http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 조준하 ( Jun Ha Jo ) (검색결과 10 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
-
한국사상(韓國思想)(철학(哲學)) : 동양(東洋)의 정체성(整體性)에 관한 연구
조준하 ( Jun Ha Jo ) 한국사상문화학회 2011 韓國思想과 文化 Vol.56 No.-
동양의 정체성이 무엇이냐? 하고 물어 보면 아는 사람이 아무도 없다. 그런데 동양의 정신을 논해야 할 정치인들이나 교육자들은 동양의 정신, 동양의 정체성을 아는 사람은 없으니 참으로 큰일이다. 그리고 오늘날 한류열풍이 20여 년 전부터 동양에 크게 불고 있는데 그 이유(理由)도 알지도 못하고 있으니 참으로 큰일 이 아닐 수 없다. 미국 하버드대학의 와그너 교수는 일생동안 세계의 가정문화만 연구한 교수로, 한국의 규장각도서를 전부 마이크로필름으로 사진 찍어 미국의 하버드대학으로 가져간 사람이기도 하다. 그는 말하기를, "한국의 가정문야말로 21세기 세계를 살릴 수 있는 유일한 대안이다."라고 하였다. 지난 2천년 동안 동양의 정신적 지주로 가치관의 기준이 되어온 교과서는 공자(孔子)가 산술(刪述)한 육경(六經)과 진시황이 분서갱유(焚書坑儒)로 변하여 버린 구경(九經)이었다. 시대가 다르고 국가나 민족이 같지 않아도 동양의 각급학교의 교과서는 2천년이 지나도록 다르지 않았다. 도덕은 사람들이 개인적으로나 집단적으로나 이 세상에 살아가는데 반드시 있어야 하는 이법이요 준칙이다. 그러면 도덕이란 과연 무엇이며, 그 근원(根源)은 무엇인가? 도덕이란 하늘의 명령인 나의 본성에 따라 실천을 함으로써 내 마음에 얻은 것이며, 동시에 사람이 사람으로서 마땅히 지켜야 할 이법을 이르는 말이다. 서양에서 Morality라는 단어가 동양에 들어온 후에, 현대의 동양에서 널리 쓰이고 있으며 학교에서 교육하고 있으며, 사전에 있는 동양의 도덕이란 단어에 대한 정의인 것이다. 동양정신의 내용이 무엇이냐? 하면 결론적으로 말하자면 동양정신은 바로 도덕이다. 이 도덕이 그래도 잘 남아 있는 나라가 우리 한국이다. What is identity of the Orient(Orientalism)? Whomever know nothing for this in general. For the past two thousand years, the textbooks as the spiritual prop of the Orient and standard sense of values were the Classical Canon, namely, the six books(the Book of Odes, the Scripture of Documents, the Book of Rites, the Book of Musics, the Book of Changes, the Chronicles of Lu), etc.. Even though the states, nations, periods different from each other, the textbooks of the severally grade schools in the Orient were generally the same for the last two thousand years. The morality is a law and regulations individually and collectively in the world. So then, what is the morality? and what is its fountainhead really? The morality is the command of the Heaven(the good) and my real nature. Man is good by nature. It is to obtain through practice, at the same time, it is proper that one should keep laws. What is the benevolence? It is the very human. And, What is the contents of the oriental spirits? The conclusion of this study is that the spirits of the Orient is just like a morality. It may be given as a conclusion that Korea is the only country remaining the moral culture.
-
효사상(孝思想)과 효문화(孝文化) : 한국(韓國)에서의 효(孝)
조준하 ( Jun Ha Jo ) 한국청소년효문화학회(구 한국청소년문화학회) 2010 韓國의 靑少年文化 Vol.15 No.-
한국정신도 모르는 사람들이 정치를 하고 교육을 하면서 우리의 정체성(正體性)이 흔들리고 있다. 정체성이 없어지면서 애국애족도 없어지고 애국심이 없어지면 국가는 존재하지 못하게 되고, 사람의 도리(道理)를 지키는 가치관(價値觀)마저 흔들리게 된다. 서양 종교는 물론, 서양 사회에는 효란 개념도 단어도 없다. 오늘날 세계 각국들이 경쟁하는 시기에 우리의 효문화(孝文化)가 세계의 경쟁력이다. 맹자(孟子)의 성선설과 순자(荀子)의 성악설이 반대되는 설이 아니다. 인(仁)의 뜻을 『논어』를 중심으로 분석하여 보면 하나는 향내적 극기(向內的克己)의 방향이요, 또 하나는 향외적 애인(向外的愛人)의 방향이다. 예(禮)의 총칭(總稱)은 오례(五禮)이다. 예란 하늘 이치의 알맞은 문채(文彩)요, 사람이 사람답게 살아가는 의식(儀式)이요 법칙(法則)이다. Our nation`s identity is shaken in due to statesman and educators ignoring Korean traditional spirits. Identity is depended on the love of one`s people patriotism and country. If identity is unsteady, nothing nation and value viewpoints. The western society and religion are nothing the word and concepts about filial piety. Our filial piety culture has strong struggle power in the world. The demand of filial piety culture will increase to an unlimited extent. The ethical doctrine that man`s inborn nature is good(Mencius`s theory) is not in opposition to the ethical view that human nature is fundamentally evil(Hsun-tzu). the meaning of benevolence in the Analects of Confucius is the direction of self-denial inside and love for human outside. A general term of propriety is five proprieties. Propriety is proper literary embellishments of the heavens reason, ceremony and law to behave like a human being.
-
-
-
-
한국사상(韓國思想)(철학(哲學)) : 우리나라 한국의 정신에 관한 연구
조준하 ( Jun Ha Jo ) 한국사상문화학회 2010 韓國思想과 文化 Vol.52 No.-
우리가 지난 5천년 동안 유지(維持)하여온 것은 바로 우리나라의 정신(精神)이요, 사람이 사람답게 살아온 것도 도덕(道德) 때문이었다. 처음부터 우리의 정신(精神)이 도덕(道德)은 아니었다, 고구려(高句麗) 초기에 고려장(高麗葬)이 있었고, 신라(新羅) 지증왕(智證王) 2년까지는 신라(新羅)에 순장(殉葬)이 있었으나 유학(儒學)이 들어온 뒤부터 우리나라의 정신(精神)이 도덕(道德)이 되었다. 한류(韓流) 열풍(熱風)이 20년이 넘도록 지속(持續)되어 오는 것도 우리 민족(民族)의 가족문화(家族文化)의 도덕(道德)이기 때문이요. 오늘날 서양(西洋)가서 공부(工夫)하고 온 사람들이 정권(政權)을 잡고, 오랑캐가 된지 이미 60년이 되었으나 그래도 우리나라와 민족(民族)이 건재(健在)한 것도 우리 민족의 주체의식(主體意識) 때문이다. 미국(美國)은 범죄율(犯罪率)이 해마다 18%세트씩 불어나 경찰력이나 군사력으로도 못 막는 다고 하는데 우리나라에서는 아직도 양호(良好)한 것도 우리나라 정신(精神)이 도덕(道德)이기 때문이다. 過去五千年我們維持下來的就是我們國家的精神, 人之所以爲人也是因爲道德。剛開始我們的精神幷不就是道德, 高句麗初期有高麗葬, 一直到新羅智證王2年新羅還有殉葬, 但從儒學進入以後我們國家的精神就變成了道德。韓流熱風之所以能持續20年也是因爲我們民族的家族文化道德。現如今雖然留洋歸來的人掌握政權有60年之久但是我們國家和民族依然健在也是因爲我們民族的主體意識。美國的犯罪率每年以18%的速度在增長, 警察和軍事力量也無法阻당, 但我們國家仍然處於良好狀態也是因爲我們國家的精神就是道德的緣故。
-
효사상(孝思想)과 효문화(孝文化) : 우리나라 한국(韓國)의 정신(精神)과 효문화(孝文化)에 관한 연구(硏究)
조준하 ( Jun Ha Jo ) 한국청소년효문화학회(구 한국청소년문화학회) 2011 韓國의 靑少年文化 Vol.17 No.-
지난 5천년 동안 나라를 유지해온 것은 바로 우리나라의 정신이요, 사람이 사람답게 살아온 것도 우리의 도덕 때문이었다. 처음부터 우리의 정신이 도덕은 아니었다. 고구려 초기에 고려장(高麗葬)이 있었고, 신라 지증왕(智證王) 2년까지는 순장(殉葬)이 있었으나 유학(儒學)이 들어온 뒤부터 우리나라의 정신이 도덕이 되었다. 한류(韓流) 열풍이 20년이 넘도록 지속되어 오는 것도 우리 민족의 가족문화의 중심이 도덕이기 때문이요, 오늘날 서양에 가서 공부하고 온 사람들이 정권을 잡고, 오랑캐가 된지 이미 60년이 되었으나 그래도 우리나라와 민족이 건재한 것은 주체의식 때문이다. 미국은 범죄율이 해마다 18%씩 불어나 경찰력이나 군사력으로도 못 막는다고 하는데 우리나라는 아직 양호한 것이 우리나라 정신이 도덕이기 때문이다. 우리나라는 상고시대부터 고유도덕사상의 바탕을 갖추고 있던 터에 삼국시대에 유교가 전래되어 유교의 중심사상인 공자의 인(仁)과 효(孝)가 있어서 전통교육의 핵심이 되어 왔거니와, 특히 조선조의 유교교육은 도덕의 뿌리를 튼튼히 심어 놓아 다문화·다종교시대에도 우리의 정신을 잃지 않게 하고 있으니 다행이라고 하겠다. 교육의 본질이 크게 무너지는 터에 학교교육에서 효행교육이 실행된다면 미래사회가 밝게 열릴 것이라고 전망한다. We have been not only get along a life worthy of a humanbeing because of Korean moral, but also our country maintained in virtue of the very Korean spirit in the last 5,000 years. However, our country``s spirit was not moral from the begin. In the early Koguryo(高句麗), an ancient burial practice whereby an old persons was left to die in an open tomb(高麗葬) and the burial of the living with the dead as an attendant on the death of his lord(殉葬) was done to 2 years of King Ji-Jeung(智證王) in Silla dynasty(新羅). But, the spirit of our country was changed to the moral from the acception of Confucianism afterwards. The tremendous popularity of Korean styles did continue long in existence go over twenty years. It is on the ground of that the core of our family culture is moral. These days, the group return from study abroad western attained political power over sixty years, therefore, our country peoples had changed barbarian already yet. For all that, our country and nation are in good because of identity consciousness. America don`t protect to army power and police authority as increasing 18% from year to year criminal statistics. But our country is good still on account of moral. Our country took native ground from time out of mind and the dominating thought of traditional education became benevolence and filial piety of Confucianism from the Three States(Silla, Kokuryo and Baekje). In particularly, Confucianism education in the Chosun dynasty had its roots fastened deep into soil strongly. Therefore, it is good fortune as not losing our spirits in multi-culture and multi-religion. Today, the essence of education is collapsing in a great measure. If filial piety education put into practice in the school, I have a view of our society will commence bright future.
-
-
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
