[시] 坐한 생각이 앉은 꽃이 되고

진수미 새얼문화재단 1997 황해문화 Vol.17 No.-

액션페인팅의 문학적 전화와 탈이미지의 시

진수미 시와세계 2003 시와세계 Vol.- No.3

스웨덴의 노동조합과 노사관계

진수미 慶北大學校 社會科學大學 1999 社會科學 Vol.11 No.-

높은 노동조합 조직율, 통합적 노동조합의 성격, 중앙집권적 단체교섭을 바탕으로 한 자율적이며 진보적인 노사관계를 특징으로 하는 스웨덴 모델이 어떤 역사적 과정을 거쳐 형성되었는지, 노동조합의 조직구조와 주요정책은 어떤 내용을 갖추고 있는지 살펴봄으로써 안정되고 진보적인 노사관계의 형성에 작용하는 요인이 무엇인지를 찾아보려는 글이다. 스웨덴 노동조합의 성격과 노사관계의 제도화는 1930년대말에서 1960년대에 걸쳐 형성되고 정착되었다. 산업화 초기부터 사회주의적 지향성을 지닌 노동운동과 정치적 활동이 산별노조주의원리와 노동계급의 내부적 분화를 고도로 억제한 통합적 노동조합을 형성하는 토대가 되었다. 또한 사회주의적 지향성을 꾸준히, 그러나 실용주의적으로 접근한 사회민주당이 같은 시기에 집권을 하여 노사관계를 진보적이며 민주적으로 형성시키는데 기여하였다. 70년대 이후 중앙집권적 교섭제도가 느슨한 형태로 분권화되고 개별기업과 작업현장의 요구를 수용하는 형태로 변화하지만, 그것은 노동계급을 분화시키기 보다는 작업현장으로부터 거시경제정책에 이르기까지 모든 수준의 노사관계에 민주적 성격을 정착시키는 형태로 구조화되어 오히려 산업민주주의의 실현을 좀더 포괄적인 것으로 만들었다. 무엇보다도 스웨덴 모델의 힘은 노·사·정 모두의 현실적인 문제에 대한 실용적인 접근과 실험정신, 꾸준한 실천적 노력이 결합한 국가적 합의의 산물이다. The Swedish model of Industrial Relations is characterized by stable and corporatistic nature based on organization rate of union, integrative-unified union structure, centralized national bargaining system. This paper traces the deployment of labor union organization and contestation between the Labor and the Capital. By so doing, it tries to find out the factors associated with the democratization industrial relations. Institutionalization of Swedish industrial relations has been formed during late 1930s through 60s as an outcome of the socialistically oriented but with pragmatic approach taken by the Social Democrats and the Labor Union. They have close working relationship both in pursuing the industrial democratization goal and in taking socially responsible attitude and pragmatic approach. Also, from the humanization of work organization through the hierarchical nature of industrial organization to macro level economic and labor policy. It can be learned, most of all, that the empowerment of labor against the Capital in capitalist society can not be realized unless the coherent and integrative labor organization as well as the realistic but long-sighted policies and strategies and continuous efforts toward industrial democracy. Also we have to acknowledge that government's role to enhance not only the national economic efficiency but also the democratic industrial relations is paramount.

일부 반면형 호흡보호구 착용시 안면크기 및 성별에 따른 밀착도 변화

진수미,변상훈,나명채 高麗大學校 倂設 保健大學 保健科學硏究所 1997 保健科學論集 Vol.23 No.1

The fit of a respirator to the face of an individual can be determined by a qualitative fit test(QLFT) or a quantitative fit test(QNFT). A quantitative fit test, condensation nuclei counting(Portacount Plus, TSI) was performed to evaluate fit factors(EF) values. Two brands of half masks, M, S were tested on 110 wearers on time. This study was investigated how the fit factors resulting from a quantitative fit test(QNFT) depend on the movements in the six test exersize regimes. Fit factors were low when face lengthes were higher or lower than average values. And fit factors for men were higher than women for M respirator by 900. But FF values for men were higher than those for women by 100. Currant commercial respirators were situable for men than women. FF values were 4476.92 for M respirator, but FF values were 269.55 for S respirator. FF values for M respirator were showed higher values than for S respirator.

발달장애인의 자기옹호에 관련 메타분석2000년부터 2023년까지 -

진수미,김화수,이지우 국제문화기술진흥원 2023 The Journal of the Convergence on Culture Technolo Vol.9 No.4

본 연구는 국내 학술 등재지 및 학위논문에 게재된 발달장애인의 자기옹호 연구의 일반적 특성 및 효과 크기, 질적 지표를 분석하는 데 그 목적이 있다. 이를 위하여 2000년부터 2023년까지 발표된 자기옹호 관련 논문 총 2153편 중 발달장애인을 키워드로 한 연구 41편을 선정하여 구체적인 연구 결과는 다음과 같다. 본 연구의 결과를 바탕으로 발달장애인의 자기옹호 관련 언어중재 프로그램을 개발할 때에는 청소년 및 성인, 또는 전환기 시기에 20-30명이 있는 학습상황에서 10-19회기수를 기준으로 중재프로그램이 개발되기를 권고하며, 특수교육, 통합교육 등 교육적 차원에서만 국한된 연구가 많은데 이를 적용하여 의사소통에 어려움을 겪고 자기주장, 자기권리를 효과적이고 세련되게 주장할 수 있는 언어재활 차원에서의 자기옹호 언어 중재 프로그램이 개발되기를 기대한다.

‘지원병 영화’에 나타난 의복 재현

진수미 한국극예술학회 2016 한국극예술연구 Vol.0 No.53

'Volunteer film' is the term to call pro-Japanese patronized moves made to promote special volunteer system which first introduced in the army in February 1938. In this article, it targeted <Jiwonbyung(Volunteer)>, <Chosun Haehyup(Straits of Chosun)>, and <Saranggwa Maengseo(Love and oath)>. The researcher studied the representation of costumes appeared in those movies by introducing the gender perspective. The reason to look at costume representation as the gender division was to review daily life of colonial modernity which was recognized as unavoidable thing for colonized people and see aspects of revealing the conflict and contradiction in the system of the total war and how they were sutured. The costume flexibility was higher for males who advanced to the public area than females who wore traditional costume in the personal area. Chun-ho of <Jiwonbyung> who wore the greatest dresses (4 types) represents the desire of mid-low class and he cooperates with imperial military to upgrade his status. People who had high costume flexibility are illustrated that they use chances actively and do not scared for the adventure, but people who is low, were represented that they were passive, premodern, and relying on lives. In the second place, it looked at the system and division and contradiction of the colonial modernity through the uniformity of origin shown in the vertical system of dress that people appeared in one frame. According to this, women were the subjects that show the division and contradiction and men were the subjects that suture it through wearing national uniform which is the mark of the nationalism. In the Japanese's nationalization project, it proved that women were the second people through this representation. The researcher judges that the future of Korea that lived the first half of the 20th century in the colonial modernity depends on how to break with the nationalism that sutured the cracks of colonialism and modernity cripply, and looks forward to assisting Korean society in overcoming this moment. 지원병 영화는 1938년 2월 육군에서 처음 도입되었던, 특별지원병제도를 선전하기 위해 제작된 조선의 친일어용영화들을 일컫는 용어이다. 본고에서는 <지원병>, <조선해협>, <사랑과 맹서>를 연구 대상으로 삼았다. 본 연구자는 이들 영화에 나타난 의복의 재현 양상에 민족성과 젠더 관점을 도입하여 고찰했다. 이는 기존 연구에서 민족성을 단일한 초점으로 인식했던 데서 벗어나 식민지 근대의 일상을 복합적으로 포착하려는 의도에서 나온 것이다. 이를 통해 피식민지인에게 불가피한 것으로 인식되는, 식민지 근대의 일상을 검토하고 총력전 체제 내에서 균열과 모순이 발현되고 봉합되는 양상을 검토하는 것이 본고의 목적이다. 의복 재현의 유연성을 살펴보면, 사적 영역에서 전통의복을 입는 여성에 비해 공적 영역에 진출한 남성의 의복 유연성이 높은 것으로 조사되었다. 가장 많은(4종) 의복을 착용하는 <지원병>의 춘호는 중하층민의 욕망을 대변하며, 신분 상승을 위해 제국주의 군대에 협조하는 인물로 그려진다. 의복 유연성이 높은 인물은 이처럼 기회를 적극적으로 활용하고 모험을 두려워하지 않는 인물로 재현되는 반면, 그것이 낮은 인물은 소극적이고 전근대적이며 의존적인 삶의 태도를 가지는 것으로 묘사되었다. 다음으로, 프레임 내 인물이 착용한 의복의 수직 체계에 나타난 기원적 동일성을 통해 식민지 근대의 체계 및 분열과 모순을 살펴보았다. 이에 따르면, 여성은 분열과 모순을 드러내는 주체, 남성은 내셔널리즘의 기표인 국민복 착용을 통해 그것을 봉합하는 주체로 재현된다. 일제의 국민화 프로젝트에서 여성이 2등 국민이었음은 이러한 시각화를 통해 입증되는 바이다. 본 연구자는 20세기 전반을 식민지 근대로 살아온 한국의 미래가 식민성과 근대의 균열을 파행적으로 봉합해 온 내셔널리즘과 어떻게 잘 결별하느냐에 달려 있다고 본다. 본 연구는 이러한 측면에 기여하기 위해 과거를 돌아보는 작업으로서 의미가 있다.

1930년대 한국 모더니즘시 연구 검토

진수미 서울市立大學校 문리과대학 국어국문학과 2001 전농어문연구 Vol.13 No.-

1930년대 한국 모더니즘시 연구 검토

<모던보이>와 <암살>의 본정과 종로 재현 연구 -탈식민주의를 중심으로-

진수미 한국콘텐츠학회 2019 한국콘텐츠학회논문지 Vol.19 No.7

In this paper, I examined the representation of post-colonialism focusing on the spaces in Modern Boy and Assassination. These movies represented Bon-jung and Jong-no as a mixed-residence quarter, over the dual city theory, the orthodoxy of geography. It can be interpreted as the birth of a hybrid subject in post-colonialism. The representation of Bon-jong in Modern Boy was centered around Mitsukoshi Department Rooftop Garden, Namsan Music Center and Myeongdong Cathedral. The representation of Bon-jung in Assassination was centered around Anemone Cafe and Mitsukoshi Department Store. Set in the history of the new building the Japanese Government General of Korea in Jong-no, Modern Boy used it as a place of struggle. The representation of Jong-no in Assassination was centered around the mansion of Kang In-kuk, a pro-Japanese collaborator. Modern Boy and Assassination showed the post-colonialism that breaks through modern binary oppositions by a ‘female’ national heroine. describing Bon-jung as both a mixed-residence quarter and the original home of post-colonialism movement, they also showed a different aspect from the existing Kyung-sung representations. 본고에서는 <모던보이>와 <암살>의 탈식민주의적 재현을 공간 중심으로 살펴보았다. 이 영화들은 이중도시론을 탈피한 잡거지로서 본정과 종로를 보여주었다. 이는 탈식민의 잡종적 주체를 가능하게 하는 지점으로 사유될 수 있다. <모던보이>의 본정 재현은 미쓰코시 옥상정원, 명동성당, 남산음악당을 중심으로 이루어졌다. <암살>의 본정 재현은 아네모네 카페와 미쓰코시 백화점에 주목했다. <암살>은 본정의 미쓰코시 백화점을 투쟁 장소로 재현했다. 종로/북촌에 조선총독부 신청사를 건립되었던 역사를 배경으로, <모던보이>는 조선총독부를 투쟁의 장소로 설정하였다. <암살>의 종로 재현은 친일파 강인국 저택을 중심으로 이루어졌다. <모던보이>와 <암살>은 ‘여성’ 민족주의 영웅을 통해 근대의 이항대립적 경계를 돌파하는 탈식민주의적 재현을 보여주었다. 또한 본정을 잡거지인 동시에 탈식민주의 운동의 본거지로 묘사하여 기존의 경성 재현과 다른 양상을 보여주었다.

‘명동’ 표제작 영화와 한국적 근대성

진수미 한양대학교 현대영화연구소 2022 현대영화연구 Vol.18 No.3

This paper examines movies including ‘Myeong-dong’ in the title from the 1960s and 1970s. The goal of this paper is to reveal the aspects of Korean modernity that such films represented through ‘Myeong-dong’, a place where the light and dark of Korean modern history was engraved, and to find the icons and conventions of ‘Myeong-dong’ movies. Korean modernity is characterized by the strengthening of familialism centered on patriarchal authority. ‘Myeong-dong’ melodrama represented class conflict and gender conflict, for example, as a confrontation between a bar girl and a patriarch who opposes his son’s romance with the bar girl. This genre’s icons include airports, luxury cars, and two-story mansions. These places/objects represent the obstacles to romance based on class conflict. Quasi familialism based on male solidarity laid the foundation for the narrative logic of ‘Myeong-dong’ gangster movies. From prison to army, spaces where gangsters liquidate the past and are called citizens, were the main icons of ‘Myeong-dong’ gangster movies. This quasi familialism strengthened internal solidarity by excluding women and socialists from the primary category of family. The common icons of the Movies including ‘Myeong-dong’ in the title was the bar’s madam in a fancy dress, and the cathedral. As such, it can be said that the coexistence of confrontational and contradictory icons of sacredness and vulgarity represents the characteristics of Korean modernity. 본 논문은 1960∼70년대 ‘명동’ 표제작 영화를 대상으로 한다. 한국 근대사의 명암이 아로새겨진 장소 명동을 매개로 영화가 서술해 온 한국적 근대의 양상을 밝히고 해당 영화들의 도상과 관습을 찾는 것이 본 논문의 목표이다. 한국적 근대는 근대화와 함께 진행된, 가부장 권위를 구심점으로 한 가족주의의 강화를 특징으로 한다. 명동의 멜로드라마는 로맨스를 반대하는 가부장과 하층 노동계급인 바걸의 대립으로써 계급 갈등과 성차 갈등을 재현했다. 이 장르의 도상으로 공항, 승용차, 이층 양옥집 등이 있다. 이러한 장소/사물은 계급 갈등에 기반한 로맨스의 장애물을 표상한다. 나아가 남성 연대를 기반으로 한 유사가족주의는 명동 갱스터 영화의 서사 논리에 기반이 되었다. 유흥가의 화려한 네온사인과 함께 교도소, 군대는 명동 갱스터 영화의 주요 도상이다. 이 유사가족주의는 가족의 일차 범주에 여성과 사회주의자를 배제함으로써 내적 결속을 다졌다. ‘명동’ 표제작 영화의 공통 도상은, 화려한 드레스를 입은 바 마담과 성당이었다. 이처럼 성과 속의 대립적이고 모순적인 도상의 공존은 한국적 근대의 특징을 표상한다고 할 수 있다.

학령전기 아동을 대상으로 한 언어중재(구문, 조음음운, 의미, 화용) 연구동향 - 2012~2022년 학위논문 중심으로 -

진수미,김화수 국제다문화의사소통학회 2022 국제다문화의사소통학회 학술대회 Vol.2022 No.12

본 연구는 2012년부터 2022년까지 최근 10년간 발표된 학령전기 아동을 대상으로 언어적 중재에 관 한 연구 132편을 분석하여 언어중재 관련 연구동향 및 흐름을 살펴보고자 한다. 본 연구에서는 국내 학령전기 언어중재 관련 연구를 언어학적 특징으로 분류하였고 최근 10년동안 연구동향을 파악하기 위해 2012년부터 2022년까지의 학위논문을 중점으로 선정하였다. 검색 키워드를 ‘학령전기’, ‘언어’ 등 의 단어를 사용하여 국내 논문 검색 사이트인 한국교육학술정보원(RISS), 대학교의 중앙도서관에서 원문이 검색되는 논문 132편을 선정하였다. 이 연구에 대한 분석 결과는 다음과 같다. 학령전기 아동 의 언어 중재 연구는 2012년 이후 꾸준히 연구가 진행되었다. 2018년에는 18편으로 가장 많은 연구 를 하였고 2013년에 4편으로 가장 적은 수의 연구가 진행되었다. 가장 많이 연구된 연도와 언어학적 분류는 2018년 화용부분에서 9편으로 가장 많은 연구가 진행되었고, 2012,2013년 의미부분에서 0편, 2013, 2014, 2016, 2022년 조음음운부분에서 0편, 2020년 구문부분에서 0편으로 학령전기 아동에 대 한 학위논문이 출판되지 않았다. 기타분류에 따른 언어학적 분류를 한 결과, 말더듬 관련 연구 18편, 음향학적 연구 2편, 조사연구 3편, 평가와 관련된 연구 14편으로 나타났다. 학령전기 아동의 언어학적 분류에 따른 연구대상을 보면 일반아동이 49편으로 가장 많은 연구가 진 행되었고 발달장애, 발달지체, 조음장애와 관련된 연구가 각각 1편씩 연구되었다. 학령전기 아동의 언어학적 분류 구문부분에서 중재목표를 분석한 결과, 구문에 관련된 연구가 5편으로 가장 많이 나 타났다. 학령전기 아동의 언어학적 분류 조음음운부분에서 중재목표를 분석한 결과, 구어 및 청각처 리와 관련된 연구가 5편으로 가장 많았다. 학령전기 아동의 언어학적 분류 의미부분에서 중재목표를 분석한 결과, 의미적인 측면에서는 어휘 또는 내용어와 관계성이 높으므로 이와 관련된 연구가 9편 으로 가장 많은 수의 연구가 나타났다. 학령전기 아동의 언어학적 분류에 따른 화용적인 측면에서의 중재목표에 대한 연구를 분석한 결과, 화용적인 측면에서는 의사소통 및 상호작용에 관련된 중재목 표가 11편으로 가장 많았다. 본 연구자는 학령전기 아동의 최근 10년간 언어중재 연구동향에 대해 살펴본 결과, 학령전기 아동과 화용언어 관련으로 하여 연구방법을 분석하였다. 화용언어 부분에서 중재연구는 27편, 조사연구는 18편, 평가도구 개발을 위한 연구는 1편으로 연구되었다. 또한, 본 연구 자는 학령전기 아동과 동어로서 ‘유아’로 검색하였고 2012년부터 2022년까지 ‘유아’와 ‘화용언어’와 관 련된 학위논문을 분석하게 되었다. ‘유아’와 ‘화용언어’관련 논문 총 146편을 분석한 결과, 스마트폰 관련 22편, 심리관련 36편, 교육관련 70편, 화용언어 관련 18편으로 분석되었다. 이는 ‘학령전기’라는 언어는 언어재활 부분에서 많이 사용되는 언어이고 ‘유아’라는 언어는 교육적인 부분에서 많이 사용 되는 언어임을 보여주었다. 따라서 본 연구자는 현재 코로나 시대를 살고있는 학령전기 아동들에게 언어학적으로나 의사소통 측면에서 중요도가 점점 증가하는 추세이고 그 중에서도 가장 중요시 되어 야 할 부분이 화용론적인 부분임을 본 연구를 통해 알려주고 있다. 이와 같은 연구를 바탕으로 이러 한 시대에 학령전기 아동의 언어학적 강점은 무엇이고 약점은 무엇인지 파악하여 그에 따른 중재 프 로그램 개발을 하여 장애인에 국한된 언어학적인 중재 프로그램 연구가 아닌 유아기 아동들의 발전 되고 세련된 의사소통 향상을 위해 노력하는 연구가 많아지길 기대한다.