니스시의 워터프론트가 갖는 효용적 가치에 관한 고찰

견진현(KYONNE Jin Hyun) 한국프랑스문화학회 2015 프랑스문화연구 Vol.30 No.-

La République de Corée, avec ses trois façades sur la mer, possède un environnement propice pour accueillir des ports. Ainsi, depuis toujours des villes littorales s'y sont développées. Durant les années 1970s, des villes comme Pusan et Incheon sont devenues des ville-ports pour le commerce international. Par contre, ces villes sont principalement des ports de commerce d'import-export et une grande partie de leur littoral est occupée par des industries portuaires, inaccessibles aux habitants. Ceux-ci sont forcés de vivre dans un tissu urbain similaire aux villes non-côtières malgré le fait d'habiter près de la mer. Ces villes littorales naturelles restent donc des villes portuaires qui doivent se renouveler pour établir leurs identités en tant que véritable ville littorale. Nous avons pu constater que de nombreux pays ont pu développer leurs villes portuaires en mettant en valeur de leur waterfront (front de mer), afin qu'elles deviennent des villes littorales dotées de leurs propres spécificités. En particulier, Nice, ville littorale française par excellence est considéré comme un exemple réussi du développement littoral, qui attire chaque année beaucoup plus de touristes que sa population. Nous pensons qu'une analyse du cas de Nice à propos des nouvelles fonctions du waterfront qui pourraient répondre aux demandes actuelles des villes côtières peut servir de la réflexion à la mise en évidence des valeurs de leur littoralité, qui est jusqu'ici négligée par les villes portuaires coréennes. Cette étude a pour but de dégager des paramètres exploitables pour dynamiser la littoralité des villes portuaires coréennes à travers une analyse des caractéristiques constatées sur le waterfront de Nice.

롱샹성당 제단 부에서 연출되는 성스러운 빛의 구 수법에 한 고찰

견진현(KYONNE Jin-Hyun) 한국프랑스문화학회 2016 프랑스문화연구 Vol.33 No.-

Considéré comme l’architecte le plus influant dans le domaine de la construction mondiale après l’ère moderne, Le Corbusier a publié un grand nombre de plans et de travaux d allant de la maison individuelle aux plans urbains depuis plus de 50 ans. Cependant, il n’a réalisé que sept églises dans le domaine de l’architecture religieuse. Ses réalisations incluent la Chapelle de Notre-Dame du Haut de Ronchamp, la Couvent de la Tourette et l’église de St. Pierre de Firminy. D’autre part, ces trois oeuvres ont été construites de différentes tailles et à des fins différentes telles qu’une chapelle pour pèlerin, une abbaye recluse, et une église paroissiale. Cependant, elles partagent une caractéristique commune avec la représentation d’une forte impression religieuse mise en évidence par la lumière. Cela indique que Le Corbusier travaillait avec l’idée que son point de vue sur l’architecture puisse être retranscrit dans l’église catholique et a également utilisé la lumière comme un élément important pour donner une impression religieuse. Parmi ces réalisations, la Chapelle de Rongchamp qui fut achevée en 1955, était l’exemple parfait de la création d’une sensation à l’achèvement de la construction. Là-dessus, cette construction est considérée comme le meilleur travail de l’architecture religieuse après le 20e siècle. Les fenêtres de différentes tailles sur le mur sud représentent notamment l’espace solennel et mystérieux pour un culte entouré de lumière qui se diffuse à l’intérieur. Cet espace est devenu un point de direction où l’espace religieux doit se poursuivre. Ces éléments impliquent donc que la Chapelle de Rongchamp soit un indice crucial pour extraire la lumière religieuse et la réalisation de celle-ci comme l’a dessinée Le Corbusier. Par conséquent, cette étude vise à examiner comment les caractéristiques de la lumière vues dans la Chapelle de ont été créées en premier lieu et clarifier les techniques de représentation de la lumière religieuse par Le Corbusier dans cette église.

새로운 시대를 향한 파리시 도시재생 정책의 접근과 실행 방식에 관한 고찰

견진현(KYONNE Jin-Hyun) 한국프랑스문화학회 2021 프랑스문화연구 Vol.49 No.1

Les grandes villes européennes comme Londres en Angleterre, Madrid en Espagne et Vienne en Autriche se sont développées tout en répondant aux besoins de villes contemporaines complexes basées sur des actifs formés dans l ancienne période romaine. Parmi ces villes, Paris s est transformée en une ville internationale très admirée par les gens du monde entier, car elle a su conserver l histoire de son leadership en Europe après le Moyen age, sa culture et sa beauté urbaine contemporaine. L attrait de Paris en tant que ville a commencé avec la réaménagement de Paris par Haussmann au 19ème siècle pour surmonter les effets secondaires de la révolution industrielle. Depuis cette réaménagement, Paris s est développée à chaque période de transition pour suivre la demande des nouvelles époques. Les Grands Projets promus par le Président Mitterrand dans les années 1980 ont permis de régénérer la ville pour en faire une nouvelle capitale culturelle créant une harmonie entre le contexte classique et les lieux culturels contemporains en construisant des bâtiments monumentaux dans toute la ville. La nouvelles politique pour l espace public à Paris, promues dans les années 2000, a élargi de manière innovante les rôles des principaux espaces publics de Paris pour améliorer la vie quotidienne des parisiens. Ces mesures suggèrent que Paris a proposé et promu de manière proactive des politiques urbaines pour faire face aux besoins actuels. Par conséquent, l objectif de cette étude est de présenter les valeurs qui s appliquent à l élaboration et à l exécution des politiques dans les villes métropolitaines de Corée en examinant l approche et les méthodes d exécution employées par Paris concernant les politiques de réaménagement urbain vers la nouvelle ère.

라뚜레뜨수도원의 예배당에 연출된 종교적 감동의 구현 수법에 관한 고찰

견진현(KYONNE Jin Hyun) 한국프랑스문화학회 2018 프랑스문화연구 Vol.38 No.1

Après la réalisation de la chapelle de Ronchamp, considéré comme le plus grand chef-d’oeuvre de l’architecture moderne et contemporaine catholique, Le Corbusier a obtenu sa réputation mondiale et a reçu de nombreuses sollicitations venues du monde entier pour les projets de bâtiment catholique. Cependant, il n’a réalisé que le Couvent Saint-Marie de la Tourette et l’église de St. Pierre de Firminy. Sur la base de cela, on peut en déduire qu’il a seulement accepté les commandes religieuses quand il était capable de transformer ses idées en réalité. Parmi les églises qu’il a conçu, le Couvent de La Tourette est une abbaye recluse à la différence de la chapelle pour les pèlerins de de Ronchamp et l’eglise paroissiale de Firminy Vert. Et la chapelle du couvent de la Tourrette est considéré comme un espace qui donne une touche religieuse grâce à l’harmonie du béton brût et de la lumière. Dans ce contexte, l’examen des techniques utilisées par Le Corbusier pour créer l’ impression religieuse de la Couvent de la Tourette peut être utile pour faire un espace de cult de haut niveau. En conséquence, cette étude a tenté d’examiner les techniques d’incarnation en considérant la façon dont l’impression religieuse de la chapelle de La Tourette a été formée. Les résultats de cette étude ont montré que la forme parallélépipédique de la chapelle acquiert une forte formativité à travers les matériaux en béton brût apparant. Ceci suggère que la forme a été déterminée par les idées et la conviction de Le Corbusier que les formes pures et géométriques, sont les formes idéales pour les églises de la nouvelle ère. En outre, l’espace de culte idéal inspiré par les mosquées comme “l’espace suffisamment grand pour se sentir à l’aise et suffisamment élevée pour les prières” a décidé de la taille et du sentiment de l’espace de la chapelle. Enfin, cette étude a découvert que Le Corbusier a créé une impression religieuse noble et vitale en concevant les dispositifs d’éclairage qui diffusent une transition de la luminosité vers l’obscurité.

잠재적 자살시도 가능자의 의사결정 영향요인

견진만(Kyonne, Jin-man),이아람(Lee, Ah-ram) 서강대학교 생명문화연구소 2012 생명연구 Vol.23 No.-

Increased suicide rate shortly since ex-president’s suicide in May 23, 2009, is evidently shows how external effect (influence) can lead to the dramatic change; the number of suicide in South Korea increased 13.6% (194 person) in May 2009 compare to April, 1619 and 1425 respectively. Suicide rate rised 59% compare to in May 2008 and its rate in June and July also increased 52.1%, 46.0% respectively compare to the same month previous year. This study is mainly directed at these facts and naturally excited some curiosity; why suicide rate increases since death of the leaders? Through analytical researches, provocative comment and title, overlapped report of media and sensationaldescription was studied as main causes, leading the suicidal to suicide. 2009년 5월 23일 발생한 노무현 전 대통령 자살 사건 직후 두 달간 급증한 자살률은 단순한 외부적 영향이 결과적으로 엄청난 변화를 초래할 수 있는지를 극명하게 보여주는 사례이다. 2009년 5월 자살로 인한 사망자는 1,619명으로 4월 1,425명에 비해 13.6%(194명)나 늘었고 2008년 같은 달과 비교해도 59.0% 증가한 수치이며 6월, 7월 자살자 역시 2008년과 비교하여 각각 52.1%, 46.0% 늘었다. 바로 이점에 주목해“지도층 자살 직후 일반인 자살률이 증가하는 이유는 무엇일까?”에 대한 질문을 던질 수 있다. 본 논문에서는 사례분석을 통해 그 원인이 ‘방송사와 언론사를 포함한 미디어 매체의 자살과정의 미화, 제목을 통한 자살 긍정화, 동일사건 기사의 반복, 구체적 방법의 묘사’가 잠재적 자살 가능자를 자살자로 만들어내고 있음을 파악하였다.

다이아몬드베이 유람선 터미널

견진현(Kyonne Jinhyun),장철순(Jang Cheolsoon) 현대건축사 2015 월간 CONCEPT Vol.- No.193

피르미니성당에 나타난 르 꼬르뷔제의 건축개념에 관한 고찰

견진현(Kyonne Jin-Hyun) 대한건축학회 2010 대한건축학회논문집 Vol.26 No.4

Except for several modifications, Firminy Catholic church which building completed its construction in a look fully compliant with design of 1960s serves as critical clue for inference of correlation between the design concept of Le Corbusier applied in this building and the architectural spirit of this maestro at his later years. Therefore, this research intends to identify the architectural spirit of Le Corbusier applied in Firminy Catholic church by analyzing the design process and architectural characteristics of this Catholic church.

프로젝트 리포트 : 月川齋

견진현(Kyonne Jin-Hyun) 대한건축학회 2008 建築 Vol.52 No.11

ZKM에 나타난 렘 쿨하스의 거대함의 건축에 관한 고찰

견진현(Kyonne, Jin-Hyun) 대한건축학회 2012 대한건축학회논문집 Vol.28 No.12

This research intends to identify the New Architecture of Rem Koolhaas applied in ZKM by analyzing the design process and architectural characteristics through the concept of Bigness. Analysis results indicated that among totally 8 items extracted from Bigness, 7 items, ‘place of enjoyment that overlapped complex program’, ‘configuration of independent parts that are dedicated for all’, ‘various architectural expression of independent parts’, ‘separation of inside and facade’, ‘facade as an object’, ‘form where size impact is transmitted effectively’ and ‘architecture not related with urban, local context’, were fully applied to ZKM. In case of ‘new method based on mechanical connection’ which is not applied, it is identified that Rem Koolhaas thought of elevator’s role as the potential to change existing architectural method, but is recognized as impracticable area. Such results means that Rem Koolhaas took the concept of Bigness that can be applied in practice as new type of architectural model that he himself pursued by applying it all to ZKM.

전환기 미국 주택개선운동의 수용에 따른 Frank Lloyd Wright의 초기주택(1900-1910) 내부 공간 특성에 관한 연구

견진현(Kyonne, Jin-Hyun),양재혁(Yang, Jae-Hyuk) 한국실내디자인학회 2003 한국실내디자인학회논문집 Vol.- No.38