중요시되는 대용량 데이터의 압축 및 인터렉티브 가시화 응용에 유용하게 사용될 수 있다. Data compression technologies enable us to store and transfer large amount of data efficiently, and become more and more important due to increasing data size and the network traffic. Moreover, as a result of the increase of computing power, volumetric data produced from various applied science and engineering fields has been getting much larger. In this Paper, we present a volume compression scheme which exploits Daubeches wavelet transform. The proposed scheme basically supports lossy compression for 3D volume data, and provides unit-wise random accessibility. Since our scheme shows far lower error rates than the previous compression methods based on Haar filter, it could be used well for interactive visualization applications as well as large volume data compression requiring image fidelity.

      • KCI등재
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        교사의 영적 성숙을 위한 교사교육과정의 변화 방향 탐색

        허영주 ( Young Ju Hur ) 한국교육과정학회 2010 교육과정연구 Vol.28 No.1

        The purpose of this study indicates that spirituality should be cultivated from teacher for development of student`s spirituality, and investigates how curriculum of teacher education changed through analysis about the inside and outside spirituality development education program. In view of the results, suggest that some change on curriculum of teacher education is necessary for development of teacher`s spirituality. First, must be provide activities in quest of education`s end and mean for enter the teaching profession as obey the call and for have the educational carefullness and responsibility. Second, must be provide the arts of fullness, activities on interconnection nature and society and world, manual training, subjects of general culture course organically in relation to subjects of special study, contents for perennial philosophy and transpersonal psychology and non-dualistic view of `knowing`. Third, must be provide such activities as write oneself`s life, contemplate meditation and contemplation, metaphorical phrase of CTT for gain chance to reflect on spiritual matters and have oneself experience of non-dualistic wholeness.

      • KCI등재

        Noddings와 Foucault 이론의 비교 분석을 통한 자기배려 교육의 방향 정립

        허영주(Hur, Young-Ju) 한국교육사상연구회 2013 敎育思想硏究 Vol.27 No.3

        이 글은 자기배려를 강조한 Noddings와 Foucault의 자기배려 이론을 비판적으로 비교ㆍ분석함으로써 자기배려 교육이 지향해야 할 목적과 내용, 그리고 교육방법에 대한 시사점을 얻는데 연구의 목적을 두었다. 이를 위해, 첫째 Noddings와 Foucault의 자기배려의 개념과 자기배려와 타인배려와의 관계를 어떻게 규명하고 있는지를 비교함으로써 자기배려교육이 지향해야 할 교육목적을 정립하였다. 둘째, 두 학자의 자기배려의 구성요소를 분석함으로써 자기배려 교육이 다루어야 할 내용을 추출하였다. 셋째, 두 학자의 자기배려의 방법을 비교ㆍ분석함으로써 자기배려 교육의 방법들에 대한 시사점을 얻었다. 논의의 결과는 다음과 같다. 첫째, 자기배려 교육의 목적은 Noddings의 자기배려처럼 자기수용과 자기완성에 머물러서는 안되며, Foucault처럼 좋은 삶을 위한 적극적 자기변형을 통해 자기구원(초월)에 도달하는 것까지도 포함해야 한다. 또한 자기배려 교육은 타인배려를 위한 교육활동과 연계되어야 한다. 둘째, 자기배려 교육의 내용은 자기에 대한 정확한 이해와 자기수용에서 시작해서 자기수련과 자기연마로 옮겨가야 한다. 이를 위해 현실적 배려내용을 대상으로 반성적 사고를 함양해야 하고 자기변형을 위한 영적 앎과 장착된 참된 진리를 사유를 이용한 명상을 통해 행동으로 옮길 수 있도록 도와주어야 한다. 셋째, 자기인식과 자기이해를 위해 그리고 자기구원을 위한 변형의 방향성을 얻고 영적 앎을 획득하기 위해 자기경청, 자기대화, 자기 표현적 글쓰기, 교사의 말 경청과 독서 그리고 독서한 내용에 대한 글쓰기를 활용해야 한다. 또한 장착한 진리에 대해 사유하는 명상을 통해 지성을 개발하고 생각하는 법을 다듬어야 하며, 학생들이 일상적인 삶에서 접하게 되는 구체적인 주제에 대해 대화해야 한다. 교사는 자기배려를 실천함으로써 학생들에게 모범이 되어야 하며, 학생들이 자유롭게 대화할 수 있는 분위기를 형성해야 한다. 그리고 필요한 경우 최적의 순간에 최적의 형식으로 학생에게 진실을 말해 줌으로써 학생들이 진실을 수용하고 자기배려와 만날 수 있도록 도와주어야 한다. The purpose of this study is to find out each theory's strengths and limitations through comparison analysis of Noddings and Foucault's theory, and suggest that direction future development should take self-care education. In order to achieve the object of this study, first, I claim that purpose of self-care education based on that Noddings and Foucault how have been conceptualized about self-care and about relation between self-care and others-care. Second, I abstract that contents of self-care education based on that two theorists how have been defined about the essential ingredients for self-care. Third, I assert that methods of self-care education based on that two scholars how have been provided about methods of develop self-care. As a result, purpose of self-care education didn't remain in the self acception and self realization, and go out into the self transcendence and self rescue through self-transform. Also, self-care education must be expanded to others-care education. Contents of self-care education begin to accurate understanding about self and shifts to cultivate and training body and mind of self. Methods of self-care education use listening courteously about self, self-talk, self-expressive writing, listening on teacher's talk, reading and writing about reading, cultivation of reason through meditation contemplation.

      • KCI등재

        현직교사교육프로그램에의 실천학습(action Learning)의 도입 가능성과 한계 분석

        허영주 ( Young Ju Hur ) 한국교육과정학회 2007 교육과정연구 Vol.25 No.4

        The purpose of this study is to propose action learning on teachers` in-service education in raising teacher`s reflective application and self-directed learning. All forms of action learning share the elements of real people resolving and taking action on real problem in real time, and learning through questioning and reflection while doing so. Accordingly, it lead a teacher into raised reflective application and self-directed learning. Also, the feature of action learning is learner-based paradigm, cooperating learning on team, improvement of organizations of facilitator as university professor and old-timer teacher, cyclical process. As a result, the attraction of action learning is its power to simultaneously and resourcefully solve difficult challenges and develop teacher and educational organizations at minimal costs to the institutions. But successful induction of action learning demand organization of action learning program development conference, offer of teachers` aware diversion program, construction of multiple and various evaluation, operation of systematic facilitators` education and complex education times.

      • KCI등재
      • KCI등재

        비이원적 앎의 필요성과 교육과정의 변화 방향

        허영주 ( Young Ju Hur ) 한국교육과정학회 2009 교육과정연구 Vol.27 No.2

        The purpose of this study is to investigate non-dualistic view of `knowing` and development of spirituality as a limitation & alternative of existing curriculum on dualistic view. Also, this study suggests that bring in non-dualistic view of `knowing` to improve curriculum. This study indicates that the existing curriculum on dualistic view of `knowing` can transmission and transaction only. Because it anything but grasp connection of man and world, deep consideration of inner self, person`s wholeness. But curriculum on dualistic view of `knowing` and development of spirituality will be a transformation of person and to overcome a sense of alienation and non-self. Therefore, we changed from existing curriculum to curriculum on development of spirituality. First, aims of education expanded into not merely a self-actualization but also self-transcendence. Second, introduce various personal experience concerned with imagination and intuition into contents and methods. And integration these must conjunct but simply add. Third, build the atmosphere of trust and confidence and a relationship on allowance. Also, know that teacher as spiritual being has a great deal of spiritual atmosphere and student`s spirituality development, so reach out for teacher`s spirituality development.

      • KCI등재후보

        평생교육 평가방식의 문제와 홀리스틱 평가관의 도입

        허영주(Hur Young Ju) 한국홀리스틱교육학회 2015 홀리스틱융합교육연구 Vol.19 No.4

        이 연구는 홀리스틱 평가관이 평생교육의 목적과 특성에 부합하는 평가방식임을 논증함으로써 홀리스틱 평가관을 평생교육을 위한 대안적 평가방식으로 도입해야 함을 제안하는 데 목적을 두고 수행되었다. 이를 위해 먼저 평생교육의 성격과 특성에 부합하는 평가는 상황적 맥락까지 파악할 수 있는 다양한 평가방법을 활용해야 하고 발달적 평가관에 기반을 둔 변용적 평가여야 하며, 다양한 분야의 전문가들을 참여시키는 다학문적 접근을 취해야 함을 살펴보았다. 둘째로, 현재 평생교육 평가를 주도하고 있는 기존의 접근방식은 성과중심의 양적 평가방식, 그리고 학습자와 전문가의 형식적 참여라는 문제로 인해 평생교육의 목적과 특성에 맞는 평가방식을 취하지 못하고 있음을 알 수 있었다. 셋째로 홀리스틱 평가관은 과정지향 평가, 양적 및 질적 평가 자료를 혼합 활용하는 평가, 환경적 맥락까지 고려한 평가, 전인적이고 영적인 측면까지 포함하는 평가, 발달적 평가관에 기반을 둔 평가, 다원적 상호의존적 평가를 특징으로 함으로써 평생교육 평가의 요구조건에 부합하는 평가방식임을 알 수 있었다. 이와 같은 논증을 근거로 평생교육 평가의 대안적 관점으로 홀리스틱 평가관의 도입이 필요함을 제안하였으며, 이를 위해 홀리스틱 평가관의 도입에 필요한 다양한 연구가 수행될 필요가 있음도 제안하였다. This paper aims to suggest that holistic perspective can use as new approach in evaluation of lifelong education, as theoretically argue that it's nature match up aim and character of lifelong education in every detail. In order to achieve the object of this study, first I claim that evaluation to answer the aim and character of lifelong education ought to has nature that use variable evaluation's method grasp fully the diverse factor to include context of evaluation, must be transformative evaluation based on developmental view of assessment, needs to take a multidisciplinary approach as various experts to participate. Second, I prove claim that these doesn't match up aim and character of lifelong education, because students satisfaction analysis and expert-oriented evaluation lately proposed as advanced methods as well as traditional approaches as standardized testing and performance monitoring has limitation. Third, I discuss that holistic evaluation do match up aim and character of lifelong education, because holistic evaluation has characteristics that process-oriented, mixed use of quantitative and qualitative data, consideration until situational context, including whole and spiritual development of human, based on development evaluation, multi-dimensional and interdependent judgment. Consequentially, I propose the necessity for the adoption of holistic evaluation as alternative approach that make up for the weak points and limit of traditional evaluation approaches.

      • 유동해석 데이터 가시화 어플리케이션을 위한 동적 기능 구성 사용자 인터페이스

        허영주 ( Young-ju Hur ),이중연 ( Joong-youn Lee ),김민아 ( Min-ah Kim ) 한국정보처리학회 2017 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.24 No.2

        본 논문에서는 유동해석 데이터를 기반으로 하는 가시화 어플리케이션을 위한 동적 기능 구성 사용자 인터페이스를 제안한다. 본 논문에서 제안하는 동적 기능 구성 사용자 인터페이스는 해석 데이터의 메타 데이터 분석 결과를 이용, 데이터 중심의 사용자 인터페이스를 제공함으로써 가시화 관련 기반지식이 없는 유동해석 분야 전문가들이 보다 용이하게 원하는 가시화 결과를 얻을 수 있게 해준다. 제안한 사용자 인터페이스의 사용성을 검증하기 위해 응용 분야 전문가들을 대상으로 사용성 평가를 진행하고 그 결과를 제시한다.

      • KCI등재

        중등 예비교사의 정의 및 배려지향적 도덕성 발달 수준 비교

        허영주 ( Young Ju Hur ) 안암교육학회 2014 한국교육학연구 Vol.20 No.1

        이 연구는 중등학교 예비교사들의 정의지향적 도덕성과 배려지향적 도덕성의 발달 수준을 측정하고, 두 도덕성간의 상관성을 규명함으로써 중등 예비교사의 도덕성 함양 교육이 나아가야 할 방향을 모색하는데 목적을 두었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 정의지향적 도덕성이 “후인습적 수준”에 도달해 있는 중등 예비교사들가 85.7%였고, 이와 같은 결과는 대학, 전공영역, 학년, 성별에 따라 차이가 없었다. 그러나 14.3%의 예비교사들은 아직 “인습적 수준”에 머물러 있는 실정이다. 둘째, 배려지향적 도덕성 발달이 “책임감과 자기희생의 단계”에 머물러 있는 중등학교 예비교사는 76.7%였다. 그리고 이와 같은 결과는 학년과 성별에 따라서는 차이가 없으나, 대학과 전공영역에 따라서는 차이가 있었다. 그러나 21.9%의 예비교사들은 아직”자기중심적 단계”에 머물러 있음을 알 수 있었고, 대다수의 예비교사들이 수준3인”자신과 타인을 배려하는 단계”에 까지 발달하지 못하고 있었다. 셋째, 중등학교 예비교사들의 정의지향적 도덕성의 발달 수준과 배려지향적 도덕성의 발달 수준은 상관관계가 없었다. 이와 같은 연구결과에 기초하여 앞으로 예비교사들을 위한 도덕성 함양 교육은 모든 예비교사를 배려지향적 도덕성을 “자신과 타인을 배려하는 단계”로 까지 함양시키기 위해 노력할 것과 “인습적 수준”의 정의지향적 도덕성에 머물고 있는 예비교사들을 위한 특별 프로그램을 제공할 것, 그리고 두 가지 도덕성을 모두 함양하기 위해 다차원적이고 종합적 사고력을 함양할 것을 제안하였다. The purpose of this study is to investigate secondary pre-school teachers` moral reasoning and ethical practice level, and analyze correlation between two levels, thereby explore way of educational program for their higher moral level. We surveyed 210 secondary pre-school teachers who three universities. The instruments of this research are the “Test of teachers moral reasoning(TTMR)” and “Ethic of Care Interview(ECI)”. The major findings of this study are as follows. First, 85.7% of secondary pre-school teachers attain the higher moral reasoning level, in other words “after-conventional morality” of second level, and this result are not statistically significant different depending on university, a major field of study, grade, sex. But 14.3% of their are still “conventional morality” of first level. Second, 76.7% of secondary pre-school teachers reach the second ethical practice level, in other words “responsibility and self-sacrifice morality”, and this result are not statistically significant different depending on grade and sex, but are statistically significant different depending on university and a major field of study. But 21.9% of their are still “self-centered morality” of first level, 97% of their are still “consideration for oneself and others morality” of third level. Third, the correlation analysis reported that there was almost never relationship between moral reasoning and ethical practice of secondary pre-school teachers. In conclusion, this study suggested to develop educational programs for educational program for ethical practice morality development of secondary pre-school teachers. And it suggested to develop “multidimensional ability to think” as an integrative approach that develop pre-service teachers` moral reasoning and ethical practice together.

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