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      • 서보 캠 기능을 사용한 스트리퍼로 제품 성형에 관한 연구

        정순용 한국산업기술대학교 산업기술·경영대학원 2019 국내석사

        RANK : 247631

        서보 캠 기능을 사용한 스트리퍼는 트랜스퍼 프레스의 딥 드로잉 가공시에 상부펀치와 하부 다이홀더 사이에서 성형품을 잡아주는 스트리퍼의 역할을 개선하여 각#3, #4, #5 공정별로 서로 다른 각도, 스트로크의 CAM DATA 값에 따라서 제어가 가능하며, 특히, 제품의 변경에 대응하여 각도, 스트로크를 다양하게 변경하는 것이 가능하도록 하기 위한 장치에 관한 것으로서, 기계 상부의 동기축 서보모터의 엔코더를 이용하여 현재위치, 현재각도, 현재속도를 실시간 통신으로 전달되고 각 공정별 서보모터가 이에 상응하여 자동으로 동기화되어 마치 기계처럼 움직이게 할 수 있다. 금형의 각 공정별 제품도에 따라서 #3, #4, #5의 스트로크 선도를 알수 있으면 계산된 DATA를 HMI을 통해서 DATA을 입력하고 PLC, Motion의 프로그램을 통하여 각 서보모터에 전달되며 서보모터와 연결된 볼스크류의 동작에 의해서 링크로 연결된 기계적 구조에 의해 스트리퍼을 상승, 하강을 시킬수 있다. 또한 프레스 동작에 따라 움직이는 동기축 서보모터의 현재위치, 현재속도에 대해 독립된 각 공정별 스트리퍼가 개별적 제어가 가능하여 딥 드로잉을 실시하는 프레스에 있어서 불량 없는 양질의 제품이 가능하고, 특히, 제품형상 변경이나 치수 변경에 대응하여 스트리퍼의 각도 설정값, 스트로크 설정값을 빠른 시간 내에 용이하게 변경하는 것이 가능하여 작업자의 초기 세팅 시간을 단축시키며 프레스에 대한 상품성 및 시장경쟁력을 극대화시킬 수 있도록 하는 것이다.

      • 한국인 EFL 학습자의 영어 모음 인지 및 발화에 대한 훈련 효과

        정순용 경기대학교 일반대학원 2015 국내박사

        RANK : 247631

        본 논문은 한국인 학습자들이 영어 모음을 어떻게 인지하고 발화하는지 살펴보고 또한 음성학적 훈련을 실행하여 그 훈련 효과를 탐구하는 것을 목적으로 한다. 구체적으로는 11개의 포괄적인 영어 모음을 가지고 사전과 사후 인지테스트, 읽기발화테스트, 그리고 모방발화테스트를 실시하였다. 실험 참여자를 통제와 실험 두 집단으로 나누어 통제집단에 대해서는 음성학 이론학습 만을 진행하였고, 실험집단에 대해서는 이론학습과 함께 인지와 발화훈련을 병행하여 훈련의 효과를 비교하였다. 사전테스트 결과에서는 두 집단이 인지와 읽기발화, 모방발화의 정확도에서 유의한 차이를 보이지 않아 동질집단임을 보였고 모음별 인지와 발화의 패턴도 비슷했다. 인지테스트 결과에서는 두 집단 모두 /?/와 /o?/를 가장 잘 인지한 반면 /?, ?, u/의 인지에는 어려움을 보였다. 읽기발화에서는 두 집단 모두 /?, ?, e?, ?/를 잘 발화한 반면 /o?, ?, æ/는 발화의 어려움을 보였다. 모방발화는 이론학습만 실시한 통제집단과 실험집단 모두 읽기발화 보다 정확도가 높게 나타났으나 모음별 패턴에서는 읽기발화와 비슷하였다. 사후테스트 결과에서는 통제집단이 사전과 비슷한 정확도를 보인 반면 실험집단은 인지, 읽기발화, 모방발화에서 모두 유의한 향상을 보였다. 특히 실험집단은 읽기발화에서 사후에 높은 정확도를 보인 모음(/?, ?, e?, ?, u, o?, ?, ?, i/)이 통제집단 보다 많았다. 훈련효과를 살펴보면 통제집단은 인지에서 /e?/만 유의한 향상을 보였고 읽기와 모방발화에서는 유의한 향상을 보인 모음이 없었다. 이와 달리 실험집단은 인지에서 /e?, i, u/가 유의한 향상을 보였고, 읽기발화에서는 /o?, u, ?, ?, ?/, 모방발화에서는 /o?, u, i/가 유의한 향상을 보였다. /o?/는 발화에서 훈련의 효과가 가장 컸고 /u/는 인지와 발화 두 영역에서 훈련의 효과가 가장 컸다. 반면에 /æ/는 훈련에도 불구하고 발화의 어려움을 보였고 /?/는 인지와 발화 모두 어려움을 보였다. 다음으로 인지와 발화의 상관 관계를 살펴보면 인지와 읽기발화의 관계에서는 두 집단 모두 사전테스트에서는 인지와 발화 사이에 매우 높은 상관성을 보인 반면 사후테스트에서는 인지와 발화 사이에 상관성을 보이지 않았다. 실험집단의 경우 사후 발화의 향상이 컸기 때문에 인지와 발화의 상관관계가 깨졌고 통제집단은 인지와 발화에서 사후 향상이 매우 작았으나 인지의 변동폭이 컸기 때문에 인지와 발화의 불균형을 가져왔다. 사후테스트에서 인지와 발화의 상관관계가 깨진 원인을 살펴보면, 인지와 발화는 각기 다른 영역의 메커니즘을 갖기 때문에 훈련이 가해지면 두뇌 영역에 속하는 인지는 훈련효과가 낮은 반면 신체 영역에 속하는 발화는 높을 수 있다고 설명하였다. 모방발화와 인지의 관계를 살펴보면, 단순히 원어민을 따라 발음하는 모방발화의 정확도가 높았기 때문에 정확도가 낮은 인지와 상관관계가 사전테스트 뿐 만 아니라 사후테스트에서도 발견되지 않았다. 한국인 학습자의 읽기 발화에서 구별에 어려움을 보인 모음쌍을 중심으로 F1과 F2값, 모음 간 유클리드 거리, 모음 길이를 음향 분석하여서 원어민의 것과 비교하였다. 통제와 실험 두 집단 모두 공통적으로 F1값에서는 /i/-/?/, /?/-/æ/, /u/-/?/의 구별이 뚜렷하지 않았고 F2 값에서는 /i/-/?/, /?/-/æ/, /u/-/?/, /o?/-/?/의 구별이 분명하지 않았다. 그러나 실험집단은 훈련 후에 /u/-/?/의 F1과 F2 값에서 구별이 뚜렷해졌다. 모음 간 유클리드 거리에서는 전반적으로 한국인 두 집단이 /i/-/?/, /?/-/æ/, /u/-/?/, /o?/-/?/에서 짧은 거리를 보여 두 모음의 변별력이 없음을 나타냈다. 통제집단은 사전과 사후의 변화가 거의 없었던 반면 실험집단은 사후에 /u/-/?/ 두 모음 간 거리가 넓어져서 두 모음이 구별되었다. 모음 길이에서는 대체로 두 한국인 집단의 모음 길이가 원어민 보다 더 길었고 특히 실험집단은 사후테스트에서 더 길어졌는데, 이는 두 대조 모음을 구별하기 위해서 모음 길이에 의존해 발화한 결과로 보인다. 이상에서와 같이 두 집단의 영어 모음 인지와 발화 결과를 바탕으로 실제 교실 학습에서 교사가 영어 모음의 인지와 발화를 학습시킬 때 적용할 수 있는 교육적인 제안 점들도 제시되었다.

      • NMR study on the water in Poly(vinyl butyral) and Nafion : Poly(vinyl butyral)과 Nafion내 물의 거동에 대한 NMR 연구

        정순용 경북대학교 대학원 2008 국내박사

        RANK : 247631

        물은 기계적 장력, 압축 강도, 경화도와 같은 고분자의 특성을 결정하는데 중요한 역할을 한다. 그러나, 고분자와 물의 분자 수준에서의 상호작용은 아직까지 완전히 해석되지는 못했으며, 이런 분자수준에서 이해할수 있는 대표적인 분광법중의 하나가 핵 자기 공명법(Nuclear Magnetic Resonance)이다. 본 연구에서는 핵 자기 공명법을 이용하여 poly(vinyl butyral) (PVB)와 Nafion에 존재하는 물을 이용하여 물과 고분자간의 상호 작용에 대해 연구하였다. PVB와 물의 상호작용에 대해 MAS(Magic Angle Spinning)을 사용하여 각각 다른 함수량을 가진 PVB에 존재하는 물이 MAS에 의해 함수량이 감소함을 확인하였으며, 물과 PVB의 chemical shift와 선폭이 변화함을 확인하였다. 따라서 약 5분이내에 10kHz의 회전속도에서 측정된 수소 핵자기 공명분광법은 (1) 고분자내에 서로 다른 화학적 환경을 가진 물의 양이 변화될때, (2)물과 고분자의 상호 작용의 정도 그리고 (3) 고분자의 분자 동역학과 같은 분야의 측정을 수행할 때 편리함과 민감성을 가진 기술임을 확인하였다. Nafion에 존재하는 물은 다양한 환경에 분포한다. 물이 존재하는 Nafion내 환경과 hot pressing에 의한 동공 구조 변화를 온도의 변화에 따라 1H NMR을 이용하여 연구하였다. 물이 존재하는 위치에 따라 Nafion의 outer surface와 동공에 존재하는 물로 구분되는데, Nafion의 outer surface에 존재하는 물이 hot pressing에 의해 더 많이 감소했다. 이는 hot pressing하는 동안 sidechain의 재배향이 pore보다 outer surface에서 더 많이 일어나고, 이러한 sidechain들의 배향은 hot pressing에 의해 더 좋아지며, 이로 인해 ionic cluster 형성은 감소하기 때문으로 추측된다. 반대로 hot pressing에 의해 pore size distribution이 좁아지는 것이 관찰되었는데, 그 원인은 hot pressing동안 가해주는 열로 인해 Nafion의backbone 결정화도 감소 또는 sidechain들의 질서도가 증가했기 때문으로 추측된다.

      • 전통놀이를 통한 유초연계 짝 게임 활동이 유아와 초등학교 아동의 사회성에 미치는 영향

        정순용 경인교육대학교 교육대학원 2012 국내석사

        RANK : 247631

        본 연구는 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동이 유아와 초등학교 아동의 사회성에 어떤 영향을 미칠 것인가를 알아보는 것이다. 위와 같은 연구의 목적을 달성하기 위하여 다음과 같은 연구 문제를 설정하였다. 연구문제 1. 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동이 유아의 사회성에 미치는 영향은 어떠한가? 연구문제 2. 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동이 초등학교 아동의 사회성에 미치는 영향은 어떠한가? 위와 같은 문제를 알아보기 위하여 경기도 P시에 위치한 병설유치원이 있는 A 초등학교의 만 5세 유아 50명(실험집단 25명, 비교집단 25명)과 초등학교 4학년 아동 50명(실험집단 25명, 비교집단 25명)을 대상으로 연구를 하였다. 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동을 진행하여 수업을 진행한 실험집단과, 전통놀이를 통한 게임 활동을 진행한 비교집단으로 나누고 12주(총 12차시)를 거쳐 연구를 하였다. 실험집단은 유아와 초등학교 아동과 짝을 맺은 후 전통놀이의 유래와 방법을 알아보고 익힌 후 팀별로 게임을 하였으며, 교사는 짝을 맺은 유아와 초등학교 아동 간 상호작용 및 협동이 원활하게 이루어질 수 있도록 하였다. 비교집단인 유아와 초등학교 아동은 실험집단과 같은 주제로 각 학급에서 전통놀이를 실시하였으며 유아와 초등학교 아동 간의 교류는 전혀 없었다. 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동을 하는 실험처치 전․후에 각각 사회성 측정 검사를 실시하였다. 본 연구에서는 김숙경(1989)이 수정, 보완한 유아의 사회성 측정 검사도구와 이성현(1997)이 사용한 초등학교 아동의 사회성 측정 검사 도구를 그대로 사용하였다. 수집된 자료는 SPSS WIN 15.0 프로그램의 t검증을 이용하여 집단 간의 차이를 분석하였다. 본 연구에서 얻은 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동에 참여한 실험집단의 유아가 사회성의 모든 영역인 협동성, 타인 이해성, 자율성, 또래 간 상호작용에서 비교집단의 유아보다 평균이 유의하게 향상되었다. 이는 전통놀이를 통한 유아와 초등학교 아동의 짝 게임 활동이 협동성, 타인 이해성, 자율성, 또래 간 상호작용의 사회성 향상에 긍정적인 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있다. 둘째, 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동에 참여한 실험집단의 초등학교 아동이 협동성, 사교성, 자주성에서 비교집단의 초등학교 아동보다 평균이 유의하게 향상되었다. 이러한 결과를 통해 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동이 초등학교 아동의 사회성 향상에 긍정적인 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있다. 이러한 연구 결과를 종합해 볼 때 전통놀이를 통한 유․초 연계 짝 게임 활동은 유아와 초등학교 아동의 사회성 향상에 효과가 있다는 것을 알 수 있다. The purpose of this study is to investigate what effects pair game activities have on sociality development of young children and elementary students. To achieve the purpose of this study related research questions are as follows: 1. What effects do young children-elementary students pair game activities have on sociality development of young children? 2. What effects do young children-elementary students pair game activities have on sociality development of elementary students? To answer these problems, this study involved 50 students of young children at kindergarten within A elementary school in P city and 50 fourth graders in the same elementary school. Both groups are divided equally into an experimental group and a control group. The experimental group did young children-elementary students pair game activities and the control group did game activities through Korean traditional plays. This was conducted once a week for 12 weeks, so the total periods were 12. All of them were taught Korean traditional plays and how to do it. But, the teacher made pairs between young children and elementary students and let them have interactions and cooperation in the experimental group. There were no such interactions and cooperation in the control group. There were pre and post test with sociality measurement test which was revised and used by Sunghyun Lee(1997) and Eunju Hong(2006). The data was analyzed by t-test using SPSS Win 15.0 program. The results of this research are as follows: First, the sociality (including cooperativity, understandability, autonomy and peer interaction) of young children doing pair game activities with elementary students developed in a meaningful way. This shows that interactions between young children and elementary students through pair game activities with traditional plays have great influences on sociality development including cooperativity, understandability, autonomy and peer interaction. Second, the sociality, cooperativity, and autonomy of elementary students doing pair game activities with young children developed in a meaningful way. This shows that pair game activities through traditional plays have positive impacts on sociality development. Summarizing the results, pair game activities with young children and elementary students through Korean traditional plays have positive effects on sociality development for both young children and elementary students.

      • 金東里 小說에 나타난 宗敎認識 硏究

        丁淳用 서원대학교 2001 국내석사

        RANK : 247631

        김동리는 한국문학사를 통하여 가장 활발하게 논의된 작가 가운데 한 사람이라고 할 수 있다. 특히 그의 세대론(순수문학, 제 3휴머니즘론 등)은 일제 말기에서부터 80년대의 공간에 이르기까지 가장 많은 논란을 일으킨 문학론으로 볼 수 있다 작품활동을 통해서 그는 문학을 이념의 도구가 아닌 순수예술(본격문학)로 구현했고, 인간성 회복 및 옹호를 부르짖는 휴머니즘을 제시하였으며, 한국 고유의 휴머니즘인 무속사상을 예술적으로 승화시키고 있다. 이런 점에서 그는 한국 정신이 세계에 기여할 수 있는 민족문학의 바탕을 마련해 놓았다고 볼 수 있다. 여기에서 본고에서 논의된 사항들을 개략적으로 요약 · 정리하면 다음과 같다. 먼저, 토속신앙에 대한 인식 양상이다. 이것은 김동리 문학에 있어서 형이상학적 이념의 바탕이 된다. 특히 「무녀도」 는 김동리의 '구경적 생의형식'의 탐구정신을 최초로 드러낸 작품이라고 할 수 있다. 「무녀도」 는 단순하게 무속사상만을 표현하지 않고 기독교와의 대립을 통하여 그 갈등양상을 구체화하고 있다 이 작품에서 모화와 욱이가 갈등한 이유는 새로운 정신사조의 유입에서 비롯된 것이고, 동시에 모화가 그릇된 세계관으로 생각하는 기독교로부터 아들을 구하고자 하는 모성애이며, 또한 ,세계 및 가족으로부터 소외되는 것을 두려워하는 인간의 보편적인 특성이기 때문이다. 이런 의미에서 인류 보편의 문제를 해결하기 위해 무속 사상을 자신의 문학에 취했다는 작가의 의도가 예술적으로 잘 형상화됐다고 보여진다. 다음으로 불교에 대한 인식 양상이다. 젊은 시절 그의 문학수업과 독서가 다솔사라는 불교적 공간을 중심으로 이루어졌듯이, 「솔거」 「완미설」 「인연설」 등 많은 작품에 불교적인 색채가 수용되어 있음을 볼 수 있다. 이것은 그가 외래사상인 불교와 민족 전래사상인 토속신앙과의 변증법적 지양을 시도했음을 의미한다. 그 중에서도 '등신불'은 불교적 세계를 형상화한대표적인 작품에 속한다. 그러나 주인공인 '나'의 출가하려는 이유가 해탈에 목적을 둔 것이 아니라 자기 목숨을 보존하기 위한 실리적 목적에서라는 점과, 또 다른 주인공인 만적도 출가의 이유가 성불이나 해탈에 있는 것이 아니라 가족의 문제에 대한 갈등을 극복하기 위해서라는 점, 또한 소신공양이 있은 후 등신불이 발휘하게 되는 놀라운 주술적 효능 등은 불교 본래의 가르침과는 거리가 먼 무교적, 혹은 토속 신앙적인 것으로 볼 수 있다. 이런 점으로 미루어볼 때 등신불 역시 불교사상을 배경으로 했을 뿐, 근본적으로 내재된 사상은 무속사상이라고 보는 것이 타당하다 하겠다. 끝으로 기독교에 대한 인식 양상이다. 김동리는 기독교 계통의 학교에서 수학했고 어머니도 교회에 나가는 등 자연스럽게 기독교와 접하게 됨으로써 기독교에 대한 그 나름대로의 특수한 시각을 길했다고 볼 수 있다. 기독교를 배경으로 한 대표적 작품으로는 「사반의 십자가」를 들 수 있는데, 이 작품은 천상과 지상을 조화시키고 합일로 이끌어갈 수 있는 새로운 사상을 모색하는데 목적이 있으며, 신과 인간의 거리를 탐구하고 새로운 신을 창조하여 제 3휴머니즘의 문학을 창조하려는 김동리 문학의식의 한 결정이라는데 아무도 이의를 제기할 수는 없을 것이다. 이런 관점에서 볼 때, 이작품에서 형상화된 예수는 기독교 사상에 입각한 예수라기보다는 김동리의 종교적 상상력이 빚어낸 예수라고 볼 수 있다. 그리고 기독교는 그 자체가 목적으로 추구된 것이 아니라 무속이라는 한국적 전통 사상을 긍정적으로 강조하기 위해 대조적으로 사용되어진 보조적이고 방편적인 입장에 놓여진 것이다. 이제까지의 논의를 종합 정리하면 동리문학에 원용된 서로 다른 여러 종교사상들은 문학성을 높이는 데 중요한 의미를 부여하였다. 동리에게 있어 종교들은 신앙의 대상보다 인식의 대상이었다. 그래서 동리는 딜든 종교의 교리를 별개의 존재론적 대상으로 보지 않았고, 우주관의 개념에서 그것을 모두 하나로 즉, 무속 사상으로 통하는 것으로 보았다. 동리문학의 정신이나 방법은 다른 여러 가지 종교적 사상과 상호 조화되기도 하고 보완되기도 하며, 때로는 심각한 갈등과 대립에 놓이면서도 동리문학이 추구하는 세계관은 서로 상승작용을 지속하며 김동리만의 특징 있는 문학을 정립하였다. 이런 의미에서 김동리는 초기 작품만이 아니라 그의 문학활동 전반에 걸친 작품 속에서 샤머니즘적인 색채를 드러내고 있으며, 불교나 기독교와 관계된 작품 역시 샤머니즘적 요소를 드러내기 위한 수단으로 활용하여 현대인의 새로운 인생관의 도출을 시도하고 있고, 나아가 이런 토속신앙 내지는 무속 사상을 통해 우리 민족이 나아갈 방향을 뚜렷하게 제시하고 있음을 알 수 있다. Kim, Dong-Lee has most actively been researched in the history of Korean literature. Literature was not a way for ideology to him, who embodied pure art in the literature. He emphasized Humanism containing the restoration and the protection of human nature and sublimated it in art. He established the foundation of the national literature based on the motto that Korean Spirit could contribute to the world. The following is the summary of the thesis. First of all, 1'd like to focus on the cognitive aspect on folk belief. This is the basis of metaphysical ideology to the literature of Kim,Dong-Lee. The antagonism against Protestantism was concretized in awork of <Munyeodo> . The reason why trouble arose between 'Mo-Hwa'and'Uk-I' was due to an inflow of new mental spirit. The trouble was from maternal love to save 'Uk-I'from Protestantism. Kim, Dong-Lee tried to solve universal mankind problem, which was sublimated in art through 'Shamanism idea' Next, 1'd like to focus on the cognitive aspect on Buddhism. Mostly he studied literature and read books at the Buddhistic places in his youth. Buddhistic atmosphere was melted in works of <Solgeo> ,<Wanmiseol> , <lnyeonseol> , etc‥‥ This means that he tried dialectic sublation from hereditary folk belief to foreign Buddhism, <Deungsinbu1> is a representative work to embody Buddhism world. But the reason why a hero 'I' became a Buddhist was not to be delivered from sin but to Preseue his life for the purpose of utility. Besides, the reason why another hero,'Manjeog'became a Buddhist was to overcome family trouble and magic effect in this work was related not to Buddhistic spirit but to folk belief. So it is reasonable that the basic Idea of<DeungsinbuI> came from folk belief. Last, 1'd like to focus on the cognitive aspect on Protestantism. Kim, Dong-Lee pursue knowledge at the Christian school. He raised his own viewpoint of Protestantism during that time. <saban's a cross> is are presentative work with Protestantism background. But Jesus to be embodied in this work didn't follow the Christian idea. Kim, Oong-Leecreated Jesus from his religious imagination. Therefore <saban's across> with Protestantism background was full of traditional idea on Shamanism. In conclusion, different religious ideas in his works played a great role in high-evaluating his literature. Religion was not an object o·』 belief but one of research. He regarded all religious doctrines not as separate ontological subject but as pantheistic Shamanism idea from cosmological idea. He harmonized and complemented his literary idea and method with different religious ideas, which brought about antagonism and troubles that led to synergistic effect. He accumulated his distinctive literature in this way. Religion was not an object of belief but one of research to Kim, Dong-Lee. Shamanism was both a material and a subject for his literature. Buddhism and Protestantism were ways to show Shamanism. He created new Korean view of life through these series of works, which means that he embodied the substance and the intention of basic of Korean people in literature. Therefore Kim, Dong-Lee was a writer who presented the new horizon of Korean literature in the spiritual aspect.

      • 유방암 수술 후 자조집단 참여여부에 따른 건강증진행위에 관한 연구

        정순용 연세대학교 보건대학원 2009 국내석사

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        연구배경 및 목적본 연구는 유방암 환자를 대상으로 자조집단 참여여부에 따른 건강증진행위를 비교하고 그 차이를 발견함으로써 유방암 환자의 질적인 삶을 증진시킬 수 있는 중재 방안으로 자조집단을 보다 활성화시키는 전략개발을 위한 기초 자료를 마련하고자 시도되었다. 연구방법본 연구의 대상은 2008년 8월 1일부터 9월 30일까지 유방암 환자의 자조집단이 있는 서울 소재의 A병원에서 자조집단에 참여한 유방암 환자 100명과 자조집단에 참여하지 않은 유방암 환자 86명을 표본으로 하였다. 본 연구의 도구는 구조화된 질문지로서, 지각된 건강상태, 자아존중감, 자기효능감, 건강증진행위 그리고 일반적 특성 및 질병의 특성을 측정하였고, 자가보고법에 의해 자료 수집되었다. 수집된 자료는 기술통계, x²-test, t-test, ANOVA, Multiple regression analysis로 분석하였다.연구 결과자조집단 참여군과 비참여군의 건강증진행위와 관련된 요인의 분포와 동질성을 검증한 결과, 일반적 특성에서 연령을 제외하고, 질병관련 특성에서 수술 후 경과기간, 항암약물치료, 현재 월경상태를 제외하고 두 군간에 차이가 없었다.자조집단 참여군과 비참여군 간의 지각된 건강상태를 비교해 본 결과, 각각 평균 7.92점(표준편차 1.90), 7.24점(1.99)으로 자조집단 참여군이 높았고, 통계적으로 유의성이 보였으며(p=0.0193), 자아 존중감 차이를 비교해 본 결과, 자조집단 참여군이 31.76점(4.58)으로 자조집단 비참여군의 30.45점(4.61)보다 높았으나 통계적으로 유의성은 없었다(p=0.0556). 자기 효능감 차이를 비교해 본 결과, 자조집단 참여군이 92.18점(19.62)으로 자조집단 비참여군의 90.21점(18.71)보다 높았으나 통계적으로 유의성은 없었고(p=0.4863), 건강증진행위를 비교해 본 결과, 자조집단 참여군이 123.25점(19.57)으로 자조집단 비참여군의 112.69점(20.27)보다 높았고 통계적으로 유의한 차이를 보였다(p=0.0004). 대상자들의 지각된 건강상태에 대한 요인분석 결과 조사 대상자의 자조집단 참여 여부, 수술 후 경과기간 60개월 이상, 직업에서 통계적으로 유의한 요인으로 확인되었고, 자아존중감에 대한 요인분석 결과 자조집단 참여여부, 직업에서 통계적으로 유의한 요인으로 확인되었으며, 건강증진행위에 대한 요인분석 결과 자조집단 참여여부에서 통계적으로 유의한 요인으로 확인되었다. 결론본 연구에서 자조집단 참여여부에 따른 건강증진행위는 차이가 있었다. 본 연구는 자조집단과 건강증진행위를 관련 지어 설명 할 수 있는 근거자료를 제시했다는 점에서 의의가 있다고 하겠다. 점차로 증가하는 자조집단의 중재 효과를 알아보기 위해서는 자조집단과 건강증진행위와 전후관계를 명확하게 밝히고 객관적으로 그 효과를 측정하는 연구가 뒷받침되어야 한다. The purpose of this study was to identify the influence of perceived health status, self-esteem, self-efficiency, and health promoting behavior in breast cancer patients who participated in self-help group. This study attempted to provide basic data for the development of strategies in order to activate the self-help groups and to develop well-founded interventions in order to improve the quality of life among breast cancer participants in the self-help group.Data were collected by self-report questionnaires from August 1 to September 30, 2008. Breast cancer patients were recruited from one hospital in Seoul, Korea. The study included 100 patients attending the self-help group and 86 patients who did not participate in the self-help group. The questionnaire consisted of information on general characteristics, disease-related characteristics and perceived health status, self-esteem, self-efficiency, and health promoting behavior. The collected data were analyzed using the SAS program.The results of this study were as follows;1) There was no statistically significant difference in general characteristics, disease-related characteristics except for age, postoperative elapsed time, chemo therapy, menstruation state and health promoting behavior-related characteristics between the self-help group participants and the non self-help group participants.2) There was a statistically significant difference in perceived health status between the two groups (p=0.0193).3) There was no statistically significant difference in self-esteem between the two groups (p=0.0556).4) There was no statistically significant difference in self-efficiency between the two groups (p=0.4863).5) There was a statistically significant difference in health promoting behavior between the two groups (p=0.0004).6) There were statistically significant differences in the general features and health promoting behavior between the two groups. The health promoting behavior scores were significantly higher in the patients in the self-help group, who are in their 40s and over 60's, a high school graduate, a christian, unemployed, and married than in the patients in the non self-help group. 7) There were statistically significant differences in the disease-related characteristics and health promoting behavior between the two groups. The health promoting behavior scores were significantly higher in the patients in the self-help group, who had 25 months to 60 months of postoperative elapsed time, had mastectomy, did not receive chemo therapy, received radiotherapy or did not receive radiotherapy, received hormone therapy, didn't have menopause for more than 1 year, had a family history of breast cancer or didn't have a family history of breast cancer than in the patients in the non self-help group.8) In multi-regression analysis, the results of perception for health status showed positive correlation with the patients in the self-help group, the subjects who had more than 60 months of postoperative lapse duration and the subjects who were employed. 9) In multi-regression analysis, the results of self-esteem showed positive correlation with the patients in the self-help group and the subjects who are employed.10) In multi-regression analysis, the results of health promoting behaviors showed positive correlation with the patients in the self-help group.In conclusion, there was a significant difference in health promoting behavior between the self-help group participants and the non self-help group participants. This study provides basic data which can explain the relationship between self-help group participation and health promoting behavior. Therefore, more information and education by attending self-help participation would improve quality of life in breast cancer patients and to encourage their health promotion behavior.

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