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      • 덕트 팬의 공력성능에 관한 파라메트릭 연구

        정소라(S.R. Jeong),강형민,김상곤,김철완(C.W. Kim) 한국전산유체공학회 2013 한국전산유체공학회 학술대회논문집 Vol.2013 No.5

        A ducted fan has many advantages comparing to an open rotor. Theoretically, the ducted fan minimizes a formation of the tip vortices to obtain higher thrust. Therefore, many researchers have done the trade off studies for the parameters of ducted fan shapes. In the present study, an interaction between a duct rotor and parametric effects of the tip clearance of ducted fan on the aerodynamic performances are analyzed. To simplify the computational analysis, a horizontally expanded ducted fan shape is utilized. The results show that the overall aerodynamic performances are increased as tip clearance decreased.

      • KCI등재

        다원주의와 의사소통

        정소라(Jeong So ra) 대한철학회 2015 哲學硏究 Vol.135 No.-

        이 논문의 주된 목적은 듀이의 실용주의적 시각에서 하버마스의 보편화용론의 구조를 검토함으로써 그것이 다원주의와 충돌을 드러낸다는 것을 밝히고, 그 한계가 다음과 같은 이유로 생긴다는 것을 보이려는 데 있다. 첫째, 하버마스의 '의사소통적 합리성'의 구상은 전통적인 이성 개념을 축소함으로써 화용론적 요소들과 절충하려는 시도이다. 둘째, 다원주의의 성공 여부는 유사성 중심의 '합의'에 있다기보다는 무제약적 차이가 허무주의로 전락하는 것을 막아 주는 '제약'의 설정에 있는데, 하버마스가 제안하는 방식은 다원성을 존중하는 형태가 아니라 다원성을 또다시 최소화된 합리성 개념으로 수렴하려는 것이다. 셋째, 하버마스의 보편화용론은 경험세계에 대한 해명이 아니라 이상적인 담화 상황을 가정하여 소통의 모델을 제시하는 이론적 요청에 머무른다. 따라서 보편화용론은 실제적 의사소통에 대한 해명이라는 측면에서 현실성을 담보하지 못한다. 이에 비하면 듀이의 의사소통 개념은 크게 유기체인 인간의 삶의 한 국면이며, 합의에 이르기 위한 활동이라기보다는 문제 해결의 실제적 과정에서 협력을 위한 상호작용이라는 점에 초점을 맞춘다. 이러한 실용주의적 의사소통 개념은 어떤 통합이나 합의를 미리 가정하지 않을 뿐만 아니라, 의사소통의 시행착오 상황까지도 포괄적으로 해명할 수 있다. 또한 듀이는 다원성이 무제약적 허무주의로 전락하는 것을 막아 주는 '제약'이 '유기체적 공통성'에 근거하고 있다고 제안하고 있는데, 이것은 이론적으로 요청되는 제약이 아니라 경험적으로 해명 가능한 제약이라는 점에서 현실적인 설득력을 가진다. The main purpose of this paper is to critically re-explicate Habermas's universal-pragmatics from Dewey's pragmatic perspective, and show that it does not concur with Habermas's idea of pluralism. The primary reasons for this incoherence comes from the following: First, Habermas's 'communicative rationality' is an attempt to compromises the traditional notion of 'reason' as transcendental and normative. Second, the ultimate goal of pluralism is not a 'consensus' grounded on similarity, but the play of differences constrained eleswhere. But Habermas's conception of rationality, if deflated, serves as the converging point, which annuls plurality. Third, Habermas's universal- pragmatics premises an ideal communicative situation, and this turns out to be a more refined version of the consensus model of communication. That is, it explicates a set of necessary conditions for an ideal communication, rather than clarifying the actual structure of communication. Dewey's conception of communication as an integral part of human life, offers a more realistic account of the nature of communication in naturalistic terms. In such a view, communication is more about cooperation in action by means of instrumental intelligence, rather than rationality. However, such a view does not succumb to nihilistic relativism, since it is grounded in 'the organic commonality' shared by all organisms. Dewey's conception of communication, if not complete, offers a better way out for a more viable and appropriate account for the nature and structure of communication.

      • KCI등재

        재외 한글 교육 기관 관련 연구의 동향 분석 및 발전 방안 탐색과 제언: 2009년부터 2018년까지의 연구를 중심으로

        정소라 ( Jeong Sora ),조영희 ( Cho Younghee ),김동일 ( Kim Dongil ) 인하대학교 교육연구소 2019 교육문화연구 Vol.25 No.3

        국문초록 본 연구에서는 재외 한글 교육 기관에 대한 연구 동향을 분석하여 연구 및 정책을 위한 기초자료를 마련하고자 한다. 이를 위해 지난 10년간 이루어진 총 52편의 관련 논문을 분석함으로써 그 동향을 살펴보았다. 연구결과 종교단체 운영 한글 교육기관 및 운영주체가 명시되지 않은 한글 교육기관을 대상으로, 특성, 학교운영, 교육실제에 관한 연구가 다양하게 이루어졌다. 특히 언어 특성, 현황 및 활성화 방안, 교수법, 교육과정, 교재에 관한 연구가 집중적으로 수행되었으며, 문헌연구, 조사연구, 질적연구, 사례연구의 방법이 주제별로 사용되었다. 본 연구는 각 주제별로 논문들을 심층 분석하고, 향후 연구 및 정책적 지원을 위한 시사점을 논의하였다. The purpose of this study is to analyze the current situation and problems of Korean language education institutions in Overseas and to establish fundamental data for the research and the policy support for these institutions. To achieve this purpose, we selected 52 journal articles in Korea published from 2009 to 2018 by applying three inclusion criteria and three exclusion criteria and analyzed them based on a matrix-type analysis framework. The results of this study are as follows. The Korean language schools operated by religious groups or schools that do not disclose who is operating were most studied during the last 10 years. In the research topic, research on characteristics, school operation, and educational practices have been done variously. Especially, researches on language characteristics, current status and activation plan, teaching method, curriculum, and textbooks were conducted most frequently. While literature review, survey, qualitative study, and case study methods were used for every topic, experimental study method was not used. The studies of characteristics are mainly for the learners and used research study as their study methods. And the studies of the school operation and the education field are mainly for the teachers and the administrators and used qualitative study and the literature review as their methods. This study conducted an in-depth analysis of each topic and the implications were discussed for the future researches and the policy support based on the results.

      • NFC를 이용한 모바일 기반 여행 애플리케이션 설계

        정소라(So Ra Jeong),수진(Soo Jin Jung),류기동(Ki Dong Ryu),문병종(Byung Jong Moon),천진혁(Jin Hyuck Churn),김우제(Woo Je Kim),김자희(Ja Hee Kim) 한국컴퓨터정보학회 2014 한국컴퓨터정보학회 학술발표논문집 Vol.22 No.1

        여행지에서 제공하고 있는 스탬프 투어링 서비스는 여행객들에게 특별한 기념이 되어주고 있지만, 스탬프를 받기 위한 장소를 찾기 어려운 점과 여행지의 주변 정보를 얻기 위해서는 여행자의 별도의 노력이 필요하다는 단점이 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해 유명 관광지 및 추천 명소 등에 NFC 태그를 설치하고 간단한 태깅만으로 스탬프를 수집할 수 있는 어플리케이션을 제안한다. 또한 이 어플리케이션에 저장되는 정보와 평가를 이용해 사용자별 맞춤 여행 코스를 제공하고 사용자가 좀 더 편리하고 재미있는 여행을 즐길 수 있도록 돕고자 한다.

      • SCOPUSKCI등재
      • KCI등재

        아렌트의 탈형이상학적 사유와 자연주의적 해석 가능성

        정소라 ( So-ra Jeong ) 한국현대유럽철학회 2023 현대유럽철학연구 Vol.- No.70

        아렌트는 자신의 저작들에서 형이상학적 편견과 오류를 지속적으로 비판하고, 형이상학적 전통을 해체한다. 이 글은 본래 신학과 형이상학에 깊은 관심을 가졌던 그녀가 ‘탈형이상학적 사유’로 이행한 것에 주목하여, 그녀의 ‘탈형이상학적 사유’의 특징을 ‘난간 없는 사유’, ‘반정초주의’, ‘현상적 탐구’, ‘자연주의적 요소’로 정리한다. 하지만 이러한 아렌트 철학이 곧바로 형이상학적 전통과의 단절을 의미하는 것은 아니다. 왜냐하면 아렌트의 사유와 개념에는 그녀 자신의 존재론이 잘 드러나는 형이상학적 요소도 여전히 함께 있기 때문이다. 따라서 이 글은 아렌트의 철학이 “형이상학과 탈형이상학 사이”에 있다고 주장한다. 인간은 본래 일반성을 열망하며, 철학의 기본적 성질은 형이상학적이다. 그러나 새로운 시대에는 기존 사변적 전통의 특권적인 형이상학이 아니라 그것을 탈피한 형이상학이 요구된다. 그렇다면 새로운 형이상학은 어떤 모습을 가질까? 이 글에서 그 유형을 네 가지로 제시하고, 듀이의 ‘자연주의적 형이상학’이 새로운 대안이 될 수 있다는 점을 들어, 아렌트 철학의 새로운 해석 가능성을 논의한다. 이 같은 해석의 가능성은 아렌트 철학과 자연주의를 동일시하거나 자연주의적인 해석을 해야 한다고 주장하려는 것이 아니라, ‘실천적 판단’과 ‘의사소통’을 중시하는 두 철학적 입장의 유사성을 바탕으로 우리시대에 필요한 정치철학적 논의를 더욱 다양하고 풍성하게 하는 데 기여하고자 하는 노력의 일환이다. Arendt consistently criticized metaphysical biases and errors and dismantled metaphysical traditions in various works. What made her maintain her “postmetaphysical thinking” despite her initial deep interest in theology and metaphysics? This study attempts to characterize the nature of Arendt’s “postmetaphysical thinking” in terms of “thinking without a banister,” “anti-foundationalism,” “phenomenal inquiry,” and “naturalist elements.” However, this characterization does not mean a total severance from the metaphysical tradition right away since there remain many apparent metaphysical elements throughout her works. In this paper, I argue that Arendt’s philosophy can be located “between metaphysics and postmetaphysics.” It seems quite natural for human beings to yearn for generality; thus, philosophical thinking tends to become metaphysical in some sense. A new era, however, demands new metaphysics. If not in the traditional speculative sense, then what form will a new metaphysics take? This paper unveils four possibilities and suggests Dewey’s conception of “naturalistic metaphysics” as the most plausible matrix in which Arendt’s wobbling philosophy can be constructively re-interpreted. This attempt is not meant to show that Arendt’s philosophy is or should be interpreted as a form of naturalism but to further enrich the political and philosophical discussions needed in this era by revealing certain affinities among the seemingly disconnected philosophical positions, focusing on the importance of “practical judgment” and “communication”.

      • KCI등재후보

        한국 입양법 변화의 사회적 의미 -1967년 입양법과 2012년 입양법을 중심으로-

        정소라 ( So Ra Jeong ) 한국민족연구원 2016 민족연구 Vol.0 No.65

        오늘날 한국에서는 입양 이슈를 둘러싼 관심과 논쟁이 뜨겁다. 누군가에게 입양은 혈연을 넘어선 대안적 가족을 만드는 일이지만, 누군가에게 입양은 어머니와 아동의 결별에 기초하여 친생 가족 중심의 입양 체계를 지연시키는 수단 중 하나다. 따라서 입양은 입장에 따라 상충하는 대립의 지점에 서 있고, 이에 따라 입양을 제도화하고 정책화하는 사람들 사이에서 논쟁의 대상이다. 본 글은 입양을 사적으로 볼 것인지공적으로 볼 것인지 논하고, 두 접근이 어떻게 현재 한국 사회의 입양 제도 변화에 반영되었는지 살펴본다. 1966년 개정된 입양법은 입양기관이 입양을 전담하게 함으로써 국가가 사회복지에드는 비용을 절약할 수 있게 하였다. 반면 전면 개정된 2012년 입양법은 입양 절차에 가정 법원이 개입함으로써 입양 제도에 대한 국가의 책임을 강화하였다. 본 글은이러한 변화를 국가의 공공성이 강화된 결과라기보다, 국가가 입양을 통해 얻고자하는 이득이 달라진 결과로 본다. 국가가 1967년 입양법으로 직접적인 경제적 이득을 얻기 원하였다면, 2012년에는 저출산 위기 극복을 통한 정당성 획득에 집중하는 것이다. Adoption has been controversial issue depending on people’ position and values. In the general, there are two views of adoption. Some people think adoption is what we ought to promote because it is a way to rescue the poor babies and make families regardless of blood bonds. Other people think adoption is what we ought to stop because it is a way to take babies from birth families. Across this two views, this paper aims to discuss the meaning of the adoption in Korea through exploring the adoption law changes. ‘Special Adoption Law for Orphans’ made in 1966(including enforcement 1967) was designed for private adoption agency to be able to run adoption exclusively. At that time, Korean state had to deal with demanding for welfare service from domestic society. However, a new ‘Special Adoption Law’ made in 2012 by several NGO for unwed mother families and adoptees revised the law completely for the government authorities to have responsibility about adoption. This paper argues that the factor of this law revision is that the state’s interest changed from getting direct economic benefits to getting legitimacy about the low fertility issue.

      • KCI등재

        고려시대 타각(打刻)기법 금속공예품

        박지영(Park, Ji young),정소라(Jeong, Sora) 한국미술사교육학회 2021 美術史學 Vol.- No.42

        금속공예에서 정(釘, 끌)과 망치 등을 이용하여 두드리거나 찍어서 나타나는 요철(凹凸)로 문양을 장식하는 기법을 ‘타각(印刻)기법’이라고 한다. 타각기법은 선각(線刻)기법이나 상감(象嵌, 입사)기법 등과 함께 고려 금속공예를 대표하는 장식기법이라 할 수 있다. 타각기법은 타출과 어자문이라는 이름으로 개별적으로 연구되어 왔는데, 이 용어들만으로는 고려시대 금속공예품에 나타나는 타각기법을 모두 포용할 수 없어 연구의 사각지대가 발생하게 되었다. 이에 본고에서는 타각기법의 한 종류로 ‘누정(鏤釘)’이라는 개념을 설정하였다. 누정은 타각용 정으로 금속을 찍어서 문양이나 배경을 장식하는 기법이다. 따라서 ‘어자문’은 가장 널리 시문된 누정기법의 대표적인 문양의 하나로 이해하는 것이 옳다. 타각기법이 사용된 고려시대 금속공예품으로는 침통, 장구(粧具), 소도(小刀), 경갑 등의 신변잡구나 팔찌와 같은 장신구들이 있다. 그리고 접시나 잔 그리고 잔탁이나 주자 등과 같은 기명들도 있다. 기명류 중에는 타각기법이 효과적으로 사용된 예들도 있지만 대체로 선각기법으로 장식한 경우가 많다. 이에 비해 장신구나 신변잡구들에는 타각기법이 적극적으로 사용되고 있다. 다양한 기종에 새로운 문양들을 타각하는 것은 당의 기술을 계승, 발전시킨 요의 금속공예품에서 확인되는 특징들과 유사하다. 따라서 고려시대 금속공예에 나타나는 새로운 경향들이 요의 금속공예와 밀접한 관련이 있었을 가능성을 보여주는 것이다. 하지만 고려 타각기법의 금속공예품에는 요의 금속공예품과도 구분되는 특징들이 확인된다는 점이 주목된다. 제한된 기종에서만 확인되는 어린 정(반원형의 타각정)을 촘촘하게 겹쳐 찍는 첩호(疊弧)문과 동자문의 결합, 독특한 형태의 침통이나 장식소도의 형태 등은 요나 송에서는 확인되지 않는 고려의 타각기법 금속공예품의 독특한 특징이다. 더불어 타각기법과 병용되는 도금기술에서도 고려의 독특한 요소들이 확인되는 점에 주목해야할 것이다. 이러한 특징들이 고려에서 착안된 독자적인 요소인지 또 다른 외부의 영향인지는 보다 많은 자료들이 공개되면 확인될 수 있을 것으로 기대한다. During the Goryeo period, Korean artisans in the field of metal handicrafts engraved ornamental patterns on the surface of metal objects using a chisel or hammer. Engraving, together with line engraving or inlaying, was a widely used, representative technique of metal handicrafts of that period. Researchers have studied the technique with a focus on “repoussé” and “ring-matting” techniques, although they were fully aware that these two techniques were not the only ones used to engrave metal handicrafts in the Goryeo period. It is in this context that this study presents a new term, ‘chiseling’, to describe a technique of engraving, or chiseling, the surface of a metal object to create an ornamental pattern. However, it would be more correct here to say that “artisans made ring-matting patterns with chiseling,” as ring-matting is not a technique but rather an ornamental pattern. Engraving tools used during the Goryeo period include a Needle case, Makeup tools, Decorated knife, Cup stand and Ewer. It is noteworthy that chiseling was used conspicuously to produce personal accessories, while repoussé was generally used to make tableware. This is also evident in the metal handicrafts of the Liao Dynasty of China, which suggests that the trends observed in the metal handicrafts of Goryeo appear to be closely related to those of Liao. However, the Goryeo works made with repoussé show certain differences from those made in Liao. The combination of ornamental patterns (found only in a small amount of tableware) made by repeated chiseling in a small space with a crescent-shaped chisel with child pattern, and the unique shape of the Needle case, Decorated knife, are examples of the Goryeo engraving technique of metal craftwork that is not confirmed in Liao or Song of China. This study aims to determine whether such features were original ideas developed purely by Goryeo artisans, or whether they were developed under outside influence. It is expected to be confirmed when more data are released.

      • KCI등재

        원자력발전소 특수경비원의 직무분석과 체력에 관한 연구

        호원(Jeong Ho-won),소라(Kim So-ra),채현수(Chae Hyeon-soo) 한국경호경비학회 2018 시큐리티연구 Vol.- No.56

        원자력발전소 특수경비원은 의도하지 않은 내외부의 위협으로부터 원자력발전소를 안전하게 운영·관리하는 인적방호의 역할을 담당하고 있다. 이러한 특수경비원의 체력관리는 인적방호수준의 향상 및 유지를 위한 가장 핵심적 요소 중 하나이다. 이에 본 연구는 특수경비원의 직무분석을 통해 임무완수에 필요한 체력요인과 체력수준을 분석하였다. 그 결과 국내 원자력발전소 특수경비원은 크게 7개의 직무, 26개의 책무, 159개의 과업을 수행하고 있었으며, 임무완수를 위해서는 손, 상지, 하지, 코어의 근력 및 근지구력, 순발력, 민첩성, 심폐지구력이 필요하였다. 또한 책무수행에 필요한 체력요구 수준은 체포 및 호신술 수행하기, 비 군사적 방어 대책 수행하기, 반자동 소총으로 숙련도 입증하기, 보호장비 사용하기, 비상대책 대응과 방어전략 수행하기, 초소근무하기, 출입자 보안 검색하기, 물품수색하기, 출입 차량 통제하기, 화재대응하기, 테러대응요령 숙지하기, 보안 순찰하기, 응급처치하기, 3등급 방호구역 외부인 출입자 통제하기, 2등급 방호구역 및 핵심구역에 대한 내·외부인 출입자 통제하기, 차량 및 자재 이동 경호 기능 수행하기 순으로 높게 나타났다. 이러한 연구결과는 향후 특수경비원의 체력자격기준 및 훈련에 관한 지침마련에 필요한 기초자료를 제공하고, 나아가 원자력발전소 인적방호 강화에 기여할 것으로 기대된다. Special security guards play the role to safely operate and manage nuclear power plants from unintended internal and external threats. Physical fitness management of special security guards is one of the most important factors for improving and maintaining the level of physical protection. Thus, the purpose of this study is to analyze the physical fitness factor and physical fitness level required for mission accomplishment through job analysis of special security guards. The special security guards of Nuclear Power Plant in Korea were performing 7 jobs, 26 duties, 159 tasks. In order to accomplish theses tasks, the following physical fitness were required: muscle strength and muscle endurance of the hand, upper limb, lower limb and core, quickness, agility and Cardio function. The duties that require a lot of physical fitness were in the order of conducting arrest and self-defense, conducting unarmed defensive tactics, demonstrating proficiency with semiautomatic rifle, using protective equipment, performing emergency plan and defensive strategy, etc. The results of this study are expected to provide basic data necessary for establishing guidelines for fitness qualification and training of special security guards in the future and contribute to enhancement of physical protection of nuclear power plants.

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