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      • KCI등재

        FMI기반 co-simulation에서 step size control을 위한 Markov chain을 사용한 예측 방법

        홍석준(Seokjoon Hong),임덕선(Ducsun Lim),김원태(Wontae Kim),조인휘(Inwhee Joe) 한국전기전자학회 2019 전기전자학회논문지 Vol.23 No.4

        FMI를 기반으로 하는 co-simulation의 마스터 알고리즘(MA)에서 시뮬레이션 결과의 정확도를 높이는 방법으로 zero crossing 포인트를 찾기 위한 Bisectional algorithm을 사용할 수 있다. 그러나 이 알고리즘은 많은 Rollback을 야기한다. 따라서 본 논문에서는 제안하는 MA는 Bisection algorithm을 통해 zero crossing 포인트를 검출하면서도 반복되는 구간 그래프를 분석하여 그 값을 Markov chain을 적용하여 다음 구간을 예측하여 이를 step size에 적용한다. 시뮬레이션에서 실제 Rollback이 발생했을 때 그래프 형태별로 변화되는 step size를 배열로 저장하고, 이룰 다음 예측 구간에 적용함으로서 Rollback을 최소화하는 알고리즘을 제안한다. 시뮬레이션 결과를 통해 제안하는 알고리즘이 기존 알고리즘에 비해 최대 20%이상의 시뮬레이션 시간이 감소되는 것을 확인하였다. In Functional Mockup Interface(FMI)-based co-simulation, a bisectional algorithm can be used to find the zerocrossing point as a way to improve the accuracy of the simulation results. In this paper, the proposed master algorithm(MA) analyzes the repeated interval graph and predicts the next interval by applying the Markov Chain to the step size. In the simulation, we propose an algorithm to minimize the rollback by storing the step size that changes according to the graph type as an array and applying it to the next prediction interval when the rollback occurs in the simulation. Simulation results show that the proposed algorithm reduces the simulation time by more than 20% compared to the existing algorithm.

      • 6축 로드셀 센서를 이용한 컬럼 수축하중 분석

        홍석준(Seokjoon Hong),염선일(Sunill Yum),오스왈드 바쯔퀴즈(Oswaldo Vazquez Davila) 한국자동차공학회 2018 한국자동차공학회 학술대회 및 전시회 Vol.2018 No.11

        Not only airbag and seatbelt but also s/column collapse and load are very important for reducing driver injuries in frontal impact. Unlike the sensing of column collapse by using potentiometer, dynamic sensing of collapse load is very difficult because of complexity. So many engineers normally use static test data for analysis of column collapse load. This paper suggests the attachment method of 6-axis load cell in s/column by using unique jig and analyzes the relation etween dynamic s/column collapse load and dummy injuries by sled tests of various conditions.

      • KCI등재

        말레이시아 샤머니즘 연구의 동향

        홍석준(Hong Seokjoon) 한국무속학회 2011 한국무속학 Vol.0 No.22

        말레이시아의 샤머니즘과 관련된 전통은 초자연적인 존재에 대한 믿음에 기초하여 병에 걸린 환자를 치유하는 주체의 문제와 밀접한 관련을 맺고 있다. 환자의 질병을 치료하기 위한 치병의례는 주로 샤먼에 의해 수행된다. 이 지역의 샤먼은 보모 또는 빠왕, 두꾼 등으로 불리는데, 특히 말레이 반도와 보르네오 섬에 사는 소수종족집단의 민간신앙과 세계관, 신화 등에 그들의 역할과 기능이 잘 반영되어 있다. 따라서 이 분야에 대한 기존의 연구는 주로 이들의 주술적 능력이나 믿음, 그리고 그들이 행하는 의례의 특성과 의미에 집중되어 왔다고 할 수 있다. 특히 보르네오와 말레이 반도 내의 소수종족의 샤머니즘의 특징과 의미 및 샤먼의 역할 등에 대한 연구가 대부분을 차지하고 있다. 또한 샤머니즘과 제설혼합주의(syncretism) 사이의 관계, 샤머니즘과 이슬람 사이의 상호관계, 신비주의 이슬람이 샤머니즘에 미친 영향, 불교나 힌두교의 다신교적 신앙관과 샤머니즘과의 관계 등에 대한 주제 역시 빈번하게 다루어졌다. 이는 이슬람과 힌두교, 불교 등과 같은 종교의 영향에 의한 다각도의 사회문화적 압력 속에서도 샤머니즘의 원리와 가치를 지속적으로 보전해 온 사회문화적 측면에 논의의 초점을 맞춘 연구들이 이 지역 샤머니즘 개념을 형성, 유지시키는 데 큰 역할을 수행해 왔음을 의미하는 것이다. 최근에는 토착지식(indigenous knowledge)의 일부로 샤머니즘 또는 샤머니즘의 상징적 구성물이 이 지역 소수종족집단의 종교생활을 포함한 일상생활 속에서 어떻게 유지, 변모되고 있는가를 고찰하는 논문과 저작들이 점차 증가하고 있다. 이 논문은 말레이시아 반도와 보르네오 지역의 샤머니즘 연구 사례를 중심으로 이 지역의 샤머니즘 연구 동향을 파악하기 위해 그간의 샤머니즘 관련 연구 성과를 리뷰한 것을 바탕으로 그 의미를 분석한 것이다. 이 논문의 범위는 말레이시아 반도와 보르네오 섬의 소수종족의 샤머니즘 및 그에 대한 연구에 한정된다. 동남아시아 내에 지역 간 문화적 차이가 존재하는 것은 사실이지만, 말레이시아와 보르네오 섬의 샤머니즘의 특징과 의미에 대한 기존의 연구 성과가 비교적 많이 다루었으며, 이 지역의 샤머니즘이 동남아시아 샤머니즘의 특징을 대표한다고 보기는 어렵지만, 동남아시아 샤머니즘의 특징과 의미를 집약적으로 보여주고 있다고 판단하기 때문이다. 기존의 연구 성과를 검토하는 작업을 통해 이 지역의 샤머니즘에 관한 연구 동향을 살펴보는 작업은 동남아시아에서의 샤머니즘의 연구사를 검토하는 작업일 뿐만 아니라 비교문화론적 관점에서 이를 다른 지역과 비교함으로써 세계 여러 지역의 샤머니즘 사이의 차이점과 공통점을 파악할 수 있다는 이점이 있다. 이는 샤머니즘의 비교문화사를 구축하는 기초적인 작업으로서도 연구의 의의를 갖는다. This study reviews the tendency of shamanism studies in Malaysia, with special reference to the characteristics and meanings of shamanism in Malaysia, focused on Malaysia peninsula and Borneo region. For this study, I examine the. features and implications of shamanism studies in Malaysia to understand and grasp the characteristics and meanings of Malaysian shamanism, especially shamanism of the Malays, Orang Asli(known as indigenous ethnic groups in Malaysia peninsula), and indigenous natives in Borneo. My aim of this study is to review and understand the tendency of Malaysian shamanism studies, with special focus on shamanism in Malays and Orang Asli and indigenous ethnic groups in Sarawak(which is located in the northwestern area of Borneo island). For the aim of this study, I confined the scope of this study to examine and analyse the characteristics and meanings of shamanism in Malaysia to review the tendency or trend in Malaysian shamanism studies. Through the outcomes of this study, I hope this study will contribute to the more in-depth understanding of the features and meanings of Malaysian shamanism and to the better grasping of the tendency of shamanism studies in Malaysia, Malay world including Indonesia, and furthermore in Southeast Asia, and Asia as a whole. I hope this study will be a basic material or datum to perform the comparative studies for any Asian shamanism studies including shamanism studies in Southeast Asia and Northeast Asia, and shamanism studies in the global dimension.

      • KCI등재

        한국 청소년 엘리트 테니스 선수의 어깨 근골격계 통증에 대한 설문 및 초음파 평가: 파일럿 연구

        박형우 ( Hyeongwoo Park ),홍석준 ( Seokjoon Hong ),류병주 ( Byungju Ryu ) 대한스포츠의학회 2023 대한스포츠의학회지 Vol.41 No.2

        Purpose: The purpose of this pilot study was to present basic data on shoulder musculoskeletal pain in junior elite tennis players, with data collected via a survey, physical examinations, and musculoskeletal ultrasound. Methods: The participants were eight healthy junior elite Korean tennis players, registered with the Korea Tennis Association. The participants’ characteristics were surveyed using a questionnaire, musculoskeletal pain was assessed, and physical examination and ultrasound examination of the shoulder were performed. Results: The average age of the participants was 13.1±0.8 years (range, 12-14 years), average duration of tennis experience was 3.5±1.5 years (range, 1-6 years), and average player career was 1.6±0.7 years (range, 1-3 years). Six players (75.0%) complained of shoulder pain during and after games. Tennis experience, career length, and training hours were not related to the during- or post-match musculoskeletal pain in the shoulder. Four players (50.0%) showed a 5° to 10° decrease (average, -7.5°±2.4°) in shoulder internal rotation. Acromioclavicular (AC) joint widening (average, 1.8±0.9 mm) was observed in the dominant shoulder in seven players (87.5%). Conclusion: Decreased shoulder internal rotation was observed in half of the participants. Ultrasonographic evaluation confirmed significant AC joint widening in the dominant arm. Further research on AC joint widening in junior tennis players is required.

      • 대규모 네트워크상에서 효율적인 DDS Participant Discovery를 위한 SDN 기반 구조 설계

        김다올 ( Daol Kim ),이우엽 ( Wooyeob Lee ),홍석준 ( Seokjoon Hong ),조인휘 ( Inwhee Joe ) 한국정보처리학회 2017 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.24 No.2

        OMG(Object Management Group)의 DDS(Data Distribution Service)는 Publish/Subscribe기반 통신 미들웨어로 DDS Participant Discovery를 사용하여 각 Topic에 대한 Participant 정보를 자동으로 교환하여 사용자에게 편의성을 제공하며 분산 환경에 적합한 통신 환경을 제공한다. 본 논문에서는 기존 DDS의 원격 도메인간의 Participant Discovery 문제 해결을 위해 SDN 기반 구조를 제안한다. 제안하는 구조는 DDS 미들웨어에 SDN Controller로 도메인 정보를 전달할 기능(function)을 추가하고 SDN controller상에 Participant Discovery를 위해 네트워크 설정을 수행할 컴포넌트들을 추가한다. 이 구조는 원격 도메인간 PDP Message가 전달되지 않는 문제를 해결하며 실제 네트워크에 전달되는 Participant Discovery 메시지 수를 감소시켜 DDS Discovery 기능을 효율적으로 확장시킨다.

      • KCI등재

        현대 말레이시아 농촌의 이슬람화와 사회변동 : 끌란딴(Kelantan) 지역의 한 말레이 마을의 사례

        홍석준 국제지역학회 2000 국제지역연구 Vol.4 No.1

        This paper is intended to understand the interrelationship between the Islamization processes and the social change in rural Malay society. It is focused on the change of the characteristic of Malay Islam and rural Malay society. It draws the attention to the charicteristics of Islamization in rural Malay society and its change in the Islamic doctrines and principles, and reveals the interrelationship between Islamization and social change in rural Malay society. It is based on historical and ethnographic research as well as an extened period of fieldwork in the village of Paya Ular(kampung Paya Ular) in Kelantan state. This is, typically, the Kelantanese village that is constituted by the Malays only, from an ethnic distribution point of view, and is well-known that it has strong Islam or the most fundamentalistic features of the Malay Islam. The Kelantan state has been famous for strong in the Islamic way of life and fundamental way of belife In Islam of the other Malaysian states. The kampung Paya Ular is a kampung Islamization has been havened dramatically since 1970s, when the Islamic revival movement begins with the enormous change of the Malay society and culture. Islam has been a dominant featture of religious and everyday life in the village, and villagers have been influenced by the carious and complex processes of Islamization, socalled 'dakwah' (originally 'calling Islam' in Malay) movement. This paper therefore examines the way specific local processes of Islamziation have accomodated themselves to, and have been shaped by, the: state and national dynamics of socio-cultural, political, and economic sphere. The process of change they have experienced is not so much the extension of the Islamic fundamentalism, or the Islamic doctrines and theology as the creation of distirlctive interpretation and practice which were identified with Islamic transformation or Islamic development

      • KCI등재

        현대 말레이시아의 전통관습(adat)과 이슬람 : The Transformation of Malay Inheritance, Marrige and Divorce by Islamization Policy 이슬람화에 따른 말레이 상속관행 및 혼인과 이혼관습의 변화을 중심으로

        홍석준 국제지역학회 1999 국제지역연구 Vol.3 No.1

        This pqper examines the transformation of Malay adat(the traditional customs) and Islam by Islamization policy in contemporary Malaysia. It investigates, especially, the changes in the characteristics and meanings of the inheritance.of Islamization policy in Kelantan state, located in northeastern area in the Malay Peninsula. In order to understand the transformation of Malay adat and Islam, my focus is on the religious aspects of Islam among the rural villagers.The Islamization policy in Kelantan state, led by PAS(:ari IslamSe-Malaysia, Pan-Malaysia Islamic Party: an oppositional Islamic party), aims to recover the Islamic ethos, and eventually to establish an Islamic state(Ummah). It attempts to fully im;oemant Islamic law(Syariah) as the vase of society and realize the leadership of Islamic scholars or leaders(jlama) in all plitical matters. It purses to reconstitute the Malay-Muslims, new religious awareness leading to a deeper understand of Kslamic teachings and its application of everyday life. The influence of Islamization on the sociopolitical landscape in Kelantan state is directly reflected in everyday lives among Malays in rural as well as urban area.This Islamization ;olicy brought the transformation of Malay adat and Islamic customs eventually to contemorary Malaysia. A lot of Malay adat and traditional customs related to inheritance, marriage, and divorce were regarded as un-Islamic or non-Islamic, and prohibited. That resulted in the rapid disappearence of traditional Malay customs or adat and the wide transfrmation of everyday lives among Malays. In conclusion, this paper shows that normatice or legal aspects of the inhertance system are more and more emphasezed since the implementation of Islamization ;olicy, and it is a fact that its relevance ofr ex;oaining the actual practices of inheritance among Malays is increased. But that has only limited boundaries of inhertance until nowadays. In order to understand the actual practices of inhertance, it is necessary of consider the timing of the actual occurrence of ingeritance, and its changes by the application of Islamic law related to the rule of inhertance.And I also attempts to show that the traditional charateristics and meanings of marriage and divorce customs are transformed from the emphases on Malay adat to the reinforcement of Islamic norms. It resulted by Islamization policy, pursued to the strict application fo Islamic norms and values. To understand the changes of characteristics and meanings of the traditional customs in contemporary Malaysea, therefore, it is necessary to focus on the sociopolitical changes of the custormary apets of Malay adat and Islam, and the changes of interrelationship between Malay adat and Islam by islamization policy.

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