일반논문 : 서울 대학가 저소득층 대학생의 연애

김효진 ( Hyu Jin Kim ) 서울시립대학교 도시인문학연구소 2012 도시인문학연구 Vol.4 No.1

본 연구는 서울이라는 소비적인 도시에서 대학을 다니고 있는 저소득층 학생의 연애에 관한 연구이다. 저소득층 대학생들은 대학 내에서 소비를 통한 계층 표시와 그에 따른 놀이집단의 분리를 경험한다. 몇몇 연구참여자들은 연애 초기에는 소비를 통한 로맨스 각본을 따르는 모습을 보이지만 높은 소비수준을 요하는 이 각본을 고수할 수 있는 경우는 한정되어 있다. 한편 연애에 소요되는 비용, 감정 노동, 시간이라는 조건과 저소득층 대학생의 물질적 빈곤, 추가 노동 시간으로 인한 시간 부족, ``따라다니는 가난``에 시달리기 때문에 겪는 정신적 고통이라는 조건, 그리고 모든 대학생들에게 필요한 취업을 위한 추가적인 자기계발 시간의 필요라는 조건들은 서로 맞물려서 어떤 사례들에게는 연애가 거의 불가능한 것으로 여겨지게 했다. 이 사례들에게 연애의 가능성 여부를 정하는 것은 호감이나 사랑에 앞서 경제적 조건이다. 반면 연애를 지속하고 있는 커플들도 있었다. 이들은 소비 각본을 최소화하거나 처음부터 인지하지 않음으로써 연애에 드는 비용을 줄이고 젠더 규범에서 벗어나 평등한 경제적 공동체를 꾸리는 방식으로 연애를 유지해 나간다. 대학생의 연애에 대한 주된 담론은 대학생들이 연애에서 무엇보다 소비를 통한 로맨스 각본을 중시하며 연애와 자기계발을 연관 지어 생각한다는 것이다. 저소득층 대학생인 연구참여자들의 연애와 모습은 이와 동일하지도 완전히 다르지도 않게 나타났다. 이들 역시 연애와 자기계발을 연관 지어 사고하고 몇몇 참여자들은 소비를 통한 로맨스 각본 역시 중시한다. 그러나 계층적 한계로 인해 소비 각본을 고수할 수 있는 커플은 거의 없었고 이들의 자기계발과 관련된 연애 조건이나 희망 또한 계층적으로 독특한 것이었다. 실제로 지속되는 연애는 소비 각본이나 자기계발과는 관계없이 서로에게 충분한 시간을 들이는 평등한 경제적 공동체의 형태로 이들 계층의 특수한 조건에 맞추어진 방식으로 나타났다. This paper is about the romance and dating trend of Korean college students focused especially on the lower class students. Lower class students` experience stratification through consumption pattern. However when they start dating, some of them follow the ``romance scenario based on consumption`` which are common to students from higher classes. But they cannot manage the ``scenario``, which cost much money. Moreover, other costs of dating, such as emotional labor and time, makes dating impossible for these students, who have to make a living at part-time jobs and make efforts for self-empowerment. What is important for these students to date is economic resource, not love or emotional fulfillment. Couples who have managed to carry on their relationships despite this hardship have reduced their dating cost or have denied the ``scenario.`` There are two important explanations about college students`` dating trend in neoliberal society. First, they mainly take the ``romance scenario based on consumption`` seriously. Second, their ``love`` is tied up with their future-success or self-empowerment. Some participants of this study also believe in the ``scenario``. However, because of their poverty, they ultimately forgo or modify the scenario. In the meanwhile, the ideal romance, modified by these students, is distinctive.

특집 : 도시인문학의 등장 - 학문적 담론과 실천

서우석 ( U Seok Seo ) 서울시립대학교 도시인문학연구소 2014 도시인문학연구 Vol.6 No.2

최근 도시와 인문학의 연결이 다양해지면서 도시인문학이 새로운 학문영역으로서 등장하였다. 도시인문학은 엄밀하게 정 의된 분화학문으로서의 인문학이 아니라 다양한 접근이 공존하 는 복합적인 학술적 논의들과 실천 행위로 볼 수 있다. 본 연 구는 도시인문학의 등장 배경을 분석하고 도시인문학의 다양한 구성을 제시함으로써 도시인문학의 다양성에 대한 이해를 높이 고 도시인문학 발전을 위해 필요한 논의에 기여하고자 한다. 도 시인문학은 정부의 인문학 지원사업을 배경으로 새로운 인문학 의 융합학문으로서 등장하였는데 대학의 제도화된 움직임으로 서 서울시립대의 도시인문학 이외에도 다른 대학에서 진행되고 있는 마을 인문학이나 로컬리티 인문학도 도시인문학의 성격을 갖고 있는 것으로 파악되었다. 대학 밖에서의 도시인문학은 도 시 공간의 장소성을 보완하는 내러티브와 역사적 지식을 제공 해 주는 역할을 수행함으로써 오늘날 도시브랜딩과 도시관광이 도시경쟁력의 중요한 자원이 되는 상황에서 도시인문학이 도시 마케팅의 자원 구축에 크게 기여하고 있다. 비판 담론으로서의 도시인문학은 도시기업가주의와 토건주의 개발에 대한 비판적 관점을 제공해주는 역할을 수행한다. 도시인문학은 다양한 실천 프로그램으로서도 기능하는데 이는 인문학의 대중화나 사회적 약자를 위한 프로그램을 포괄할 뿐만 아니라 도시정치의 프로 그램으로서도 활용되고 있으며 수원의 사례에서 보듯이 인문도 시 사업으로 구체화되는 경우도 나타나고 있다. 서 서울시립대의 도시인문학 이외에도 다른 대학에서 진행되고 있는 마을 인문학이나 로컬리티 인문학도 도시인문학의 성격을 갖고 있는 것으로 파악되었다. 대학 밖에서의 도시인문학은 도 시 공간의 장소성을 보완하는 내러티브와 역사적 지식을 제공 해 주는 역할을 수행함으로써 오늘날 도시브랜딩과 도시관광이 도시경쟁력의 중요한 자원이 되는 상황에서 도시인문학이 도시 마케팅의 자원 구축에 크게 기여하고 있다. 비판 담론으로서의 도시인문학은 도시기업가주의와 토건주의 개발에 대한 비판적 관점을 제공해주는 역할을 수행한다. 도시인문학은 다양한 실천 프로그램으로서도 기능하는데 이는 인문학의 대중화나 사회적 약자를 위한 프로그램을 포괄할 뿐만 아니라 도시정치의 프로 그램으로서도 활용되고 있으며 수원의 사례에서 보듯이 인문도 시 사업으로 구체화되는 경우도 나타나고 있다. Recently, urban humanities emerged as a new academic field and gained an increasing attention from an academic world as well as from a side of public policy. Observing the current discourses and practices leads to acknowledge that urban humanities can be viewed as a complex array of academic discourses, as sociology is described as a multi-paradigm science. First, urban humanities appeared in the academic world as a new kind of interdisciplinary research. Second, urban humanities provide narratives and historical knowledge for cities so that the placeness of city space could come into being or, if it already existed, be strengthened. Third, urban humanities offers a critical perspective to the urban entrepreneurialism in general and especially a construction-oriented growth coalition in Korea. Fourth, urban humanities function as an underlying logic for diverse action plan programs ranging from a Clemente course to humanistic city planning as the case of Suwon City shows. To conclude, I make some suggestions for further discussions.

일반논문 : 서울학 연구의 현재적 의미와 한계

유승희 ( Seung Hee Yoo ) 서울시립대학교 도시인문학연구소 2010 도시인문학연구 Vol.2 No.2

이 글은 1994년 본격화된 서울학 연구의 성과들이 어떤 양상을 띠고, 어떤 방향성을 띠었는지 살펴보는데 그 목적이 있다. 1980년대까지 서울연구는 서울市史 연구로 진행되어 서울 내에 위치한 궁궐 및 도성, 도시 건축물의 개별적인 건설 과정, 연혁, 건설규모의 고증과 서울 행정제도사의 파악이 대체적인 연구 목적이었다. 이러한 연구 경향은 1994년 이후 도시공간 구조 도시민의 주체적 행위 등 도시를 대상으로 하는 도시사, 도시학으로 변화하기 시작하였다. 공간연구에서는 도시 건축물의 개별적인 건설 과정에서 벗어나 도시계획 및 주거지 분화에 따른 공간 확장이나 공간분화 양상을 고찰하였으며, 사회연구에서는 각종 도시문제를 주제로 하는 논문들이 발표되어 도시화가 낳은 사회적, 문화적 도시공간의 구조변동이 도시민의 삶의 방식에 미치는 다양성과 복잡성에 대한 역사학적 시도가 이루어졌다. 문화연구에서는 도시이미지 및 정체성과 관련된 연구가 주요 테마로 부각되었다. 그럼에도 불구하고 현재 서울학 연구는 많은 연구 과제를 안고 있다. 먼저 전통도시 서울 연구에 있어서 도시성, 수도성의 문제 전통도시의 사회공간구조에 관한 비교유형론적 고찰을 통해 도시의 생성과 변용에 관한 공간론적 연구가 진행될 필요가 있다. 이를 통해 전통도시론의 총괄과 새로운 논점을 제시, 전통도시 연구방법론을 모색해야 한다. 또한 서울학 연구의 대상은 통시적으로는 근대 이후를 벗어나지 못하였으며, 장소적으로는 도성 안에 제한된 상태이다. 결과적으로 서울 로컬리티를 사대문 안에 국한시키고 있기 때문에 지금의 서울 위치에서의 공간문제에 대한 인식을 가지고 좀 더 다양한 서울 연구에 주목할 필요가 있다. 마지막으로 서울을 통해 로컬과 로컬리티를 바라보는 인식에 대한 연구가 부족하다. 로컬리티에 대한 보다 포괄적인 연구의틀과 시각은 비교론적 시각을 통해 일반화할 수 있을 때 마련될 수 있다. 다른 도시와의 관련성, 비교연구를 통해 서울의 도시성과 로컬리티는 확립될 수 있다고 생각된다. This study is conducted to look into what aspects and directions the results of the Seoul studies that started in earnest in 1994 have. Seoul studies focused on the history of Seoul until the 1980s, and they aimed to examine the history and the construction size and understand the history of Seoul administration system through studies on the individual construction process of urban buildings. The limits of Seoul studies have started to be moved to the city history and urbanology aiming at cities such as the structure of urban space and citizens` subjective behaviors since 1994. The spatial study examined characteristics of space expansion or space division according to urban planning and residential area cultures. As studies on many city problems have been published, social studies have made historic attempts about diversity and complexity that structure changes in the social and cultural city space caused by urbanization affect citizens` life style. Cultural studies are characterized by increasing studies on urban image and identity. Despite that, current Seoul studies have many study issues. In terms of studies on traditional city Seoul, firstly, it needs to conduct studies on the theory of space about the creation and change in city ideas through comparative typological studies on problems of urbanism and representivity and social space structures of traditional cities. In addition, Seoul studies are still in modern times diachronically and in a capital city locally. In conclusion, Seoul locality is limited to Sadaemun(the four main gates of old Seoul) so that more various studies on Seoul are required with the awareness of space problems in the current location of Seoul. Lastly, studies on the awareness of viewpoint on locals and locality through Seoul are insufficient. The urbanism and locality can be established through the study on relationship and comparison with other cities.

2010학년도 정기학술답사 보고서

서울여자대학교 국어국문학과 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2011 태릉어문연구 Vol.17 No.-

.

2009학년도 정기학술답사 보고서

서울여자대학교 국어국문학과 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2010 태릉어문연구 Vol.16 No.-

서정주 시에 나타난 사계의 의미 고찰 : 꽃의 이야기를 중심으로

황미광 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 1981 태릉어문연구 Vol.1 No.-

[초록없음]

개화기 여성 선교사들의 사회적이고도 문학적인 모임 연구 - 서울 유니온 클럽의 셰익스피어 독서 모임으로부터

지유리 서울대학교 인문학연구원 2022 人文論叢 Vol.79 No.3

Recent research suggests that the Victorian gender formation did not originate in isolation in the West but rather emerged through the interaction between the West and the others. The concept of the Victorian domesticity is also found to be slippery and ambiguous. This study traces the activities of foreign women—especially of female missionaries—of the Seoul Union in Joseon at the end of the nineteenth century. By examining the social and literary character of the activities, this paper demonstrates the complex dynamics of gender and culture, which influenced the development of distinct form of a “new woman.” As a foundation study of the subject, this paper also presents literature information and a chronological overview. In dealing with Shakespeare readings of the Seoul Union, it also confirms that Shakespeare was introduced into Korea before the twentieth century. 본 연구는 개화기 말 조선에 거주하였던 외국인 여성들의 서울 유니온 클럽 활동을 추적하고 있다. 특히 사회적이고도 문학적인 성격을 띠는 이 여성 모임이 개화기 조선의 여자 선교사들에게 줄 수 있었던 근대적인 의미에 대해서 살펴보고자 한다. 선행 연구가 부족한 상황에서 관련 역사 정리 등 여러모로 기초적인 연구가 될 것이지만, 본 연구를 통해 근대적인 “여성” 개념 형성에 조선이라는 사회가, 선교라는 활동이, 그것에 지원한 여자 선교사들이, 그리고 그들의 문학 읽기 활동이 진보적인 역할을 한 측면이 있다는 사실을 확인할 수 있다. 또 부수적으로는 19세기 말 조선에 셰익스피어 독서 모임이 있었다는 사실을 통해, 셰익스피어가 국내에 다양한 모습으로 20세기 이전에 유입되었다는 최근 셰익스피어 유입사 논의에도 보탬이 될 것이다

<구운몽>과 <녹정기>의 女性遍歷 양상비교

조홍매 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2012 태릉어문연구 Vol.18 No.-

.

한국 모더니즘의 시론

조병춘 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 1981 태릉어문연구 Vol.1 No.-

[초록없음]

구비 설화에 나타난 상생(相生)의 부모와 자녀

윤미연 서울여자대학교 인문과학대학 국어국문학과 2012 태릉어문연구 Vol.18 No.-

.