RISS 학술연구정보서비스

검색

인기 검색어

    다국어 입력

    http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

    변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

    예시)
    • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
    • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
    닫기

    三國史記 職官志 硏究

    한글로보기

    https://www.riss.kr/link?id=T14435954

    • 0

      상세조회
    • 0

      다운로드
    서지정보 열기
    • 내보내기
    • 내책장담기
    • 공유하기
    • 오류접수

    부가정보

    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    Although Chikkwanji(職官志; a biography of the office positions) in Samguksagi(三國史記) is a series of records for all three dynasties, its real historical significance could be found in the general illustration about Silla's bureaucratic system. Thus, previous researches had used Chikkwanji for studying Silla's political system for a long time. It was hard to understand its characteristic as a primary source however, since many records in Chikkwanji were fragmentary and uncertain in date. The recent trend that many studies started to pay attention to Chikkwanji's structural and descriptive characteristic established a groundwork to overcome this hardship and develop the perspective to systematically analyze the overall contents of Chikkwanji. Additionally, it provided a chance to rethink the research tendency on Silla's history of the governemnt system. Based on these previous studies, this thesis will examine Chikkwanji's structure and contents with reference to the various theories suggested about Silla's offices and their posts.
    First of all, as a literary study about Chikkwanji, this thesis analyzed the date and meaning of the compilation of Chapchi(雜志; a biography of the miscellanea). Taking into account the fact the compilers confessed lack of resources throughout Chapchi and chose the term 'sagi(史記; a record of history)' for the title of the book, it is possible to suggest the situation when the 'chi(biography)' was first compiled. As the biography purposely included the records about Koguryŏ(高句麗) and Paekche(百濟), which had different filiation from Silla's, to compose a biography of the three dynasties, the compilers entitled the chapter 'Chapchi', a peculiar name only Samguksagi adopted for a volume's title. Additionally, realizing that the records they collected and described was about unique and original system of the three dynasties distinct from China, the compilers used a term 'Chapchi'.
    On the other hand, examining the Chinese Baiguanzhi(百官志; a biography of all official posts, or Zhiguanzhi; 職官志), it is assumed that the text reflects on the basic structure of the Chinese bureaucratic system by the point of the Baiguanzhi written during the period from the Wei to Northern and Southern dynasties. Baiguanzhis in Tangshu(唐書; Book of Tang) and Xin Tangshu(新唐書; New Book of Tang) are the complete forms to record the a systemized political organization under the legal codes(律令) during the Tang dynasty period; these biographies had a consistent format of demonstration by accepting the structure of the previous Dianzhang books(典章; texts about codes and laws) such as Tangliudian(唐六典). Chikkwanji indicates Tangshu’s strong influence. Additionally, as Chŏnggwan, a discrete category from Mukwan, is a noun for Sŭnggwan(僧官; officials for Buddhist monks), a term which would have a connection to “Chŏngbŏp(政法)”, in other word, “Chŏngbŏp(正法; right laws, or a laws of Buddha)”
    As a second literary study about Chikkwanji, this thesis analyzed its literal method of description, which is different for each of the three volumes. The Middle Volume especially has poor details in comparison to the number of the offices records. Although the Lower Volume provides separate records about names for military units and officers unlike other Baiguanzhis, there are severe inconsistencies among these records. Hence, it is necessary to pay a special attention to the format and method of description, in consideration with that each volume has different quality in description.
    The reason differentiates its method of description from the general Chinese official history books’ was that the ranks and superior-subordinate relationship had already become unknown by the time of Chikkwanji’s compilation. Still, there are some exception from the criteria such as Sawŏnsŏngjŏn(寺院成典) and Wihwapu(位和府) in the Upper Volume, or the titles like Myŏnghwaljŏn(明活典) to Tut’ant’anjŏn(豆呑炭田) and Yekungjŏn(穢宮典) in the Middle Volume. Supposedly, these exceptions are the result of the random selection and enumeration by the complier at the time of the book’s compilation.
    The part about central administration offices in the Upper Volume records each office’s title, affiliated post, fixed number of official, history, code of official ranking and etc. in order. Although the offices in this volume were mainly about the institutions in existence during the reign from King Kyŏngdŏk(景德王) to King Aechang(哀莊王), the four offices without any history had been seemingly disappeared by that time. Naesŏng and Ǒryongsŏng in the Middle Volume, and Siwipu(侍衛府) and Paekangjinjŏn(浿江鎭典) in the Lower Volume used the almost same amount to record their titles, affiliated posts, fixed numbers of official, history, and codes of official ranking. Taking into account that the Middle Volume separatedly demonstrated Naesŏng and Ǒryongsŏng’s subordinate offices, it is likely a record for only a short period of the reign of King Aechang. “Chekunkwan” in Mukwan Chapter is also different from the chapters for military officers in the Chinese history texts because the record is not written by units but military officers. Still, each content illustrates their title, fixed number of official, history, and code of official ranking, indicating the same method of description as the Upper and Middle Volumes.
    There are many errors in the records about Chekunkwan, Pŏmgunho and Kŭmhwa(衿花) in Mukwan chapter, Chŏngbŏpchŏn in Chŏnggwan chapter, and Oewi(外位) in Oekwan chapter; this phenomenon hints that the reference for Chikkwanji was not a consistent and organized record, but separated texts classified by multiple types. In Chikkwanji, some small annotations(細註; Sechu) to introduce different records like “or some says(或云)...” or “one says(一云)...”, and the contents are not simply introducing other names, but offices and posts’ histories that should have been written in the body part. These methods of description indicates that the sources of these records were entangled with others through the generations, and later collected and compiled in Samguksagi.
    Next, as a historical study about Silla’s bureaucratic system in Chikkwanji, the thesis first examined the types and process of the establishment of “regulation of the official rank” Chikkwanji specifically described. The regulation of the official rank is a series of codes to set up the range of the ranks to appoint a governmental post. The types of these regulations in Chikkwanji could be divided into three categories: 1)the general type, 2)the type includes old official system(古官制), and 3)the type includes Chungwi system(重位制). Even if these three types are written in the same format, the reason these regulations could be categorized into various types would be that each types were not established at the same time.
    The type includes old official system is suggested to be established earlier than the other types. Considering the regulation of attire system(冠制) during the reign of King Pŏphŭng(法興王) that Kŭmha(衿荷) was the lower limit for wearing red attire(緋冠), there was an agreed rule to put the bureaucracy under the Golp’um system(骨品制; bone rank system) before the official rankings. The regulations in the ‘general type’ seemed to be installed during the reign of King Chindŏk(眞德王), by the time which Silla started to adopt the Chinese political system. In the reign of King Sinmun(神文王), more organized regulations would be established like the structure in Chikkwanji. Lastly, the type includes Chungwi system was created later than the general type.
    As a historical study about Silla’s bureaucratic system in second, the thesis will analyze the texts about the history of central bureaucratic offices and their structures in the Upper and Middle Volumes. While Chikkwanji is a static record of the offices histories and members, it is the only source to introduce the overall lists of Silla’s government offices. Except the individual offices in other texts, the whole titles of the offices and the interrelationship among these offices could be only found in Chikkwanji.
    Comparing the texts about the offices’ histories to Sillapon’gi(新羅本紀; the annals of Silla), a multiple number of the offices shows differences in the records. These offices’ histories, by rationally analyzing and classifying the steps of the changes in central administration offices, could be divided into eight periods. These periods could be categorized into the preparation period that the establishment of the central administration office was concluded, and the changing period that mainly spend time to vary, rename or reestablish the governmental posts
    The record about the offices established first by the period of King Chinpyŏng shows that the posts were basically for the officials in ministerial level. Yet, the period that the central administration offices systematically operated with multiple layers of the government posts was likely during the reign of King Chindŏk. On the other hand, the main era of the changing period was from the reign of King Kyŏngdŏk to King Hyekong. During the reign of King Kyŏngdŏk, the changes in the offices’ names imply their purpose to clarify the superior-subordinate relationship among the offices, and ultimately seek for efficiency in the central administration. There were 14 upper level legislative organizations, and affiliated middle and lower level of offices for assigned tasks. Among these offices, although there are many theories about the role and status of Chipsasŏng(執事省, previous Chipsapu; 執事部), it is worth to note the policy during the reign of King Kyŏngdŏk to differentiate Chipsapu from other offices; the status supported by this policy became a basis to rename the office as Chipsasŏng in the fourth year of King Hŭngdŏk.
    By the time of King Aechang, the offices under Naesŏng and under Ǒryongsŏng has different organizations in Naechung kwanpu(內廷官府; offices for the palace). Naesŏng could be divided into the offices in charge of direct services for the royal family, and offices in charge of the management of the palace. On the other hand, Ǒryongsŏng, though similar in structure to the Tang dynasty’s Dianchongsheng(殿中省), was possibly an office personally tied to Kim Ǒnsŭng(金彦昇) as a court for his regency(攝政府). The offices under Ǒryongsŏng could be classified as business offices, offices for rituals, offices for palace management, and newly established offices for regency. Setaek(洗宅; or Chungsasŏng; 中事省) would have also reappeared as an office with close connection to the king after Kim Ǒnsŭng’s enthronment in a situation which Ǒryongsŏng lost its status and Naesŏng was suffering disorganization.
    As Silla started to establish the offices appointing the officials in charge of specific assigned tasks under the bone rank system, it was hard to organize an orderly political structure like the Tang dynasty and Japan. The important policies for the state’s affairs were decided in the “council of prime ministers” a meeting which has Sangdaetŭng(上大等), Sichung(侍中), Pyŏngpurŏng(兵部令) and others as its members, and generally Sangdaetŭng as the chairman. Sangdaetŭng, however, was an independent government post without any affiliation, it is inevitable that he had to form a close relationship with Chipsasŏng for efficiency in policy enforcement and supervise the national affairs. In regard to the laws about concurrent position and treatment for Naesŏngsasin, the post had a strong characteristic as a concurrent position for power holders rather than an official to supervise real tasks for offices for the palace.
    번역하기

    Although Chikkwanji(職官志; a biography of the office positions) in Samguksagi(三國史記) is a series of records for all three dynasties, its real historical significance could be found in the general illustration about Silla's bureaucratic syst...

    Although Chikkwanji(職官志; a biography of the office positions) in Samguksagi(三國史記) is a series of records for all three dynasties, its real historical significance could be found in the general illustration about Silla's bureaucratic system. Thus, previous researches had used Chikkwanji for studying Silla's political system for a long time. It was hard to understand its characteristic as a primary source however, since many records in Chikkwanji were fragmentary and uncertain in date. The recent trend that many studies started to pay attention to Chikkwanji's structural and descriptive characteristic established a groundwork to overcome this hardship and develop the perspective to systematically analyze the overall contents of Chikkwanji. Additionally, it provided a chance to rethink the research tendency on Silla's history of the governemnt system. Based on these previous studies, this thesis will examine Chikkwanji's structure and contents with reference to the various theories suggested about Silla's offices and their posts.
    First of all, as a literary study about Chikkwanji, this thesis analyzed the date and meaning of the compilation of Chapchi(雜志; a biography of the miscellanea). Taking into account the fact the compilers confessed lack of resources throughout Chapchi and chose the term 'sagi(史記; a record of history)' for the title of the book, it is possible to suggest the situation when the 'chi(biography)' was first compiled. As the biography purposely included the records about Koguryŏ(高句麗) and Paekche(百濟), which had different filiation from Silla's, to compose a biography of the three dynasties, the compilers entitled the chapter 'Chapchi', a peculiar name only Samguksagi adopted for a volume's title. Additionally, realizing that the records they collected and described was about unique and original system of the three dynasties distinct from China, the compilers used a term 'Chapchi'.
    On the other hand, examining the Chinese Baiguanzhi(百官志; a biography of all official posts, or Zhiguanzhi; 職官志), it is assumed that the text reflects on the basic structure of the Chinese bureaucratic system by the point of the Baiguanzhi written during the period from the Wei to Northern and Southern dynasties. Baiguanzhis in Tangshu(唐書; Book of Tang) and Xin Tangshu(新唐書; New Book of Tang) are the complete forms to record the a systemized political organization under the legal codes(律令) during the Tang dynasty period; these biographies had a consistent format of demonstration by accepting the structure of the previous Dianzhang books(典章; texts about codes and laws) such as Tangliudian(唐六典). Chikkwanji indicates Tangshu’s strong influence. Additionally, as Chŏnggwan, a discrete category from Mukwan, is a noun for Sŭnggwan(僧官; officials for Buddhist monks), a term which would have a connection to “Chŏngbŏp(政法)”, in other word, “Chŏngbŏp(正法; right laws, or a laws of Buddha)”
    As a second literary study about Chikkwanji, this thesis analyzed its literal method of description, which is different for each of the three volumes. The Middle Volume especially has poor details in comparison to the number of the offices records. Although the Lower Volume provides separate records about names for military units and officers unlike other Baiguanzhis, there are severe inconsistencies among these records. Hence, it is necessary to pay a special attention to the format and method of description, in consideration with that each volume has different quality in description.
    The reason differentiates its method of description from the general Chinese official history books’ was that the ranks and superior-subordinate relationship had already become unknown by the time of Chikkwanji’s compilation. Still, there are some exception from the criteria such as Sawŏnsŏngjŏn(寺院成典) and Wihwapu(位和府) in the Upper Volume, or the titles like Myŏnghwaljŏn(明活典) to Tut’ant’anjŏn(豆呑炭田) and Yekungjŏn(穢宮典) in the Middle Volume. Supposedly, these exceptions are the result of the random selection and enumeration by the complier at the time of the book’s compilation.
    The part about central administration offices in the Upper Volume records each office’s title, affiliated post, fixed number of official, history, code of official ranking and etc. in order. Although the offices in this volume were mainly about the institutions in existence during the reign from King Kyŏngdŏk(景德王) to King Aechang(哀莊王), the four offices without any history had been seemingly disappeared by that time. Naesŏng and Ǒryongsŏng in the Middle Volume, and Siwipu(侍衛府) and Paekangjinjŏn(浿江鎭典) in the Lower Volume used the almost same amount to record their titles, affiliated posts, fixed numbers of official, history, and codes of official ranking. Taking into account that the Middle Volume separatedly demonstrated Naesŏng and Ǒryongsŏng’s subordinate offices, it is likely a record for only a short period of the reign of King Aechang. “Chekunkwan” in Mukwan Chapter is also different from the chapters for military officers in the Chinese history texts because the record is not written by units but military officers. Still, each content illustrates their title, fixed number of official, history, and code of official ranking, indicating the same method of description as the Upper and Middle Volumes.
    There are many errors in the records about Chekunkwan, Pŏmgunho and Kŭmhwa(衿花) in Mukwan chapter, Chŏngbŏpchŏn in Chŏnggwan chapter, and Oewi(外位) in Oekwan chapter; this phenomenon hints that the reference for Chikkwanji was not a consistent and organized record, but separated texts classified by multiple types. In Chikkwanji, some small annotations(細註; Sechu) to introduce different records like “or some says(或云)...” or “one says(一云)...”, and the contents are not simply introducing other names, but offices and posts’ histories that should have been written in the body part. These methods of description indicates that the sources of these records were entangled with others through the generations, and later collected and compiled in Samguksagi.
    Next, as a historical study about Silla’s bureaucratic system in Chikkwanji, the thesis first examined the types and process of the establishment of “regulation of the official rank” Chikkwanji specifically described. The regulation of the official rank is a series of codes to set up the range of the ranks to appoint a governmental post. The types of these regulations in Chikkwanji could be divided into three categories: 1)the general type, 2)the type includes old official system(古官制), and 3)the type includes Chungwi system(重位制). Even if these three types are written in the same format, the reason these regulations could be categorized into various types would be that each types were not established at the same time.
    The type includes old official system is suggested to be established earlier than the other types. Considering the regulation of attire system(冠制) during the reign of King Pŏphŭng(法興王) that Kŭmha(衿荷) was the lower limit for wearing red attire(緋冠), there was an agreed rule to put the bureaucracy under the Golp’um system(骨品制; bone rank system) before the official rankings. The regulations in the ‘general type’ seemed to be installed during the reign of King Chindŏk(眞德王), by the time which Silla started to adopt the Chinese political system. In the reign of King Sinmun(神文王), more organized regulations would be established like the structure in Chikkwanji. Lastly, the type includes Chungwi system was created later than the general type.
    As a historical study about Silla’s bureaucratic system in second, the thesis will analyze the texts about the history of central bureaucratic offices and their structures in the Upper and Middle Volumes. While Chikkwanji is a static record of the offices histories and members, it is the only source to introduce the overall lists of Silla’s government offices. Except the individual offices in other texts, the whole titles of the offices and the interrelationship among these offices could be only found in Chikkwanji.
    Comparing the texts about the offices’ histories to Sillapon’gi(新羅本紀; the annals of Silla), a multiple number of the offices shows differences in the records. These offices’ histories, by rationally analyzing and classifying the steps of the changes in central administration offices, could be divided into eight periods. These periods could be categorized into the preparation period that the establishment of the central administration office was concluded, and the changing period that mainly spend time to vary, rename or reestablish the governmental posts
    The record about the offices established first by the period of King Chinpyŏng shows that the posts were basically for the officials in ministerial level. Yet, the period that the central administration offices systematically operated with multiple layers of the government posts was likely during the reign of King Chindŏk. On the other hand, the main era of the changing period was from the reign of King Kyŏngdŏk to King Hyekong. During the reign of King Kyŏngdŏk, the changes in the offices’ names imply their purpose to clarify the superior-subordinate relationship among the offices, and ultimately seek for efficiency in the central administration. There were 14 upper level legislative organizations, and affiliated middle and lower level of offices for assigned tasks. Among these offices, although there are many theories about the role and status of Chipsasŏng(執事省, previous Chipsapu; 執事部), it is worth to note the policy during the reign of King Kyŏngdŏk to differentiate Chipsapu from other offices; the status supported by this policy became a basis to rename the office as Chipsasŏng in the fourth year of King Hŭngdŏk.
    By the time of King Aechang, the offices under Naesŏng and under Ǒryongsŏng has different organizations in Naechung kwanpu(內廷官府; offices for the palace). Naesŏng could be divided into the offices in charge of direct services for the royal family, and offices in charge of the management of the palace. On the other hand, Ǒryongsŏng, though similar in structure to the Tang dynasty’s Dianchongsheng(殿中省), was possibly an office personally tied to Kim Ǒnsŭng(金彦昇) as a court for his regency(攝政府). The offices under Ǒryongsŏng could be classified as business offices, offices for rituals, offices for palace management, and newly established offices for regency. Setaek(洗宅; or Chungsasŏng; 中事省) would have also reappeared as an office with close connection to the king after Kim Ǒnsŭng’s enthronment in a situation which Ǒryongsŏng lost its status and Naesŏng was suffering disorganization.
    As Silla started to establish the offices appointing the officials in charge of specific assigned tasks under the bone rank system, it was hard to organize an orderly political structure like the Tang dynasty and Japan. The important policies for the state’s affairs were decided in the “council of prime ministers” a meeting which has Sangdaetŭng(上大等), Sichung(侍中), Pyŏngpurŏng(兵部令) and others as its members, and generally Sangdaetŭng as the chairman. Sangdaetŭng, however, was an independent government post without any affiliation, it is inevitable that he had to form a close relationship with Chipsasŏng for efficiency in policy enforcement and supervise the national affairs. In regard to the laws about concurrent position and treatment for Naesŏngsasin, the post had a strong characteristic as a concurrent position for power holders rather than an official to supervise real tasks for offices for the palace.

    더보기

    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    『三國史記』職官志는 총 3권 분량으로 삼국의 관제를 서술하였다. 그러나 고구려·백제 기사는 직관<하>의 끝부분에 적은 분량으로 수록되었고 대부분 중국 사서를 발췌해 구성된 것이므로, 직관지의 사료적 가치는 무엇보다도 신라 관제를 전반적으로 전한다는 점에 있다고 할 것이다. 직관지는 일찍부터 신라 제도사 연구 자료로 이용되어 왔는데, 단편적 기록도 많고 서술 대상 시기도 분명치 않아서 그 자료적 성격을 이해하기에 어려운 점이 많았다. 그러나 근래 직관지 자체가 가진 형식적·서술적 특징에도 관심이 기울여지게 되었고, 이는 직관지 전체를 체계적으로 살펴 볼 계기를 마련하는 동시에 신라 제도사 연구 경향을 환기시킬 기회를 제공하고 있다. 본고는 이러한 연구를 바탕으로 직관지에 대한 문헌적 검토를 행하고, 이제까지 전개된 신라 관직·관부에 대한 다양한 견해를 참고하면서 미흡하나마 직관지의 형식적 부분과 내용적 부분을 함께 검토하고자 하였다.
    직관지에 대한 문헌적 고찰은 우선『三國史記』“雜志”의 편찬 시기와 그 의미를 살피는 것에서 시작된다. 직관지 편찬자들이 잡지 곳곳에서 자료의 부족을 토로하고, 또 󰡔삼국사기󰡕가 “史記”라는 명칭을 채택한 점에서, 志라는 분류사적 편목이 『三國史記』에서 처음 마련되었음을 추측할 수 있다. “雜志”는 『三國史記』에서만 사용된 독특한 체재명인데, 잡지가 중국 정사의 지와는 다른 편목으로 구성되었고, 삼국의 지를 구성하기 위해 신라의 기록과 결이 다른 고구려·백제의 자료를 일부러 추가하였으며, 편찬자들이 수집하고 서술한 자료가 중국과는 다른 삼국의 고유 제도를 전한다는 점에서 이 표현을 사용한 것으로 생각된다.
    한편 중국 정사의 百官志(職官志)를 검토해 보면, 위진남북조의 백관지에서부터 중국 관제의 기본 골격을 반영하고 있음이 확인된다. 『唐書』·『新唐書』 백관지는 唐代의 제도화된 율령 정치조직을 기록한 완성된 형태로서, 기존에 정리된 『唐六典』 등 典章類를 수용하여 일정한 서술 체제를 갖추었다. 『三國史記』 직관지는 이러한 중국 백관지를 참조해 官位-京官-內廷官-東宮官-武官-政官-外官의 순서로 관제를 나열하였으나 서술 분량의 차이로 인해 동궁관과 무관의 순서가 바뀌었다. 또한 표제어를 붙이는 방식에서는 『唐書』의 영향이 확인된다. “政官”은 武官과 별개의 항목으로 僧官을 나타내는 명사이며, “政法” 즉 “正法”(正法治國)과 관련 있는 명칭으로 여겨진다.
    직관지는 <상>에서 신라 제도에 대한 서문과 중앙행정관부, <중>에서 내정관부와 동궁관, <하>에서 무관·정관·외관 및 고구려·마진·백제의 관제를 다루었다. 그러나 같은 직관지라 하더라도 권마다 내용의 질과 서술방식이 다르다. 직관<상>의 44개 중앙행정관부는 장관의 명칭과 관등규정을 기준으로 배열되었으며, 이는 직관<중>의 내성·어룡성 이하 106개 관부와 직관<하> 무관의 諸軍官·외관의 경우도 마찬가지다. 따라서 이는 직관지 찬자들이 정한 서술 범례에 해당한다. 그러나 직관<상>·<중>의 관부 배열 중에는 기준과 배치되는 경우가 확인되며, 이는 직관지 편찬 당시 찬자에 의해 임의로 취해진 배열로 보인다. 관부의 屬司 관계를 표시하면서도 이를 반영한 구성을 취하지 못한 것은 중국 정사와 다른 서술방식인데, 이는 직관지 편찬 당시 이미 관부의 서열이나 예속관계에 대해 알 수 없는 상황이었기 때문이다. 관부·관직에 대한 職掌이 서술되지 않은 것은 신라의 율령이 중국·일본과 같은 성문법적 법전 편찬의 전통을 그대로 따르지 않았음을 나타낸다. 대체로 직관<상>에 수록된 관부는 경덕왕~애장왕대에 존재하고 있었던 것들을 중심으로 하지만, 연혁기사가 없는 4개 관부는 당시 이미 존재하지 않았던 것 같다. 직관<중>은 내성과 어룡성의 예하 관부가 분리 서술되어 있다는 점에서 애장왕대라는 짧은 시기를 대상으로 하는 기록으로 생각되며, 직관<하> 무관조는 7세기 통일전쟁기를 대상으로 한다.
    또한 직관<중>의 倭典~麻履典처럼 경덕왕대 개칭명을 전하면서도 직원 구성을 결하고 있는 사례나 직관<하> 무관조가 諸軍官과 凡軍號로 구분되어 있는 것을 보면, 직관지는 별개로 전하던 관부 기록과 관직 기록이 합쳐져 성립되었을 가능성이 있다. 아울러 직관지에서 확인되는 여러 오류·착종과 細註는 직관지의 전거자료 자체가 典章類와 같은 일률적이고 정리된 기록이 아니라 몇 가지 종류로 분리된 개별 자료였을 가능성을 잘 드러내 준다.
    직관<하>의 신라 관제 기사 말미에는 “雜傳記”에 보이지만 그 設官의 연혁과 지위의 고하를 알 수 없는 관직 즉 未詳 官銜이 한데 모아 기록되어 있다. 이는 禪師 비문과 “本國古記” 즉 신라고기에서 추출된 것이다. 이를 보면 직관<상>·<중>에 수록된 신라 관제 기록은 이들 전기 및 신라고기와 별도로 존재했던 일련의 범주화된 자료였음을 알 수 있다. 한편 고구려·백제 직관지는 중국 사서 및 고구려본기·백제본기를 합해서 서술되었다. 중국 사서의 기록이 제도 자체의 考究를 위해 의도적으로 선택된 것이라고 할 수는 없지만, 비슷한 기록이라면 더욱 풍부한 내용을 전하는 것을 인용하고자 했던 편찬자의 의도를 엿볼 수 있다.
    직관지의 ‘관등규정’은 중국·일본과 다른 신라 관제의 골품제적 특징을 잘 드러내고 있다. ‘관등규정’은 한 관직에 취임할 수 있는 관등의 범위를 설정한 것인데, 그 유형은 첫째 ‘관등~관등’의 형태를 취하는 ‘일반형’, 둘째 ‘衿荷~太大角干’이나 ‘眞骨 上堂~上臣’과 같은 ‘古官制를 포함한 유형’, 셋째 ‘重位制를 포함한 유형’으로 구분된다. 이 세 가지가 모두 “位自○○至□□爲之”라는 동일한 형식으로 표현되어 있음에도 불구하고 상·하한에 다양한 명칭이 들어간 것은 각각의 관등규정이 동시에 성립된 것이 아니기 때문이다.
    이 중 ‘古官制를 포함한 유형’이 다른 관등규정에 비해 이른 시기에 성립되었다고 추측된다. 특히 색복지의 법흥왕대 冠制 규정에서 衿荷가 緋冠의 하한으로 되어있는 점에서, 이때 이미 관등의 서열에 앞서는 골품제적 관제의 원칙이 합의되어 있었던 것을 알 수 있다. 6정 장군의 관등규정 ‘진골 상당~상신’은 大幢과 각 停이 갖추어지기 시작하는 진흥왕~진평왕대 사이에 만들어진 것이다. 관등규정에 진골이라는 제한이 붙은 것은, 이 시기 이미 골품제에 의한 승진제한 규정이 마련되어 있었던 사실을 보여준다. 조부령·내성사신의 관등규정 또한 본래는 ‘금하 이상’이라는 형태로 진평왕대 만들어졌을 것이다. 令-卿-大舍-史의 4등관제에 대한 ‘일반형’의 관등규정은 중국 제도를 도입하기 시작한 진덕왕대에 마련되기 시작하였고, 신문왕대 이르러 직관지에 기록된 것과 같은 보다 정비된 관등규정이 성립된 것으로 추측된다. 마지막으로 ‘重位制를 포함한 유형’은 ‘일반형’ 관등규정보다 후대에 구체화되었던 것이다. ‘중위제를 포함한 유형’은 중위제가 마련된 통일전쟁기 이후의 것으로 생각되며, 이는 17관등제의 변화상을 반영한 것이기도 하다.
    직관지에 수록된 신라 관부는 범위가 매우 넓은데, 그 핵심은 직관<상>·<중>에 기록된 중앙행정관부와 내정관부였다. 직관지는 관부의 설치 연혁과 소속 직원을 건조하게 나열한 정적인 기록이지만, 한편으로 신라 관부의 성립과정과 구성을 전체적으로 조망할 수 있는 유일한 바탕이 된다.
    직관<상>의 관부 연혁기사를 신라본기와 비교해 보면 兵部·東市典·漏刻典·左理方府·調府·船府·領客府·司正府·乘府·例作府·位和府의 기록에 차이가 있다. 두 기록의 차이를 조정하고 중앙행정관부의 변화 과정을 살펴보면, 크게 지증왕~경덕왕 18년까지 중앙행정관부 성립이 일단락되는 시기(정비기)와 관직의 증감 및 개칭·복고가 이루어지는 시기(변화기)로 구분된다. 진평왕대까지 始置된 관부는 기본적으로 장관급 직장을 가진 사람들이 임명되어 있었던 정도이며, 이후 중앙행정관부가 여러 층위의 관직을 갖추어 체계적으로 기능을 하게 되는 것은 진덕왕대에 이르러서였다. 執事部와 倉部의 성립은 진덕왕 5년 시행된 관제 정비의 중심축을 이루는 것으로, 두 관부는 이후에도 중앙행정관부의 핵심으로 기능하였다. 변화기의 중심 연대는 경덕왕~혜공왕대로, 특히 경덕왕대 관부명의 개칭을 통해서 관부 간 서열관계를 보다 명확히 하고 그를 통해 중앙 행정의 효율을 꾀하려는 의도를 읽을 수 있다. 집사성(집사부)의 역할과 위상에 대해서는 여러 견해가 있지만, 경덕왕대 집사부의 관직만 당 3省에 따라 侍中-侍郞-郎中-員外郞-郞으로 정한 것은 제도적으로 집사부의 역할과 위상을 다른 관부와 차별화한 것으로서 주목되고, 그러한 위상을 바탕으로 하여 흥덕왕 4년 집사성으로의 개칭도 가능하였을 것이다. 일본 사료에 전하는 “執事牒”·“執事省牒”에 의하면, 집사성(집사부)은 외교 업무를 총괄하는 등 일본 太政官과 발해 3성에 비견될 수 있는 관부였다.
    내정관부는 애장왕대를 기준으로 하여 內省 소속 관부와 御龍省 소속 관부가 각각 그 조직을 달리하고 있었던 것으로 보인다. 내성 조직은 대체로 직접적인 왕실 시봉을 담당하는 관부군과 離宮·亭子 및 장원·목초지 등을 포함한 궁궐 관리를 담당하는 관부군으로 이분된다. 한편 어룡성은 당 殿中省과 유사한 구성을 보이기는 하나, 김언승의 攝政府로서 김언승 개인과 보다 밀착된 관부였던 것 같다. 어룡성 예하 관부였던 洗宅(中事省)은 김언승이 왕으로 즉위한 후 어룡성의 위상이 하락하고 내성 조직도 어그러진 상황에서, 근시적 성격을 강화하며 왕과 밀착된 관부로 재등장하였던 것으로 추측된다.
    신라에서는 골품제를 바탕으로 특정 직장을 담당하는 책임자를 두는 방식으로 관부 설치가 시작되었기 때문에 당·일본과 같은 정연한 조직을 취할 수 없었다. 국가의 중요한 정책은 上大等, 侍中, 兵部令, 內省私臣 등으로서 다른 상급관부의 장관을 겸한 宰相들이 모인 회의에서 결정되었을 것이다. 상대등은 특정 관부에 속하지 않고 단독으로 존재한 관직이었기 때문에, 결정된 정책의 효율적 추진을 위해서는 총괄관부인 집사성과 밀접한 통속 관계를 가졌을 것이다. 내성사신은 그 겸직 및 대우 규정을 통해 볼 때, 내정관부의 실무를 직접적으로 관장한 관직이라기보다 최고 실권자의 겸직으로서 존재했던 경향이 보인다.
    번역하기

    『三國史記』職官志는 총 3권 분량으로 삼국의 관제를 서술하였다. 그러나 고구려·백제 기사는 직관<하>의 끝부분에 적은 분량으로 수록되었고 대부분 중국 사서를 발췌해 구성된 것이...

    『三國史記』職官志는 총 3권 분량으로 삼국의 관제를 서술하였다. 그러나 고구려·백제 기사는 직관<하>의 끝부분에 적은 분량으로 수록되었고 대부분 중국 사서를 발췌해 구성된 것이므로, 직관지의 사료적 가치는 무엇보다도 신라 관제를 전반적으로 전한다는 점에 있다고 할 것이다. 직관지는 일찍부터 신라 제도사 연구 자료로 이용되어 왔는데, 단편적 기록도 많고 서술 대상 시기도 분명치 않아서 그 자료적 성격을 이해하기에 어려운 점이 많았다. 그러나 근래 직관지 자체가 가진 형식적·서술적 특징에도 관심이 기울여지게 되었고, 이는 직관지 전체를 체계적으로 살펴 볼 계기를 마련하는 동시에 신라 제도사 연구 경향을 환기시킬 기회를 제공하고 있다. 본고는 이러한 연구를 바탕으로 직관지에 대한 문헌적 검토를 행하고, 이제까지 전개된 신라 관직·관부에 대한 다양한 견해를 참고하면서 미흡하나마 직관지의 형식적 부분과 내용적 부분을 함께 검토하고자 하였다.
    직관지에 대한 문헌적 고찰은 우선『三國史記』“雜志”의 편찬 시기와 그 의미를 살피는 것에서 시작된다. 직관지 편찬자들이 잡지 곳곳에서 자료의 부족을 토로하고, 또 󰡔삼국사기󰡕가 “史記”라는 명칭을 채택한 점에서, 志라는 분류사적 편목이 『三國史記』에서 처음 마련되었음을 추측할 수 있다. “雜志”는 『三國史記』에서만 사용된 독특한 체재명인데, 잡지가 중국 정사의 지와는 다른 편목으로 구성되었고, 삼국의 지를 구성하기 위해 신라의 기록과 결이 다른 고구려·백제의 자료를 일부러 추가하였으며, 편찬자들이 수집하고 서술한 자료가 중국과는 다른 삼국의 고유 제도를 전한다는 점에서 이 표현을 사용한 것으로 생각된다.
    한편 중국 정사의 百官志(職官志)를 검토해 보면, 위진남북조의 백관지에서부터 중국 관제의 기본 골격을 반영하고 있음이 확인된다. 『唐書』·『新唐書』 백관지는 唐代의 제도화된 율령 정치조직을 기록한 완성된 형태로서, 기존에 정리된 『唐六典』 등 典章類를 수용하여 일정한 서술 체제를 갖추었다. 『三國史記』 직관지는 이러한 중국 백관지를 참조해 官位-京官-內廷官-東宮官-武官-政官-外官의 순서로 관제를 나열하였으나 서술 분량의 차이로 인해 동궁관과 무관의 순서가 바뀌었다. 또한 표제어를 붙이는 방식에서는 『唐書』의 영향이 확인된다. “政官”은 武官과 별개의 항목으로 僧官을 나타내는 명사이며, “政法” 즉 “正法”(正法治國)과 관련 있는 명칭으로 여겨진다.
    직관지는 <상>에서 신라 제도에 대한 서문과 중앙행정관부, <중>에서 내정관부와 동궁관, <하>에서 무관·정관·외관 및 고구려·마진·백제의 관제를 다루었다. 그러나 같은 직관지라 하더라도 권마다 내용의 질과 서술방식이 다르다. 직관<상>의 44개 중앙행정관부는 장관의 명칭과 관등규정을 기준으로 배열되었으며, 이는 직관<중>의 내성·어룡성 이하 106개 관부와 직관<하> 무관의 諸軍官·외관의 경우도 마찬가지다. 따라서 이는 직관지 찬자들이 정한 서술 범례에 해당한다. 그러나 직관<상>·<중>의 관부 배열 중에는 기준과 배치되는 경우가 확인되며, 이는 직관지 편찬 당시 찬자에 의해 임의로 취해진 배열로 보인다. 관부의 屬司 관계를 표시하면서도 이를 반영한 구성을 취하지 못한 것은 중국 정사와 다른 서술방식인데, 이는 직관지 편찬 당시 이미 관부의 서열이나 예속관계에 대해 알 수 없는 상황이었기 때문이다. 관부·관직에 대한 職掌이 서술되지 않은 것은 신라의 율령이 중국·일본과 같은 성문법적 법전 편찬의 전통을 그대로 따르지 않았음을 나타낸다. 대체로 직관<상>에 수록된 관부는 경덕왕~애장왕대에 존재하고 있었던 것들을 중심으로 하지만, 연혁기사가 없는 4개 관부는 당시 이미 존재하지 않았던 것 같다. 직관<중>은 내성과 어룡성의 예하 관부가 분리 서술되어 있다는 점에서 애장왕대라는 짧은 시기를 대상으로 하는 기록으로 생각되며, 직관<하> 무관조는 7세기 통일전쟁기를 대상으로 한다.
    또한 직관<중>의 倭典~麻履典처럼 경덕왕대 개칭명을 전하면서도 직원 구성을 결하고 있는 사례나 직관<하> 무관조가 諸軍官과 凡軍號로 구분되어 있는 것을 보면, 직관지는 별개로 전하던 관부 기록과 관직 기록이 합쳐져 성립되었을 가능성이 있다. 아울러 직관지에서 확인되는 여러 오류·착종과 細註는 직관지의 전거자료 자체가 典章類와 같은 일률적이고 정리된 기록이 아니라 몇 가지 종류로 분리된 개별 자료였을 가능성을 잘 드러내 준다.
    직관<하>의 신라 관제 기사 말미에는 “雜傳記”에 보이지만 그 設官의 연혁과 지위의 고하를 알 수 없는 관직 즉 未詳 官銜이 한데 모아 기록되어 있다. 이는 禪師 비문과 “本國古記” 즉 신라고기에서 추출된 것이다. 이를 보면 직관<상>·<중>에 수록된 신라 관제 기록은 이들 전기 및 신라고기와 별도로 존재했던 일련의 범주화된 자료였음을 알 수 있다. 한편 고구려·백제 직관지는 중국 사서 및 고구려본기·백제본기를 합해서 서술되었다. 중국 사서의 기록이 제도 자체의 考究를 위해 의도적으로 선택된 것이라고 할 수는 없지만, 비슷한 기록이라면 더욱 풍부한 내용을 전하는 것을 인용하고자 했던 편찬자의 의도를 엿볼 수 있다.
    직관지의 ‘관등규정’은 중국·일본과 다른 신라 관제의 골품제적 특징을 잘 드러내고 있다. ‘관등규정’은 한 관직에 취임할 수 있는 관등의 범위를 설정한 것인데, 그 유형은 첫째 ‘관등~관등’의 형태를 취하는 ‘일반형’, 둘째 ‘衿荷~太大角干’이나 ‘眞骨 上堂~上臣’과 같은 ‘古官制를 포함한 유형’, 셋째 ‘重位制를 포함한 유형’으로 구분된다. 이 세 가지가 모두 “位自○○至□□爲之”라는 동일한 형식으로 표현되어 있음에도 불구하고 상·하한에 다양한 명칭이 들어간 것은 각각의 관등규정이 동시에 성립된 것이 아니기 때문이다.
    이 중 ‘古官制를 포함한 유형’이 다른 관등규정에 비해 이른 시기에 성립되었다고 추측된다. 특히 색복지의 법흥왕대 冠制 규정에서 衿荷가 緋冠의 하한으로 되어있는 점에서, 이때 이미 관등의 서열에 앞서는 골품제적 관제의 원칙이 합의되어 있었던 것을 알 수 있다. 6정 장군의 관등규정 ‘진골 상당~상신’은 大幢과 각 停이 갖추어지기 시작하는 진흥왕~진평왕대 사이에 만들어진 것이다. 관등규정에 진골이라는 제한이 붙은 것은, 이 시기 이미 골품제에 의한 승진제한 규정이 마련되어 있었던 사실을 보여준다. 조부령·내성사신의 관등규정 또한 본래는 ‘금하 이상’이라는 형태로 진평왕대 만들어졌을 것이다. 令-卿-大舍-史의 4등관제에 대한 ‘일반형’의 관등규정은 중국 제도를 도입하기 시작한 진덕왕대에 마련되기 시작하였고, 신문왕대 이르러 직관지에 기록된 것과 같은 보다 정비된 관등규정이 성립된 것으로 추측된다. 마지막으로 ‘重位制를 포함한 유형’은 ‘일반형’ 관등규정보다 후대에 구체화되었던 것이다. ‘중위제를 포함한 유형’은 중위제가 마련된 통일전쟁기 이후의 것으로 생각되며, 이는 17관등제의 변화상을 반영한 것이기도 하다.
    직관지에 수록된 신라 관부는 범위가 매우 넓은데, 그 핵심은 직관<상>·<중>에 기록된 중앙행정관부와 내정관부였다. 직관지는 관부의 설치 연혁과 소속 직원을 건조하게 나열한 정적인 기록이지만, 한편으로 신라 관부의 성립과정과 구성을 전체적으로 조망할 수 있는 유일한 바탕이 된다.
    직관<상>의 관부 연혁기사를 신라본기와 비교해 보면 兵部·東市典·漏刻典·左理方府·調府·船府·領客府·司正府·乘府·例作府·位和府의 기록에 차이가 있다. 두 기록의 차이를 조정하고 중앙행정관부의 변화 과정을 살펴보면, 크게 지증왕~경덕왕 18년까지 중앙행정관부 성립이 일단락되는 시기(정비기)와 관직의 증감 및 개칭·복고가 이루어지는 시기(변화기)로 구분된다. 진평왕대까지 始置된 관부는 기본적으로 장관급 직장을 가진 사람들이 임명되어 있었던 정도이며, 이후 중앙행정관부가 여러 층위의 관직을 갖추어 체계적으로 기능을 하게 되는 것은 진덕왕대에 이르러서였다. 執事部와 倉部의 성립은 진덕왕 5년 시행된 관제 정비의 중심축을 이루는 것으로, 두 관부는 이후에도 중앙행정관부의 핵심으로 기능하였다. 변화기의 중심 연대는 경덕왕~혜공왕대로, 특히 경덕왕대 관부명의 개칭을 통해서 관부 간 서열관계를 보다 명확히 하고 그를 통해 중앙 행정의 효율을 꾀하려는 의도를 읽을 수 있다. 집사성(집사부)의 역할과 위상에 대해서는 여러 견해가 있지만, 경덕왕대 집사부의 관직만 당 3省에 따라 侍中-侍郞-郎中-員外郞-郞으로 정한 것은 제도적으로 집사부의 역할과 위상을 다른 관부와 차별화한 것으로서 주목되고, 그러한 위상을 바탕으로 하여 흥덕왕 4년 집사성으로의 개칭도 가능하였을 것이다. 일본 사료에 전하는 “執事牒”·“執事省牒”에 의하면, 집사성(집사부)은 외교 업무를 총괄하는 등 일본 太政官과 발해 3성에 비견될 수 있는 관부였다.
    내정관부는 애장왕대를 기준으로 하여 內省 소속 관부와 御龍省 소속 관부가 각각 그 조직을 달리하고 있었던 것으로 보인다. 내성 조직은 대체로 직접적인 왕실 시봉을 담당하는 관부군과 離宮·亭子 및 장원·목초지 등을 포함한 궁궐 관리를 담당하는 관부군으로 이분된다. 한편 어룡성은 당 殿中省과 유사한 구성을 보이기는 하나, 김언승의 攝政府로서 김언승 개인과 보다 밀착된 관부였던 것 같다. 어룡성 예하 관부였던 洗宅(中事省)은 김언승이 왕으로 즉위한 후 어룡성의 위상이 하락하고 내성 조직도 어그러진 상황에서, 근시적 성격을 강화하며 왕과 밀착된 관부로 재등장하였던 것으로 추측된다.
    신라에서는 골품제를 바탕으로 특정 직장을 담당하는 책임자를 두는 방식으로 관부 설치가 시작되었기 때문에 당·일본과 같은 정연한 조직을 취할 수 없었다. 국가의 중요한 정책은 上大等, 侍中, 兵部令, 內省私臣 등으로서 다른 상급관부의 장관을 겸한 宰相들이 모인 회의에서 결정되었을 것이다. 상대등은 특정 관부에 속하지 않고 단독으로 존재한 관직이었기 때문에, 결정된 정책의 효율적 추진을 위해서는 총괄관부인 집사성과 밀접한 통속 관계를 가졌을 것이다. 내성사신은 그 겸직 및 대우 규정을 통해 볼 때, 내정관부의 실무를 직접적으로 관장한 관직이라기보다 최고 실권자의 겸직으로서 존재했던 경향이 보인다.

    더보기

    목차 (Table of Contents)

    • Ⅰ. 서론
    • 1. 연구의 목적 및 선행 연구 1
    • 2. 연구의 내용 및 방법 13
    • Ⅱ.『삼국사기』의 체재와 직관지
    • Ⅰ. 서론
    • 1. 연구의 목적 및 선행 연구 1
    • 2. 연구의 내용 및 방법 13
    • Ⅱ.『삼국사기』의 체재와 직관지
    • 1. 기전체의 성립과“雜志” 16
    • 1) 기전체의 성립 16
    • 2)“雜志”의 의미와 내용 20
    • 2. 직관지의 편찬과 구성 35
    • 1) 백관지(직관지) 편찬의 전통 35
    • 2) 직관지의 편목 구성 38
    • Ⅲ. 직관지의 서술방식과 전거자료
    • 1. 직관<상> 서문·중앙행정관부 서술 45
    • 2. 직관<중> 내정관부·동궁관 서술 62
    • 3. 직관<하> 무관·정관·외관·고구려·백제·마진 서술 80
    • 4. 직관지의 전거자료와 細註 114
    • Ⅳ. 직관지 관등규정의 유형과 정비 과정
    • 1. 관등규정의 유형 133
    • 1) 직관<상>·<중>의 관등규정 133
    • 2) 직관<하>의 관등규정 139
    • 2. 관등규정의 성립과 衿荷·上堂 146
    • 3. 관등규정의 정비 과정 151
    • 4. 관등규정의 특징과‘율령관제’ 158
    • Ⅴ. 직관지에 나타난 신라 관부의 구성과 특징
    • 1. 중앙행정관부의 구성과 집사성 164
    • 1) 직관<상>의 연혁기사와 관제의 변화 과정 164
    • 2) 중앙행정관부의 구성과 집사성의 위상 188
    • 2. 내정관부의 구성과 내성·어룡 205
    • 1) 내정관부의 정비과정과 내성·어룡성 205
    • 2) 내정관부의 구성과 변화 211
    • 3. 직관지에 반영된 신라 관제의 특징과 운영 218
    • Ⅵ. 결론 228
    • 參考文獻 237
    • Abstract 251
    더보기

    참고문헌 (Reference)

    1. 『해제』, 박원호, 명사식화지역주 , 소명출판, , 2008

    2. 『大等考』, 이기백, 歷史學報 17・18合, , 1962

    3. 『稟主考』, 이기백, 李相佰博士回甲紀念論叢 , 을유문화사, , 1964

    4. 『三國史記』, 이기백, 한국의 명저 , 현암사, , 1970

    5. 『上大等考』, 이기백, 歷史學報 19, , 1962

    6. 新羅手工業史, 박남수, 신서원, , 1996

    7. 三國史記 硏究, 신형식, 일조각, , 1981

    8. 國譯 三國史記, 이병도, 을유문화사, , 1977

    9. 渤海史의 理解, 임상선, 신서원, , 1990

    10. 『古代南堂考』, 이병도, 서울대논문집 인문사회과학 1, , 1954

    1. 『해제』, 박원호, 명사식화지역주 , 소명출판, , 2008

    2. 『大等考』, 이기백, 歷史學報 17・18合, , 1962

    3. 『稟主考』, 이기백, 李相佰博士回甲紀念論叢 , 을유문화사, , 1964

    4. 『三國史記』, 이기백, 한국의 명저 , 현암사, , 1970

    5. 『上大等考』, 이기백, 歷史學報 19, , 1962

    6. 新羅手工業史, 박남수, 신서원, , 1996

    7. 三國史記 硏究, 신형식, 일조각, , 1981

    8. 國譯 三國史記, 이병도, 을유문화사, , 1977

    9. 渤海史의 理解, 임상선, 신서원, , 1990

    10. 『古代南堂考』, 이병도, 서울대논문집 인문사회과학 1, , 1954

    11. 『唐六典解題』, 김택민, 譯註唐六典 (상), 신서원, , 2003

    12. 新羅兵制史硏究, 이문기, 일조각, , 1997

    13. 統一新羅史硏究, 신형식, 三知院, , 1990

    14. 韓國古代史硏究, 김철준, 서울大學校出版部, , 1990

    15. 韓國法制史硏究, 전봉덕, 서울大學校出版部, , 1968

    16. 高麗兵制史硏究, 이기백, 일조각, , 1968

    17. 三國史記 典據論, 이강래, 민족사, , 1997

    18. 三國史記 形成論, 이강래, 신서원, , 2007

    19. 태봉의 궁예정권, 조인성, 푸른역사, 푸른역사, , 2007

    20. 고대 국어학 연구, 박병채, 고려대 민족문화연구소, , 1992

    21. 국어 어휘사 연구, 이기문, 동아출판사, , 1990

    22. 백제어연구 Ⅰ Ⅱ, 도수희, 백제문화개발연구원, , 1987

    23. 『新羅兵部令考』, 신형식, 歷史學報 61, , 1974

    24. 『新羅執事省牒』, 노명호, 한국고대중세고문서연구 (上), 서울대 출판부, , 2000

    25. 新羅六部體制硏究, 전덕재, 일조각, , 1996

    26. 『三國史記 解題』, 정구복, 역주 삼국사기 Ⅰ, 한국정신문화연구원, , 1996

    27. 『新羅의 音聲署』, 이인철, 國樂院論文集 11, 국립국악원, , 1999

    28. 東亞交涉史의 연구, 고병익, 서울대학교 출판부, , 1970

    29. 韓國中世史學史 Ⅰ, 정구복, 집문당, , 1999

    30. 韓國史講座 古代篇, 이기백, 이기동, 일조각, , 1982

    31. 『新羅 眞骨 硏究』, 이재환, 서울대학교 박사학위논문, , 2015

    32. 신라의 오례와 왕권, 채미하, 혜안, 혜안, , 2015

    33. 『新羅思想史硏究』, 이기백, 일조각, , 1986

    34. 『新羅社會史硏究』, 이기동, 일조각, , 1997

    35. 『韓國古代史硏究』, 이병도, 박영사, , 1976

    36. 『高麗佛敎史硏究』, 허흥식, 일조각, , 1986

    37. 『高麗郵驛制硏究』, 유선호, 단국대학교 박사학위논문, , 1992

    38. 新羅國家形成史硏究, 이종욱, 일조각, , 1982

    39. 新羅政治制度史硏究, 이인철, 일지사, , 1993

    40. 高麗政治制度史硏究, 변태섭, 일조각, , 1971

    41. 한국고대사회경제사, 전덕재, 태학사, 태학사, , 2006

    42. 『三國時代의 財政』, 이호영, 國史館論叢 13, , 1990

    43. 『新羅의 東宮制度』, 이승현, 韓國古代史硏究 55, , 2009

    44. 『三國史記解說』(下), 이병도, 博文 23., , 1941

    45. 『新羅 倭典의 성격』, 이현주, 韓國史論 61, 서울대 국사학과, , 2015

    46. 『新羅 官等의 性格』, 변태섭, 歷史敎育 1, , 1956

    47. 『新羅中代社會硏究』, 김영하, 일지사, , 2007

    48. 新羅上代王位繼承硏究, 이종욱, 영남대 출판부, , 1980

    49. 신라 집권 관료제 연구, 하일식, 혜안, 혜안, , 2006

    50. 『新羅時代의 兼職制』, 이문기, 大丘史學 26, , 1984

    51. 『新羅 下代의 浿江鎭』, 이기동, 韓國學報 4, , 1976

    52. 『新羅六部와 그 展開』, 武田幸男, 碧史李佑成敎授停年紀念論叢 民族史의 展 開와 그 文化(上), , 1990

    53. 『삼국의 관등제』 강좌, 노중국, 한국고대사 2, 가락국사적개발연구원, , 2003

    54. 『안압지와 동궁 庖典』, 이용현, 新羅文物硏究 창간호, , 2007

    55. 三國史記 地理志의 硏究, 신태현, 宇鍾社, , 1958

    56. 삼국사기의 종합적 연구, 신형식, 경인문화사, , 2011

    57. 『新羅中古政治史硏究』, 김덕원, 경인문화사, , 2007

    58. 『新羅初期佛敎史硏究』, 신종원, 민족사, , 1992

    59. 『新羅政治社會史硏究』, 이기백, 일조각, , 1974

    60. 『韓國古代國家發達史』, 김철준, 韓國文化史大系 1(民族 國家史), , 1964

    61. 『新羅의 中央行政官府』, 이인철, 韓國獨立運動史의 認識-白山朴成壽敎授華 甲記念論叢, , 1991

    62. 『金富軾 三國史記(1145)』, 이홍직, 文學과 知性 26, , 1976

    63. 『韓國古代史의 新硏究』, 신형식, 일조각, , 1984

    64. 『중앙통치조직의 정비』, 신형식, 한국사 9(통일신라), 국사편찬위원회, , 1998

    65. 《신라 정치경제사 연구》, 이인철, 일지사, 일지사, , 2003

    66. 「신라복식의 변천 연구」, 권준희, 서울대학교 박사학위논문, , 2001

    67. 『6佐平-18部體制와 唐制』, 정동준, 百濟硏究 50, , 2009

    68. 『三國時代 稅制의 성격』, 김기흥, 國史館論叢 35, , 1992

    69. 『新羅 官職制度의 特性』, 이기동, 三國史記 志의 新硏究 , 신라문화선양회 경 주시, , 1981

    70. 『新羅 成典寺院의 成立』, 이영호, 新羅佛敎의 再照明 , 신라문화선양회, , 1993

    71. 『朝鮮前期 水軍 軍役考』, 방상현, 慶熙史學 11, , 1983

    72. 『雁鴨池 名稱에 대하여』, 한병삼, 考古美術 153, , 1982

    73. 『신라의 王權과 官職制』, 김희만, 新羅文化 22, , 2003

    74. 역주 삼국사기4 (개정증보), 정구복, 한국학중앙연구원출판부, , 2012

    75. 『7세기 新羅의 財政運用』, 이경섭, 韓國古代史硏究 34, , 2004

    76. 『한국 고대 율령의 성격』, 홍승우, 서울대학교 대학원, 서울대학교 박사학위논문, , 2011

    77. 신라 하대 정치와 사회 연구, 이문기, 학연문화사, 학연문화사, , 2015

    78. 『『高麗史』 百官志 譯註』, 박용운, 신서원, , 2009

    79. 『三國史記 樂志의 新硏究』, 장사훈, 三國史記 志의 新硏究 , 신라문화선양회 경주시, , 1981

    80. 『新羅 中古時代의 骨品制』, 이종욱, 歷史學報 99・100合, , 1983

    81. 『新羅 最高官職 上大等論』, 전봉덕, 法曹協會雜誌 제5권 1 2 3合, , 1956

    82. 『新羅 統一期의 軍事組織』, 이명식, 韓國古代史硏究 1, , 1988

    83. 『新羅 骨品制社會의 兵制』, 이인철, 韓國學報 54, , 1989

    84. 『新羅 骨品制의 形成過程』, 신동하, 韓國史論 5, 서울대 국사학과, , 1979

    85. 『新羅의 文書行政과 木簡』, 윤선태, 강좌 한국고대사 5, 가락국사적개발연구원, , 2002

    86. 『지방 군사제도의 재편성』, 이인철, 한국사 9(통일신라), 국사편찬위원회, , 1998

    87. 『6~8세기 신라 재상의 성격』, 구효선, 고려사학회, 韓國史學報 16, , 2004

    88. 『新羅 中代 支配體制 硏究』, 박명호, 고려대학교 박사학위논문, , 2009

    89. 『月池宮 관련 자료 재검토』, 최영성, 東洋古典硏究 55, , 2014

    90. 『藏人所についての一考察』, 森田悌, 日本古代관부制度史硏究序說 (私製), , 1967

    91. 『雁鴨池 名稱에 대한 考察』, 고경희, 考古歷史學志 16, , 2000

    92. 『신라 東宮의 역할과 영역』, 김병곤, 韓國古代史探究 20, , 2015

    93. 『신라 국학의 성립과 변천』, 이영호, 역사교육학회, 신라 국학과 인재 양성 , 민속원, , 2015

    94. 『신라 재상의 기능과 역할』, 이명세, 청람사학회, 청람사학 21, , 2013

    95. 『한국 고대 미륵신앙 연구』, 장지훈, 집문당, 집문당, , 1997

    96. 高麗史 地理志의 分析과 補正, 윤경진, 여유당, , 2012

    97. 고려의 국가 불교의례와 문화, 안지원, 서울대출판부, , 2005

    98. 『新羅 17官等制의 成立過程』, 노중국, 啓明史學 8, , 1997

    99. 『新羅骨品制社會와 花郞徒』, 이기동, 일조각, , 1984

    100. 『統一新羅時代의 專制政治』, 이기백, 韓國史上의 政治形態 (韓國史의 爭點 제3책), 일조각, , 1993

    101. 「新羅의 寺院成典과 衿荷臣」, 윤선태, 韓國史硏究 108, , 2000

    102. 『新羅의 僧官制와 地方支配』, 강봉룡, 全南史學 11, , 1997

    103. 『新羅의 四靈地會議와 和白』, 박대재, 新羅文化 44, , 2014

    104. 『新羅의 文翰機構와 文翰官』, 이문기, 歷史敎育論集 21, , 1996

    105. 『渤海 大彛震의 대일본외교』, 박진숙, 韓國古代史硏究 15, , 1999

    106. 『高麗時代 貢賦制의 一硏究』, 이혜옥, 韓國史硏究 31, , 1980

    107. 『구≪삼국사≫의 본기와 지』, 강인숙, 력사과학 1985-4, , 1985

    108. 『신라중대 율령정치사 연구』, 한준수, 서경문화사, 서경문화사, , 2012

    109. 『新羅 中代 專制王權의 特質』, 신형식, 國史館論叢 20, , 1990

    110. 『新羅 侍衛府의 成立과 性格』, 이문기, 歷史敎育論集 9, , 1986

    111. 『新羅 僧官制에 관한 再檢討』, 박남수, 伽山學報 4, 가산불교문화연구원, , 1995

    112. 『日本律令制の形成と中國法』, 石尾芳久, 前近代アジアの法と社會 (仁井田陞 博士追悼論文集 제1권), 勁草書房., , 1967

    113. 『雁鴨 木簡 判讀文의 再檢討』, 하시모토 시게루(橋本繁), 新羅文物硏究 창간호, , 2007

    114. 『신라 승관제의 성립과 기능』, 이수훈, 부산대사학회, 釜大史學 14, , 1990

    115. 『신라 진평왕대의 왕권 연구』, 이창숙, 이화여자대학교, 이화여자대학교 박사학위논문, , 1995

    116. 『신라 집사부의 기능과 성격』, 권찬주, 동국대학교 석사학위논문, , 2011

    117. 『 삼국유사 의 후고구려 인식』, 홍창우, 역사학연구 62, 호남사학회, , 2015

    118. 『新羅 品階 및 中央官制 硏究』, 이명식, 大丘史學 15 16합, , 1978

    119. 『통일신라시대의 식생활문화』, 김상보, 동국대학교 신라문화연구소, 신라문화제학술발표논문집 28, , 2007

    120. 『史記의 歷史敍述과 文史一體』, 이성규, 中國의 歷史認識 (상), 창작과 비평사, , 1985

    121. 『新羅十停과 所在地名 變遷考』, 김윤우, 慶州史學 7, , 1988

    122. 『統一新羅 支配體制의 再整備』, 김철준, 한국사 3(民族의 統一), 국사편찬위 원회, , 1976

    123. 『韓國古代社會의 軍事와 政治』, 김영하, 고려대학교 민족문화연구원, , 2002

    124. 『고구려 초기의 지방통치체제』, 임기환, 경희사학회, 慶熙史學 4, , 1987

    125. 『백제의 교육기관과 인재양성』, 박현숙, 신라 국학과 인재 양성 , 민속원, , 2015

    126. 『신라의 승정기구와 승정제도』, 남동신, 韓國古代史論叢 9, 가락국사적개발연 구원, , 2000

    127. 『三國史記 음악 기사의 재검토』, 김영운, 三國史記의 原典 檢討 , 한국정신문 화연구원, , 1995

    128. 『古代韓中外交史-遣唐使硏究』, 권덕영, 일조각, , 1997

    129. 『新羅 中代의 官僚制와 骨品制』, 이기동, 震檀學報 50, , 1980

    130. 『新羅 中代의 政治와 權力構造』, 이영호, 경북대학교 박사학위논문, , 1996

    131. 『新羅 中古期 軍令體系의 檢討』, 이문기, 新羅文化 9, , 1992

    132. 『新羅 國家佛敎의 形態와 構造』, 홍윤식, 가산이지관스님화갑기념논총 한국불 교문화사상사 (상), , 1992

    133. 『新羅 惠恭王代의 政治的 變革』, 이기백, 社會科學 2, 한국사회과학연구회, , 1958

    134. 『新羅 興德王代의 정치와 사회』, 이기동, 國史館論叢 21, , 1991

    135. 『渤海 文字資料의 現況과 課題』, 윤선태, 大東漢文學 26, 대동한문학회, , 2007

    136. 『신라 중대의 정치와 권력구조』, 이영호, 지식산업사, 지식산업사, , 2014

    137. 『6~7세기 신라 六停의 戰時 운용』, 최상기, 韓國史論 59, 서울대 국사학과, , 2013

    138. 『唐 前期 황제 시봉기구 殿中省』, 김호, 동양사학연구 79, , 2002

    139. 『新羅 中古期 三千幢과 그 性格』, 이문기, 歷史敎育論集 13 14합, , 1990

    140. 『新羅 重位制의 施行과 그 性格』, 김희만, 新羅文化 42, , 2013

    141. 『구≪삼국사≫와 ≪삼국사기≫』, 김석형, 력사과학 1981-4, , 1981

    142. 『신라 율령 반포의 배경과 의의』, 전덕재, 역사교육연구회, 歷史敎育 119, , 2011

    143. 『三國史記에 있어서의 歷史敍述』, 고병익, 金載元博士回甲紀念論叢, , 1969

    144. 일본육국사 , , 한국관계기사 (역주), 최근영, 駕洛國史蹟開發硏究院, 가락국사적개발연구원, , 1994

    145. 『三國史記 樂志의 音樂學的 硏究』, 송방송, 한국음악연구 11, , 1981

    146. 『新羅 中古時代의 佛敎 受容過程』, 이명식, 韓社實業專門大學 論文集 5, , 1980

    147. 『新羅 宮中手工業의 成立과 整備』, 박남수, 東國史學 26, , 1992

    148. 『新羅 河西停 軍官組織에 대하여』, 서영교, 新羅文化 17 18合, , 2000

    149. 『新羅 眞平王代의 政治改革 小考』, 김덕원, 明知史論 4, , 1992

    150. 『韓國 古代國家의 內朝硏究 序說』, 이문기, 安東史學 9 10合, , 2005

    151. 『新羅 倉庫制의 성립과 租稅 運送』, 김창석, 韓國古代史硏究 22, , 2001

    152. 『新羅 六部의 支配機構와 그 변화』, 이문기, 大丘史學 55, , 1998

    153. 『新羅 和白會議의 성격과 그 변화』, 전덕재, 歷史學報 182, , 2004

    154. 『新羅 王宮의 配置樣相과 그 變化』, 전덕재, 신라문화제학술발표논문집 27, , 2006

    155. 『신라의 得難 신분과 阿飡 重位制』, 하일식, 韓國古代史硏究 82, , 2016

    156. 『統一新羅時代의 政治變動과 佛敎』, 곽승훈, 국학자료원, , 2002

    157. 『蔚珍鳳坪新羅碑와 新羅의 官等制』, 노태돈, 韓國古代史硏究 2, , 1989

    158. 『新羅 中古期 諸王의 正法治國思想』, 장지훈, 겨레문화 10, 한국겨레문화연구원, , 1996

    159. 『新羅 中央財政機構의 性格과 變遷』, 전덕재, 新羅文化 25, , 2005

    160. 『新羅 僧官制와 佛敎政策의 諸問題』, 이홍직, 白性郁博士頌壽記念佛敎學論文 集 , 동국대, , 1959

    161. 『新羅 景德王代 王權强化策의 性格』, 신정훈, 東西史學 6 7합, , 2000

    162. 新羅 地方統治體制의 整備過程과 村落, 주보돈, 신서원, , 1998

    163. 신라 中代의 唐 사신 영접 절차와 운용, 최희준, 韓國史硏究 153, , 2011

    164. 『 삼국사기 <지리지>에 관한 제 문제』, 도수희, 지명학 20, , 2014

    165. 『新羅 中古期 불교계의 동향과 僧政』, 신선혜, 韓國史學報 25, , 2006

    166. 『新羅 惠恭王代 政變의 새로운 解釋』, 이영호, 歷史敎育論集 13 14합, , 1990

    167. 『營繕令을 통해 본 三國史記 屋舍條』, 양정석, 韓國史學報 28, , 2007

    168. 『고려 초기 중앙관제의 성립과 변화』, 김대식, 한국역사연구회, 역사와 현실 68, , 2008

    169. “이사부 생애와 활동의 역사적 의의.”, 강봉룡, 한국이사부학회, 이사부와 동해 창간호, , 2010

    170. 『신라 하대 패강진의 설치와 그 성격』, 전덕재, 대구사학회, 大丘史學 113, , 2013

    171. 『三國史記와 新出土 신라의 문자자료』, 윤선태, 2012 新羅學國際學術大會論 文集- 삼국사기 正德本 간행의 역사적 의미 , 경주시 (재)신라문화유산연구원, , 2012

    172. 『三國遺事에 있어 舊三國史의 諸問題』, 홍윤식, 韓國思想史學 1, , 1987

    173. 『文武王代 倭典의 再設置와 對日外交』, 서영교, 전통문화논총 1, 한국전통문 화학교, , 2003

    174. 『新羅 哀莊王代의 政治變動과 金彦昇』, 최홍조, 韓國古代史硏究 34, , 2004

    175. 『新羅時代의 ‘將軍’의 成立과 變遷』, 정경숙, 韓國史硏究 48, , 1985

    176. 『三國時代 佛敎傳來와 그 社會的 性格』, 이기백, 歷史學報 6, , 1954

    177. 『新羅 中古期 6停에 대한 몇 가지 問題』, 주보돈, 新羅文化 3 4합, , 1987

    178. 『新羅 哀莊王代의 政治改革과 그 性格』, 최홍조, 韓國古代史硏究 54, , 2009

    179. 신라 중위제의 추이와 지배신분층의 변화, 서의식, 한국역사연구회, 역사와 현실 50, , 2003

    180. 『新羅와 唐의 大祀 中祀 小祀 비교연구』, 최광식, 韓國史硏究 95, , 1996

    181. 『高麗 初期의 三國史 編纂에 대한 一考』, 정구복, 國史館論叢 45, , 1993

    182. 『안압지 출토 木簡으로 본 新羅의 洗宅』, 이문기, 韓國古代史硏究 65, , 2012

    183. 출토 문자자료로 본 신라의 유교경전 문화, 權仁瀚, 구결연구 35, , 2015

    184. 『 三國史記 의 百濟 地理關係 記事 檢討』, 노중국, 三國史記의 原典 檢討 , 한국정신문화연구원, , 1995

    185. 『雁鴨池에서 出土된 新羅木簡에 대하여』, 이기동, 慶北史學 1, , 1979

    186. 『백제 22부사체제의 성립과정과 그 기반』, 정동준, 한국고대사학회, 韓國古代史硏究 54, , 2009

    187. 『신라 신문왕대 10정의 설치와 체제정비』, 한준수, 한국고대사학회, 韓國古代史硏究 38, , 2005

    188. 『唐 前期 중앙행정관부와 皇帝 侍奉機構』, 김호, 中國史硏究 26, , 2003

    189. 『新羅 眞興王代 臣僚組織에 대한 一考察』, 이문기, 大丘史學 20・21합, , 1982

    190. 『삼국사기 지리지 지명의 국어학적 연구』, 송하진, 동국대학교 박사학위논문, , 1992

    191. 『신라 중대 의료관료의 역할과 지위변화』, 이현숙, 한국사학회, 史學硏究 68, 한국사학회, , 2002

    192. 『 三國史記 地理志 新羅條의 史料的 檢討』, 김태식, 三國史記의 原典 檢討 , 한국정신문화연구원, , 1995

    193. 『6 7세기 新羅 交通機構의 정비와 그 성격』, 한정훈, 역사와 경계 58, 부산경 남사학회, , 2006

    194. 『新羅 骨品制 연구의 새로운 傾向과 課題』, 주보돈, 韓國古代史硏究 54, , 2009

    195. 『일본 최후의 견당사 파견과 장보고 세력』, 김은숙, 한국고대사학회, 韓國古代史硏究 42, , 2006

    196. 『 三國史記 地理志 수록 군현의 三國 分屬』, 윤경진, 韓國史學報 47, , 2012

    197. 『8세기 新羅의 동아시아 外交와 迎賓 체계』, 박남수, 新羅史學報 21, , 2011

    198. 『泗沘時代 百濟 前內部體制의 運營과 變化』, 이문기, 百濟硏究 42, , 2005

    199. 『 三國史記 地理志 高句麗條의 史料的 檢討』, 김태식, 歷史學報 154, , 1997

    200. 『 三國史記 地理志의 기준시점과 연혁 오류』, 윤경진, 韓國史硏究 156, , 2012

    201. 『 三國史記 雜志의 構成과 典據資料의 性格』, 이문기, 韓國古代史硏究 43, , 2006

    202. 『新羅 宣德王代 社稷壇 設置와 祀典의 整備』, 채미하, 韓國古代史硏究 30, , 2003

    203. 『신라 진덕왕대 大舍 설치와 그 정치적 의미』, 박명호, 韓國史學報 64, , 2016

    204. 『《삼국사기》 職官志 武官條의 사료적 검토』, 이문기, 歷史敎育論集 15, , 1990

    205. 『『삼국사기』 잡지의 편찬과 직관지의 체제』, 박수정, 韓國史學報 41, , 2010

    206. 『신라 大道暑의 정비과정과 僧政體系의 변화』, 박남수, 韓國思想史學 44, , 2013

    207. 『高麗時代 佛事 담당 ‘都監’의 조직과 특징』, 박윤진, 歷史敎育 121, , 2012

    208. 『 三國史記 『地理志』의 구조 및 역사성 분석』, 송영대, 東아시아 古代學 42, , 2016

    209. 『新羅 眞興王代 大等의 分化와 그 政治的 背景』, 노용필, 歷史學報 127, , 1990

    210. 「신라 「法光寺石塔記」와 御龍省의 願堂 운영」, 박남수, 韓國古代史硏究 69, , 2013

    211. 『 三國史記 地理志 ‘高句麗故地’의 이해 방향』, 장창은, 韓國學論叢 33, , 2010

    212. 『 삼국사기 직관지 관등규정의 유형과 정비과정』, 박수정, 韓國史學報 63, , 2015

    213. 『新羅 洗宅(中事省)의 機能과 官制的 位相의 變化』, 이문기, 歷史敎育論集 51, , 2013

    214. 『국립경주박물관 남측부지 유적 출토 신명문자료』, 최순조, 한국목간학회, 목간과 문자 10, , 2013

    215. 『합천 해인사 비로자나불상의 ‘大角干’銘 墨書』, 김창겸, 新羅史學報 4, , 2005

    216. 『新羅 中古期 中央政治組織에 대한 硏究史的 檢討』, 노용필, 忠北史學 3, , 1990

    217. 『朝鮮初期 《高麗史》 改修에 관한 史學史的 검토』, 오항녕, 泰東古典硏究 16, , 1998

    218. 『新羅 軍事權의 推移-大輔 軍主 兵部令을 中心으로』, 김병완, 단국대학교 석 사학위논문, , 1988

    219. 『중국 正史 ‘禮樂志’와 三國史記 雜志 비교 분석』, 방향숙, 韓國古代史探究 12, , 2012

    220. 『『三國史記』 職官志 武官條의 기재방식과 典據資料』, 홍승우, 史學硏究 117, , 2015

    221. 『고대 일본의 다죠칸(太政官)의 외교기능에 대한 고찰』, 박석순, 한국일본학회, 일본학보 59, , 2004

    222. 新羅政治史硏究-新羅의 王權變遷과 政治構造를 중심으로, 이명식, 형설출 판사, , 1992

    223. 『皇龍寺9層塔誌의 硏究-成典과 政法典 問題를 중심으로』, 변선웅, 國會圖書 館報 10-10, , 1973

    224. 『弓裔政權의 中央政治組織-이른바 廣評省體制에 對하여』, 조인성, 白山學報 33, , 1986

    225. 『통일신라시대의 食文化 연구-왕궁의 식문화를 중심으로』, 권주현, 韓國古代 史硏究 68, , 2012

    226. 『883년 金魏弘의 海印寺 비로자나불상 造成의 背景과 意味』, 이문기, 大丘史 學 119, , 2015

    227. 『신라 집사성의 위상과 역할-신라국 집사성첩을 중심으로』, 이인철, 淸溪史學 18, , 2003

    228. 『 三國史記 凡例의 摸索-本紀 記事의 選定 基準을 中心으로』, 조인성, 韓國 古代史硏究 40, , 2005

    229. 『 三國史記 지리지 용자의 기능과 지명 표기에 대한 고찰(1)』, 송하진, 호남 문화연구 27, , 1999

    230. 『7세기 중반 관직에 대한 관등규정의 정비와 골품제의 확립』, 전덕재, 한국 고 대의 신분제와 관등제 , 아카넷, , 2000

    231. 『古代語 硏究資料로서의 地名-三國史記 地理志를 中心으로』, 김완진, 三國史 記 志의 新硏究 , 신라문화선양회 경주시, , 1981

    232. 『고려의 정치제도와 권력관계-통일신라의 정치제도와 비교』, 박재우, 한국중세사학회, 한국중 세사연구 31, , 2011

    233. 『『삼국사기』 직관지의 典據資料와 신라의 관제 정비 과정』, 홍승우, 新羅文 化 45, , 2015

    234. 『新羅 景德王代에 再編된 王都 防禦 軍事組織과 城郭의 活用』, 이문기, 新羅 文化 34, , 2009

    235. 『신라 경문왕 헌강왕대 한화정책(漢化政策)의 추진과 그 한계』, 전덕재, 東洋 學 50, , 2011

    236. 『三國史記 祭祀志 硏究-新羅 祀典의 沿革 內容 意義를 중심으로』, 신종원, 史 學硏究 38, , 1984

    237. 『新羅 眞平王代 後期의 對倭外交-眞平王의 對倭政策과 관련하여』, 近藤浩一, 일본학연구 22, , 2007

    238. 『羅末麗初 近侍機構와 文翰機構의 擴張-中世的 側近政治의 志向』, 이기동, 歷史學報 77, , 1978

    239. 『 三國史記 地理志의 郡縣 考察-九州所管郡縣의 漏記를 中心으로』, 방동인, 史學硏究 23, , 1973

    240. 『신라 진평왕대의 政治的 性格-소위 전제왕권의 성립과 관련하여』, 이정숙, 韓國史硏究 52, , 1986

    241. 조후 구리하라 마쓰오 외 지음, 임대희 옮김, , 중국의 역사(수당오대), 누노메, 혜안, , 2001

    242. 『신라 上代의 稟主와 內省-國家 및 王室의 財政構造 變遷을 중심으로』, 이경섭, 韓國古代史硏究 22, , 2001

    243. 『7세기 후반 新羅佛敎의 正法治國論-元曉와 憬興의 國王論을 중심으 로』, 김상현, 新羅文化 30, , 2007

    244. 『新羅 統一期 王室의 村落支配-新羅 古文書와 木簡의 分析을 中心으 로』, 윤선태, 서울대 박사학위논문, , 2000

    245. 『新羅時代의 尺과 干-技術職으로서의 尺의 성립과 地位 변화를 중심 으로』, 노중국, 韓國古代史硏究 23, , 2001

    246. 『泰封의 지방제도 개편-『三國史記』 地理志 高句麗조의 분석을 중심으 로』, 윤경진, 東方學志 158, , 2012

    247. 『聖德王代 專制王權에 대한 一考察-甘山寺 彌勤像 阿彌陀像銘文과 관련하여』, 김영미, 梨大史苑 22 23합, , 1988

    248. 『 高麗史 地理志 ‘신설’ 군현의 연원- 三國史記 地理志와의 비교를 중심으로』, 윤경진, 新羅文化 40, , 2012

    249. 『7세기 후반~8세기 전반의 신라와 일본 관계-‘倭典의 別置’ 문제를 중 심으로』, 서보경, 日本硏究 32, 한국외국어대학교 일본연구소, , 2007

    250. 『《三國史記》 祭祀志 新羅條의 分析-新羅 國家祭祀體系의 再檢討와 관련하여』, 채미하, 韓國古代史硏究 13, , 1998

    251. 『신라 중앙 행정관직의 재검토-《삼국사기》 직관 上의 주요 6개 대표 관직을 중심으로』, 정덕기, 新羅史學報 21, , 2011

    더보기

    분석정보

    View

    상세정보조회

    0

    Usage

    원문다운로드

    0

    대출신청

    0

    복사신청

    0

    EDDS신청

    0

    동일 주제 내 활용도 TOP

    더보기

    주제

    연도별 연구동향

    연도별 활용동향

    연관논문

    연구자 네트워크맵

    공동연구자 (7)

    유사연구자 (20) 활용도상위20명

    이 자료와 함께 이용한 RISS 자료

    나만을 위한 추천자료

    해외이동버튼