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- 저자 : 황성일(Hwang, Seong Il) (검색결과 84 건)
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붉바리, Epinephelus akaara의 생식소 발달과 $17^{\alpha}$-methyltestosterone 처리 효과
황성일,이영돈,송춘복,노섬,Hwang, Sung-il,Lee, Young-Don,Song, Choon-Bok,Rho, Sum 한국양식학회 1998 韓國養殖學會誌 Vol.11 No.2
이 연구는 붉바리의 생시고 발달과정과 $17^{\alpha}$-methyltestosterone 처리에 의한 웅성화 및 생식소내 생식세포의 변화 과정을 조사하였다. 그 결과, 사육 수조 내에서 붉바리의 생식소 숙도지수와 간 숙도지수의 년중 변화는 붉바리 암컷의 경우 실험구와 대조구에서 생식소 숙도지수는 2월부터 증가하기 시작하여 8월에 가장 높았으며 9월부터 감소하기 시작하여 1월까지 상대적으로 매우 낮은 수치를 나타내었다. 그리고, 수컷과 간성(intersex)의 경우 생식소 숙도 지수는 6월 이수에 감소하였다. 한편 대조구의 붉바리 간숙도 지수는 9월에 가장 낮았으며 난소의 성장기인 4월에서 5월경에 상대적으로 높은 값을 보였으나 실험구에 비해서 상대적으로 훨씬 낮은 값을 보였다. 그러나, 실험 기간 동안 비록 실험구의 간숙도 지수가 대조구보다 높았지만 월변화 추이는 대조구와 비슷한 경향을 나타내었다, 성변환(sex inversion)을 유도하기 위하여 ($17^{\alpha}$)-methyltestosterone (MT)을 어체중 kg당 0.2 mg과 0.5 mg을 120일 동안 경구 투여한 결과 기능적 웅성화 유도를 위해서는 MT 0.5 mg/kg-BW 농도가 MT 0.2 mg/kg-BW 농도보다 적합한 것으로 나타났다. 기능적 수컷의 변환율을 알기 위한 MT 0.5 mg/kg-BW 농도의 처리수에서 기능적 수컷은 전장 28.8 cm와 33.5 cm사이의 개체들에서 관찰할 수 있어서 $17^{\alpha}$-methyltestosterone을 사용한 수컷 유도는 전장 30 cm 이상의 개체들 대상으로 하는 것이 효과적인 것으로 나타났다. The study has been conducted to understand gonadal development and the effects of $17^{\alpha}$-methyltestosterone on sex inversion of the red spotted grouper, Epinephelus akaara. Fish were collected from Deukyand bay in the southern coast of Korea in August, 1996 and then they had been cultivated at the indoor tank until August, 1997. Gonad somatic index (GSI) in the females of both treated and control group began to increase from February when water temperature was rainse again, and reached the maximum value in August, whereas it had decreased from September adn thereafter maintained relatively low value until January. Unlike females, GSI in the male or intersex of treated groups decreased after June. Hepatosomatic index (HSI) of the control group tended to show the relatively low around Autumn, whereas it showed relatively highr value in April and June when the ovary was in the growing stage. Although the treated groups showed relatively higher value of the HSI than the control, hte paterns in monthly variation of HSI were similar to the control. Sexual change of the female grouper to the male was attempted by acceleration with oral administration of $17^{\alpha}$-methyltestosterone at the dose of 0.2 and 0.5mg/kg fish for 120days. Transitional hermaphroditic gonads were observed from the various size of groupers ranging 21.0 to 36.1 cm in total length, while the functional males could be induced from th individuals of 28.8 to 33.5cm in total length. This result indicated that larger groupers than 30cm in total length should be used for sex inversion to maleness with $17^{\alpha}$-methyltestosterone.
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황성일,신봉균,곽용성,최한길,Hwang, Sung Il,Shin, Bong Kyun,Kwak, Yong Sung,Choi, Han Gil 한국환경생물학회 2021 환경생물 : 환경생물학회지 Vol.39 No.1
남해안의 바다숲을 구성하는 종을 확인하고 바다숲 조성에 적합한 종을 파악하기 위하여 남해안 12개 정점에서 계절별로 4개 수심에서 2018년~2019년에 걸쳐서 해조류의 생물량을 조사하였다. 해조류 생물량을 근거로 켈프종 3종과 모자반류 3종에 대해서 서식지적합지수를 계산하여 생물량과 비교하였다. 본 연구에서 바다숲을 구성하는 종은 켈프종 4종과 모자반류 12종으로 총 16종이 관찰되었다. 정점별로 해조류의 평균 생물량(계절별, 수심별 포함)은 남해 동부에서 843.73~2,925.85 g wet wt. m<sup>-2</sup>였고 남해 서부에서 343.87~4,580.10 g wet wt. m<sup>-2</sup>였다. 모든 정점에서 생물량 기준으로 볼 때, 켈프종에서는 감태가 가장 우점하였고 다음으로 곰피였으며, 모자반류에서는 큰열매모자반이 1위였고 괭생이모자반이 2위로 나타났다. 서식지지수는 곰피가 8개 정점에서 0.76~1.00이었으며, 감태는 4개 정점에서 0.58~0.92의 범위를 보임으로써 곰피가 감태에 비해 적합한 종으로 나타났다. 모자반류의 서식지적합지수는 괭생이모자반이 12개 모든 정점에서 0.84~1.00의 값을, 그리고 큰열매모자반이 0.68~0.99을 보였다. 본 연구의 결과 바다숲 조성에 적합한 켈프종과 모자반종은 생물량과 서식지적합지수와 약간의 차이를 보였는데, 생물량으로는 감태와 큰열매모자반이, 서식지적합지수로 보면, 곰피와 괭생이모자반이 가장 적합한 것으로 나타났다. 따라서, 본 연구를 통해서 바다숲 조성을 위한 적합종의 선택을 위해서는 해조류의 생물량과 서식지적합지수를 모두 고려해야 할 것으로 사료되며, 서식지적합지수 계산을 위해서는 향후 더 많은 연구가 필요한 것으로 나타났다. The seasonal and vertical biomass of marine forest seaweeds were examined to select a suitable species at 12 sites of the South Sea in Korea between 2018 and 2019. The Habitat Suitability Index (HSI) was also calculated in terms of biomass for six species (three kelp and three Sargassum species). A total of 16 marine forest-forming species including four kelp and 12 Sargassum species were observed at the 12 sites. The average annual seaweed biomass by season and depth ranged from 843.73-2,925.85 g wet wt. m<sup>-2</sup> at the eastern South Sea and from 343.87-4,580.10 g wet wt. m<sup>-2</sup> at the western South Sea. In the kelp species, the Ecklonia cava biomass was predominant, followed by E. stolonifera. The macroalgal species with the greatest biomass was Sargassum macrocarpum, followed by S. horneri. The HSI values of E. stolonifera were between 0.76-1.0 at eight sites and those of E. cava were 0.58-0.92 at four sites, indicating that E. stolonifera was more suitable than E. cava. In the HSI values of the Sargassum species, S. horneri ranged between 0.84-1.0 at all 12 sites and the S. macrocarpum values were between 0.68-0.99. The results indicate that E. cava and S. macrocarpum were the most suitable for the marine forest construction in terms of the seaweed biomass, and E. stolonifera and S. horneri in terms of the HSI values. Thus, we suggest that seaweed biomass and HSI values should be considered when choosing suitable forest-forming species.
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황성일 ( Sung Il Hwang ) 개혁주의생명신학회 2011 생명과 말씀 Vol.3 No.-
하나님의 종들이 자기 봉사의 목적으로 삼는 것은 하나님의 백성이 생명을 얻는 것이다. 모세 역시 이스라엘 백성이 생명을 얻을 수 있도록 항상 노력했다. 그가 가르치는 모든 계명들은 이스라엘 백성이 생명을 얻게 하려는 것들이었다(신 5:33; 8:1, 3). 모세는 백성이 생명을 얻으려면 자신이 가르치는 계명을 순종해야 한다고 말했다. 그런데 생명을 목적으로 하는 모세가 이끌었던 백성이 광야에서 모두 죽었다. 모세 역시 그와 같은 결말 에서 벗어나지 못했다. 그러므로 생명을 위한 신학을 추구하는 우리들은 모세를통해 교훈을 얻을 수 있을 것이다. 출애굽기 2:11-22절에서 모세 리더십의 장점들뿐만 아니라, 한계가 나타난다. 모세 리더십의 한계는 모세가 이스라엘 백성의 마음을 이해하지 않았고, 그들의 아픔을 위로하지 못했다는 것이다. 또한 이스라엘 백성은 모세를 그들 형제들 중의 하나로서가 아니라 이방인으로 생각했다. 출애굽기 15-17장에 기록된 세 번의 원망 사건들에서 모세와 이스라엘 백성들 사이의 갈등이 점점 고조되어 갔다. 첫 번째 원망 사건(출 15:2226)에서 백성들과 모세의 관계는 백성들의 원망에도 불구하고. 전체적으로 무난하였다. 모세가 백성들에 대하여 비난하지 않고, 단지 하나님께만 부르짖었기 때문이다. 두 번째 원망 사건(출 16:1-36)에서 백성은 모세를 원망하고, 모세가 지신들을 광야로 데리고 나온 것에 대해 무책임한 행동이라고 투덜거렸다. 이에 대해 모세는 이스라엘 백성이 지신뿐만 아니라 하나님을 원망한다고 비난했다. 세 번째 원망 사건(출 17:1-7)에서 백성은 모세와 다투었다. 그리고 모세가 자신들을 광야로 데리고 나온 것에 대해 무책임하다고 원망했다. 이 때 모세는 이스라엘 백성이 자신과 다투며, 하나님을 시험한다고 비난했다. 이에 덧붙여 모세는 그들이 자신을 죽이려 한다고 말했다. 그러나 하나님께서는 이스라엘 백성을 책망하시지 않으신다. 하나님께서는 당연하다는 듯이 이스라엘 백성의 요구 사항들을 해결해 주신다. 하나님께서는 모세를 책망하지는 않으셨으나, 모세에게 어떻게 행동해야 하는가를 지시하셨다. 결국 우리는 하나님과 모세의 입장에 차이가 있다는 것을 알게 된다. 이스라엘의 원망에 대하여 모세는 비난하였으나, 하나님은 그 원망을 해소해 주셨다. 모세는 하나님의 마음을 알지 못했다. 또한 백성들의 고통에 대해 공감하려는 자세보다는, 책망하려는 자세를 취했다. 이와 같은 모세의 리더십은 여호수아의 리더십과 다르다. 모세는 백성들과 마음을 공유하지 못했고. 그들과 협력자로 행동하지 않았다. 그러나 여호수아는 백성들과 함께 고통을 나누었으며, 그들과 협력하여 자신에게 맡겨진 일들을 처리했다. 모세의 리더십이 갖는 한계가 모세와 백성들 사이를 완전히 단절시켰다. 또 한 번 갈증의 위기를 만났을 때(민 20:2-13), 백성의 비난에 대하여 모세는 백성과 상대하려고 하지도 않고, 회막으로 피했다. 그러나 하나님께서는 모세에게 백생들의 문제를 해결하라고 명하셨다. 모세는 하나님의 지시에 따라 백성들에게 나아갔으나, 백성들을 패역한 자들이라고 비난하였고, 하나님의 거룩하심을 드러내지도 않았다. 결국 하나님께서는 모세지신이 패역한 자라고 책망하셨으며, 모세가 가나안 땅에 들어가지 못하도록 막으셨다. 모세와 백성 사이의 이와 같은 갈등은 아무리 위대한 지도자라 할지라도 한계가 있음을 보여준다. 지도자와 백성 사이의 갈등은 결국 생명으로 이르는 길을 가로막는다. 한국 교회의 지도자들은 성도들과 마음으로 하나가 되는 리더십을 가져야 할 것이다. The servants of God are working for His people to get life. Moses also made constant effort so that Israelite people came to get life. All the commandments that he taught to them were designed for them to get life (Deut. 5:33; 8:1, 3). Moses said that the people, if they wanted to get life, should obeyed the commandments that he taught. But the people whom Moses, the very person that had the purpose to give them life, died in the desert. And Moses himself could not escape from the ending. Therefore we, the theologians and pastors seeking after the theology for life, can learn a lesson from Moses. The strength and weakness of Moses` leadership were shown in the story of Exodus 2:11-22. The weakness of his leadership is that Moses would not understand the Israelite people, their mind, and could not console them in their misfortune. Besides the people of Israel regarded Moses as an alien, not as one of their brothers. In the three murmuring events written in Ex. 15:22-17:7, the conflict between Moses and the people of Israel was escalating to a higher level. In the first murmuring event(Ex. 15:22-26), in spite of the people`s murmuring, the relationship between Moses and the people was tolerable, since Moses did not blame them but just cried to God. In the second murmuring event(Ex 16:1-36), the people grumbled against Moses and murmured that it was irresponsible for Moses to bring them out of Egypt. At this murmuring, Moses criticized them that they grumbled against God as well as himself. In the third murmuring event(Ex 17:1-7), the people quarreled with Moses. And they murmured that it was irresponsible for Moses to bring them out of Egypt. At this time, Moses blamed them that they quarreled with himself and tested God. Besides he said that they tried to kill him. God, however, did not blame the people Israel. God complied with their request. Instead God ordered Moses to do his duty. It appears that a certain gap existed between Moses and God. Moses did not understand God as well as the people. Such leadership of Moses was not like that of Joshua. Moses did not share his feelings with the people, and did not act as their partner. Such weakness of Moses` leadership made the people and the leader to be hostile to each other. In another crisis of thirst(Num. 20:2-13), Moses addressed the people as rebels. God, however, said that Moses himself rebelled against Him, and prohibited Moses from entering the land of Canaan. A great leader can have his own weakness. The conflict between the people and its leader blocks up the passage toward life.
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