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- 저자 : 洪聖植 (검색결과 198 건)
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홍성식,진형식 혜전대학 1997 論文集 Vol.15 No.-
지역 정보 신문의 인터넷 서비스 제공 즉 인터넷 전자신문화 하는데 있어서 필요한 정보 자원 입력, 관리, 서비스 제공 등 전 과정에서 화장 및 운용 하기에 편리하도록 전자신문을 설계하고 구현했다.
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FDDI 음성/데이타 집적 전송에서의 성능 분석에 관한 연구
홍성식,박호균,이재광,류황빈 한국통신학회 1992 韓國通信學會論文誌 Vol.17 No.3
본 논문에서는 음성 트래픽을 동기 모드로, 데이타 트래픽을 비동기 모드로 집적시켜 전송하는 FDDI 통신망에 대하여 수학적 분석과 시뮬레이션을 수행하여 성능을 분석 한다. 음성과 데이타의 평균 패킷 대기 시간을 구하기 위하여, 음성은 Marcov 모델에서 발음 부분과 묵음 부분이 교대로 나타나는 모델로 하며, 데이타는 TRT와 TTRT의 차이 시간동안 전송하는 모델로 하는 경우, 음성과 데이타의 패킷 대기 시간을 구하여 동기모드와 비동기 모드 사이의 전송관계에 대하여 연구하였다. 연구 결과 동기/ 비동기 집적 방식으로 음성과 데이타를 집적하여 전송하여도 음성 채널 용량의 제약없이 데이타를 집적 시킬 수 있었으며, 데이타 전송도 작은 대기 시간내에 신속하게 전송할 수가 있었다. In this paper, we study the performance eualuations of the FDDI Network, by mathmeticlal analysis and simulation, in which the Integrated Voice/Data transmission system with voice traffic in synchronous mode and data traffic inasynchronous mode.For the mean waiting times of Voice/Data packet, we use two-state of Marcov models for voice traffic with talkspurt and silenci state, and the data traffic would traffic would transmit at the silence state of voice traffic. By the mean wating times, we analyze the relations between synchronous and asynchronous mode. As a result, using Sync/Async mode with voice and data, voice was not under influnece of data traffic. and in the same time,data can be tanaxmitted in a short waiting time, too.
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공간 영역 워터마크를 이용한 화상 문서의 위/변조 검출
홍성식 혜전대학 2001 論文集 Vol.19 No.-
고속 통신망의 급진적인 발전의 영향으로 디지털 데이터의 복제와 수정이 쉬어짐에 따라 멀티미디어 데이터의 보호와 인증에 대한 내용이 날로 중요해지고 있다. 영상의 소유권과 인증에 관한 내용은 디지털 영상에 가공된 워터마크를 삽입하여 이를 소유권 분쟁 시 본인의 소유임을 증명할 수 있는 증빙자료로 활용하는 연구가 활발하게 이루어지고 있다. 디지털 워터마크는 인간의 가시 영역밖에 데이터를 삽입한다. 기존 연구들이 주로 소유권 인정을 위한 강건한 워터마크를 주로 연구한다. 그러나 본 논문에서는 원화상의 위/변조를 감시할 수 있는 민감한 워터마크에 대하여 연구하고자 한다. 민감한 워터마크는 원화상의 변조에 대하여 민감하게 그 변조 영역을 인지할 수 있도록 하며 원화상의 위조에 대하여도 이를 감지 할 수 있어야 한다. 연구 방법은 화상의 비트 플레인을 이용하며 원화상 정보에 거의 영향을 주지 못하는 최하위 비트를 이용하여 워터마크를 삽입한다. 삽입된 워터마크는 RSA 방식으로 암호화된다. 암호화키는 비밀키를 폐기하고 공개키와 문서번호를 공개한다.
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홍성식 한국국어교육학회 2010 새국어교육 Vol.0 No.85
Multiculturalism analyzing race, class, gender, language, culture, sexual orientation, physical disability, cultural diversity and about how individuals and groups respond differently, and that this society works. Challenges of Multiculturalism in the conflict caused by the difference in pattern is to solve. In our society compared to Western society, the lower the percentage of foreign immigrants. Responding to a multicultural society, but less experienced short history of democracy, because a sudden increase in foreigners can lead to serious problems. Therefore, it makes preparation for this. Of a single nation state, especially the blood center to maintain the state system and also in his primary means of political action. In our case, the approach to multiculturalism is not bound to be very limited. So many fantastic surrounding multiculturalism, this essay critically examined. This essay studied the fantsy toward nation from Ha Jong-Ho's 『Immigrants』, fantsy toward Multi-Culturalism unto oneself from Jeon Sung-Tae's 「Wolves」, fantsy toward national identity from Park Chan-Sun's 「Galibong Yangkkochi」. And the poems Lee Si-Young 『For Our Dead』, through the premise that multiculturalism has identified points, breaking new ground to get out. Establishing a relationship exists between the end of a way to call for respect for cultural differences in respect for human beings in harmony with the actual sikimyeo, cultivate the habit of co-concluded. Eventually the relationship between culture, there is a way of closing. Therefore, respect for differences with respect to actual human beings, it is important to balance. 다문화주의는 인종, 계급, 성별, 언어, 문화, 성적 취향, 신체적 장애 등 문화적 다양성에 대하여 개인과 집단이 어떻게 다르게 반응하며, 이에 작용하는 사회․정치․경제적 이해관계는 어떠한가를 분석한다. 서구사회든 우리사회든 간에 어떤 차이에 의해 발생하는 갈등양상을 해소하려는 것이 다문화주의의 과제이다. 우리 사회는 서구사회에 비해 외국인 이주민의 비율은 낮지만, 다문화사회에 대한 대응경험이 적고 민주주의의 역사도 짧기 때문에 갑작스런 외국인의 증가는 심각한 문제를 유발할 수도 있어 이에 대한 대비가 시급히 요청된다. 특히 단일민족국가라는 혈통 중심의 국가체제를 유지하려고 하고 또 그를 정치행위의 주요한 수단으로 삼아온 우리의 경우, 다문화주의에 대한 접근은 매우 제한적일 수밖에 없기 때문이다. 따라서 이 글에서는 우리 사회를 ‘다문화화 되어 가는 사회’로 규정하고, 다문화주의를 둘러싼 여러 환상들을 비판적으로 검토하였다. 하종오의 『입국자들』을 통해서는 민족에 대한 환상을, 전성태의 「늑대」를 통해서는 다문화주의 자체의 환상을, 박찬순의 「가리봉 양꼬치」를 통해서는 민족적 정체성이 갖는 환상을 다루었다. 그리고 이시영의 시집 『우리의 죽은 자들을 위해』를 통해서는 다문화주의가 전제하고 지향해 나가야 할 점들을 짚어보았다. 결국 존재들 간 하나의 관계 맺음의 방식이라 할 문화에서 차이에 대한 존중을 실제의 인간에 대한 존중과 조화시키며, 공존의 습성을 길러야 한다고 결론지었다.
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