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보여주고 들려주는 붓다 고사 ― 돈황본 <八相變>의 공연 방식과 필사본 제작
鄭廣薰 ( Jung¸ Kwanghun ) 중국어문연구회 2021 中國語文論叢 Vol.- No.107
Baxiang bian 八相變is a Dunhuang bianwen 敦煌變文based on the Baxiang story of Buddha. A Baxiang story consists of eight stages, from the Buddha’s birth to his death. Since the ‘xiang’ 相of ‘Baxiang’ can be said to be a kind of scene, it is closely related to Buddhist paintings, similar to the ‘xiang’ in ‘bianxiang’ 變相. The relevance of this term to painting is one of the characteristics of the typical Dunhuang bianwen works, so this paper will analyze the characteristics of Baxiang bian from the perspective of pictorial storytelling. One of the important elements in the pictorial storytelling of bianwen is the use of a verse-introductory formula. This formula is a unique phrase used when showing a picture to the audience at the beginning of verses. There are two types of verse-introductory formulas in bianwen: ‘~處, 若爲陳說’ and ‘當爾之時, 道何言語?’, and Baxiang bian uses the latter. Keeping the assumption that the form of the performance of bianwen may vary depending on the verse-introductory formula, this paper suggests that the storytelling of Baxiang bian did not use a picture scroll but rather used a mural scene or a large bianxiang containing several scenes Bianwen storytelling was a multimedia performance that included stories, songs, and pictures, and it was very popular at the time. People desire stable possession of popular stories, which leads to the production of works for reading. Since Baxiang bian was also a popular story performance, in this paper, the manuscript of Baxiang bian is considered to be an early form of written work, reflecting its popularity.
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뉴노멀 시대, '디지털 사본학'의 의미와 연구방법론 - 돈황 디지털 자료를 중심으로-
정광훈 ( Jung Kwanghun ) 한국외국어대학교 중국연구소 2020 中國硏究 Vol.84 No.-
The discourse on digital humanities in Korea began in the early 2000s. After discussing the crisis of humanities, and digital humanities as a breakthrough, academic organizations have built basic humanities databases through large-scale projects, and researchers have applied digital humanities to their respective fields. In the future, the discourse on digital humanities is likely to develop into a stage where small groups or individuals can produce digital materials and build databases. This paper proposes digital manuscript studies as a field of digital humanities. While Western traditional manuscript studies mainly research the appearance and the material aspects of the manuscript itself, recent Chinese manuscript studies are more focused on their content and meaning. The Institute of Manuscript Studies of Xihua Normal University, China combines traditional manuscript studies and recent Chinese manuscript studies with Dunhuang digital manuscripts as the main research materials. In the era of the “new normal” brought by the COVID-19 outbreak, Dunhuang digital materials are sufficient to become the subject of manuscript studies. The numerous images of Dunhuang manuscripts provided by the International Dunhuang Project (IDP) at the British Library are of good quality to be used in research. In particular, those provided by Gallica at the National Library of France have higher resolution than the IDP, which is useful for detailed research. In addition, the National Library of China consistently produces digital images of Dunhuang and provides them through the IDP. This paper first introduces the discourse of digital humanities and the meaning of digital manuscript studies and then discusses the research methodology and future direction of digital manuscript studies with the Dunhuang digital materials as the main subject.
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백행간(白行簡) 소설에 보이는 '문'과 '담'의 서사 기능
정광훈(Jung, Kwanghun) 한국외국어대학교 외국문학연구소 2013 외국문학연구 Vol.- No.50
중국 당대(唐代) 백행간(白行簡)의 소설은 당시 문인들뿐 아니라 민간에서도 크게 유행하여 후대에 여러 장르로 재창작되거나 각색되곤 했다. 특히 그의 대표소설 「이와전」은 작품 자체의 흥미로운 줄거리와 뛰어난 구성 뿐 아니라 작가가 곳곳에 심어 놓은 서사 장치들로 인해 평면의 소설을 넘어 입체적인 극으로 각색되었다고 할 수 있다. 본고에서는 그 중 '문'과 '담'이라는 공간 구성요소를 분석대상으로 삼아 「이와전」에 숨어 있는 서사 장치를 살펴보았다. 들어가는 말에서는 '문'과 '담'이라는 건축 요소가 서사에서 어떤 작용을 할 수 있는지 살펴보고, 백행간의 「이와전」과 「삼몽기」에서도 바로 '문'과 '담'의 서사 작용을 찾을 수 있다는 문제를 제기한다. 본문에서는 먼저 「이와전」 속 '문'을 '한 쪽만 열린(혹은 닫힌) 문', '닫혀 있는 문'으로 나누어 각각의 서사 기능을 살펴보고, 아울러 동문과 북문이라는 문의 방향이 어떤 의미를 지니는지도 함께 고찰한다. 한 쪽만 열린 문과 닫혀 있는 문은 모두 만남과 헤어짐의 의미를 내포한다. 특히 한 쪽만 열린 문은 '엿보기'라는 시각적 행위를 불러일으키고 이것은 곧 만남의 계기로 작용한다. 「이와전」에서는 문의 상태가 뒤이어 나오는 내용과 일관되게 이어지며 밀접한 관련을 맺는다. 그리고 어느 방향의 문을 지나는지에 따라 뒤에 이어지는 내용도 달라진다. 이는 중국에서의 방향 개념을 충실히 따른 결과이기도 하다. 다음으로는 「삼몽기」에 보이는 '담'의 서사 작용에 대해 논한다. 허물어졌거나 낮은 담은 한 쪽만 열린 문과 마찬가지로 '엿보기'가 가능한 공간의 요소이다. 백행간은 이러한 문과 담의 특성을 잘 알고 자신의 작품에 의도적으로 이러한 서사 장치를 사용한 것이다. 나오는 말에서는 「이와전」에 나오는 시각적, 청각적 장치가 후대에 연극으로 각색될 수 있는 중요한 원인으로 작용했으며, 희곡이나 연극으로 발전된 중국 고대의 단편소설을 이처럼 서사 장치의 시각으로 분석해볼 필요가 있음을 강조하였다. Though Li Wa zhuan by T'ang writer Bai Xing-jian itself does not have direct relations with the door, in the story we can see many kinds of doors such as castle gate, main entrance, door leaves etc. Of course, the doors often appear in the other Chuan qi stories too. But several doors of Li Wa zhuan have more definite narrative functions than the others. The origin of an event begins with the door, and at the turning point of the event, the door also plays an important role. A half-opened door is used as a device by which one man steal a glance at the other. A closed door makes the man who knocked it enter upon a new life. A tight locked door, actually, blocks the contact with inside more hard than the wall. The narrative functions of the door reflect on these virtual functions. It seems that the writer Bai Xing-jian used these functions in his story very adequately. In San meng ji, another story of Bai Xing-jian, we can also see the similar narrative method. San meng ji consists of three anecdotes which talk about an indefinite boundary of dream and reality. The first anecdote describes the reality of Liu You-qiu and the dream of his wife. In this anecdote we can find the same narrative function as a half-opened door. But the device is not a door but a wall. Because it was a low wall with holes of a temple, Liu could catch sight of all the situations in that place. The incomplete wall is a similar image with one leaf-opened door above.
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김휘민(KIM HWIMIN),정광훈(JUNG KWANGHUN),은광희(UN KOAUNGHI),장혁수(JANG HYUCSOO) 대한전기학회 2016 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2016 No.5
파워 유틸리티 자동화 표준 IEC 61850은 현재 ED2.0으로 개정되어 있다. ED2.0부터 기존의 데이터가 변경되거나 새로이 추가되어 표준이 적용된 IED를 기존과 다른 방법을 통해 기능 시험을 진행할 수 있게 되었다. 모든 장비들이 네트워크로 연결되어 있는 프로세스 버스 환경에서 이런 변화를 적용하여 망에 연결되어 있는 IED들의 기능 시험이 가능하다. IED가 자신의 기능 동작을 유도하는 상황에서 실제 어떤 행동을 하게 되고 다른 IED들과 어떤 데이터를 통신하는 지 확인하는 방법을 순차적으로 확인할 수 있다. 개별 IED가 기존의 적합성 및 상호운용성 시험을 모두 만족하는 제품이더라도 실제 설계된 시스템의 일부로서 동작했을 때. 전체 시스템과 연계하여 올바른 과정을 통해 기능을 수행할 것이라고 보장할 수 없기 때문에 실제 산업현장에서 적용하기 어려움이 따르고 있다. ED2.0에서는 이런 문제를 해결하고자 실제 환경에서 시스템 레벨의 어플리케이션 기능 테스트를 지원할 수 있는 정보모델 및 서비스를 확장하였으며, 세계 각국에서는 이미 IEC 61850 ED2.0이 적용된 IED를 개발하고 있다. 그에 따라 ED2.0이 구현된 장비를 시험할 수 있는 새로운 기능 시험 시나리오도 개발되고 있으며, 현재 한국에서도 한국산업기술시험원(KTL)에서 ED2.0이 적용된 장비를 시험할 수 있는 TEST-BED 및 시나리오, 소프트웨어를 개발하고 있다. 본 논문에서는 IEC61850 ED2.0이 적용된 IED들의 기능을 시험할 수 있는 시험 시나리오를 소개해보고자 한다.
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