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주동일 한국한문교육학회 2000 한문교육논집 Vol.15 No.-
1949년, 北韓爲淸算日帝殘滓, 廢止漢字的使用和敎育. 以後50年代中盤, 復活漢字敎育, 至今實施高等中學校及全學年, 雖說南韓反復廢止和復活, 或實施國漢混用, 實施漢文敎育, 又是運用必須科目, 或運用選擇科目, 因此跛行的實施. 這마着北韓持續的體系的施行比南韓的漢文敎育. 北韓漢文敎育目標是手段爲實踐社會主義敎育理念. 雖說北韓設定目標是習得漢字活用言語生活. 而且漢文學習繼承傳統文化. 南北韓的目標因漢文敎育繼承傳統文化. 是南北敎育的共通點. 且回復南北的同質性, 因此摸索南北統一敎育. 北韓敎科書體制編成表紙·目錄·單元·附錄. 沒有大單元, 以小單元構成. 特徵是單元內有獨立復習單元. 附錄只有新漢字表和部首表, 不適合在自學自習. 北韓的漢文敎育重視實用漢字敎育. 諸般敎科書本文構成國漢文混用體, 單元構成及展開亦爲主實用漢字學習. 演習復習敎育强化比南韓的漢文敎育. 是關聯在强調實用漢字敎育的北韓漢文敎育. 南韓指定'漢文敎育用漢字'1800字, 這마着北韓指定敎育用漢字3000字.
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주동일 한국부동산경영학회 2014 부동산경영 Vol.10 No.-
노인복지주택은 단순한 주택의 개념을 넘어서 노인의 신체적ᐧ심리적 특성은 물론이고 안정성과 편의성이 함께 잘 갖추어진 공간으로 건축되어야 한다. 노인복지주택은 노인의 다양한 욕구와 수요를 감안하여 장기적이고 체계적인 수요공급정책이 필요하다. 현재까지 노인복지주택의 공급은 매우 적은 편이다. 이는 법・제도적 문제와 도시지역과 도시인근지역의 토지가격 상승으로 인한 높은 분양가 때문에 공급이 제한적으로 이루어질 수밖에 없었다. 이에 본 논문에서는 노인복지주택의 활성화를 위한 방안으로 노인복지법의 개선과 정부의 지원정책의 필요성에 대해 언급하였으며, 노인복지주택의 공급을 확대하기 위한 방법으로 중소규모 노인복지주택 공급방안을 제시하였다.
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프랑스 문화거버넌스 연구 : 문화정책 및 행정을 중심으로
주동범(朱東範),채원호(蔡源互) 한국정책과학학회 2003 한국정책과학학회보 Vol.7 No.3
본 연구는 프랑스의 문화정책의 배경, 문화정책의 비전 및 목표, 문화통신부의 역할 및 주요 업무, 문화행정 조직 등을 포괄적으로 고찰한 후 이로부터 우리 나라의 문화정책 및 행정에 시사할 수 점들을 이끌어내어 향후 우리 나라의 문화정책 및 행정의 방향을 설정하는데 기여하고자 하는데 그 목적이 있다. 프랑스 문화정책 및 행정과 관련된 각종 문헌 및 자료를 분석한 결과, 프랑스 문화정책은 국가주도형 성격을 띠고 있으며 문화정책의 비전 및 목표는 문화를 하나의 산업으로 육성시켜나가되 자국의 문화적 정체성은 철저히 보호하려는 소위 육성과 보호차원의 이원적 패러다임을 유지하고 있다. 육성 패러다임 속에서 주력하고 있는 분야는 문화산업, 문화예술, 문화미디어 분야이며, 보호 패러다임 속에서는 자국의 문화정체성의 유지 및 강화에 그 초점이 있다. 이러한 프랑스 문화정책 및 행정을 중심으로 한 문화거버넌스 분석을 통하여 (1) 대중문화의 강조, (2) 지역중심의 문화, (3) 주변부 문화에의 관심, (4) 지역성과 세계성의 연계, (5) 문화와 통신의 통합, (6) 타국민의 문화적 융합 등에 대한 시사점을 끌어낼 수 있다.
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주동진 한국체육철학회 2004 움직임의철학 : 한국체육철학회지 Vol.12 No.2
There is a many complex problems such as plastic operation, coercive obesive treatment by operation and drug, and transplantation and reproduction of human viscera in the 21century. As far as, it is proceding for human itself to reproduct. It is destructive behavior against human body and shape. There is a possibility to destroy the physical culture proceding from human being to contemporary. It will be meaningful survey to menifest the views on the human body and its health. Bible is containing the holistic physical culture. Especially bible has a great effect on the human in the quantity aspects as well as quality aspects. And the fallowings is the results of this survey: 1. The views on the human body. Bible insists that everything God made is virture. Especially, human body is important object that God itself make and give animation. And the bible is based on the mind-body monistic views in the mean that mind accompany with body to reach perfect aspects. And it says that everyone acts as athletes, these means that God do not ignore the physical activies, and applause the athletes moreover. 2. The views on the health. It emphasize the consistency of mind and body when human being in the sick is relieved with the prayer. And it say to protect the body from the illness and maintain the healthy life with the holeness and temperance. Especially, the human body donated from the God accompany with the mind forever and this means the mind-body monistic health views that aspire a perfect relief of mind and body. 21세기의 사회현상에는 성형수술, 수술과 약품에 의한 강제적 비만치료 현상, 인간 장기의 이식과 장기 복제가 있다. 심지어 인간 자체를 복제하는 행위가 진행 중에 있다. 인간 신체의 본질과 형태를 난도질하고 있다. 인류태초부터 오늘날까지 이른 신체문화를 일순간에 파괴할 위험을 안고 있다. 이러한 시점에서 신성하고 경건한 신체 그리고 금욕을 내세우는 기독교 聖書의 신체관과 건강관을 학문적 입장에서 밝혀보는 것은 의미있는 연구가 될 것이다. 특히 성서는 양적(신도의 數적 측면)·질적(사상적 측면)으로 인류에게 지대한 영향을 끼쳐왔다. 다음은 이 연구의 결과이다. 1) 身體觀 : 聖書에서는 하느님이 만든 모든 것은 선하다고 하였다. 특히 인간의 신체는 하느님이 손수 육체를 빚고 직접 생기를 불어넣어 만든 것이어서 대단히 존귀한 것이었다. 그리고 신체 다음으로 정신을 있게 하여 신체와 정신이 함께 존재하여야만 완전한 인간이란 의미에서 聖書는 身心一元論적인 사상을 기반으로 하고 있었다. 또한 복음사역에 대한 구절에서는 경기자처럼 하라고 하였는데, 이는 체육활동을 무시하지 않고 오히려 경기자를 긍정적으로 칭찬하는 태도를 보였다. 2) 健康觀 : 병이 들었을 때 기도로써 구원을 받는다는 것은 靈肉이 일치된 사고를 강조한 것이다. 그리고 신체를 병으로부터 잘 보호하고 생활 속에서 경건과 절제를 통해 건강한 삶을 유지하라고 명하고 있다. 특히 하느님이 주신 신체는 영혼(정신)과 함께 영원히 사는 것이므로 身心의 완전한 구원을 바라는 身心一元論的 健康觀을 가지고 있었다.
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주동진,김성일 한국스포츠학회 2018 한국스포츠학회지 Vol.16 No.1
오늘날 스포츠는 우승만 하면 그만이라는 결과주의와 첨단 과학문명의 과학신봉주의 그리고 스포츠를 통해 거대 한 이익을 창출하려는 자본․산업주의에 의해 정신문화적 측면보다는 기능적인 측면을 높이 평가하고 이를 추종하고 있 다. 이로 인하여 우리의 美風良俗이 沈滯되고 墜落하고 있다. 이러한 현실에서 고대로부터 이어온 우리의 傳承 스포츠, 國弓을 생각해 보았다. 國弓은 시작부터 정신문화를 강조한다. 즉, 弓의 道와 禮를 중히 여기며, 仁과 德 같은 人性과 人 品을 높이 받든다. 이러한 이유로 우리 활, 國弓은 서양 스포츠와 달리 ‘君子의 스포츠’라고 自負하여 왔다. 이 연구는 이 러한 전통 스포츠, 國弓을 통해 우리 동양의 정신문화와 더불어 우리 문화풍습을 알고 또 올바른 弓道文化를 정립하는 계기를 만들어 보려하였다. 이를 위해 예부터 전해오는 활과 관련된 俗談과 名詞․慣用語를 풀어보면서 弓道文化를 이해 해 보려고 한다. 우리 활, 國弓의 문화풍습에는 우리 식의 스포츠철학과 동양사상이 숨겨져 있다. 弓道와 관련된 우리의 俗談과 名詞․慣用語에는 人文學的 想像力을 동원해야하는 매력적인 우리말들도 있다. 그리고 고대 동양의 爲政者 혹은 儒學者들은 ‘왜, 弓道를 그렇게 높은 위치’에 올려놓았는지도 알아보는 해답을 줄 것이다. 그리고 활과 관련한 俗談 및 名詞․慣用語에 대한 것이 파편적으로 흩어져 있는 상황에서, 이를 정리하는 것도 이 연구의 또 하나의 목적이다. 이 연구 내용은 우리 활, 國弓敎育의 기초자료로 이용할 수 있을 것으로 기대한다. Today, sports seem to think winning is the best. Sports science believe in science. And in the sports scene, massive capitalism leads the sports world. As a result, the sports world appreciates and follows the functional aspects rather than the psycho-cultural aspects. Therefore, our morality(Social Morals and Customs) is slowing down and falling. By the way, Guggung(國弓; Korean Archery) from ancient times emphasizes spirit culture. Archery in the Orient is called 'the sport of GunJa(君子)'. This is due to the importance of the archery's Do(道) and Yei(禮), as well as the personality and personalities of In(禮) and Dug(禮). So many Classic books said that archery was important for physical and mental discipline and self-reflection. Therefore, archery was a considerable important education in the Orient. In the culture of Guggung(Korean Archery), our spiritual culture and customs are hidden. This study interprets 'proverbs, nouns and idioms related to archery' as a way to find hidden bow culture. The results of this study are to find the traditional culture of archery and to use it as basic data of Korean archery education.
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