목회자 사모를 대상으로 한 자연치유캠프의 건강증진 및 자연치유 호감도에 미치는 효과

장석종(Seok-Jong Jang) 한국자연치유교육학회 2022 자연치유교육학회지 Vol.6 No.1

This study is to verify the effects of the natural healing camp on physical, psychological, and spiritual health promotion for 32 pastors' wives. To this end, a paired-sample t-test was conducted before and after the program. As a result of the analysis, first, physical discomfort decreased significantly after the program compared to before. Second, psychological discomfort decreased significantly after the program compared to before. Thirdly, spiritual state satisfaction increased significantly after the program compared to before the program. Fourth, the preference for natural healing increased significantly after the program compared to the pre-program. This study is meaningful in that it implemented an integrated program for the promotion of physical, psychological, and spiritual health of pastors' wives and confirmed the results. In particular, it is considered to be significant in that it actually experienced the effect of natural healing by combining practice and experience along with natural healing theory. 본 연구는 목회자 사모 32명을 대상으로 자연치유캠프가 신체적, 심리적, 영적 건강증진에 어떠한 효과가 있는지를 검증하는데 있다. 이를 위해 프로그램 사전, 사후 대응표본 t-test를 실시하였다. 분석결과, 첫째로 신체적 불편감은 프로그램 사전에 비해 사후에 신체적 불편감이 유의하게 감소하였다. 둘째로, 심리적 불편감은 프로그램 사전에 비해 사후에 심리적 불편감이 유의하게 감소하였다. 셋째로, 영적상태 만족은 프로그램 사전에 비해 사후에 영적상태 만족이 유의하게 증가하였다. 넷째로, 자연치유호감도는 프로그램 사전에 비해 사후에 자연치유 호감도가 유의하게 증가하였다. 본 연구는 목회자 사모의 신체적, 심리적, 영적 건강증진을 위한 통합적 프로그램을 실시하고 그 결과를 확인하였다는 점에서 의의가 있으며, 특히 자연치유 이론과 더불어 실습과 체험을 병행함으로써 자연치유의 효과를 실제적으로 체험했다는 점에서 의의가 크다고 여겨진다.

자연치유에서의 형상체질과 푸드테라피 활용방안 연구

장석종(Seok-Jong Jang) 한국자연치유교육학회 2017 자연치유교육학회지 Vol.1 No.1

자연치유는 인체의 항상성(恒常性), 자기방어(自己防禦), 자기재생(自己再生)의 기능이 향상되는 것을 의미한다. 자연치유는 자연스럽게 치유되는 Spontaneous Healing, 자연을 통하여 치유되는 Natural Healing, 오감을 통해 수용되는 자연의 힘으로 자연스럽게 치유되는 Naturopathy를 포괄한다. 본 논문에서는 자연치유를 자연을 통해 자연스럽게 치유되는 Naturopathy를 의미롭게 여기고 있다. 자연치유를 통해 육체적, 정신적, 사회적, 영적 안녕을 이뤄가며, 나아가 건강증진과 질병예방으로 행복한 삶을 살아갈 수 있는 방안을 연구하였다. 본 논문은 자연치유를 전개함에 있어서 가강 기준이 될 수 있는 체질과 푸드테라피(음식치유)를 황제내경 소문과 영추의 문헌을 바탕으로 연구하였다. 개인마다의 특성 분석의 도구로서 활용되는 형상체질을 목형인, 화형인, 토형인, 금형인, 수형인 기본 5형인으로 분류하였다. 목형인은 간담의 발달과 비장·위장, 폐와 대장의 보완이 필요하다. 화형인은 심장·소장의 발달과 폐와 대장, 신장과 방광의 보완이 필요하다. 토형인은 비장·위장의 발달과 신장과 방광, 간과 쓸개의 보완이 필요하다. 금형인은 폐와 대장의 발달과 간과 쓸개, 심장과 소장의 보완이 필요하다. 수형인은 신장과 방광의 발달과 심장과 소장, 비장과 위장의 보완이 필요하다. 오미(五味)와 오색(五色)을 활용한 푸드테라피는 음식의 맛과 색이 정해진 장기로 들어가고(五入), 달려가고(五走), 귀경(歸經)됨을 문헌 연구하였다. 음식의 색과 맛중에서 청색(靑色)과 산미(酸味)는 간과 쓸개, 적색(赤色)과 고미(苦味)는 심장과 소장, 황색(黃色)과 감미(甘味)는 비장과 위장, 백색(白色)과 신미(辛味)는 폐와 대장, 흑색(黑色)과 함미(鹹味)는 신장과 방광을 영향한다. 본 논문은 형상체질 분석과 합당한 음식 섭취로 오장육부의 조화와 균형을 회복하여 인체의 자연치유력 활성화하는 방안을 연구하였다. Autotherapy means that functions of human homeostasis, self-defense, and self-renewal are improved. Autotherapy includes ‘spontaneous healing,’ ‘natural healing,’ and ‘naturopathy.’ Spontaneous healing implies that human body is healed by itself without treatments. Natural healing means that body is healed through not the medicine but natural things. Naturopathy signifies that body is healed naturally through the natural powers which are appropriated by five senses. Among these, the author places special attention on naturopathy to promote physical, mental, social and spiritual well-being, and, furthermore, examines a way to live a happy life with health promotion and disease prevention. This article studies constitutional feature (physical form constitution) and foodtherapy based on the texts of “Suwen and Lingshu” from Huangdi Neijing. Huangdi Neijing classifies constitutional feature into five types, that is, wooden, fire, earth, iron, and water type. The wooden type is strong on liver and gall and requires the complementation of spleen, stomach, lungs and colon. The fire type is strong on heart and small intestine and requires the complementation of lung, colon, kidney and bladder. The earth type is strong on spleen and stomach and requires the complementation of kidney, bladder, liver and gall bladder. The iron type is strong on lung and colon and requires the complementation of liver, gall bladder, heart and small intestine. The water type is strong on kidney and bladder and requires the complementation of heart, small intestine, spleen and stomach. Foodtherapy makes use of both taste and color in food. Huangdi Neijing explains that five tastes and five colors in food affect the corresponding internal organs. Blue and sourness work on liver and gall bladder. Red and bitterness work on heart and small intestine. Yellow and sweetness work on spleen and stomach. White and sourness work on lung and large intestine. Black and acerbity work on kidney and bladder. This article explores how to vitalize human natural healing powers by restoring the harmony and balance of internal organs through the analysis of physical form constitution and the proper food intake.

기독교 영성 묵상의 자연치유 기반 명상치유에의 적용 연구

장석종 ( Jang¸ Seok Jong ) 한세대학교 영산신학연구소 2021 영산신학저널 Vol.- No.58

본 연구의 목적은 성서와 기독교 영성을 바탕으로 한 묵상을 자연치유를 기반으로 한 명상에 적용함으로써 통합적이고 영성적인 관점에서의 자연치유 명상법 방안을 제시하는 데 있다. 이를 위해 본 연구에서는 문헌연구 고찰 및 실제적 적용방안을 제시하였다. 자연치유 명상은 끊임없는 경쟁과 변화에 적응하며 살아가고 있는 현대인들에게 명상을 통해서 새로운 ‘나’를 발견하고 외부세계에 대한 새로운 인식을 변화시켜서 신체적, 정신적 안녕감과 건강을 회복시키고자 한다. 이제까지 자연치유 명상에서는 치유의 중심을 자신에게 두었다. 나 자신에 대한 명상을 비롯하여 자연치유에너지를 활용하는 명상도 그 중심은 ‘나’이다. 이렇게 ‘나’ 중심적인 명상은 어느 순간부터는 ‘나’가 치유의 대상이 아닌 치유의 주체라는 잘못된 생각에 빠져들기 쉽다. 하나님과의 관계를 떠나서 얻게 되는 건강과 자유함은 일시적 편안함과 만족감을 제공할 뿐 온전하거나 지속적이지 않으며 나아가 ‘거짓 자아’ 및 ‘죽음에 대한 두려움’과 ‘자기긍정 욕구’에 사로잡히게 된다. 기독교 영성 묵상은 이러한 자연치유 명상의 약점을 보완한다. 성서를 근거로 한 기독교 영성이 추구하는 가장 큰 목적은 인간과 인간, 인간과 하나님 그리고 인간과 자연 생태계 간 사랑의 연합이다. 자연치유 기반 명상이 신체적, 정신적, 영적으로 통합된 치유를 위해서는 ‘나’ 자신에 대한 명상과 자연 생태계에 대한 명상을 통해 하나님과의 관계성을 발견할 수 있어야 하고 나아가 치유의 근원이신 하나님 안에서 새롭게 변화된 나로 살아갈 수 있어야 한다. 본 연구에서는 기독교 영성 묵상을 자연치유 기반 명상치유에 적용할 수 있는 이론적 근거 및 실제적인 방안을 제시하였다. The purpose of this study is to propose a natural healing meditation method from an integrated and spiritual perspective by applying meditation based on the Bible and Christian spirituality to meditation based on natural healing. To this end, this study presents a review of literature and practical application methods. Natural healing meditation seeks to restore physical and mental well-being and health by discovering a new ‘I’ through meditation and changing new perceptions of the outside world for modern people who are living while adapting to constant competition and change. Up to this point, natural healing meditation has put the center of healing on oneself. Meditation that utilizes natural healing energy, including meditation on oneself, is at the center of ‘I’. This ‘me’-centered meditation is prone to falling into the wrong idea that ‘I’ is the subject of healing, not the object of healing. The health and freedom gained by leaving the relationship with God provide temporary comfort and satisfaction, but are not complete or lasting, and furthermore, they become caught up in the ‘false self,’ the ‘fear of death,’ and the ‘self-affirmation desire.’ Christian spiritual meditation compensates for the weakness of these natural healing meditations. The greatest goal pursued by Christian spirituality based on the Bible is the unity of love between humans and humans, humans and God, and humans and the natural ecosystems. In order for natural healing-based meditation to be physically, mentally, and spiritually integrated, it must be possible to discover a relationship with God through meditation on the ‘me’ and meditation on the natural ecosystem. I need to be able to live as a changed me. This study presents a theoretical basis and practical methods for applying Christian spiritual meditation to natural healing-based meditation healing.

푸드테라피 관점에서 함미(鹹味)가 자연치유력에 미치는 영향

장석종(Seok-Jong Jang) 한국자연치유교육학회 2018 자연치유교육학회지 Vol.2 No.1

자연치유 관점에서 비장(脾臟)에 관한 문헌 연구

장석종(Seok-Jong Jang) 한국자연치유교육학회 2023 자연치유교육학회지 Vol.7 No.1

Modern people’s digestive diseases caused by intemperance in food intake have expanded into chronic diseases and deteriorated the quality of life. As we live in an agricultural society, it is necessary to eat a staple-based breakfast and maintain moderate intake of wheat flour and fruit. In order to pay attention to the spleen health of modern people, this paper summarizes terms related to the spleen. The functions of the spleen were summarized from the perspectives of Hwangjenaegyeong(黃帝內經), Donguibogam(東醫寶鑑), and Jangsanghak(臟)像學). If the spleen is weak, the daemaeg(代脈) appears, and according to applied neurology, symptoms appear in the latissimus dorsi, trapezius, thumb, and triceps brachii muscles. A questionnaire to analyze spleen health was presented. A questionnaire to analyze spleen health was presented, and sweet millet and dungle(黃精) and homeopathic deer spleen were presented as reasonable foods according to the concept of spleen and spleen theory. 음식 섭취의 부절제로 인한 현대인들의 소화기질환은 만성질환으로 확장되어 삶의 질을 저하 시킨다. 농경사회를 기반으로 살아온 우리는 주식 위주의 아침 식사를 실천하고, 밀가루 음식과 과일 섭취는 적당량 유지하는 것이 필요하다. 현대인들의 비장 건강에 유의를 위하여 본 논문은 비장에 대한 용어 정리를 하였고, 황제내경과 동의보감 그리고 장상학 관점에서 비장의 기능을 정리하였다. 비장이 약한 경우 대맥(代脈)이 나타나며, 응용근신경학으로 광배근, 승모근, 엄지맞섬근, 상완삼두근에 증상이 나타난다. 비장 건강을 분석할 수 있는 설문지를 제시하며, 기미귀경론 개념에 따른 합당한 음식으로 단맛인 기장, 둥글레(황정)와 동종요법으로 사슴 비장(Deer Spleen)을 제시하였다.

감정치유를 위한 배치플라워에센스와 파이스트플라워에센스와의 비교연구 : The First Twelve Essences와 12 꽃 달력 시리즈 중심

장석종(Seok-Jong Jang) 한국자연치유교육학회 2021 자연치유교육학회지 Vol.5 No.1

동종요법에서 출발한 플라워에센스는 꽃에 담겨진 정보를 태양빛으로 물에 전사하여 섭취하므로 감정의 조절을 유도하여, 신성한 자기로 성장하게 돕는다. 본 논문은 1936년 영국의 배치박사가 완성한 후 세계적으로 보급시킨 배치 플라워에센스에서의 “The First Twelve Essences”와 배치박사의 영향으로 동양의 일본에 보급된 파이스트 플라워에센스에서의 “12 꽃 달력 시리즈”를 연구하였다. 두 플라워에센스는 12개로 분류한 것이 동일하며, 에센스를 12개로 분류하여 다음과 같은 의미가 있다고 사료된다. 첫째, 내담자의 마음의 불균형과 영혼이 동일하지 않은 이유와 원인을 설명하는데 유용하고, 둘째, 제3자가 배워야 할 과제를 알기 쉽게하며, 셋째, 정확한 처방이 가능해졌다는 것이다. Flower essence, which started from homeopathy, induces emotional control and helps to grow into a sacred self because information contained in flowers is transcribed to water in the sunlight. This paper studied The First Twelve Essences in the Bach flower essence, which was completed by Dr. Batch in England in 1936, and 12 Flower Calendar Series in the Far East flower essence distributed to Japan in the East under the influence of Dr. Bach. The two flower essences are classified into 12 categories, and the essence is classified into 12 categories, which is considered to have the following meaning. First, it is useful for explaining the reasons and causes why the client s mind imbalance and soul are not the same, second, it is easy to understand the tasks to be learned by third parties, and third, accurate prescription is possible.

황제내경과 플라워에센스의 감정 치유에 대한 연구

장석종(Jang, Seok-Jong) 한국자연치유교육학회 2019 자연치유교육학회지 Vol.3 No.1

현대인은 감정의 불균형으로 인해 많은 고통을 당하고 있다. 최근 감정의 문제를 치유하는 심리 치료가 각광을 받고 있다. 심리 치료는 심리학과 상담학의 방법으로 감정의 문제를 치료하려고 시도한다. 이와 관련하여 필자는 “감정 치유는 꼭 심리 치료에 의해서만 가능한가?”, “심리 치료 외에 감정을 치유할 수 있는 길은 없는가?”와 같은 질문을 던져 보았다. 이 질문에 대해 필자는 황제내경의 이론과 에드워드 배치 박사의 플라워에센스 이론이 감정 치유에 도움이 될 수 있다는 가능성을 발견하는 것이 본 연구의 목적이었고, 연구결과는 다음과 같았다. 첫째, 황제내경은 몸의 5장 6부를 감정과 연결시키는 이론의 틀을 제시했는데, 감정에 대해 일곱 가지 감정 즉 “희노사우비공경”(喜怒思憂悲恐驚)으로 분류한다. 그중에서 성냄(怒), 기쁨(喜), 생각(思,), 슬픔(悲), 두려움(恐)의 감정을 몸 안의 장기, 5장 6부와 연결하여 설명하고 있다. 황제내경에 의하면, 장기의 불균형은 감정의 불균형을 초래한다. 간의 불균형은 분노를, 심장의 불균형은 헛웃음을, 비장의 불균형은 생각과 근심을, 폐는 슬픔을, 신장은 공포와 놀람을 유발한다고 여긴다. 감정의 불균형은 다시 몸의 질병의 원인이 된다. 또한 오장육부의 조화와 균형의 회복은 감정을 다시 조화롭게 조정할 수 있다. 둘째, 영국의 동종요법 의사인 에드워드 배치 박사는 1936년 꽃에서 추출한 “플라워에센스”(Flower Essence)로 감정의 문제를 치유할 수 있다는 이론을 제시했다. 그는 환자들의 감정을 7개 그룹, 38개로 분류했다. 7개 그룹은 외로운 마음, 타인의 복지에 대한 지나친 관심, 현재 상황에 흥미가 없는 마음, 주변의 영향(생각)에 너무 민감한 마음, 불확실한 마음, 두려운 마음, 절망이나 자포 자기한 마음이다. 그는 각가지 문제가 되는 감정에 상응하는 꽃 추출물인 플라워에센스를 처방했을 때, 감정의 문제가 치유되었다고 보고했다. 셋째, 황제내경과 플라워에센스의 감정은 다음과 같은 유사점을 보였다. 분노(怒) 감정은 긴장감에 해당되는 Vervain과 결백 정화인 Crab Apple, 기쁜(喜) 감정의 불균형은 웃는 얼굴로 자신의 문제를 감추는 Cerato와 많은 생각과 불신으로 인생의 혼돈인 Wild Oat, 슬픈 감정은 깊은 슬픔으로 우울해지는 Mustard와 슬픔을 표현할 길이 없어 애타하는 Star of Bethehem, 공포 감정은 이유를 알 수 없는 두려움인 Aspen, 이유를 알고 있는 두려움인 Mimulus, 극심한 공포인 Rock Rose와 유사함으로 연결된다. 이런 연구에 근거하여, 이 논문은 황제내경의 감정인 “노희사비공”(怒喜思悲恐)에 대한 고찰과 플라워에센스 이론의 “7개 그룹 38개 감정”의 특성에 대한 연구를 통해 두 이론의 상호 연관성을 인정할 수 있을 뿐만 아니라, 오래된 동양고전인 황제내경과 20세기 서양 의학의 산물인 플라워에센스 이론이 함께 감정 치유를 도울 수 있다는 것을 제안하고자 한다. People today suffer much from their emotional imbalances. Psychotherapies that treat emotional difficulties has received great attention. Psychotherapy attempts to treat emotional problems with psychological and counseling methods. In relation to this, the author searched for possible means to treat emotional problems other than psychotherapy. The author examined theories of Huangdi Neijing and Dr. Edward Bach’s Bach Floweressence Remedies. First, Huangdi Neijing, an ancient Chinese medical text, presented a framework of theory that connects internal organs with emotions. Huangdi Neijing classifies emotions into seven. In particular, the emotions of joy, anger, sorrow, anxiety, and fear are considered to have direct connection to specific parts of the body. According to the ancient text, first, imbalance between internal organs causes emotional imbalance and imbalance of emotions again causes somatic problems. Second, adjusting balance among internal organs lead to harmonious emotions, therefore, wellbeing. Second, an English homeopath Dr. Edward Bach presented theory in 1936 claiming that emotional problems could be treated with “Flower Essence” extracted from various plants. Bach separated the 38 Bach Flower Remedies into 7 emotional groups. The 7 Bach Flower groups are Loneliness, Over-care for welfare of others, Insufficient interest in present circumstances, Over-sensitivity to influences and ideas, for those who suffer Uncertainty, for those who have Fear, and Despondency or Despair. Bach reported that negative emotions that interfere with the equilibrium of the being as a whole could be treated with specifically designed flower extractions. Based on studies of Huangdi Neijing’s five major emotions and The Bach Flower Remedies’ seven groups, this research examines the mutual relevance between two theories and further proposes collaboration to treat emotional problems.

노인에서의 혈중 헤모글로빈 등 영양 요인과 골밀도와의 관련성

장석종(Seok Jong Jang),박영민(Youngmin Park),최영은(Young Eun Choi),조경희(Kyung Hui Cho) 대한임상노인의학회 2013 대한임상노인의학회지 Vol.14 No.2

연구배경: 우리나라 65세에서 80세 까지의 노령인구를 대상으로 저산소증으로 나타나는 빈혈 및 혈중 헤모글로빈 수치와 대퇴골 및 요추의 골밀도의 연관성을 확인하고자 하였다. 방법: 2008년 1월부터 12월까지의 국민건강영양조사 연구에서 골밀도 검사를 실시한 자를 대상으로 하였다. 빈혈, 골다공증 진단과 치료 등 골밀도 검사에 영양을 줄 수 있는 자를 제외하고 최종 416명을 분석하였다. 헤모글로빈 수치는 연속변수, 빈혈은 범주형 변수로 처리하였다. 요추와 대퇴골의 골밀도는 이중 에너지 X-선 흡수방법으로 측정하였다. 그리고 신체 계측, 건강관련 특성, 혈청학적 특성, 동반질환특성을 조사하였다. 결과: 남녀 모두 빈혈군과 빈혈이 아닌 군에서 대퇴골 T-score와 요추 T-score의 통계적 유의한 차이는 보이지 않았다. 단변량 단순회귀분석 결과, 남자에서 헤모글로빈 수치와 요추 T-score가 통계적으로 유의(β=0.180, P=0.009)한 연관성을 보였다. 나이, 체질량 지수, 활동제한, 교육수준, 그리고 HDL콜레스테롤로 보정한 다중회귀분석에서 빈혈유무와 헤모글로빈 수치 모두에서 대퇴골 T-score 및 요추 T-score에서 통계적으로 유의한 연관성을 보이지 않았다. 결론: 한국 노인에서 빈혈 및 헤모글로빈과 골밀도와의 직접적인 연관성을 밝혀내지 못했다. Background: From several studies, low hemoglobin is found to be associated with more mineral density. This association is stronger in the elderly population. However, there is only a few studies about this relationship among Koreans. Therefore, this study is conducted to investigate the relationship of femur T-score and lumbar spine T-score with anemia among Koreans aged 65 years and older. Methods: This study included Korea men and women aged 65~80 years enrolled through National Health Nutrition Survey 2008. Finally, a total of 416 participants are included in the study after excluding participants having conditions which may affect bone mineral density such as: anemia and osteoporosis or history of treatments. All the analyses are performed considering hemoglobin levels as a continuous variable and anemia as a categorical variable. Dual-energy X-ray absorptiometry of femur and lumbar spines are examined to evaluate bone mineral density. In addition, physical measurements, health-related behaviors, serological characteristics and co-morbid diseases are investigated. Results: Between participants without anemia and those with anemia, differences in femur T-score and lumbar spine T-score are not statistically significant in both men and women. In univariate regression analysis, hemoglobin and lumbar spine T-score shows a statistically significant correlation in men (β=0.180 P=0.009), but not in women. In multivariate regression analysis, the association of hemoglobin with femur T-score and lumbar spine T-score with anemia does not show statistical significant after adjusting for age, body mass index, activity limitation, and high-density lipoprotein cholesterol. Conclusion: In elderly of Korea. Anemia can be not associated with osteoporosis.

푸드테라피가 다차원적 건강에 미치는 영향

장석종(Seok-Jong Jang) 한국콘텐츠학회 2018 한국콘텐츠학회논문지 Vol.18 No.1

본 연구는 푸드테라피가 다차원적 건강 증진에 미치는 영향을 분석하고, 그 결과를 토대로 현대인들의 식생활에 시사점을 제공하고자 한다. 연구대상은 서울시와 경기도에 거주하는 30대 이상의 성인이었다. 총 230부의 설문 중, 최종적으로 220부의 설문을 분석에 활용하였다. 다차원적 건강은 주관적 건강(리커트 5점 척도), 기능적 건강(EQ-5D), 의학적 건강(이환의 합)으로 측정하였고, 푸드테라피는 황제내경의 원리에 입각하여 개개인의 체질을 고려하였다. 푸드테라피는 경험 여부(있음/없음), 복용 종류(종류의 합), 복용 기간(개월)으로 측정하였다. 회수된 설문은 독립표본 t검정과 다중회귀분석을 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 의학적 건강상태에 유의한 영향을 미치는 독립변수는 복용종류와 복용기간이었다. 둘째, 기능적 건강에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 독립변수는 없었다. 셋째, 주관적 건강에 통계적으로 유의한 영향을 미치는 독립변수는 없었다. 결국 푸드테라피는 의학적 건강에 유의한 영향을 미치고 있었다. 분석결과 현대인들의 건강수준에 푸드테라피가 유의한 효과가 있다는 사실을 확인하였다. This study aims to examine the effect of food therapy on multi-dimensional health and to suggest valuable information for diet of today’s people. The participants were adults over 30 years old, living in Seoul and Gyeonggi district. To examine the effect of food therapy, the study sampled 220 questionnaire out of 230. The multi-dimensional health was measured by Huangdi Neijing’s principle on food therapy. And the food therapy was measured by participants’ experience, the dosage and the period of the dosage. The data has analyzed by independent sample t-test and multiple regression analysis. The results are as follows: First, the dosage and the period dosage showed significant effect on medical health. Second, no variable showed significant effect on functional health. Third, no variable showed significant effect on subjective health. Therefore, the food therapy showed significant effect on participants’ medical health. The result shows that the food therapy has significant effect on people’s health.

자연치유 관점에서 어깨 통증관리 방법 연구

이도규(Lee Do-kyu),장성순(Jang Sung-sun),장석종(Jang Seok-jong) 한국자연치유교육학회 2019 자연치유교육학회지 Vol.3 No.1

본 연구의 목적은 현대인들에게 많이 발생하는 어깨 통증에 대해 자연치유 관점으로 접근하는 것이다. 편리한 생활환경과 과도한 업무, 잘못된 자세 등으로 인하여 어깨 통증 환자는 매년 증가하고 있다. 이는 사람들의 병원 진료 횟수를 늘려 약물 치료, 시술 등에 많이 노출되고 있어 우리 몸 스스로 회복하는 자연치유력을 이용한 회복은 더딜 수밖에 없다. 이는 삶의 질 저하에 연결되므로 치유를 위해서는 가능한 외부적인 요인 보다는 스스로 회복을 할 수 있도록 하는 방법이 필요하다. 어깨는 굴곡, 신전, 외전, 내전, 회선, 회전 등의 운동을 하며 인체에서 가장 넓은 가동 범위를 가지고 있다. 이에 맞게 해부학적 구조인 근육과 관절을 자연치유 방법인 마사지, 관절 유동술, 스트레칭을 이용한다. 마사지는 통증을 완화하는 특징이 있으며 근력 및 근지구력을 향상하는 장점과 올바른 자세유지에 효과가 있다. 관절유동술은 추나요법이나 카이로프랙틱에서 시행하는 순간 밀치기(thrust) 방법을 사용하지 않는다. 밀어치기의 수동적인 방법보다는 피술자의 능동적 움직임을 통해 비정상적으로 위치된 관절 상태(position fault)를 재 위치(repositioning)로 보내는데 아주 큰 장점이 있다. 스트레칭은 바른 자세와 유연성 향상 가져다주어 어깨 치료 후 지구력 증가와 신체 활동의 능력도 향상된다. 이와 같은 방법으로 지속적인 관리를 한다면 어깨 통증 완화는 물론이며 예방적 차원으로도 활용 가능할 것이다. The purpose of this study is to approach shoulder pain, which occurs a lot in modern people, from a natural healing perspective. The number of shoulder pain patients increases every year due to convenient living conditions, excessive work, and poor posture. As the number of medical treatments and procedures is increasing, the recovery using natural healing power of the body will be slow. Since this leads to a decline in the quality of life, healing requires a way of self-restoring rather than external factors as possible. The shoulder exercises flexure, renal, external shock, civil war, line, rotation, etc. and has the widest range of motion in the body. Therefore, the anatomical structures such as muscles and joints are used as natural healing methods such as massage, joint fluidization, and stretching. Massage is characterized by pain relief and is effective in maintaining good posture and in improving muscle Joint fluidity surgery does not use the method of abrasion or the moment it is performed by the Cairo Fractic. There is a huge advantage in sending abnormally-positioned joint states back to position through active movement of the operand rather than the passive method of pushing. Stretching also improves endurance and physical activity after shoulder therapy, as well as improves posture and flexibility. Continuing care in this way will not only help ease shoulder pain but also help prevent it.