보편적 ‘참여 수준’을 전제한 공공 건축물의 ‘커뮤니티 참여 디자인 프로세스’에 관한 연구

박남용(Park, Nam Yong),고인룡(Koh, In Lyong) 한국디자인문화학회 2016 한국디자인문화학회지 Vol.22 No.1

본 연구는 지역 커뮤니티의 일관된 의견 수렴 및 의사 결정 모형 수립을 위해 보편적 ‘참여 수준’을 전제한 공공 건축물의 체계적인 ‘커뮤니티 참여 디자인 프로세스’ 기준을 제안하는 것에 목적을 두었다. 연구의 방법으로는 ‘건축적 공공성’과 ‘커뮤니티 참여 디자인’의 이론 고찰을 시작으로 ‘참여 수준’과 관련한 주요 연구자들의 논거(論據)를 종합하여 ‘참여 디자인프로세스’의 근간이 되는 보편적 ‘참여 수준’ 체계를 선행 수립하고자 하였다. 이후, 국내 ‘참여 디자인’ 적용 연구 사례와의 비교 및 분석을 통해 현행 국내 ‘참여 디자인 프로세스’의 문제점을 파악하고 이를 해결하기 위한 방안을 제시하고자 하였다. 본 연구의 범위는 이론 연구 사례와 적용 연구 사례 범위로 구분되며, 이론 연구 사례에 대한 범위는 ‘참여 수준’과 관련하여 다수의 연구 문헌에 인용되는 주요 연구자 8인의 논거로 한정하였다. 적용 연구 사례에서 공간적 수집 범위는 국내로 한정하고 시간적 범위로는 2000년 이후의 관련 연구 문헌(25개)으로 한정하였다. 본 연구를 통해, 총 10단계의 보편적 ’참여 수준‘을 도출해 낼 수 있었으며, 국내 ‘참여 디자인’ 연구 문헌 분석으로 공공 건축물 중 지역 커뮤니티와 깊은 관계성을 가지고 있는 문화복지시설에 관한 연구가 다른 용도에 비해 ‘참여 수준’ 설정 및 이를 바탕으로 한 체계적인 프로세스 수립이 상대적으로 미진함을 파악할 수 있었다. 또한, 분석 대상 다수의 ‘참여 디자인 프로세스’가 ‘참여 수준’에 대한 근본적인 고려가 전무한 상태에서 연구자별 주관적 견해에 의해 수립되어 연구 문헌간의 보편성과 일관성이 부족한 것으로 분석되었다. 이에 본 연구에서는 상기의 연구 결과를 종합하여 보편적 ‘참여 수준’을 전제한 일관화된 ‘커뮤니티 참여디자인 원칙’과 국내 현행 설계 업무 체계가 고려된 체계적인 ‘커뮤니티 참여 디자인 프로세스’의 기준을 제시하였다. This study aims to suggest a standard of systematic “community participation design process” of public buildings that was premised on universal “participation level” in order to establish a consistent opinion convergence and decision-making model of local community. As the method of study, It would like to precede and establish a universal ‘participation level’ that is based on ‘participation design process’ and to collect basis of arguments that is collected arguments by main researchers that is related from ‘architectural publicness’ and a theory consideration of ‘community participation design’ to a level of participation. A scope of study is divided into a range of applied study cases and theoretical study case. and a scope of the theoretical study case is limited to basis of arguments of 8 people who are main researcher that used to appear in numbers of study literatures with a ‘participation level’. In applied study cases, A scope of spatial collection is restricted to domestic and a scope of temporal collection is restricted to related study literature(25 literatures) that is written since 2000. Through this study, We were able to begin to derive the universal “participation level” of all 10 steps, and through a analysis of domestic “participation design” study literatures, we were able to catch the fact a study of culture welfare facilities that is deeply related on regional community among the public building isn’t entirely satisfactory in setting of “participation level” and in the systematic establishment of process compared with other uses. In addition, It is showed universality and consistency between study literatures are not entirely satisfactory because of subjective opinions by researchers in a state of almost nothing about fundamental consideration of ‘participation level’ in a ‘participation design process’. Therefore, We did piece study result together in this study and this study did suggest some standards of systematic ‘community participation design process’ considered domestic present condition of design system and standardized ‘community participation design principle’ that is premised on universal ‘participation level’.

옌거링(嚴歌링)의 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』에 나타난 역사적 트라우마와 기억의 서사

박남용 ( Nam Yong Park ) 세계문학비교학회 ( 구 한국세계문학비교학회 ) 2016 世界文學比較硏究 Vol.54 No.-

이 논문은 중국의 당대소설가 옌거링(嚴歌링)의 장편소설 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』를 중심으로 역사적 트라우마와 기억의 서사 문제를 연구한 논문이다. 옌거링은 최근 중화권에서 가장 주목할 만한 여성작가로서, 그녀의 많은 작품들이 영화화되고 있다. 이 작품은2014년 장이머우(張藝謀) 감독에 의해 영화화되어 『돌아오다(歸來)』(한국제목: 5일의 마중)라는 제목으로 국내에 상영되었다. 그후 소설 원작이 한국어로 번역되며 옌거링 작가에 대한 관심이 날로 확대되고 있다.62) 본고에서는 옌거링의 『죄수 루옌스(陸犯焉識)』 작품을 가지고 중국의 과거 근현대사 속에 얽혀 있는 역사의 트라우마 기억과 그것의 현재적 의미를 주로 살펴보았다. 이 소설은 루옌스라는 주인공 인물의 일대기를 손녀딸에게 들려주며 중국의 역사적 기억과 경험을 증언하고 있다. 특히 주인공이 서부 고원 칭하이 감옥에서의 생활체험과 감옥탈출 이야기를 통하여 중국의 반우파 투쟁과 문화대혁명 사건을 고발하고 있다. 본고에서는 손녀딸의 기록 서사를 통해 전개되는 과거 역사의 기억과 망각의 문제를 고찰하였다. 이러한 차원에서 이 소설은 역사의 트라우마 기억과 서사라는 큰 주제 아래 중국의 비극적인 현대사를 재조명하고 있다. 결론적으로 옌거링의 장편소설『죄수 루옌스(陸犯焉識)』는 중국 당대의 역사와 과거 기억에 대한 경험을 이해할 수 있는 매우 중요한 텍스트라고 할 수 있다. 이 소설은 즉 지나간 중국의 근현대사 속의 비극적 현실을 기억하며 망각을 거부하고 있다. 이러한 서사텍스트를 통하여 당대 중국문학 속의 역사와 문학의 관계를 더욱 집중적으로 연구할 필요성이 있다. This article studies Narrative of Memory and Historical Trauma in Yan Geling’s 『LuFanYanShi(陸犯焉識)』(2011). Yan is one of the most acclaimed contemporary novelists and screenwriters in the Chinese language today. Her works have been translated into fifteen languages, several have been adapted for screen, the latest being Gui Lai, which was filmed by Zhang Yimou. The South Korean translation of this novel was published in 2015, and various studies of Yan’s works are now in progress in South Korea. In this article, the historical trauma which is attached to China’s modern history, and it’s narratological meaning in the novel are mainly analysed. The protagonist Lu Yanshi was a professor before being sent to the labour camp during the Cultural Revolution. Lu, as a survivor and witness of the Cultural Revolution chronicles his most dreadful memories of the days in the labour camp. With Yan’s personal chronicle of the Cultural Revolution, the novel which is focusing on history as memory and narrative is rewriting China’s tragic modern history. In conclusion, the narrative of China’s contemporary history and memory of the past is an important problem. We ought to reject oblivion of the tragic events in China’s modern history, and try to remember them. By remembering the tragic events, we ought to study the relation between history and literature in contemporary Chinese literature.

가변 벽체 구조를 고려한 BIM 기반 증강현실(AR) 적용 리모델링 프로세스에 관한 연구

박남용(Park, Nam-Yong),고인룡(Koh, In-Lyong) 대한건축학회 2014 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.34 No.2

말레이시아 화인화문 시문학의 트랜스내셔널리즘과 문화적 정체성 연구

박남용(Park, Nam-yong) 한국중어중문학회 2021 中語中文學 Vol.- No.83

This paper studied the transnationalism and cultural identity through the development of the Overseas Chinese poetry in Malaysia. In Malaysia, the Overseas Chinese formed a single ethnic group and developed the cultural identity of the Overseas Chinese in a multiracial and multicultural society. In this paper, I studied the transnationalism and cultural identity that appeared in their poems, focusing on the works of 20th-century Overseas Chinese poetry in Malaysia. Through these studies, it is possible to understand the poetry world of Southeast Asia’s Overseas Chinese and to form a unique collective and cultural consciousness through the sinophone literature of Overseas Chinese. This article mainly considered the works of leading Malaysia’s Overseas Chinese writers Liu-si, Wen-renping, Wen-ruian, Wu-an, and Tian-si. By examining their world of poetry, one could understand the ethnic diversity and homogeneity of Overseas Chinese included in their world of poetry. In particular, in their poetry literature, the identification, ethnic and cultural identities of the Overseas Chinese are emerging. Homesickness about China, Taiwan, and hometown were expressed. And imaginative features of the transnational and ethnic group emerged. Thus, since the 20th century, they have moved to Malaysia, settled down, established their world of poetry, and developed Malaysia"s Overseas Chinese literature. In conclusion, it can be seen that he was able to achieve literary achievements by studying the poetry literature of Malaysia’s Overseas Chinese, understanding the lives and culture of Chinese diasporas who moved to Malaysia. It is considered very important for Malaysia’s Overseas Chinese to overcome their identity, develop into a ethnic group in Malaysia, and acquire their own cultural identity. In Malaysia"s multiracial society , they had their own consciousness as a ethnic, overcame their ethnocentrism culture, and mixed with other ethincs and other cultures to form a poetical literature of others.

화문시(華文詩)의 도시, 민족 상상과 문화적 정체성 연구(2) - 홍콩을 중심으로

박남용 ( Park Nam Yong ) 세계문학비교학회 ( 구 한국세계문학비교학회 ) 2018 世界文學比較硏究 Vol.62 No.-

이 글은 홍콩의 현대시를 중심으로 화문시(華文詩)에 나타난 도시, 민족 상상과 문화적 정체성을 연구하고 있는 논문이다. 홍콩시는 중국 현대시의 발전과 영향 속에서 성장하였으며, 중국에서 건너온 많은 시인들의 창작으로부터 시작되었다. 1930년대 신월파(新月派)와 현대파(現代派)의 영향 속에서 홍콩 현대시에도 모더니즘시가 등장하였으며 도시 사색과 체험에 대한 시들이 나타났다. 또한 항일 기간 중에는 다이왕수(戴望舒) 시인에 의한 항일시가 발표되었다. 이와 함께 홍콩 현대시는 1950년대부터 중국에서 새롭게 건너온 남하 시인들에 의해 새로운 홍콩 시단이 형성되고 발전하였다. 이러한 가운데 중국에서 건너온 리쾅(力匡), 허다(何達), 마랑(馬朗) 등에 의해 새로운 도시와 민족 상상의 시가 창작되었다. 이들의 시가 속에 중국 대륙에 대한 고향과 민족에 대한 상상과 함께 향수의식이 깊이 반영되었다. 1960-70년대부터는 수샹청(舒巷城), 예쓰(也斯)와 시시(西西) 시인 등이 나타나며 홍콩의 도시화, 산업화, 공업화 특징을 반영하며 새로운 홍콩의 도시 문화적 정체성을 표현하였다. 이러한 가운데 점차 홍콩인들에 의한 홍콩의식이 싹트며 홍콩의 미래와 현실에 대한 사회의식을 표현하였다. 결론적으로 본고를 통하여 홍콩 화인들의 시를 직접적으로 분석하며 홍콩 현대시에 나타난 개념과 정의, 발전과 특징 등을 이해하며 홍콩시의 도시, 민족 상상과 문화적 정체성을 새롭게 이해할 수 있었다. This article is a study on the city, ethnic imagination and cultural identity of Overseas Chinese poetry centered on HongKong modern poetry. Since HongKong became a British colony, I want to reveal the identity of HongKong poetry, focusing on the poetry of HongKong Chinese who make up HongKong society. The poetry of HongKong grew in the development and influence of modern Chinese poetry, and it can be said that it originated from the creation of many poets who came from China. In the 1930s, modernism poetry appeared in HongKong modern poetry under the influences of XinYuePai(新月派) and XianDaiPai(現代派), and poetry about urban thought and experience appeared. Also during the period of anti - Japanese protest, the poetry of anti - Japan was announced. In addition, the HongKong Modern Poetry has been formed and developed by HongKong poetry by the poets descending south who have newly arrived in China since the 1950s. Among them, the poetry of a new city and national imagination was created by LiKuang(力匡), HeDa(何達) and MaLang(馬朗) from China. In these poems, the perfume consciousness was deeply reflected along with the imagination of the home and people of China. From the 1960s and 1970s, ShuXiangCheng(舒巷城), YeSi(也斯), XiXi(西西) poets appeared, reflecting the urbanization, industrialization and industrialization characteristics of HongKong and expressing the new urban cultural identity of HongKong. As a result of this, Hong Kong consciousness by the HongKong people gradually sprouted and expressed the social consciousness about the future and reality of HongKong. In conclusion, through this study, I could directly understand HongKong's poetry, understand the concepts, definition, development and characteristics of HongKong modern poetry and understand the city, ethnic imagination and cultural identity of HongKong poetry.

공공 건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인 프로세스에 관한 연구

박남용(Park, Nam Yong),이경형(Lee, Gyeong Hyeong),고인룡(Koh, In Lyong) 한국디자인문화학회 2015 한국디자인문화학회지 Vol.21 No.3

건축물은 이용자는 물론 그 건축물이 들어서는 지역과 공동체에 영향을 미친다. 지금까지 설계 과정에서 직⋅간접으로 다양한 지역 공동체(커뮤니티)들을 참여시키기 위한 방안이 모색되어 왔으나, 참여의 대상과 수단이 제한적이며 소극적으로 이루어지고 있다. 이에 본 연구는 공공건축물의 설계과정에 커뮤니티의 참여를 전제로 체계적인 ‘참여 디자인 프로세스’를 제안 하고자 하였다. 이를 위해, 본 연구의 방법은 다음과 같다. 첫째, 건축분야의 공적 가치와 참여 디자인의 필요성을 강조하기 위해 ‘공공성’과 관련한 문헌(학위 및 학술 논문, 연구 보고서, 단행본)을 고찰 하였다. 둘째, 국내 건축분야에서 참여 디자인의 동향과 프로세스의 문제점을 파악하기 위해 실제 적용 사례를 발표한 10년 이내의 관련 연구 문헌(국내 학위 및 학술 연구 문헌)을 수집(총 30개)하고 내용을 분석하였다. 셋째, 국내 공공 건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인의 프로세스와 참여 기법을 제시하기 위해 국외 모범적 참여 디자인 프로세스를 분석하고 국내 적용사례에서 분석된 보편적 경향과 비교하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 국내 건축분야에서 참여 디자인의 적용이 특정 시설(교육연구시설)에 편중되어 제한적으로 진행되고 있으며, ‘공공성’에 부합되는 커뮤니티 참여 디자인의 사례가 다양하지 못함을 발견하였다. 둘째, 교육연구시설을 중심으로 참여 디자인 프로세스와 참여 기법이 다양화되고는 있으나 일부 사례를 제외하고는 프로세스의 진행 기준과 기법이 혼재(混在)되어 있음을 발견하였다. 셋째, 국내적용 사례의 분석내용을 종합하고 Henry Sanoff의 참여 디자인 프로세스와 비교하여 국내 공공건축을 위한 커뮤니티 참여 디자인 프로세스(10단계)와 단계별 참여 기법을 체계적으로 제안하였다. Users of the structure affects the local community that the buildings are subjected. Directly in the design process so far, been pushing for this plan came to engage indirectly in different communities, the destination and means of participation is limited and has been made into a passive. The purpose of this study was to propose a systematic, participatory design process, a pre-planning for community involvement in the design process of a public building. For research of the paper, the method of this study are as follows. First, to accentuate value and necessity of public participation in the design, Architecture and related fields "publicness" literature(degrees and dissertation, research reports, edition) was investigated. Second, the domestic collecting relevant literature(domestic degree and academic literature) within 10 years presentation a practical application example to identify the issues of trends and processes of participatory design in architectural field(total of 30) and analyze the information, It was. Third, in order to present the processes and techniques involved in community participation designed for domestic public architecture analyzing the exemplary participation of foreign design process and compared with the general trend on the domestic application case analysis. The results of this study are as follows. First, the application of participatory design in the domestic architectural field is concentrated in specific facilities(education research facility) has been limited progress, the case of community involvement designs that meet the "public service" was the inability to find diverse. Second, education and research facilities focusing on participation and participatory design processes and techniques to diversify, but found that, except for some cases and the progress of the process, criteria and techniques are mixed. Third, a comprehensive analysis of domestic cases, and apply the design process as compared to the participation of Henry Sanoff proposed a community participatory design process(step 10), and step-by-step participation scheme for the domestic public architecture systematically.

어문학(語文學) : 한중 근대문학에 나타난 “고향” 이미지

박남용 ( Nam Yong Park ) 한국외국어대학교 외국학종합연구센타 중국연구소 2008 中國硏究 Vol.43 No.-

다수를 대상으로 하는 공공 건축물을 위한 사용자 참여 설계 절차에 관한 연구

박남용(Park, Nam-Yong),백효종(Baek, Hyo-Jong),고인룡(Koh, In-Lyong) 대한건축학회 2015 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.35 No.1

근대건축물 디지털 아카이브 구축 과정에서의 Point Cloud Data 효율성에 관한 연구

박남용(Park, Nam-Yong),엄병호(Eom, Byeong-Ho),고인룡(Koh, In-Lyong) 대한건축학회 2021 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.41 No.2

This study was conducted to verify and present the efficiency of PCDs acquired through 3D scans and increasing interest in preservation and recording of modern buildings by local governments. This study is meaningful in presenting the effectiveness of future recording studies on PCD by pointing out that the existing recording work remains at the CAD drawing level and introducing the PCD-based three-dimensional digital archive construction process step by step. Future research aims to synthesize various domestic and foreign cases of digital archives using digital techniques and compare and analyze advantages and disadvantages of the performance process and results. Through this, it is intended to specifically present the process of building a digital archive for each stage of PCD-based modern buildings that meet the domestic situation.

현대 도시 교회 내부에 나타나는 전이영역에 대한 유형화 연구

박남용(Nam Yong Park),이경형(Gyeong Hyeong Lee),고인룡(In Lyong Koh) 한국디자인문화학회 2015 한국디자인문화학회지 Vol.21 No.1

교회의 내부 공간 계획에서 친교 및 교육 그리고 지역 봉사 등을 위한 부속실의 다양화와 면적 증가는현대 도시 교회의 주요한 변화이다. 공간 구성의 변화로 인하여 성격이 다른 부속실과 예배영역은 강하게 대립되게 된다. 대립되는 두 영역 사이에서 공간 구성의 자연스러운 변화를 유도하기 위한 전이영역은 내부 공간 계획에서 매우 중요한 의미를 가진다. 그러므로, 본 연구의 목적으로는 바람직한 내부 공간 구성을 제안하기 위하여 전이영역을 대상으로 체계적인 유형화 분석을 하고자 한다. 본 연구의 시기적 범위로는 교회 건축 활동이 활발하게 증가되기 시작한 1980년도 이후에 재건축되거나 신축된 교회로 한정하였다. 지역 및 종교적 범위로는 호남지역 선교의 출발점인 광주광역시의 개신교 교회로 한정하였다. 본 연구의 방법으로는 현존하는 30개 교회를 선정한 후에 도면분석과 방문 조사를 실시하였다. 본 연구의 결과로서 전이영역은 각층에 수평과 수직적으로 고루 분포하며, 세밀하게 유형화된다. 현재, 전이영역은 인식의 결여로 인해 미비하게 계획된다. 그러나 다양한 개선을 통하여 전이적 특성의 강조가 가능하다. 더불어, 개별 유형에 대한 경향을 분석하여향후의 발전 방향을 제안하였다. In designing a interior of a church space, the diversification and extension of adjacent rooms for fellowship, education and local volunteering is the main changes of a modern city church. Due to the changes of space composition, adjacent rooms and worship area strongly conflict each other which have opposite characters. Between the two opposing areas, transition area for guiding the natural changes of the space composition, has significant meaning in the interior space planing. Therefore, the purpose of the study is to analyze the systemic typed targeting the transition area to offer a desired internal space composition. The Temporal range of this study is limited to the churches newly built or reconstructed after the 1980 when church architecture was actively increased. The regional and religious range is limited to protestant church in Gwangju metropolitan city which is the starting point of honam area missionary work. Methods of this study was to analyze the drawings and visiting survey after the selection of the 30 churches in existence. As a result of this study, the transition area is distributed evenly in the horizontal and vertical in each floor, the fine-typed. Currently, the transition area is planned to insufficient due to lack of recognition. However, the highlight of the transitive property is possible through a variety of improvements. Moreover, analysis through the tendency for transition area was proposed for future development direction.