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      • SCIESCOPUSKCI등재
      • LC-MS/MS를 이용한 축산물 중 농약 분석법 검증 및 기기분석법 확립

        김병준 ( Byung Joon Kim ),이종화 ( Jonghwa Lee ),신용호,이정학 ( Junghak Lee ),고락도 ( Rockdo Go ),김정한 ( Jeong-han Kim ) 한국환경농학회 2018 한국환경농학회 학술대회집 Vol.2018 No.-

        2017년 축산물에서의 살충제 사용관련에 대한 보도로 인해 농약사용관리에 대한 관심이 매우 높아졌다. 이에 대하여 살충제 사용에 대한 안전성을 확보하고자 축산물 5종(소, 돼지, 닭, 우유, 알)에 대한 nereistoxin, spinosad에 대한 분석법 검증과 농약 18성분에 대한 동시 다성분 기기분석법개발을 LC-MS/MS를 사용하여 수행하였다. Nereistoxin은 축산물 5종에서 3수준 5반복으로 분석법 검증을 수행하였고 spinosad(spinosyn A, spinosyn D)는 소고기, 돼지고기, 우유는 4수준 5반복, 닭지방은 2수준 5반복, 알은 3수준 5반복으로 진행하였다. Nereistoxin, spinosad는 축산물 5종 모든 수준에서 회수율 70-120%, 변이계수 20%이하를 만족하는 결과를 나타내었다. 18종 농약에 대해 LC-MS/MS를 사용하여 축산물 5종에 대한 분석법 개발을 진행하였다. 사용한 기기는 Shimadzu UPLC LC-MS/MS 8060이고 컬럼은 Kinetex 2.6u C18, 100 x 2.10 mm을 사용하였다. 이동상은 water+0.1% formic acid+5mM ammonium formate와 MeOH+0.1% formic acid+5mM ammonium formate를 사용하였다. MRM(multiple reaction monitoring) 조건 확립을 하고자 scan을 통해 precursor ion 설정하였다. 확립된 precursor ion을 바탕으로 optimization을 통해 product ion scan을 진행하여 quantifier ion과 qualifier ion을 확립하였다. 확립된 MRM조건으로 기기상의 LOQ(limit of quantitation)과 직선성을 확인하였다. 대다수의 농약성분에서 1 ㎍/L의 LOQ를 나타내었고 0.99 이상의 직선성을 보였다.

      • KCI등재

        낙랑군 동부도위 지역 邊縣과 군현지배

        김병준(Kim Byung-Joon) 한국고대사학회 2015 韓國古代史硏究 Vol.0 No.78

        본고에서는 최근 중국 호남성에서 발견된 里耶秦簡의 내용을 중심으로, 변군 내의 중심지역이 아닌 邊縣에서는 군현지배가 실현되기 어려웠다는 기존의 이해를 교정해 보고자 했다. 먼저 호구부를 통해 드러난 낙랑군 변현은 중심지로부터 멀리 떨어져 교통이 불편할 뿐 아니라 호구수가 매우 적은 곳이었으며, 또 호당 구수의 비율도 내군이나 낙랑군 군치지역에 비해 높다. 이러한 현상은 里耶秦簡에 나타난 秦代 洞庭郡 遷陵縣에서도 동일하게 나타난다. 그런데 이처럼 작은 변현이지만, 천릉현에는 縣廷 업무를 처리하기 위해 정밀한 행정 조직이 잘 갖추어졌고 이를 처리하기 위해 내군의 현과 비슷한 규모의 관리가 배치되어 있었다. 또 隣郡으로부터 初吏를 차출하여 배치하고 있었다. 이는 낙랑군 변현에 설치되었다고 알려진 諸曹, 그리고 遼東郡으로부터 충원된 初吏와 동일한 모습이었다. 이와 같이 낙랑군 변현과 동일한 조건과 규모를 가진 천릉현의 사례를 통해, 변군의 변현이라고 하더라도 縣廷 업무를 위해서 내군 혹은 중심지와 동일한 군현지배가 이루어졌다는 사실을 알 수 있다. 기존에 변현 특히 영동 7현과 관련해서 군현지배의 후퇴를 강조했던 또 다른 까닭은 한제국이 蠻夷의 침탈에 대응한 형식 및 그 군현지배의 방식에 대한 이해가 부족했기 때문이다. 먼저 토착민의 저항이 한사군의 개편을 불러왔던 것은 사실이지만, 그렇다고 이 지역에 대한 군현지배를 약화한 것이 아니라 大郡과 합병하는 방식으로 변군의 과도한 부세 문제를 조정하려고 했던 것이 이른바 대낙랑군 형성의 중요한 배경이었다. 둘째, 이렇게 대낙랑군이 형성되면서 설치된 부도위는 군사방어의 영역이 넓어져 다시 추가 설치된 군사기관일 뿐이지 治民기관이 아니었다. 동부도위가 이곳의 군사업무와 행정업무를 모두 직접 담당했고 또 그렇게 할 수밖에 없을 만큼 이곳에 대한 군현지배는 약화되었던 것으로 이해했던 것은 잘못된 이해였다. 셋째, 동부도위가 폐지된 이후에는 이곳의 지배가 포기된 것이 아니었다. 동부도위의 폐지는 이곳 토착민의 침탈때문이 아니라 전국적인 정책의 일환이었다. 도위 폐지 이후 王調의 반란 진압과정 중 영동 7현의 渠帥들이 후한에 항복해 왔고 이에 대한 보답으로 이들을 영동 7현에 縣侯로 봉해주었다. 이 縣侯의 侯國은 이민족 거수에게 명목적으로 주었던 爵號가 아니라 열후에게 사여된 식읍으로서 여전히 郡으로부터 파견된 관리들이 행정업무를 담당했던 縣級 지방행정기관이었다. 즉 이들 縣侯는 군현지배에서 벗어난 자들이 아니라 군현지배체제 안의 존재였다. 적어도 고구려가 華麗城을 공격하는 118년까지는 군현제 하의 후국으로서 남아있었던 것이다. In spite of the household registration wooden slips excavated in Pyongyang, many previous studies have been still reluctant to accept the universal control of the Han empire over the Nakrang commandery. It may result from the assumption that peripehral prefectures must be different from the center of the commandery in terms of dominance. Some factors like small numbers of households in peripheral prefectures appeared in the household registration woonden slips might have supported this assumption. However, newly excavated wooden slips of Liye give a new light on this problem, which show important informations about how to control the peripheral prefectures of Tongting commandery during the late Qin period. The conditions of peripheral prefectures between Nakrang and Tongting were very similar. The scale of the households was very little and the ratio of the persons per household was very high. These aspects might come from the fact that these areas were composed of indigenous peoples. Despite of these small and indigenous features, the whole wooden documents of Liye show us that Qin government pushed the well-organized and tightened control over this peripheral area with a great amount of expenses. Therefore the peripheral prefectures of Nakrang commandery would be as same as the Tongting commandery. At least it could be said there were great efforts to carry through the dominance even to the peripheral prefectures. This paper also reviews some misunderstandings over the transmitted written materials. Many previous studies emphasizied the resistance of the native people against the empire too much. However, the way how the empire responed to this resistance should be equally studied. Firstly, Han empire did not withdraw on the ground that there was resistance. They strived to find some ways to continue the dominance over the peripheral areas, one of which in Korean peninsular was to make some commanderies into a big one, so called “Big Nakrang.” Secondly, unlike previous understanding, the “Eastern Section Defender” did not rule the “Seven prefectures” in terms of civil administration, it was installed to make active steps to conrol these areas militarily. Thirdly, the abolition of “Eastern Section Defender” did not mean the abandonment of the “Seven prefectures.” Previous studies misunderstood the Marquis as the independent indigenous power out of Nakrang commanery, but it was bestowed from the central government to the native chiefs after their betrayal to Wang-Jo and surrender to the Later Han. The “Prefecture Marquis” was the administrative organization under the Nakrang commandery. These marquises remained until the Goguryeo attacked the Hwaryeo Castle, which was one of the “Seven prefectures.”

      • KCI등재
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        신생아의 구순열, 구개열의 발생빈도 및 발생요인에 관한 통계적 연구

        김병준(Byung Joon Kim),윤중호(Jung Ho Yoon) 대한구강악안면외과학회 1987 대한구강악안면외과학회지 Vol.13 No.2

        In terms of frequency, cleft lip and cleft palate rank high on the list of congenital deformities. Unfortunately, little is known regarding the etiology of these malformation, and there is even disagreement as to their frequency of occurrence and relationship to such elements as heredity and environmental factors. In order to attempt adding the statistical data on the incidence of this malformation and shedding some light on the related factors, we studied 123 cleft babies who were born at the 18 general hospitals, located in Seoul during the past 6 years from 1981 to 1986. The following results were obtained. 1. 123 babies of cleft lip and/or palate born among 149191 deliveries, and clefts birth rate was 1213:1. 2. The cleft lip birth rate was 4813: 1, cleft palate birth rate was 4263: 1, cleft lip and palate birth rate was 2617: 1. 3. In general, males were affected about 1.5 times more than females. In cleft lip, cleft lip and palate, males were affected 3 and 1.5 times respectively than females but in cleft palate, females were affected 2 times than male. 4. Cleft birth rate by incidence of year of birth, month, parity and maternal age, was not statistically significant. 5. The incidence of prenatal history during the first trimester was reported on the 21 babies (17.7%) and disease was 4 case, medication was 21 case. 6. The number of associated anomalies were found on the 19 babies (15.4%). 7. Presenting positive family history of cleft patient was ony 3 case and 2.4% of total numbers. 8. Full term pregnancy was reported as 79.4% and prematurity was 17%, simultaneous prematurity and associated anomalies were reported 7 case, cleft lip and palate was 5 case, cleft palate was 2 case.

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        인터넷 리터러시를 적용한 확장된 기술수용모델에 따른 운동참여의도 분석: 인터넷 예약시스템 경험 노인 대상으로

        김병준 ( Kim Byung-joon ),이기표 ( Lee Ki-pyo ),윤용진 ( Yoon Yong-jin ) 한국체육학회 2021 한국체육학회지 Vol.60 No.3

        본 연구는 인터넷 리터러시가 적용한 확장된 기술수용모델을 활용하여 노인들의 운동참여의도를 알아보고, 추후 노인들의 체육시설 정보제약과 관련한 연구에 기초적인 자료를 제공하는데 그 목적이 있다. 연구대상은 인터넷 예약시스템 경험이 있는 노인들을 모집단으로 설정하였고, 총 289부를 분석에 사용하였다. 연구 결과 첫째, 인터넷 리터러시는 인지된 유용성에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 인터넷 리터러시는 인지된 용이성에 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 인터넷 리터러시는 운동참여의도에 정적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 넷째, 인지된 용이성은 인지된 유용성에 정적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 다섯째, 인지된 유용성은 운동참여의도에 유의한 영향을 미치지 않아 기각되었다. 여섯째, 인지된 용이성은 운동참여의도에 영향을 미치지 않아 기각되었다. 결론적으로 운동에 참여하고 있는 노인들의 인터넷 리터러시 능력은 운동참여의도와 예약시스템의 인지된 유용성 및 용이성에 긍정적인 효과가 있음을 알 수 있다. 따라서 체육시설 이용의 온라인화가 확대되고 있는 현 시점에서, 노인들의 운동참여의도 감소를 예방하기 위해서는 노인들의 인터넷 리터러시 능력을 높일 수 있는 다방면에서의 지속적인 연구가 필요하다. The aim of the study was to investigate the elderly’s intention of participating in exercise using extended technology acceptance model and Internet literacy and to provide fundamental information regarding sports facilities digitalization to future research. The elderly group who had experience of an Internet reservation system responded to the questionnaire and a total of 289 copies was collected and analyzed. First of all, the result showed that Internet literacy had positive influence on perceived usefulness. Second, Internet literacy had positive influence on perceived ease of use. Third, Internet literacy had positive influence on the intention of participating in exercise. Fourth, perceived ease of use had positive influence on perceived usefulness. Fifth, the perceived usefulness did not affect the intention of participating in exercise. Sixth, the perceived ease of use does not affect to the intention of participating in exercise. In conclusion, elderly who were participating in exercise had Internet literacy which have a positive effect on the usefulness and ease of the internet reservation system. Therefore, As digitalization of sport facilities are expected to increase, research on Internet literacy should be conducted in the future to prevent decrease in the elderly’s intention of participating in exercise.

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        ‘시각 문서’에서 ‘시각 석비’로

        김병준(Kim, Byung-joon) 한국목간학회 2017 목간과 문자 Vol.0 No.18

        석비는 후한시기에 기본적 외관을 갖추게 되는데, 이때 석비는 서사매체로서 당시 가장 중요한 서사매체인 목간의 형태를 본따 외관이 갖추어지게 되었다. 가장 대표적 ‘視覺 文書’인 표찰 목간의 형태를 본따게 되었는데, 문서의 제목 및 간략한 내용이 적혔던 표찰 목간과 석비의 비문이 동일한 기능을 가졌다고 판단했기 때문이다. 표찰 목간은 윗부분에 둥그런 모양을 하고 그 둥그런 부분에 그물망과 같은 사선 격자문양을 칠하며 끈을 묶는 구멍이 뚫려 있는데, 석비는 이를 따라 윗부분에 비수를 만들고 그 비수에 暈紋이나 龍虎 등의 장식을 하고 둥그런 비천을 題額 아래에 뚫게 되었다. 한편 맹서문에 신령이 강림할 수 있도록 규형이 사용되었던 서사 전통을 이어, 석비의 비수도 비문의 내용을 다짐하고 약속하는 맹서의 의식을 위해 신령의 강림을 뜻하는 규형이 유행하게 되었다. 또한 중대한 일을 대중에게 공개적으로 게시함으로써 권위를 높이려는 석주형 사면비도 건립되었다. 이처럼 석비는 서사재료로서의 기능이 먼저 고려되어 ‘시각 목간’의 형태를 계승하며 석비의 기본적 외관이 결정되었다. 그런데 석비 중에서도 묘주의 升仙을 희구하는 묘비가 특히 유행하면서 그에 적합한 장식적 요소가 다시 추가되었다. 사후에 龍舟를 타고 천상의 세계로 승선하는 관념을 묘비에 표현하였다. 비수는 하늘의 세계로, 비좌는 지하의 세계, 그리고 비천은 생명의 상징인 옥벽으로 비정되었던 것이다. 석비의 외관은 목간이 갖고 있는 시각적 효과를 그대로 계승하였을 뿐 아니라, 승선이라는 관념까지를 담기까지 이르렀다. 이 점에서 ‘시각 목간’을 이은 ‘시각 석비’가 탄생했다고 할 수 있겠다. 집안고구려비와 광개토왕비는 이러한 시각적 효과를 극대화하려는 ‘시각 석각’ 문화 위에서 선택되었다. 왕릉 옆에 세울 석비였기에 더욱 더 석비의 목적에 적합한 석비의 형태를 고려하고 신중히 선택했을 것이다. 집안고구려비는 석비에 신령이 강림할 수 있도록 圭形 비수가 선택되었으며, 광개토왕비는 중요한 敎令을 많은 사람에게 게시함으로써 왕의 권위를 높이고 시행 효과도 증진시키기 위해 석주형 사면비가 선택되었다. 즉 후한 이래 석비문화를 숙지하고 있었던 고구려가 자신의 필요에 의해 碑形을 선택적으로 수용하고 있었던 것이다. Stele had developed its shape since the first part of Later Han period. Its shape modeled the wooden slips as a medium to be written. More specifically, the tally wooden slips known for ‘visual wooden slips’ were taken as the model, because both share same features in terms of contents and function, such as writing the title or summary on the surface. The tally wooden slips had a round top, in which reticular pattern was filled and a hole was perforated for the sake of binding with other wooden slips or the basket. Accordingly, the stele made its top round, decorated with dragons and tigers or mysterious mountains, hole-perforated under the stele title. Triangular-shaped top was also taken into the stele, which modeled after the triangular-shaped wooden slip. This shape was thought to mean the descent of the holy spirit for the purpose of oath. In addition to these, four-sided rectangular stone pillar was followed after the four-sided or many-folded wooden slips, both of which were used to post in front of many people for the strengthening the prestige of the emperor. At the same time, more decorations were added in the memory of the deceased. The decorations of the top part meant the heaven, the low part meant the underground world, while the perforated hole was taken as the symbol of life. All these visual decorations could be named as ‘visual stele’, which succeeded to the ‘visual wooden slips’. Jian Goguryo stele and King Gwanggaeto stele were selected to maximize these visual effects. These were very carefully reviewed by the Goguryo people because it would be erected by the king’s mausoleum. Jian Goguryo stele took triangular-shaped top for the purpose of the descent of holy spirit. King Gwanggaeto stele was taken to highlight the prestige of the king and increase the effect of the edict, In sum, Goguryo had fully understood the stele culture prevailing in East Asia and selected the shapes of the stelae which fit its political purpose, which developed to be its own culture.

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