17세기 在京 嶺南 官僚의 同道會와 결속 배경 - 1601년 『영남동도회첩』을 중심으로 -

나영훈 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2023 장서각 Vol.- No.49

This study is the result of reviewing the “Yeongnam Dongdo Society,” a group of people from Gyeongsang-do who served in government offices in Seoul in 1601. Through this, the purpose and meaning of the meeting of public officials from Gyeongsang-do at the time in Seoul were found. This study analyzed members of the “Yeongnam-dong Society” of 1601. They were specifically based on the region of Sangju (尙州) in Gyeongsang-do. Academically, they were influenced by Toegye Yi Hwang. Those members were only in a small number of 27, but they accounted for the majority of Gyeongsang-do people who went to Seoul and served in government offices at the time. There were far more from Gyeongsang-do who held government posts at the time, but most of them were not in Seoul for various reasons. This shows that most people from Gyeongsang-do in Seoul participated in the meeting. In addition, they were joined by people of various localities and academic characteristics from the same province. The reason why people from Gyeongsang-do had to rally at the time was that they shared their difficulties with each other at a time when their position was reduced. For the officials from Gyeongsang-do, the ties made based on the same region served as an important device for solidarity in their lives in Seoul. As people from the same hometown generally made blood ties and academic ties with each other, it can be assumed that they could also easily form political solidarity as well. 본 연구는 1601년 당대 서울에서 관직 생활을 했던 영남 출신 인사들의 모임인 ‘영남동도회’를 검토한 결과이다. 이를 통해 당대 영남인들이 서울에서 회합한 목적과 의미를 추출하였다. 1601년 ‘영남동도회’에 참여한 구성원을 분석하는 과정에서 이들이 영남 내에서도 ‘상주권’을 기반으로 하며 학문적으로는 퇴계 이황의 영향을 받은 이들로서 지역적, 학문적 인연이 닿아있는 이들 사이의 결속임을 확인하였다. 이들 구성원은 27명의 소수에 불과했지만 당시 서울에 올라가서 관직 생활을 하고 있던 영남사람의 대부분을 포함하고 있었다. 당시 관직을 할 수 있는 영남인들은 이보다 훨씬 많았지만 다양한 사유로 인해 서울에 없었던 경우가 있었고, 서울에 있던 영남인들은 대부분 이 모임에 참여했던 것으로 보인다. 이들은 상주라는 지역성과 퇴계의 학문적 영향을 받은 이들이 많았던 것도 사실이지만 정인홍과 가까운 사람들을 제외하고는 영남 내의 다양한 지역성과 학문성을 지닌 이들도 함께 모여 있었다. 당시 영남인들이 규합해야 했던 이유는 영남인들의 입지가 줄어든 상황에서 상호 간의 어려운 처지를 공유하기 위한 모임이었을 가능성 역시 포함되어 있었다. 영남인들은 서울에서 ‘영남’이라는 지역성을 공유하였고, 그 인연은 서울에서의 생활에 중요한 결속의 장치로 기능했다. 더욱이 동향은 대체로 혈연과 학연을 공유한다는 점에서 정치적 연대를 함께 하기에도 쉬운 집단이었음을 이 모임을 통해 알 수 있다.

조선전기 都監의 조직과 기능

나영훈 조선시대사학회 2014 朝鮮時代史學報 Vol.70 No.-

Central political system of the Chosun era, are understood to bureaucratic system centralized permanent. Therefore, it has been common Most studies, it has been studied mainly in permanent government office that is mentioned in the “Gyoungguk-daejeon(經國大典)”. However, can not affairs of the country are operated by only permanent government office it is reality of course. Exceptional, is ready to occur, the management of temporary government office to deal with the sudden affairs of these were essential in any country. In particular, in the pre-modern nation, because there have been cases where you have an important political role temporary mechanism of these, discussion of this is essential. In spite of that, government office Research Chosun is concentrated in permanent government office, studies of transient government office hardly been made. Therefore, in this paper, for an understanding of the nature higher phase in the most unique in the government office of “Dogam(都監)”, I am trying to consider the institutional basic. Research in the government office region, it is determined grasp of the structure and function of the organization and must precede, I learned about the organization and structure of the Chosun era. As a result “Dogam(都監)” in early Chosun Dynasty is possible to know the fact that through the late Goryeo(高麗), 15th century, the 16th century, was in the process to be developed in the function and organization. This indicates that it is through the institutional development of the 15 century, typified by “Gyoungguk-daejeon(經國大典)”, the characteristics of the Chosun Dynasty was the time to go laid clearly in terms of function and organization. 조선시대 중앙정치체제는 “의정부-6조체제”에 근간한 상설관서 중심의 중앙 집권적 관료체제로 이해되고 있다. 따라서 대부분의 연구가 『經國大典』에 기재된 상설관서를 중심으로 연구되는 것이 일반적이었다. 그러나 국가의 사무가 상설관서만으로 운영될 수 없는 것은 당연한 현실이다. 어떠한 국가에서든 예외적인 사무는 발생하기 마련이었고, 이러한 돌발 사무를 대처하기 위한 임시적 관서의 운영은 필수적이었다. 특히 전근대 국가에서는 이러한 임시기구가 중요한 정치적 역할을 하는 경우도 있었기 때문에 이에 대한 검토는 필수적일 것이다. 그럼에도 불구하고 조선시대 관서 연구는 상설관서에 집중되어 있고 임시관서에 대한 연구는 거의 이루어지지 않고 있다. 이에 따라 본 논문에서는 임시관서 중에도 가장 독특하고 위상이 높은 ‘都監’의 성격에 대한 이해를 위하여 기본적인 제도적 검토를 하고자 한다. 특히 관서의 연구는 조직구조와 기능의 파악이 선행되어야 한다고 판단하여 조선시대 도감의 조직과 구조에 관해 살펴보았다. 도감의 조직은 ‘使-副使-判官-綠事’로 이어지는 고려적 관직체계를 계승하여 조직되었다. 이러한 조직체계는 15세기를 거치며 당상관과 참상관, 참하관의 순차로 정비되어 태종대 무렵 당상관은 ‘제조’로 통칭되었으며, 세조대 무렵 참상관은 ‘낭청’으로 일원화되었다. 이 과정에서 도감의 실무를 책임질 首郎廳으로 ‘都廳’이 신설되었으며, 성종대 이후 참하관 역시 ‘감조관’으로 새롭게 신설되어 운영되었다. 한편, 조선전기의 도감은 주로 ‘전문성’을 담보한 인원을 차출하려는 노력을 보였는데, 일부에서는 도감의 인사혜택을 이용하기 위한 ‘정치적 人選’이라든지, 일이 없는 한가한 자들 즉, 전직자나 봉작자가 도감에 임용되기도 하였다. 도감의 기능은 그 조직의 설치 배경 자체가 상설관서가 처리할 수 없는 사안을 처리하기 위한 제도였으므로 상설관서가 처리하지 못하는 다양한 사무를 처리하는 기능을 하였다. 특히 국가적 역량이 집중되어야 처리할 수 있는 중요한 사안을 도맡아 처리하였다. 이러한 사무로는 대략 ①의례 관련 사무, ②토목 관련 사무, ③기타 사무(신분, 외교, 정책, 음악, 공신, 출판 등)로 구분할 수 있다. 한편, 이러한 도감의 기능은 시기에 따라 변화되는 양상을 보이기도 하였는데, 고려후기 다양한 분야에서 설치되었던 도감이 조선이 건국되며 그 수효가 급격히 줄어든 것이 첫 번째 변화였다. 이어 15세기의 국가 건립을 위해 부득이 설치되었던 사무가 필요 없어지고, 세조대의 관제개혁으로 대부분의 사무가 상설관서로 집중되는 이른바 『경국대전』체제 이후인 16세기에 들어서면, 의례나 토목과 같이 부득이 설치할 수밖에 없는 경우에만 설치되어 수효가 줄어든 것이 두 번째 변화였다. 즉, 조선전기의 도감은 고려후기, 15세기, 16세기를 거치며 조직과 기능에 있어서 정비되는 과정에 있었던 사실을 알 수 있다. 이는 『경국대전』으로 대표되는 15세기 말의 제도 정비를 통하여 조선적인 도감제의 특성이 조직과 기능상의 측면에서 명확히 자리 잡아 가는 시기였음을 보여준다.

고종대 경복궁 중건 원납전의 납부 실태와 배경

나영훈 서울역사편찬원 2019 서울과 역사 Vol.- No.103

조선 현종대 문과급제자의관직 경로와 배경

나영훈 조선시대사학회 2020 朝鮮時代史學報 Vol.- No.94

This study analyzed Bungwan(分館) and the route of government office of the Passers of the Munkwa-Examination(文科及第者), focusing on during the Reign of King Hyunjong in Joseon Dynasty. Based on this, the difference between the route of government service and the promotion pattern was identified, and the cause of the difference was identified. The background of the Bungwan was then divided into the test results, test types, age and hometown, and background of the family. In Chapter 1, the Passers of the Munkwa-Examination was divided into different Bungwan and analyzed the official positions in which they were appointed. the Passers of the Munkwa-Examination has taken a strictly separate route to government posts since graduating from Bungwan. There were also differences in awarding key posts and promotions depending on Bungwan. Joseon had already discriminated against their promotion through the Bungwan system from the beginning of the official position called the Passers of the Munkwa-Examination. Chapter 2 looked at the background of the Bungwan. First of all, the first section identified the grades, types of tests, age and residence of successful applicants, which can be called a personal element of the Bungwan. Through this, it was understood that the personal factors assigned to good Bungwan should generally be moderately good in the test rankings, should be passed at irregular times, and should be young talents living in Seoul. The second verse examined the family background of the person concerned. And it can be seen that the family background has had a more important impact than other factors in Bungwan. A good family background ensured a good Bungwan. Of course, personal virtues, marital relationships, and the assessment of the time would have affected good Bungwan admissions, although they were not reviewed in the text. But the important thing is that Bungwan that have an absolute impact on future government service routes should not forget that the family background was the most important. This proves that the Passers of the Munkwa-Examination was not a capacity-oriented system for selecting government officials, but rather a system that relied on family and blood. 본 연구는 조선 현종대를 중심으로 문과급제자의 分館과 이들의 관직 경로를 분석하였다. 이는 그간 도당록과 예문관 등 청요직에 집중하거나 분관과 상관없이 문과급제자 전체를 대상으로 분석했던 선행 연구과 달리, 문과 급제 이후 분관을 중심으로 변화하였던 관직 경로를 분석한 것이다. 이를 토대로 분관에 따른 관직 경로와 승진 양상의 차이를 확인하고 그러한 차이가 발생하게 된 원인을 확인하였다. 여기에는 급제 성적과 시험 종류, 연령과 출신지역, 그리고 가문적 배경으로 나누어 검토함으로써 분관에 미친 복합적인 배경에 대해 검토하였다. 1장에서는 현종대 문과급제자를 분관별로 구분하고 이들이 참하관, 참상관, 당상관을 거치며 제수받는 관직을 분석하였다. 이를 통해 문과급제자는 분관된 이후부터 철저하게 분화된 관직 경로를 걷고 있었음을 확인하였다. 또한 분관에 따라 핵심요직에 수여되는가의 여부나 승진에서도 차이가 생겼음을 확인하였다. 조선은 문과급제라는 관직의 시작 지점에서부터 이미 분관이란 제도를 통해, 급제자의 관로를 철저히 차별하고 있었던 것이다. 2장에서는 분관의 배경을 살폈다. 우선, 1절에서는 분관의 개인적인 요소라고 할 수 있는 급제자의 성적, 응시 시험의 종류, 급제자의 연령과 거주지를 확인하였다. 이를 통해 좋은 분관에 배정되는 개인적 요소는 대체로 시험 순위가 적당히 좋아야하며 비정기시에 급제해야하고 서울에 거주하는 젊은 인재여야 했음을 파악하였다. 2절에서는 해당 인물의 가문적인 배경을 살폈다. 이를 통해 분관에 있어서 가문적인 배경은 다른 요인들보다 중요한 영향을 미쳤음을 확인할 수 있었다. 좋은 가문적 배경이 좋은 분관을 담보했던 것이다. 이는 문과급제가 능력 위주의 관원 선발 제도라기보다, 가문과 혈통에 의지하고 있는 제도였음을 반증한다. 다만 문과급제와 분관, 그 이후의 관로에 미치는 영향은 매우 다양한 배경이 영향을 미쳤다. 예컨대 개인적인 덕망이나 혼인관계, 당대 사람들의 평가, 또한 분관의 선발 제도, 당대의 정치적인 지향 등 다양한 요소가 분관이나 관로에 영향을 미쳤던 것은 분명하다. 현종대는 남인과 서인이 공존하는 시기였고 그러한 정치적 배경에서 분관이 결정된 경우도 많았다. 또한 이후 관로에서도 숙종 초년의 정국 변동에 따라 승진이나 관직 수여에 지대한 영향을 받았던 것도 사실이다. 이러한 점을 고려한 총체적 분석은 추후 해명이 필요하다.

조선 숙종대 ‘濁南’의 형성과 인적 교류- 사천목씨, 여흥민씨, 진주유씨를 중심으로 -

나영훈 한국사학사학회 2022 韓國史學史學報 Vol.- No.46

본 논문은 조선 숙종 초반 근기남인의 정치적 분화 과정에서 주로 허목과 이익의 학맥을 이은 ‘청남’을 중심으로 이해되고 있는 상황과 달리 ‘탁남’의 향방에 대한 이해는 부족하다는 문제의식에서 검토를 시작하였다. 그런데, 숙종 초년 당시 근기남인들의 통혼과 교유, 각 가계의 행보에 대한 각 자료를 살펴보면 청남과 탁남의 정치적으로 대립했던 정황은 거의 드러나지 않는다. 근기남인을 청남과 탁남의 대립으로 설정한 사료는 대부분 경종대 이후의 당론서나, 『숙종실록』의 사평이었다. 특히, 1694년 갑술환국 이후, 인현왕후에 대한 名義罪人으로 낙인이 찍혔던 여흥민씨 민암과 사천목씨 목내선, 안동권씨 권대운 등이 탁남계로 구분되었다. 문외파 혹은 청남이 등장한 것은 경종말년에서 영조 초년(무신란)을 즈음하여 남인들의 생존을 위해 남인 내에서 명의죄인의 책임에서 벗어날 수 없는 인물들을 선별하였고 그들이 이른바 목민류라 불리는 3개의 가문이었다. 탁남은 남인 내부에서 스스로 설정하고 구분지은 존재라는 점이 새삼 강조될 필요가 있으며 숙종 당대의 탁남이란 정치세력의 존재 자체에 의문을 품을 수밖에 없다. 숙종 당대 정치에 참여했던 남인들은 ‘근기남인’이라는 동질성을 더 강하게 보유하고 있었음을 ‘목민류’로 지목된 사천목씨와 여흥민씨, 그리고 진주유씨의 통혼망과 교유양상, 그리고 사승관계를 분석하는 과정에서 확인할 수 있었다. 탁남 목내선의 사승관계에서 보이는 청남 허목과 이서우와의 친근한 관계, 탁남 유명천과 청남 권유, 이서우, 채팽윤과의 돈독한 관계, 탁남 유명천과 청남 이동규의 통혼 관계, 탁남 민취도와 청남 허목의 사승관계, 탁남 민암과 청남 이우정의 사돈 관계, 탁남 목내선과 청남 이담명의 통혼 관계 등 일일이 열거하기 어려울 정도의 통혼과 사승, 친밀한 교유 관계를 당대 청남과 탁남 인사로 분류된 이들 사이에서 찾을 수가 있다. 이들 탁남과 청남으로 구분된 근기남인 인사들은 최소한 숙종 초년 함께 정국을 운영할 당시에는 상호 교유하고 친밀감을 지니고 있었고 정치적으로 대립하는 모습을 찾기는 어려웠다. 물론, 정책 입안이나 서인에 대한 처벌 등 정국운영과 관련한 근기남인 내부의 각 인사들에 따른 차이는 존재할 수밖에 없었다. 이는 숙종 당대의 정책 입안을 결정한 당대 핵심 인사들에 대한 보다 면밀한 검토를 통해 분명해질 수 있겠다. 더 나아가 추후에는 분석대상을 당대 근기남인 전체의 가계로 범위를 넓힐 필요가 있으며 숙종 당대를 넘어 경종대부터 영조대까지 잔존한 근기남인의 후손가에 대한 검토도 필요하다. 차후 이와 같은 문제의식을 해결하기 위한 연구 범위를 넓히고자 한다.

조선후기 관상감(觀象監) 관원의 친족 네트워크와 결속

나영훈 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2019 한국학 Vol.42 No.3

This paper was analyzed on the list of “UngwanSeonsangan(雲觀先生案)”, which is a list of members of the Gwansanggam(觀象監: The Royal Astronomical Bureau) in the late Joseon Dynasty. Through this, we extracted a Kinship Network of Gwansanggam(觀象監)’ government official and found that they had strong connections. And while this strong cohesion revealed the self‒group knowledge and monopoly of officialdom, it also confirmed that it had the effect of inheriting and maintaining the professionalism of the Gwansanggam(觀象監)’ work. The reason they formed a strong tradition of victory and marriage was to fully inherit and develop knowledge. It was efficient to inherit knowledge from within these same relatives in the pre‒modern times. And knowledge of astronomical work basically leads to the cooperative publication of “almanac(曆書)”, based on the tradition of household knowledge. And this was a meaningful bond in that the Gwansanggam(觀象監)’ government official was able to cultivate relevant knowledge throughout the Joseon Dynasty. These examples show that while there were exclusive, closed groups of interest‒bound professionals, the tradition of passing on technology and knowledge and focusing on inter‒group cooperation certainly coexisted. 본 논문은 조선후기 관상감 관원의 명단인 『운관선생안(雲觀先生案)』을 중심으로, 음양과 중인들의 관직 중심 친족 네트워크를 추출하고, 이들이 강력한 결속을 다지고 있었던 현상을 확인하였다. 그리고 이러한 강력한 결속력은 한편으로 자신들 집단만의 지식과 관직의 독점적 양태를 드러냈지만 이와 함께 관상감 업무의 전문성을 계승하고 유지하는 효과도 있었음을 확인하였다. Ⅱ장에서는 관상감 관원의 친족 네트워크를 검토하였다. 이를 통해 이들은 단순히 대에 걸친 세전 양상만 보이는 것이 아니라, 형제와 외척(外戚), 처가(妻家) 관계 등 다양한 혈연 네트워크를 통해 결속을 다지고 있었음을 확인하였다. Ⅲ장에서는 이들의 결속이 기술・지식의 전승과 삼역관이라는 일종의 전문지식체계를 구성하여 전문성을 유지하는 효과도 있었음을 확인하였다. 이들은 조기교육을 통해 가내에서 해당 직종의 전문가로서 훈련받았고, 역서 편찬을 위해 협업으로 간행에 참여하여야 했는데, 이들은 평소 친족 네트워크로 결속된 친밀한 인사들이었다. 이들 관상감 관원은 이러한 그들만의 지식을 담보로 ‘삼역관(三曆官)’이라는 다수의 구성원으로 이루어진 전문지식집단을 구성하였다. 이들이 강력한 세전과 통혼으로 친족 네트워크를 구성한 것은 이와 같은 집단지식체계를 구축하여 지식을 온전히 계승하고 나아가 발전시키는 토대로 삼으려 한 것이었다. 전근대시대에서의 지식전달은 이처럼 동일한 친족 내부에서 계승하는 것이 효율적이었으므로, 이와 같은 집단지식체계 구축을 위해 강력한 결속이 필요했던 것이다. 그리고 이러한 천문학 업무의 집단지식체계는, 기본적으로 가계 지식의 전승을 기반으로 역서의 협동 간행으로 이어져, 음양과 중인이 조선시대 내내 관련 지식을 양성하며 조선 사회의 중요한 한 축을 유지시켜주었다는 점에서 의미 있는 결속이었다고 판단된다. 이러한 사례는, 이들 전문직 중인이 이해관계로 묶인 독점적이고 폐쇄적인 집단의 모습도 존재했지만, 이뿐 아니라 기술과 지식을 상호 전수하며 집단 내부의 협동을 중시했던 전통도 분명 공존했다고 볼 수 있다.

조선 헌종 대 문관(文官) 인사와 홍문관 관원의 위상

나영훈 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원 2023 한국학 Vol.46 No.3

This study focuses on Hongmunrok(弘文錄) as part of an investigation into the political elite of the Joseon Dynasty. In particular, the study examines how the status of Hongmun-gwan(弘文館), a key political elite official throughout the Joseon Dynasty, changed in the 19th century, and how the political status of Hongmun-gwan was re-verified in the 19th century. The results confirm that Hongmun-gwan remained one of the main government lines of the Joseon Dynasty, while attempting to redefine the standards of political elites during this period. A review of the status of Hongmun-gwan officials in the 19th century shows that Hongmun-gwan officials naturally became Hongmun-gwan officials or officers in the same way as kings ruled through hereditary succession, rather than being selected through official Hongmunrok. They were frequently placed in key positions, and were mostly descendants of prestigious families. These unofficial Hongmun-gwan officials were one of the important personnel characteristics of the 19th century, and were significant as a new way of producing an elite in the 19th century. 본 논문은 조선시대 정치엘리트를 규명하는 일환의 하나로, 홍문록에 주목했다. 특히 조선시대 내내 핵심 정치엘리트 관료였던 홍문관원의 위상이 19세기 들어와 변화가 생긴 점에 착안하여, 특히 19세기 헌종 대 홍문관원의 관인적 위상을 재검증했다. 그 결과 홍문관 관원은 여전히 조선시대의 주요 관로의 하나였음을 확인하는 한편 이 시기 정치엘리트의 관료 기준을 재정립하는 시도를 했다. 기존에 알려진 문과 급제 이후의 승문원 분관, 홍문록 입록, 당상관 승진이라고 하는 정치엘리트 기준은 19세기 들어와 다소 완화되는 측면이 있었다. 이에 따라 승문원보다는 규장각 각신이 되는 「내각록」 입록이 중요했고, 당상관보다는 정2품 이상 관원의 승진이 정치엘리트 판명에 더 중요한 기준이 되어야함을 확인했다. 이를 토대로 홍문관원의 위상을 재검토한 결과, 19세기 홍문관원은 공식적인 홍문록 입록을 통한 제수보다는 내각록 입록 이후에 자연히 홍문관원이 되거나 중비특제와 같은 방식으로 홍문관원이 되는, 즉 비공식적 루트의 홍문관원이 증가하고 또 그들이 더 핵심 요직으로 가는 현상이 나타났음을 확인했다. 이들은 대부분 명문 벌열 가계의 자손들이었다. 이들 비공식 홍문관원은 19세기 중요한 인사특징의 하나이자, 세도정치기 엘리트 창출의 새로운 재생산 기제로서 중요한 의미가 있다.

조선후기 도감의 설치 장소와 공해 활용

나영훈 서울시립대학교 서울학연구소 2018 서울학연구 Vol.- No.73

This paper analyzed the installation location of the Dogam(都監 ; temporary public office) in the late Joseon Dynasty and examined the location and its meaning. Since the Dogam(都監) was a temporary public office, the installation alone was able to generate various negative effects. However, the actual operation of the Dogam(都監) was not as chaotic as it was pointed out at the time, nor was it just the excessive negative effects. From the installation site of the Dogam(都監), we have identified how the Dogam(都監) effectively utilized Hanyang(漢陽) space. Chapter II investigated all the locations where the Dogam(都監) were installed in the late Joseon Dynasty, confirming that almost all of the Dogam(都監) were loaned to existing public offices. The installation space of such a Dogam(都監) has been on the trend since the latter half of the 17th century, mainly in the area of ‘Hyungjo(刑曹 ; the Ministry of Justice), Gongjo(工曹 ; the Ministry of construction), and Sayukwon(司譯院 ; the Ministry of translation) ‘. These spaces were selected as highly suitable locations for carrying out the vast construction of the capital city, such as the Dogam(都監). Chapter III confirmed that the Dogam(都監) that dealt with the various offices provided different space for each office. Dogam(都監) were used to separate space and appropriately. for example ① ‘Gongjo(工曹)-Sayukwon(司譯院)’ Area = State funeral, coronation, relocation of royal tomb etc, ② ‘Yijo(吏曹)-Yeojo(禮曹)’ Area = marriage of royal family, ③ Yijo(吏曹), or Byoungjo(兵曹) Area = construct of royal tomb, ④ ‘In Palaces’ Area = keep the corpse of royal family, ⑤ ‘Place of construction’ Area = build or repair of palace etc. The Dogam(都監) minimizes waste by utilizing a thoroughly fixed space. In the end, the Dogam(都監) was not random, even though it was a temporary, urgent installation. It created a way to effectively secure the work space without creating a shutdown in the event of a temporary event by fixing the installation location of the Dogam(都 監). This Dogam(都監) was able to systematically handle tasks by keeping the installation space constant depending on the issue. 본 논문은 조선후기 도감의 설치 장소를 분석하여, 도감이 설치된 위치와 그것이 지닌 의미가 무엇인지 검토하였다. 도감은 임시적으로 설치되는 아문인 만큼, 설치 자체로 다양한 폐단을 발생시킬 여지가 있었다. 그러나 실제 도감의 운영은당대의 지적과 같이 그렇게 난립하지 않았고 또 무리한 폐단만 자행한 것은 아니었다. 여기서는 도감의 설치 장소를 통해, 도감이 한양 공간을 어떻게 효과적으로 활용했는지 확인하였다. Ⅱ장에서는 조선후기 도감이 설치된 장소를 전수 조사하여 거의 대부분의 도감이 기존 상설관사를 대여하여 사용하고 있었음을 확인하였다. 이와 같은 도감의 설치 공간은 17세기후반 이후 주로 ‘형조-공조-사역원’ 일대로 정례화 되어가고 있는 추세에 있었다. 이들 공간은 한양 도성 내에서도 도감과 같은 방대한 역사를 수행하기에 매우 적합한 입지로서 선정된 것이었다. 즉, 관사 공간이 넓었고, 서로 연접해있어서 활용도가 높았다. 더욱이 한양의 중심가인 육조거리와 운종가가 교차하는 지점에 있었기 때문에 물류의 유통도 활발하였다. 또한 다른 관사보다 자기 관서에 소장하고 있는 물품이 많지 않았다. Ⅲ장에서는 시기적으로 정례화 되는 공간이 마련된 것과 별개로 다양한 사무를 처리하였던 도감이 해당 사무별로 공간 마련도 달랐음을 검증하였다. 도감은① ‘공조-형조-사역원’ 일대 : 국장ㆍ존숭(존호)ㆍ책례ㆍ부묘ㆍ천릉ㆍ예장ㆍ상례, ② ‘이조-예조-중추부’ 일대 : 가례, ③ ‘이조’ 혹은 ‘병조’ : 산릉, ④ ‘闕內’ : 빈전, ⑤ ‘工役地’ : 영건ㆍ수리 등, 그 공간을 분리하여 적절히 활용하였다. 물론핵심은 ‘공조-형조-사역원’ 일대였고, 차선책으로 ‘예조-중추부’ 일대를 활용하였음을 확인하였다. 도감은 철저하게 계산된 공간을 활용함으로써 그 폐단을 최대한 억제할 수 있는 기제를 마련하였다. 임시적 사무가 갑자기 발생하더라도, 각 관서에 소속된 인원은 일사분란하게 다른 공간으로 移設해갔으며, 특정한 관서는 항상 도감의 처소로 활용될 수 있도록 인식되었다. 결국 도감은 임시적으로 급하게 설치되는 기구임에도 불구하고 중구난방으로아무렇게나 설치되었던 것이 아니었고, 또한 민간의 영역을 강탈한 것도 아니었다. 도감은 상설관사를 대여하여 활용하였는데 그마저도 ‘공조-형조-사역원’ 등일정한 영역을 정례적으로 활용하고 있었다. 이는 도감의 설치 장소를 고정시킴으로써, 혹시라도 임시적 사안이 발생하였을 때 민폐를 자행하지 않고 효과적으로 업무 공간을 확보할 수 있는 방편을 마련한 것이었다. 도감은 정해진 공간이있었기에 사안이 발생하면 신속하게 사무를 시작할 수 있었다. 특히, 도감은 1품아문의 위상을 지니며 왕실에 유관한 매우 중대한 문제를 해결했던 기구였기 때문에, 이와 같은 효율성과 신속성은 매우 중요하였다. 도감은 이처럼, 사안에 따라 설치 공간을 일정하게 유지함으로써, 상당히 체계적으로 무리 없이 업무를 처리할 수 있었던 것이다.

17~18세기 典牲署의 관직 운영과 參下官의 官路

나영훈 동양고전학회 2017 東洋古典硏究 Vol.0 No.69

This paper aims at concrete examination of the 'Official Road(官路)' of the late Joseon Dynasty through government administration of the 17th - 18th century 'Junsangseo(典牲署)'. Until now, the study of the central political system in the Joseon Dynasty was mainly studied by the politically important bureaucrat 'Dangsanggwan(堂上官)', and even if he studied the 'Official Road(官路)', he was a student from the a graduate of Mungwa(文科) and the 'Clean and imfortant Official(淸要職)' connected with it It was examined mainly. As a result, this research attempts to elucidate the routes of 'non - Clean and imfortant Official(非淸要職)' who have not been studied so far. However, it is difficult to deal with all the 'lower officials(參下官)' reaching 263 in total, so it was targeted at the 'Junsangseo(典牲署)' where the 'List of official(先生案)' exists in the 17th - 18th century. In chapter 2, we examined the historical value of 'List of official(先生案)' and were able to secure the confidence of the materials. In Chapter 3, we specifically examined the origins of officials from the 'Junsangseo(典牲署)' , the official route, and the occupation. As a result, the 'Junsangseo(典牲署)' 'lower officials(參下官)' was predominantly from the 'Munum(門蔭)'. In addition, I confirmed that I was stepping on a public road that roughly promoted one rank. The number of days in office has also been promoted satisfying the court occupation days. Although this is an analysis limited to 'Junsangseo(典牲署)', it seems that 'lower officials(參下官)' of 'Junsangseo(典牲署)' had gone through routes and routes that were roughly similar to the 'lower officials' of the main office. If we can assume this, we can understand the character of the late Joseon Dynasty 'lower officials(參下官)' by understanding the character of 'lower officials(參下官)' of 'Junsangseo(典牲署)'. To declare this, more case analysis is necessary, and it is necessary to convert a lot of 'List of official(先生案)' data scattered nationwide into DB.

조선후기 吏曹銓郎의 인사실태와 정치적 위상의 변화

나영훈 동양고전학회 2022 東洋古典硏究 Vol.- No.86

This paper was written to clarify the political nature and status of Ijo jeollang(吏曹銓郎) in the late Joseon Dynasty. Until now, Ijo jeollang(吏曹銓郎) has been understood as an axis of power compared to the minister. Based on the power and self-reliance of the lower government, Ijo jeollang(吏曹銓郎) became a power axis that gathered young officials, and established a structure that confronted older officials. Of course, Ijo jeollang(吏曹銓郎) was evaluated as a very important official position. Even so, it is not a correct understanding to explain that low-ranking government officials, Ijo jeollang(吏曹銓郎), functioned as representatives of young officials while confronting high-ranking government officials. I reviewed the actual status and status of Ijo jeollang(吏曹銓郎). As a result, it was confirmed that although there was a difference in status from Gwanghaegun(光海君) to Yeongjo(英祖), the role was generally an assistant position for Ministry of Personnel's chief official and politically an official who moved according to the interests of his party. It was when there was a difference between the two parties that Ijo jeollang(吏曹銓郎) and the minister were the same, there was no dispute. Ijo jeollang(吏曹銓郎) was an official who played a role in representing the position of the party until their privileges were abolished in 1741.