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      • 작은 교회의 문화콘텐츠 활용방안 : 지역사회의 소통, 협력, 상생의 관점에서

        이종달 성결대학교 신학전문대학원 2016 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구는 작은 교회가 지역사회와 어떻게 호흡할 것인지에 대한 사역 방안 연구의 필요성에서 출발하였다. 지금은 한국 교회를 바라보는 대중의 시선은 차갑다할 수 있다. 또한 대부분의 교회는 현 시대의 문화에 대하여 닫힌 시각으로 바라본다. 이는 교회가 시대의 흐름과 다가올 미래에 대한 전망에 대한 안일한 자세에 있다고 여겨진다. 따라서 교회는 지금도 시시각각 변화하고 있는 시대의 흐름인 문화에 대하여 관심과, 문화를 어떻게 활용하여 교회의 성장과 더불어 한국 사회가 바라보는 교회의 이미지를 쇄신할 것인지 고민하여야 할 시점이다. 이를 위해서는 작은 교회의 역할이 무엇보다 중요하며, 지역의 다양한 문화적 토대를 활용하여 지역사회가 필요로 하는 영역으로 다가가기 위한 콘텐츠 개발이 필요한 때이다. 문화콘텐츠라 함은 문화 안에서 파생되는 또 하나의 문화라고 본다. 즉 나무가 문화라면 나뭇가지는 콘텐츠이며 나뭇가지의 열매는 콘텐츠에서 파생된 또 하나의 콘텐츠이다. 이 모두는 연관성을 가지면서도 개별성을 가지는 것으로서 문화 안에 문화를 문화콘텐츠라고 정의하고자 한다. 본 연구의 목적은 문화 안에서 파생하는 문화콘텐츠를 연구함으로서 지역 교회와 지역사회가 어떻게 소통하며, 협력하고, 상생할 수 있는지에 대한 실제적인 사례를 중심으로 작은 교회가 할 수 있는 사역 방안을 제시하는 것이다. 이를 위해 작은 교회에 대한 정의와 현실, 그리고 문화와 문화콘텐츠에 대한 정의와 중요성을 언급함과 동시에 현재 한국 교회를 바라보는 기독교인과 비 기독교인의 시각을 제시함으로서 작은 교회의 역량이 얼마나 중요한지 언급하였으며, 작은 교회가 지역사회를 위해 보여주는 실제적인 사례들을 통하여 각 지역의 작은 교회만이 가지는 차별화된 문화콘텐츠를 개발하고 이를 활용, 교회의 기본교리인 이웃사랑의 실천 방안을 제시하였다. 제 Ⅰ장은 연구의 필요성과 목적, 연구방법과 내용, 선행 연구를 다루었으며, 제 Ⅱ장은 작은 교회의 정의와 현재 한국 교회의 작은 교회에 대한 현황과 실태를 자료를 근거로 다루었다. 제 Ⅲ장은 한국 교회를 바라보는 한국 사회의 이미지는 자료를 통하여, 그리고 대형 교회와 교단의 자정능력에 대한 시각은 언론자료를 통하여 제시하였고 더불어 작은 교회를 통한 한국 교회의 이미지 회복의 필요성을 제시하였다. 제 Ⅳ장은 요약과 논의, 제언으로 결론을 맺었다. 핵심단어: 작은 교회, 문화콘텐츠, 지역사회, 소통, 협력, 상생

      • Gustav Mahler의 連歌曲 "Kindertotenlieder"에 關한 硏究

        이종달 慶北大學校 1989 국내석사

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        G. Mahler who lived in Germany in period of Post-Romanticism, converted Neoclassical music to Modern music. Particularly among his works, I will discuss distinctive features of Songcycle [Liederkreis] "Kindertotenlieder" that had a great effect on German music history, and analyze his works. His life; tendancy of his works and background of his days have an important meaning. This song was composed between 41 and 44 years old, vocal part and pianoforte part is not subordinate relationship, but independent relationship. His Songcycle has a tendency to pursue aspects of Symphony, which is shown in the last fifth song. His music style and expression, and content analysis of entering the front door the previousday, the father fell in illusion a moment, and found his daughter besides his wife, who returned her home after going out. But he couldn't find his daughter, so he realized his daughter's death again, and fell in in the great sadness. The fourth song: three part form or strophenlied two-halves beat. "Ruhig bewegt, ohne zu elien." (total tune is--seventy-one). In the fourth song, at the last, the father accepted his sons' death as true, convicted that his ;sons are in the heaven and expected meeting again his sons in the heaven. The fifth song: two part form(d moll-D Dur) four-quarters beat. Part 1. "Wit ruhelos schmerzvollem Ausdruck." Part 2. "Langsam, wie ein Wiegenlied:'(total tune is one hundered thirtynine). In the fifth song, the father is blame for the fact that if he had not allow for his son to go out in the storm, he would not have lost them. But he believed that his sons were in the heaven. From the above, We don't know the number of children in the first and second song, but in the third song it shows apparently singular word as "To¨chterlein". On the other hand, we his poems can be summarized as follows. G. Mahler composed Songcycle with Fridrich Ru¨ckert's poems. Every poem shows father's heart which lost his son,and describes consistently change of his thought. The first song: binary form(d moll) four-quarters beat. "Langsam und schwermutig, nicht schleppend."(total tune is eighty-four). The first song describes father's thought that has lost his son. In Orient, they compared death of son to Chun Bung (天崩 ; collapse of the heaven). Nobody isn't sad when he lost his son! But Nature doesn't give any attention to him. After all, he awaked the fact that he could not fall in sadness. The second song: three part form(c moll) four-quarters beat. "Ruhig, nicht schleppend." (total tune is seventy-four). In the second song, father think that he met his son in the previous day. He stare at his son who knew his death, but he didn't notice the fact that the separation means another meeting. The third song: binary form(c moll) four-quarters beat. "Schwer, dumpf." (total tune is seventy). It shows the sorrow that the father has lost his daughter. Recalling that his daughter, who went out with her mother, was can find plural word as "Kinder" in the fourth and fifth song. Therefore this poem does not describe a father's heart that has lost his son. But, We can see that each different poem is arranged properly. Especially, symphonic expression can be found easily in the last part of the fifth song. He showed well the transitional situation of his days by using the diatonic and Neo-Romantic chromatic scale, which are traditional in poin.t of musical feature. Analyzing the content of this work, we can see that he expressed properly the inner thought world of the father's who "fell in agony and sadness because of losing his son" and thus pursued religious relief. And also we can see that the delicate feeling and polished beauty, which can be felt in G. Mahlerts post works,are over flowing. In other words, the words of "Kindertotenlieder"(written by F. Ru¨ckert) have an emotion of the Orient and the West and China and Germany. The overall features of this song are that the use of counterpoint(first, third, fifth song) and the change of beat (second, third, fourth song) appear frequently and also that modulation shows up in the second song. In conclusion, the expression content and composition skill of "Kindertotenlieder" which is G. Mahler's representative Songcycle, have a great effect and important meaning on the history of German Song(Lied).

      • 생활 속의 수학을 이용한 수학 교과 지도법 연구 : 중학교 1학년 7-가를 중심으로

        이종달 경남대학교 교육대학원 2004 국내석사

        RANK : 247631

        7차 교육 과정의 수학과 목표를 살펴보면 수학의 기본적인 지식과 기능을 습득하고, 수학적으로 사고하는 능력을 길러, 실생활의 여러 가지 문제를 합리적으로 해결할 수 있는 능력과 태도를 기르는 목표를 설정하고 있다. 본 연구는 경상남도에 소재하는 ○○중학교를 대상으로 각 단계 각 영역의 도입에 있어서 역사적 배경을 소개하여 학생들의 수학적 흥미를 느끼게 하고, 단원에 관련된 수학의 일화, 생활 속 수학에 적용되는 예를 제시하여 학생들이 생활 속에서 일어나는 현상을 수학적으로 생각할 수 있도록 하는 데 그 목적을 두었다. 본 연구의 결과를 기초로 하여 결론을 내리면 다음과 같다. 첫째, 역사적 배경을 소개함으로써 학생들의 수학적 흥미도가 높게 나타나고 수업에서 주의집중이 높게 나타났다. 둘째, 수학의 일화를 통해 생활 속에서 수학을 적용시켜보면서 자기 주도적 학습을 할 수 있고, 성취동기가 높아져 수학에 대한 자신감이 커졌다. The goal of the mathematics course of 7th education curriculum is to develop the ability and attitude to solve all sorts of problems in daily life rationally by learning basic knowledge and skill of mathematics and developing the mathematical thinking faculty. 00 middle school located in Kyungsangnam-do was selected as the study subject. This study was aimed at encouraging students to have interest in mathematics by introducing historical backgrounds in the introduction of each stage and field and also this study was aimed at enabling students to think mathematically about phenomena happening in daily life by suggesting mathematical anecdotes related to each chapter and examples applied to mathematics in daily life. Conclusions, on the basis of the result of this study, follow next. The first, students' mathematical interests and concentration on lessons were elevated by introducing historical backgrounds. he second, confidence in mathematics were improved by applying mathematics to daily life through mathematical anecdotes to study voluntarily and raise accomplishment motive.

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