張保皐와 東아시아貿易

尹載云(윤재운) 한국무역학회 2002 무역학자 전국대회 발표논문집 Vol.2002 No.8

『동아시아사』 교과서의 고대국제관계 서술 검토

윤재운 대구사학회 2014 대구사학 Vol.115 No.-

This paper presents a review of the content about ancient international relations in three authorized textbooks of East Asian History, which were written according to the 2011 Curriculum and put to use in the first semester of 2014. The review results point out the followings:The textbooks of East Asian History are the result of an attempt to catch two rabbits, namely time-based organization and an approach by the topics. The textbooks sought after the approach by the topics in general with some exceptions. Such a structural feature differentiates them from the old textbooks of Korean History and World History written chronologically. Of them, the topic of “international relations” to be addressed in the present study is original, not having been dealt with in their own name in any textbooks in the nation. The changed achievement criteria of learning content in the domain of ancient international relations announced in the 2011 Curriculum, in particular, were designed to induce the multifaceted description of diplomatic relations in East Asia by defining ancient international relations in East Asia as “various diplomatic formats including tribute and investiture relations in East Asia” unlike the 2007 Curriculum that confined them to “tribute and investiture relations as a diplomatic format in East Asia.”The parts describing “ancient international relations” in the textbooks of East Asia History have been supplemented in some content as the achievement criteria changed from the description focused on investiture and tribute relations in the 2007 Curriculum to the description of various diplomatic relations including investiture and tribute relations in the 2011 Curriculum. However, the two textbooks not published by Chunjae Education are weak with significance granted to the limitations and actual state of investiture and tribute relations. When the learning materials are considered, the textbooks of East Asian History introduced in 2014 contain more exploratory activities and show improvements both in quantity and quality despite certain content errors and misses compared with their counterparts of 2012. Finally, the study proposes that research discourse on “ancient international relations in East Asia” and the perspectives of Korean academic circles for the period should begin in a bold and serious manner if they pursue East Asian History to present in balance “East Asian history in the world history” and “Korean history in East Asia.”(Daegu university / hiswoon@daegu.ac.kr)

[인물바로보기 1] 시대를 앞서간 선구자 장보고

윤재운 내일을 여는 역사 2001 내일을 여는 역사 Vol.4 No.-

세계를 만든 찬란한 무역

윤재운 대구사학회 2015 대구사학 Vol.118 No.-

꿈을 찾아 떠난 사람들 - 한국고대 유학생의 연구현황과 과제 -

윤재운 전북사학회 2020 전북사학 Vol.0 No.59

본 논문은 한국 고대 유학생의 연구현황과 과제를 검토하기 위해 쓰였다. 유학은 외국의 학술·기술·문화 등을 공부하기 위하여 외국의 교육기관이나 연구기관 등에서 교육을 받거나 연구 활동에 종사하는 일이다. 이러한 유학 은 오늘날에도 중요한 교육방법의 하나이다. 그런데 오늘날 유학이 개인의 선택과 자력에 의해 대부분 행해지는 것과 달리, 고대의 유학은 특히 귀국하 여 고위관료가 되기 위한 한 과정으로서 국가의 통제를 받았다. 이러한 고대 유학생의 역사적 의미는 정치적으로는 외교관으로서 양국 간 의 실무를 논의하였다는 것, 경제적으로는 당시의 동아시아 각국 경제생활의 한 단면을 엿볼 수 있다는 점, 그리고 문화적으로는 문화교류의 전도사였다 는 점을 들 수가 있다. 나아가 나말여초 변혁기의 새로운 시대를 이끌 인재 의 보고였다는 점에 있다고 할 수 있다. 향후 연구과제로 네 가지를 제시해 보았다. 우선은 새로운 자료의 발굴이 다. 한국 고대사 연구의 어려움 가운데 하나가 사료부족이고, 이는 유학생 분 야도 마찬가지이다. 중국 금석문은 한국고대사 연구에 유익하게 활용되고 있 다. 그럼에도 그것은 국내 금석문에 비해 관련 자료의 양이 적을뿐더러 포괄 하는 내용 또한 다양하지 못하다. 그러나 몇몇 사례에서도 보이듯이, 적극적 인 자료 발굴을 통해 유학생 나아가 고대사 연구가 풍성해지길 기대해 본다. 두 번째로는 해당국가에 끼친 영향에 대한 분석이 필요하다는 점을 들 수 있다. 그 동안의 도당유학생과 구법승연구는 많은 학문적 축적을 이루어냈다. 빈공과의 급제자수와 구법승의 규모도 실상이 확인되고 있다. 또 산발적이던 이들의 활동무대가 중국이나 인도 등에 미치고 있음이 확인되었다. 그러나 개별적 연구를 종합하려는 노력이 아쉬웠고, 시대별 특징과 중국불교에 끼친 사상적 영향력의 연구가 미흡하였다. 세 번째로는 연구시각의 전환을 들 수 있다. 구법승 연구에서 한국 불교는 중국 불교의 移植에 지나지 않는다는 인식을 극복하고 한국불교사의 가치를 드러내고자 하였다는 측면에서 한국의 高僧들을 발굴해내고 적극적으로 긍정 적 평가를 내렸던 초기 연구의 시대적 의의에 대해서는 부정할 수 없다. 하 지만 동아시아 불교 더 나아가 교류사 연구 방법으로서 단순한 양적 연구방 법을 넘어 사료를 바탕으로 하여 상대편의 시각에서 문제에 접근함으로써 보 다 진전된 논의를 이끌어 낼 필요가 있다. 균형감이 담보되지 않은 상황에서 는 동아시아 불교사의 구상도, 중국에서 활동했던 한국 승려들의 정체성과 활동의 의미에 대한 논의가 자칫 공론에 그칠 수 있기 때문이다. 도당유학생 의 연구에도 이러한 균형 감각이 필요하다고 생각한다. 마지막으로 연구방법론의 문제를 들 수 있다. 지난 반세기 동안의 한국 고 대 유학생에 대한 연구 분량은 상당히 축적되어 있다. 현재 우리가 직면한 과제는 이들 선행연구의 성찰적 평가에 기초하면서 새로운 연구를 위한 다양 한 방법론을 모색하는 것이다. 우리는 국제화와 세계화의 시대에 통섭의 요 청 즉 융복합적 정보의 제공이라는 시대적 요청에 따라 인접학문과도 긴밀하 게 소통해야만 한다. 고고학·민속학 등의 인접 학문과의 학제간 연구가 필 요하다. 아울러 이주나 이민, 디아스포라 같은 사회과학 개념도 고대 유학생 연구에 적극 활용을 고려할 필요가 있다. This paper was written to review the research status and tasks of Korean ancient students who studied abroad. The historical significance of these ancient students was that they discussed the affairs of the two countries as diplomats politically, so that they could get a glimpse of the economics of East Asian countries at that time, while also acting as culturally evangelists of cultural exchange. Furthermore, it can be said that studying abroad was a treasure trove of those who are talented, and who will lead a new era of transformation in the late Silla Dynasty. I presented four future research subjects. The first is the discovery of new data. Next, it is necessary to analyze the impact of studying abroad on the country. The third is the transition of research viewpoint. As a method of studying East Asian Buddhism and the history of exchange, it is necessary to bring forward more advanced discussions by approaching problems from the perspective of the other side based on feed rather than just quantitative research methods. Finally, the problem of research methodology can be mentioned. Interdisciplinary research with neighboring studies such as archaeology and folklore is needed. In addition, social science concepts such as migration, immigration, and diaspora need to be considered actively for the study of ancient students.

한국 고대 해상 교통로 연구의 성과와 과제

윤재운 국립해양문화재연구소 2021 해양문화재 Vol.14 No.-

본 논문은 한국 고대 해양 교통로의 연구현황과 과제를 한중항로, 한일항로, 그리고 해양실크로드로 나누어 작성한 것이다. 지금까지 한국 고대 해양 교통로 관련 연구성과는, 양적으로 절대로 적지 않을뿐더러 당시의 교통상황을 어느 정도 파악할 정도의 연구 진척이 있었음을 알 수가 있다. 먼저 한중항로는 환황해연근해항로, 황해횡단항로, 황해사단항로로 정리해 볼 수 있는데, 주요 논점으로는 횡단항로와 사단항로의 개통 시기, 시기별 국가나 지역 간의 황해 항로의 지선, 그리고 항해술·조선술 등을 들 수가 있었다. 다음으로 한일간의 항로는 동남지역-규슈 북부, 남서 지역-규슈 서북부, 동남지역-혼슈 서북부, 동북 지역-혼슈 중부, 동해북부-혼슈 북부, 연해주-홋카이도 노선으로 나누어 정리해 보았다. 주요 논점으로는 일본 내 한반도와의 교류를 추진하는 재지세력과 중앙조정과의 관계, 항로상의 울릉도 경유 문제, 그리고 조선술의 분석을 위한선박 등이었다. 마지막으로 해양실크로드 분야의 연구는 국내에서는 초기 단계라 한중항로나 한일항로 분야보다 연구가 미진하다. 먼저 연구인프라의 구축이 가장 시급하다고 할 수 있다. 연구를 주도할 기관이나 주체(학회)가 필요하며, 관련 연구인력 양성도 필요하다. 이를 바탕으로 중장기적인 계획을 통한 학제 간·국제협력 연구가 요구된다. This paper was used to review the research status and tasks of ancient Korean marine transportation routes. For this purpose, I divided into the Korea-China route, the Korea-Japan route, and the Maritime Silk Road. Until now, research on ancient Korean maritime transportation routes has not only been quantitatively small, but there has been some progress in research to understand the traffic conditions at that time. First of all, the Korea-China routes can be summarized as the Pan-Yellow Sea Coastal Route, the Yellow Sea Crossing Route, and the Yellow Sea Inclined Route. Major issues included the timing of the opening of the Crossing Route and Inclined Route, the branch line of the Yellow Sea route between countries and regions by time, and navigation and shipbuilding. Next, the routes between Korea and Japan were divided into the Southeastern Region-Northern Kyushu, Southwest Region- Northwestern Kyushu, Southeastern-Northwestern Honshu, Northeast Region- Honshu Central, Northern donghae-Northern Honshu, Primorskii-Hokkaido lines. The main points of discussion included the relationship between Japan's local forces and central coordination, the passage of Ulleung Island on the route, and ships for the analysis of shipbuilding technology. Finally, the research of the Maritime Silk Road field is at an initial stage in Korea, so the research is less advanced than that of the Korea-China and Korea-Japan routes. First of all, it is most urgent to establis a research infrastructure. An institution or main agent is required to lead the research, and related research personnel are also needed. Based on this, Interdisciplinary and international cooperation studies are required through mid- to long-term plans.

동해교류를 통해 본 고구려와 발해의 해양문화

윤재운(YUN Jae-woon) 고구려발해학회 2008 고구려발해연구 Vol.32 No.-

고구려와 발해는 서쪽으로부터 발해와 황해, 그리고 동쪽의 동해를 통해 주변 제민족ㆍ지역ㆍ국가와 활발한 교류를 해왔다. 본고에서는 해양문화 가운데서도 동해를 통한 교역, 교류 루트, 해양신앙의 면에 주안점을 두고 살펴보았다. 왜냐하면 고구려와 발해는 발해와 황해를 통해, 중국과 교류를 하기도 했으나, 관련 기록이 동해해역권에 가장 많이 남아 있기 때문이다. 우선 교역면에 대해서는 교역의 형태, 교역의 주체 등에서 유사성을 찾아 볼 수가 있었다. 즉 외교사절단에 의해 이루어진 공무역, 지방세력과 민간상인 등에 이루어 진 사무역 등은 일본에서의 경우이기는 하지만, 거의 유사한 형태로 지속되었다. 교역의 주체면에서도 고구려의 경우에는 민간상인의 존재양상이 보이지는 않지만, 그 외의 경우 외교사절단이나 지방세력 등의 존재는 인정할 수가 있었다. 다음으로 동해를 통한 교류루트도 발해가 고구려의 항로를 그대로 유지ㆍ계승했던 것을 알 수가 있었다. 아울러 해양신앙면에서도 고구려를 계승한 발해의 불교와 샤머니즘계열의 해양전승 및 해신에 대한 제사 등에서 두 나라사이의 관련성을 확인할 수가 있었다. 따라서 해양문화측면에서도 발해가 고구려를 계승했다고 할 수가 있을 것이다. Koguryo and Balhae make active exchange with neighbored people, region and state through Balhae(sea), Yellow Sea and East Sea. In this article, the emphasis is on studying the exchange, route and worship of Sea Deities by East Sea. Because related date about East Sea exchange is more than Balhae(sea), Yellow Sea. Firstly, Balhae is similar to Koguryo in formation, leading part and route of East Sea trade. Formation of East Sea trade is a tributary system between private trade and official trade. There is the objective of tributary system that is obtainments through public channel which is consistent goods dealed of only China government. It is able to in a tributary system and award because of guarantying economic interest. Leading part of East Sea trade is a diplomatic mission, Suryeong(首領) and merchant. Nextly, the two countries are related each other in worship of Sea Deities. It is proved in that Koguryo’s Succession of Balhae’Buddhism, shamanism related sea tradition and religious service for sea god. Consequently, Balhae is in succession to Koguryo’s ocean culture.

2000년 이후 북한 발해사 연구의 회고와 전망

윤재운 고구려발해학회 2023 고구려발해연구 Vol.75 No.-

This study was prepared to review the research trends of Balhae history in North Korea since 2000 focusing on Historical Documents research. First, I reviewed the series of the history of the dynasty Balhaesa, in North Korea. The history of the dynasty Balhaesa can be said to be the third Balhae-related outline books following The Synoptic History of Korea and The Whole History of Korea. The main characteristic is that it maintained the content based on Balhae’ s succession to Koguryo. This corresponds to all descriptions of politics, economy, society, and culture. Second, compared to the past, it attempted to distinguish its own detailed timing, such as dividing it into the period of Emphasizing Literature(重文) and Militarism policy(重武). Third, it can be said that data whose value as feed is questionable, such as Genealogy of the Hyeobgye Tae familiy(陜溪太氏族譜), are actively used. Finally, it also shows that little review is being conducted on the performance of foreign academia. This may be why unique views of North Korean academia are mass-produced. Second, it can be said that the characteristic of the book in the 2000s is that it wrote history by publishing it in each field based on the contents of the history of the dynasty Balhaesa. In addition, it could be seen that Korean-style public books began to be published. Finally, it can be seen that the recent papers on Balhae account for two-thirds of the political and cultural themes, and the main content focuses on Balhae's succession to Goguryeo. In addition, the thesis on economic and social topics showed some new topics that were not covered by the existing North Korean academic community, confirming that the subject was being diversified. In order to overcome the limitations of the research on Balhae history in North Korean academia, I think inter-Korean academic exchanges such as joint historical site surveys and seminars are most urgent. 본 연구는 2000년 이후 북한의 발해사 연구 동향을 문헌사 연구 중심으로 검토해 보기 위해 작성하였다.먼저 북한의 단대사 『발해사』 시리즈를 검토해 보았다. 단대사 『발해사』는 『조선통사』와 『조선전사』를 이은 세 번째 발해 관련 개설서라고 할 수 있다. 주요 특징으로는 우선 발해의 고구려 계승성을 기조로 하는 내용을 유지했다는 점을 들 수 있다. 이는 정치, 경제, 사회, 문화의 모든 서술에 해당한다. 둘째로 이전에 비해 중무 정책과 중문 정책 시기로 나누는 등 나름의 세부적인 시기 구분을 시도했다는 점을 들 수 있다. 셋째로 『협계태씨족보』등 사료로서의 가치가 의심스러운 자료를 적극적으로 활용하고 있다는 점을 들 수 있다. 그리고 마지막으로 외국 학계의 성과에 대한 검토가 거의 이루어지고 있지 않다는 점도 보인다. 이런 이유로 북한 학계의 독특한 견해가 양산되는 것이 아닌가 한다. 둘째로 2000년대 단행본의 특징은 단대사 『발해사』의 내용을 바탕으로 분야별로 발해 역사를 집필했다는 것에 있다고 할 수 있다. 아울러 우리식의 대중서도 출판되기 시작했다는 점도 알 수가 있었다. 마지막으로 최근 발해 관련 논문은 정치와 문화 주제가 2/3를 점하며, 주된 내용은 발해의 고구려 계승에 주안점을 두고 있다는 것을 알 수가 있다. 아울러 경제와 사회 주제 논문은 기존 북한학계에서 다루지 않던 새로운 주제도 일부 엿보여 일부나마 주제의 다양화가 이루어지고 있음을 확인할 수가 있었다. 이상에서 살펴본 북한 학계 발해사 연구의 한계를 극복하기 위해서는 공동 유적 조사와 세미나 같은 남북 학술교류가 무엇보다도 시급하다고 생각한다.

중국 역사교과서에 보이는 소수민족정책과 내용

윤재운 역사교육학회 2010 역사교육논집 Vol.44 No.-

After the foundation of modern states, it was one of significant aim that the history education has inculcated the students with Master Narrative of the states. The contents in the history textbook are recognized as an “official knowledge” and the background and process of history formulation is closely connected with the structure of the society. The considerable issues of history education are the choice or elimination, the reasonable emphasis and reduction, and the acceptance of neighboring states on the description of historical facts. China in pre-modern times was the stage for arms and gown because the Han race settled in the middle lands had competed for the supremacy in a country with other races living around China. However, not a few Minority races exist in China and they are the creature of the times, also. The grip on the trend of Minority races is related with the current attitude of Chinese government toward them. The examination on the Chinese government understanding about the Minority races would tell us the process of Chinese history education after socialists China, at the same time. It was not until in the middle of 1950’s that power and class struggle in the Chinese Communists was serious. Therefore, the contents of a history textbook were written with a dynastic point of view at the moment. Minority races were basically described as ‘different races’ who often committed invasion, plunge and ruin. This recognition to ‘different races’ was changed from the end of 1970’s, however. According to Marxism and the Cultural Revolution, the policy line of Minority races emphasized ‘the Union of races’. But emphasis on dynasties often inclined toward supporting of despotism or nationalism. This tendency was stressed more and more on the background of ‘the unification of multi racial states’ from the year of 2000. In short, the story of exchange between races was added much than the story of conflicts. After all, the Minority races described in Chinese history textbooks were not incorporated into whole but only cited insignificantly. Moreover, most parts of that description tells us why the Minority races living in the ‘present Chinese territory’ should be a part of Chinese history, simply. In addition, ‘the unification of multi racial states’ that is all races living in China including the Minority races oriented thesis is inferred surely as political idea not the results of research. According to the thesis, Chinese government is prohibiting the Minority races from the liberation movement and concentrating issues on the unification of all races in Chinese territory. Consequently, the history of the past of races and its relations were distorted by the thesis.

발해 상경성의 신성한 공간 -苑과 苑池-

윤재운(Yun, Jaewoon) 고구려발해학회 2021 고구려발해연구 Vol.71 No.-

본고는 발해 상경성의 苑과 苑池의 성격을 검토하기 위해 작성하였다. 현재 한국 · 일본 · 중국에서는 庭苑 · 庭園 · 園林 등의 개념이 혼재되어 쓰이고 있다. 여러 사례를 참고하여 본고에서는 苑이라는 용어를 사용하였다. 園林이나 庭園이라는 용어는 현재 중국과 일본에서 주로 사용하는 일반명사이지만, 발해 시기의 사료에는 苑이라는 용어가 가장 많이 사용되었기 때문이다. 아울러 상경성의 苑을 소재지에 따라 크게 도성 밖에 있는 것과 도성 안에 있는 것으로 나누어 보았다. 도성 밖에 있는 것은 北苑과 西苑, 도성 안에 있는 것은 北內苑, 東內苑, 西內苑이다. 상경성 밖 북부의 北苑은 ‘和干苑’이라 불리는데, 상경성 가까운 교외에서 가장 큰 苑池였다. 상경성 안의 苑 가운데 유구가 명확한 것은 東內苑 뿐인데, 御花苑이라고도 불렸다. 상경성 苑의 특징은 東內苑 유구를 통해 그 실상을 어느 정도 알 수가 있었다. 상경성 苑의 구조적 특징으로는 假山의 축조와 自然石의 배치 그리고 연못 조성의 세 가지 모두 발해의 고구려 계승을 엿볼 수 있다는 점에서 그 의의가 있다고 할 수 있다. 상경성 苑의 기능으로는 軍事攻防의 거점, 王權儀禮의 무대, 狩獵 · 娛樂, 宴會, 그리고 音樂 · 文學의 場이었음을 확인하였다. 이 가운데 軍事攻防과 狩獵 · 娛樂의 기능은 五胡十六國시기에서 기원하는 것으로, 궁성과 직접 연결된 지점에 대규모의 苑인 ‘後苑’을 두는 것이 특징이었으며, 상경성 和干苑에서 이루어졌을 것으로 추론하였다. 王權儀禮, 宴會, 音樂 · 文學의 기능은 상경성 안의 東內苑을 비롯한 도성 안의 苑에서 이루어졌을 것으로 파악하였다. 결국 상경성 苑의 구조적인 특징은 五胡十六國 · 北朝 시기부터 유행한 城苑통합체계를 따르면서도, 그 내부에 假山의 축조와 自然石의 배치 그리고 연못 조성을 통해 보았을 때 고구려 계승도 엿볼 수 있다는 점에 있다고 할 수 있다. This paper was organized to the characteristics of Won and the Pond of Palace in Balhae’s Sanggyeongseong(上京城). In Korea, Japan, and China, the three different concepts of garden is used interchangeably. However, with reference to various cases, the term Won (苑) was the most commonly used in the historical records of the Balhae period whereas the term Wonlim(園林) or Jeongwon(庭園) is a general noun mainly used in China and Japan. In addition, the Won(苑)s of Sanggyeongseong was largely divided into those outside the city castle and those inside the city castle, depending on their location. The ones outside the city are Bukwon(北苑, Northern Garden) and Seowon(西苑, West Garden) while the ones inside the city are Buknaewon(北內苑, Garden in the north), Dongnaewon(東內苑, Garden in the east) and Seonaewon(西內苑, Garden in the west). The Bukwon outside of Sanggyeonseong, which is called Hwaganwon(和干苑), was the largest in the suburbs near Sanggyeongseong. Among the Wons in Sanggyeongseong, the only Won with distinct remains is Dongnaewon, which was also called Eohwawon(御花苑). The characteristics of Sanggyeongseong’s Won were known to some extent through the remains of Dongnaewon. The structural characteristics of Sanggyeongseong’ Won are significant in ways that it can give a glimpse into the succession of Koguryeo in Balhae through all three of the constructions of Gasan(假山), the arrangement of the Natural stone, and the creation of the pond. It was confirmed that the functions of Sanggyeongseong’s Won were the base of military affairs, the stage of royal ceremonies, a place for hunting and entertainment, and a space of Banquet, music, and literature. Among them, it was inferred that the functions of military affairs and hunting and entertainment originated from the period of the Wu-Hu-Shi-Liu-Guo(五胡十六國), was characterized by a large-scale Back Garden(後苑) at the point directly connected to the palace, and that it was done in Sanggyeongseong. It was understood that the functions of royal rites, associations, and literature were performed in the eastern part of the city, including Dongnaewon. In the conclusion, it can be said that the structural characteristic of Sanggyeongseong’s Won is the succession of Koguryeo that can be seen from the construction of Gasan, the layout of Natural stone, and the creation of ponds, while following the Combination system of castle and Won that prevailed since the period of since Wu-Hu-Shi-Liu-Guo.