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박복금(Park Bok-Keum) 한국비평문학회 2007 批評文學 Vol.- No.27
This study researched about Chinese-Korean poetry's understanding of the world in the Chinese-Korean poets Yook, Lee and Yeon Soo, Shim's works which were released from 1940 to 1948. The study of Yook, Lee and Yeon Soo, Shim's poems' understanding of the world was focused on how the poets had the understanding of the discrepant nation's tragedy, how they brought the will for overcoming the circumstance by literature. With regard to this, there are various meanings in their understanding of the world. Yook, Lee tried to express the resistance and patriotism in his poems before the liberation. On the other hand, after liberation, his works brought a new extended understanding about the anger about nation's division. Yeon Soo, Shim's works can be defined the inner conflict of the suffering from under Japanese occupation, nostalgia and the desire for national liberation. The characteristic common to two poets is that poetic subject brings nostalgia and hope for national liberation and delight. If Yeon Soo, Shim's poets are the structure of aesthetics "waiting", Yook, Lee's poems are made by the structure of esthetic "challenge". The poems of Yook, Lee and Yeon Soo, Shim, Chinese-Koeran poets have the literary meaning that they are the literature in the period of resistance other than general view defining the period of 1940 is the Korean literature's dark period. The research of two poets is reflecting the Chinese-Korean's history of sufferings in life, at the same time, it can bring the subject of another national literature out of the solid understandings for Korean literature.
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박복선 한국성인교육학회 2006 Andragogy Today : International Journal of Adult & Vol.9 No.3
지식기반사회란 지식이 사회발전의 중심이 되는 사회를 말하는 것으로 지식의 축척, 창조, 공유, 전달을 강조한다. 특히 인재 배양을 목적으로 하는 대학교육은 지식을 창조하고 전달하는 중추 조직으로서 사회의 진보와 발전을 촉진시키는 중요한 역할을 할 뿐만 아니라, 지식을 통하여 사회의 발전과 변화에 영향을 주고 영향을 받는 불가분의 관계에 있다. 지식기반사회의 이행은 고등교육체제 전반에 걸쳐 큰 변화와 혁신을 가져오고 있다. 지식기반사회에서 대학의 역할과 기능은 확대 되어져야 하고 대학성인교육을 책임져야 하는 중대한 도전과 변화 속에서 대대적인 패러다임의 전환이 이루어져야 한다. 대학교육이 이제는 젊은이들과 성인들을 위해 개방되어야 하는 시대 속에서 우리는 어떻게 해야 하는가? 대학의 역할은 무엇이고, 대학에서 대학성인교육의 역할과 임무는 무엇인가? 과거 대학성인교육에 관해서는 학술 또는 직업 취향을 위한 학습인가? 전일제( full-time) 혹은 정시제(part-time) 학습인가? 혹은 계속교육으로서 학위 또는 비학위 문제 등에 관한 많은 쟁론과 함께, 대학성인교육이 발전해왔다. 새로운 학생, 새로운 생활양식, 새로운 관념에 의한 새로운 제도가 아니라 할지라도 이제 대학성인교육은 21세기 지식기반사회의 영향을 받아 새로운 형태로 변화 발전해 가고 있다.본 연구에서는 첫째, 대학성인교육의 정의와 개념을 고찰해 보고, 둘째, 대학성인교육의 발전을 그 실시 방식에 따라 전통형태의 대학성인교육과 신형태의 대학성인교육으로 나누어 살펴보고, 셋째, 대학성인교육의 기능 발전을 고찰해 보며, 넷째, 21세기 지식기반사회에서 대학성인교육의 새로운 기능으로 전환되고 있는 여섯 가지 기능의 방향 즉 가상학습기능, 재무시장기능, 교육기회평등기능, 인력자원개발기능, 사회개조기능, 평생학습기능을 설명하고, 마지막으로 기능 전환 중에서의 문제점을 논의하여 미래 대학성인교육의 기능과 발전 방향을 고찰하여 보았다. The Knowledge-based society is the society with a high emphasis on knowledge. It focuses on accumulation, creation, sharing, and delivery of knowledge. As university adult education plays an important role in promoting social progress and development by creating and delivering knowledge, it has the indispensible relationship with the knowledge-based society. The shift of Korean society to the knowledge-based society brings about dramatic changes in higher education system. The percentage of adult students out of the total number of students in the university is increasing rapidly. In this knowledge-based society, the role and function of universities should be expanded. In specific, there needs a grand paradigm shift in which university adult education should be given more responsibilities. In this study, First, I looked into the definition and major concepts of university adult education. Second, I divided university adult education into a traditional type and a newly developed type and explored the development of each type. Third, I investigated how the function of university adult education has been changed. Fourth, I examined the changing functions of university adult education in the six areas of cyber learning, profit-oriented management, equality in educational opportunities, human resource development, social transformation, and lifelong learning. Lastly, based on my examination. I discussed the problems in function transformation and suggested the future direction of university adult education.
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박복선 한국동북아학회 2011 한국동북아논총 Vol.16 No.4
Lifelong education in Taiwan has been flourishing due to the well-developed lifelong education policies. The Lifelong Education Law has been enacted, the Lifelong Education White Paper was published, and the Lifelong Education Year was proclaimed. Taiwan sets the clear goal that lifelong education should accomplish, which is to build a community-based lifelong learning society. Indeed, the Lifelong Education Year emphasized this goal very highly and presented some action strategies, such as practicing lifelong learning and lifelong exercise, and doing good deeds throughout the life. As a result, lifelong education in Taiwan begins to contribute to improving peoples' lives and to bringing more happiness to the people. In this context, it is worthwhile to study lifelong education in Taiwan in depth to see what lessons Korea might learn from its experiences. This study intends to explore the lifelong education policies in Taiwan in detail. In specific, first, the author attempts to find out the background based on which the policies have been developed. Second, the author investigates what policies have been implemented thus far. Third, the author examines what policies the Lifelong Education Law, the Lifelong Education White Paper, and the Lifelong Education Year try to carry out. Lastly, the author tries to identify the main characteristics of the policies and based on them, to make some suggestions. They are as follows: diversification of lifelong education institutes, development of learning organizations, establishment of community colleges, expansion of recurrent education, and emphasis of elderly education. 본 연구의 목적은 평생학습사회 구축을 위한 타이완의 평생교육정책을 고찰하는 데 있다. 이를 위하여 서론에서 타이완의 평생교육의 발전배경을 살펴보고, 둘째, 타이완의 평생교육 발전과정을 살펴 본 다음 셋째, 타이완의 평생교육정책의 근간이 되는 ‘평생교육법’ 과 ‘학습사회를 향한 백서’ 그리고 2010년부터 실시하고 있는 ‘평생행동의 해’ 추진 내용을 중심으로 한 평생교육정책의 현황을 살펴보고, 마지막으로 타이완 평생교육정책의 특징 및 우리에게 주는 시사점을 고찰함으로써 한국의 평생교육정책의 시사점을 찾고자 한다. 최근 타이완에서 실시하고 있는 평생교육정책을 보면 구호만 외치는 유토피아가 아닌 실현 가능한 정책과 지역사회중심의 학습공동체사회를 지향하고 있음을 알 수 있었다. 2010년을 ‘평생학습 행동의 해’로 제정하여 평생학습 행동전략의 목표를 구체적으로 제시하고, 전 국민들이 인생의 세 가지 보물인 ‘평생학습, 평생운동, 평생선행’을 실천하여 삶의 질을 제고하도록 하고, 21세기 사회에 적응할 수 있는 민주시민의 양성과 국가경쟁력을 강화함으로써 국민들의 생활을 행복하게 하는데 중점을 두고 있음을 알 수 있었다. 타이완의 평생교육정책이 우리에게 주는 시사점으로는 첫째, 다양한 평생교육기관의 설치, 둘째, 초등, 중등, 고등단계의 완전하고 계속적인 교육체제의 건립 , 셋째, 학습조직의 발전, 넷째, 지역사회대학의 설립, 다섯째, 순환교육의 확대추진, 여섯째, 평생학습이념으로서의 고령학습을 들 수 있는데 이는 우리에게 시사하는 바가 적지 않다고 하겠다.
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