기능성소화불량 환자에서 나타나는 정신적 증상의 한약 치료 : 체계적 문헌고찰과 메타분석

조윤재,이하늘,정해인,이현진,금창열,한아람,하나연,김진성,Cho, Yun-jae,Lee, Hanul,Jeong, Hae In,Lee, Hyun-Jin,Keum, Chang-Yul,Han, Aram,Ha, Na-Yeon,Kim, Jinsung 대한한방내과학회 2021 大韓韓方內科學會誌 Vol.42 No.4

Purpose: Functional dyspepsia (FD) is a chronic syndrome accompanied by repetitive digestive symptoms that appear in the upper gastrointestinal tract and are not caused by specific diseases. Psychological symptoms like anxiety, depression, insomnia, and somatization are frequently observed in FD. The purpose of this study was to review the effect of herbal medicine on the psychological symptoms that accompany FD. Methods: Database search (PubMed, EMBASE, KISS, Kmbase, KoreanMed, NDSL, OASIS, CNKI) was performed on February 24, 2021; a total of 1825 studies were searched. After the screening, 22 studies were included. Results: The studies were assessed by Cochrane RoB 2 and sorted into a table according to psychological symptoms. Meta-analysis was performed to estimate the effect of herbal medicine. Twenty of the twenty-two studies reported that herbal medicine was significantly more effective than the control group. Only three of the studies did not have a high risk of bias. Conclusion: Herbal medicine was significantly effective with or without Western medicine and had fewer adverse effects. Severe adverse effect was not reported. Psychological symptoms in FD affect onset and duration of FD, and some FD patients want to be treated for their anxiety before other symptoms. Reliable information about treatment for the psychological symptoms of FD is lacking. We reviewed the effect of herbal medicine treatment in this study, the results of which could be selected for primary or secondary treatment for FD.

南朝 古墳 棺材 및 賵賻制 고찰을 통한 무령왕릉 木棺樹種 원산지 再論 – 兼論 日本 金松 棺材 硏究의 최근 성과

조윤재(CHO, YUN JAE) 고려대학교 한국학연구소 2020 한국학연구 Vol.75 No.-

1991년 무령왕릉 출토 목관에 대한 수종분석 결과, 일본산 금송이라는 결론이 도출되자 학계는 물론 일반 대중의 주목과 관심이 집중된 바 있다. 이후 고대 백제와 일본의 관계 속에서 금송의 원산지가 일본으로 사실화 되었다. 현재까지 관재 수종에 대한 이견을 제시할 수 있는 아무런 과학적 분석이 생성되지 않았기에 “樹種硏究”에 있어 기존 결과와 다른 의견을 개진하는 것은 한계가 있다. 더욱이 일본이 金松의 유일한 서식지라는 학술적 판단이 여전히 유효하며 국내 식물학계 및 중국 학계에서도 그 결과와 해석을 수용하고 있다. 현재까지 고대 한국 및 중국에서의 금송 서식 가능성에 대한 새로운 타진이 전혀 이루어진 바가 없어 객관적인 학술적 근거를 활용하여 원산지에 대한 의문을 제기하는 것은 여의치가 않다. 다만 공론화되지는 않았지만 중국 남조의 상장의례 및 봉부제도(사여제도)의 영향이 무령왕릉에 강하게 표출되면서, 관재의 증사도 함께 이루어졌을 개연성을 제기하는 분위기가 일부 감지되고 있다. 본문에서는 향후 금송 원산지에 대한 새로운 관련 연구가 생성되는 시점까지 비생산적인 논의를 피하기 위해 두 가지 측면에 대한 검토를 진행하려 한다. 첫째, 무령왕릉 출토 관재 분석의 경위를 정리하여 복기해 볼 필요가 있다. 둘째, 고대 중국의 수목식생, 관재수종 및 상장의례 중의 봉부관습 등에 대한 검토를 진행하여 적어도 현재까지는 관재의 유입처가 중국이 될 수 없음을 지적하고자 한다. 그리고, 금송이 백제 왕실 구성원의 장구로 사용된 시점과 사례를 통해 금송관재 사용의 제도화 성립도 살펴보기로 하겠다. In 1991, as the result of analyzing species about a wooden coffin that was excavated in the tomb of King Muryeong, it concluded that it was the Japanese umbrella pine, which attracted the attention and interest of not only academic world but also general public. After that, it turns out to be the fact that the native habitat of umbrella pine is Japan in relation between ancient Baekje and Japan. Until now, since there is no scientific analysis to suggest the different view about the coffin wood species, there is a limitation to express an opinion that is different from the existing result in terms of “study of species of trees.” Furthermore, the academic judgment that Japan is the only native habitat for umbrella pine is still valid, and the domestic botanist and Chinese academic world accept the result and interpretation. Until now, a new percussion has not been achieved in terms of the possibility of umbrella pine inhabitation in ancient Korea and China, so it is not easy to suggest the question about the native habitat by utilizing the objective and academic foundation. Merely, even though it is not publicized, as the funeral rites of Chinese South Dynasty and the influence of sending condolence gift system are strongly expressed in the tomb of King Muryeong, the atmosphere to suggest the probability is partly perceived in that sending and receiving coffin took place together. In the body, in order to avoid the unproductive discussion to the time when a new related research about the future umbrella pine native habitat is produced, the review about the two aspects will be proceeded. First of all, it is necessary to organize and recuperate the process of analyzing the excavation coffin wood of the tomb of King Muryeong. Secondly, by progressing the review about the tree vegetation, coffin wood species, the custom of sending condolence gift in the middle of funeral rites in ancient China, etc, the author should like to point out that until now the influx place of coffin wood cannot be China. In addition, through the time and case in which umbrella pine was used as the janggu of a member in the Baekje royal family, the establishment of institutionalization of use of umbrella pine coffin wood will be investigated.

百濟와 梁의 교섭과 大通寺

조윤재(Cho, Yun Jae) 한국사연구회 2011 한국사연구 Vol.155 No.-

There was no data found from excavation at Daetongsa site that is known as a big Buddhist temple of Baekje during Woongjin period. After that. the problems about Daetongsa fell into standstill and there are arguments relying on poor data until present. This study tried to reappraise about Daetongsa in aspect of connection which is assumed in the view of order and political structure in East Asia. The connection between Baekje and Liang has been specified in significant portion through documents and archeological specimens. However. there are still arguments about the background of establishing the big Buddhist temple Daetongsa in Woongjin period and its relation with Emperor Wu of Liang in Southern Dynasty. Therefore, this study reviewed Ineffable Rule of China in terms of accepting Chinese materialistic culture and institutions remained as the result of connection and tried a new approach about the origin of the name Daetongsa with Emperor Wu of Liang.

서울시 인구 이동 패턴과 지역 특성 분석

조윤재(Yoon-Jae Cho),황철수(Chul-Sue Hwang) 대한지리학회 2023 대한지리학회 학술대회논문집 Vol.2023 No.06

扶餘 定林寺 寺名의 유래와 의미에 대한 검토

趙胤宰(Cho, yunjae) 고려사학회 2011 한국사학보 Vol.- No.45

This paper reexamined the origin of Jeongnimsa Temple"s name in Buyeo by studying Chinese"s literature and archeological specimens. Jeongnimsa Temple is one of the important temples located in Sabi Castle of the Baekje Kingdom and has precious value of historical material in understanding Buddhist history of Baekje"s Sabi age and castle towns. However, there has been a lot of controversy over the origin fo Jeongnimsa Temple"s name. This paper reexamined relevant literature and archeological specimens in order to find a clue to the problem. This paper focused on in-depth understanding of Jeongnimsa Temple by studying when Jeongnimsa Temple made an appearance located in Zhongshan, Jiankang Capital during Southern Dynasty and the nature of Jeongnimsa.

자원 제약을 고려한 제안 프로젝트 포트폴리오 문제의 휴리스틱 기법

조윤재(Cho, Yoon Jae),백인섭(Paek, In Soub),김종출(Kim, Jong Chool),안태호(Ahn, Tae Ho) 한국서비스경영학회 2021 서비스경영학회지 Vol.22 No.1

With regards to the various project to establish information system in the Korean software market, a company intending to win such project considers comprehensively the business detail, expected profits, and probability to win within available resources and comes to determine if to make an offer. Such judgement is one of the most important decision making affecting the overall business management like sales and revenue. Therefore, when the proposed project portfolio is defined as the composition of the project decided to be offered among the ordered projects, Cho, Yoon-Jae(2020) suggests a mathematical model of the problem of maximizing the sum of expected values in constituting the proposed project portfolio and an optimal solution accordingly. This paper assumes the concept of a project mode to be following: 1) the resources are limited, 2) a linear progression of the probability of the orders to be awarded as the duration of each activity increases, 3) the nature of the proposed project is reflected. Unlike previous studies, this research proposes a heuristic technique as a solution to the composition of the proposed project portfolio. The simulation in this study verifies the effectiveness and efficiency of the proposed algorithm as well.

中國 古代 陪都制의 形成과 類型

조윤재(Cho YunJae) 중앙문화재연구원 2016 중앙고고연구 Vol.0 No.20

중국 陪都制(alternate capital system)의 始原은 현재까지 알려진 바에 의하면 서주 초기 東都인 雒邑을 嚆矢라고 보고 있지만 배도라는 용어의 출현은 唐代부터 확인되고 있다. 그 이후 陪都制는 民國시기의 陪都 重慶(중요거점)을 마지막으로 그 존재가 사라진다. 중국 고대의 각 정권은 정치, 경제, 군사 등 다방면에 걸친 매우 복합적인 배경에 따라 도성제도의 신축적 수용을 취하였다. 특히 先秦(진대 이전)시기에서 隋唐時期까지 배도제의 선택과 수용은 국가 경영과 직접적인 연관성을 가지고 있기에 통치자들이 다방면에 걸친 신중한 고려를 하였다는 사실이 문헌기재와 고고자료에서 확인되고 있다. 동아시아에서 비교적 선진적인 도성제도를 운영한 고대 중국의 사례를 바탕으로 배도의 도시•지리적 형성 과정과 그 기능에 대한 정형성을 고찰하였다. 고대 동아시아에서 선진적인 도성제를 운영한 중국은 陪都制라는 독특한 도성체계를 구축하여 정치사회적 복합성과 다양성을 실현하였다. 복수의 도성을 설치하여 중심 도성의 보조적 기능을 수행하게 함으로써 정치, 경제, 외교적 효용과 신축성을 극대화하였다. 고대 중국 陪都制에 대한 인식의 확장은 한국과 일본을 포함한 고대 동아시아의 復都制를 이해하는 데에도 의미 있는 연동작용을 할 것이다. The origin of dual capital system in China goes back to Luoyang, the eastern capital of the Western Zhou, but the term, sub-capital or secondary capital, started to be used from the Tang dynasty. However, dual capital system was abandoned after use of political centers during the Republic of China. Ruling regimes of the ancient China chose the capital system with flexibility, based on the complex political, economic, and military contexts. During the pre-Qin and the Sui-Tang period, ancient literature and archaeological data show a careful contemplation of the rulers because the choice of capital system had a direct impact on the running of the state. This paper examines the formation process of secondary sub-capitals in their urban and geographic contexts and patterns in their function in ancient China. China established this peculiar dual capital system and operated it across ancient East Asia area, which effectively dealt with the political and social complexity, and cultural diversity. This system is assumed to have maximum flexibility and effectiveness in politics, economy and diplomatic relations through multiple sub-capitals subsidizing the main capital for ruling local areas. A broad understanding of the ancient Chinese capital systems would help us understand the ancient capital systems of the rest of East Asia including Korea and Japan.

古代 韓國의 鳥羽冠과 실크로드

조윤재(趙 胤 宰 Cho yun Jae) 한국고대학회 2013 先史와 古代 Vol.39 No.-

고대 한반도 국가들의 복식문화는 주변지역과는 다른 고유성을 지니기에 매우 표징적인 성격을 지닌다. 그 중 鳥羽冠이라는 관식은 문헌기록은 물론 고고자료에서도 확인되고 있어 당시의 사회상을 복원하는데 유용한 자료로 평가된다. 이러한 한반도 고대 국가의 관식이 실크로드상의 고대 유적에서도 검출됨으로써 당시 한반도와 실크로드와의 연계를 밝히는 증거로 부각되었다. 관식의 출현은 당연히 관식 착용자의 실체가 연관되어야 가능한 일일 것이다. 이는 관식을 착용한 인물의 출현 배경 및 그들의 출자와 연동됨으로써 실크로드 지역과 고대 한반도의 교류정황을 더욱 구체화하는 계기를 제공하고 있다. 본문은 고대 한국 鳥羽冠을 통해 실크로드와의 교류를 조명해보는 것이 목적이며 아울러 기존의 연구 성과를 검토함으로써 향후 兩者의 교류를 고찰하기 위한 선행연구의 의미도 가진다. The costume culture of ancient countries in the Korean peninsula has quite symbolic characteristics, as it shows different uniqueness from the surrounding area. Diadem ornaments, called“Jowoo–Guan,”are of course confirmed in archaeological materials, so evaluated as a useful material to restore the social aspect at the time. As the diadem ornaments of ancient countries in the Korean peninsula are discovered in ancient remains along the Silk Road, they have been highlighted as the evidence to identify the connection between the then Korean Peninsula and the Silk Road. The emergence of diadem ornaments may be available only if it is connected with the wearers of diadem ornaments. In other words, the connection between the advent background of persons wearing diadem ornaments and the origin of the diadem ornaments provides an opportunity to concretize the state of things in exchange between the Silk Road region and the ancient Korea peninsula. The purpose of this study is to capture the exchange with the Silk Road through “Jowoo–Guan” of ancient Korea. In addition, this study is expected to be significant as a previous study to review the bilateral exchange by reviewing the results of the existing studies.

中國 先秦·漢唐時期 藏氷, 造氷 및 冷藏遺蹟 考古資料 考察

趙胤宰(Cho Yun Jae) 한국고대학회 2017 先史와 古代 Vol.- No.54

기록에 의하면 중국은 商代부터 얼음을 사용해 음식물의 신선도를 유지한 사례가 확인되고 있다. 이후 西周시기에는 “凌人”이라는 관직을 설치하여 얼음의 저장과 유통을 관장하였다. 당시 얼음의 사회적 가치는 단순한 소모품을 능가하는 특수재화로서 국가의례 및 賜與와 결부되는 威勢材이었다. 최근 중국 현지의 고고학 조사가 활발해지면서 장빙시설 및 盛氷用 청동기가 지속적으로 출토되고 있어 고대 중국사회에서 형성되었던 얼음의 재화적 가치와 생산, 유통 및 저장 등에 관한 정보를 파악할 수는 계기를 제공하고 있다. 본 연구는 비록 자료의 정량적 한계는 존재하나 현재까지 생성된 장빙시설, 냉장유적 및 문헌상의 관련 자료를 통해 서로 다른 공간에서 확인되는 얼음생산과 관리제도의 정황을 고찰하려 한다. 얼음과 이의 저장은 고대 중국 사회의 제사, 상장의례 및 식문화에도 적지 않은 영향을 미치는 요인이었으며 자연환경에 대한 적극적 대응이기도 하였다. 아울러 중국의 관련 고고자료에 대한 고찰은 향후 고대한국의 藏氷, 採氷 혹은 造氷, 얼음의 용도 등에 대한 관련 연구의 확장성도 담보되리라 판단된다. According to records, there is an identified case of keeping food and drink fresh using ice since the Shang dynasty(商代) in China. Since then, a government job called “lingren (凌人) was created, who took charge of ice storage and distribution in the Western Zhou (西周) dynasty. At that time, the social value of ice was special goods more than simple expendables, and was prestige goods relating to the dynastic rite and grant. Recently, as archaeological survey in China became active, an ice storage system and bronze wares to put ice is continued to be unearthed, accordingly, which provides an opportunity to get information on the value of goods of ice formed in the ancient Chinese society, making, distributing and storing ice, etc. This study is intended to investigate the conditions of making ice and management system identified in different spaces through the remains of the ancient ice storage system and the refrigerator produced so far and the related literature, even though there are limitations in data from the quantitative perspective. Ice and its storage was a factor having a considerable effect on the ritual, funeral rite and food culture in the ancient Chinese society, and was active countermeasure against natural environment as well. Besides, it is considered that the investigation of archaeological data relating to China will ensure the possibility of expanding the related scope of study on storing(藏氷), harvesting(採氷) and making(造氷) ice in ancient Korea.

기후위기시대의 인권적 접근에 관한 연구 - EU의 환경과 인권에 대한 대응을 중심으로 -

조윤재 ( Cho Yunjae ) 한국외국어대학교 EU연구소 2023 EU연구 Vol.- No.68

기후변화는 지구온난화(Global Warming), 지구가열화(Global Heating), 지구열탕화(Global Boiling)로 점점 더 심각해져가고 있으며, 전 세계 많은 국가들이 UN기후변화협약에서 사용했던 '기후변화'라는 용어로는 대중들에게 그 심각성을 알리기에는 부족하여 더 급한 상황을 반영하는 '기후위기'라는 용어를 사용하고 있다. 이러한 기후위기는 극단적인 기후 현상을 통해 모든 인간의 자유와 권리를 침해하기 때문에 온실가스 배출을 신속히 감축하기 위한 노력과 더불어 기후변화에 적응하기 위한 적극적인 노력도 중요하게 다루어져야 하고, 취약성이 높고 적응력이 낮은 사람들의 인권을 보호하기 위해서는 기후변화 문제를 인권적 시각에서 다뤄야 한다. 오르후스 협약(The Aarhus Convention)은 그 시작점으로서 정보에의 접근, 의사결정과정에의 공공참여, 사법절차에의 접근 등 인권중심으로 접근한다. 이 협약은 유럽지역의 국가 간에 채택된 협약으로서, 우리나라에 직접적인 효력은 없지만 우리나라의 인권과 환경의 거버넌스를 제도화하는 데 도움될 수 있는 틀을 제시하는 역할을 한다. 에너지기반의 인권으로서의 에너지권은 ‘인간다운 생활’을 할 수 있도록 최소한의 물질적 생활의 유지에 필요한 에너지 급부를 요구하는 권리라고 할 수 있다. 그러나 전 세계적으로 에너지가격이 상승하고 있으며, 특히 이러한 에너지가격 상승을 감당하지 못하는 사람들은 에너지에 대한 보편적공급의 혜택을 받지 못해 여름과 겨울에 폭염과 한파에 시달리는 등 인간다운 생활을 못하고 있다. 기후위기가 심해질수록 에너지에 대한 보편적공급을 받지 못하는 에너지권의 중요성은 점점 커질 것이다. EU 소속 국가들과 EU는 모두 환경과 인권에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 부분에 대한 공급망내 실사(Due Diligence)을 강화하기 위해 노력하고 있으며, 에너지 소비자의 권리를 국내적으로 보장하여 에너지 시장에서의 정보와 참여, 계약 및 청구서 제공, 에너지 서비스의 안전성과 품질 등 에너지 소비자의 권리가 보장되도록 규정하고 있다. 우리나라도 유럽 각국과 같이 국가정책적 차원에서 에너지소비자권리 등 다양한 권리와 이익을 보장하도록 에너지권으로 확대하는 것으로 접근방식이 필요하다. The Climate change is becoming more and more serious due to global warming, global heating, and global heating, and many countries around the world are using the term climate crisis to reflect the more urgent situation, not enough to inform the public of its seriousness. The climate crisis violates all human rights through extreme climate phenomena. Therefore, in addition to efforts to quickly reduce greenhouse gas emissions, active efforts to adapt to climate change should also be treated as important. In particular, in order to protect the human rights of people with high vulnerability and low adaptability, the issue of climate change must be addressed from a human rights perspective. The Aarhus Convention approaches human rights, such as access to information, public participation in the decision-making process, and access to judicial procedures. This Convention is an agreement adopted between countries in Europe and serves to present a framework that does not have a direct effect on our country but can help institutionalize the governance of our human rights and the environment. The energy right as an energy-based human right can be said to be a right that requires energy benefits necessary to maintain a minimum material life so that you can live a human life. However, energy prices are rising around the world, and especially those who cannot afford this rise in energy prices are not able to live a human life, suffering from heat waves and cold waves in summer and winter because they do not benefit from the universal supply. As the climate crisis worsens, the importance of the energy sphere, which does not receive a universal supply of energy, will grow.