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- 저자 : 임경택 ( Kyung (검색결과 87 건)
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Synthesis of carbon-doped photocatalytic TiO2 nano-powders by AFD process
임경택,Kyung Hwan Kim,Jun Park,Seung-Ho Ohk,김종호,Dong Lyun Cho 한국공업화학회 2010 Journal of Industrial and Engineering Chemistry Vol.16 No.5
Carbon-doped titanium dioxide (TiO2) nano-powders were synthesized by the aerosol flame deposition (AFD) process using 2-butanol liquid sol containing 20 wt% of titanium isopropoxide (TTIP). They were mesoporous nano-powders with particle size ranging from 20 to 40 nm, the specific surface area of 36 m2/g, and the pore size of 19 nm. They had the anatase structure and showed high photocatalytic activity not only under UV-A light but also under fluorescent light. They reduced the concentration of methylene blue (MB) from 5.0 to 1.5 ppm within 2 h under UV-A light and from 5.0 to 2.0 ppm within 4 h under fluorescent light. And, they killed 99% of Escherichia coli (E. coli) cells within 2 h and bacterial growth of the E. coli was not observed for 12 h under both UV-A and fluorescent lights. 2010 The Korean Society of Industrial and Engineering Chemistry. Published by Elsevier B.V. All rights reserved.
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질소 상압플라즈마를 이용한 TiO<sub>2</sub> 박막의 표면개질 및 광활성 평가
임경택,김경환,박준,김경석,박유정,송선정,김종호,조동련,Lim, Gyeong-Taek,Kim, Kyung Hwan,Park, Jun,Kim, Kyoung Seok,Park, Yu Jeoung,Song, Sun-Jung,Kim, Jong-Ho,Cho, Dong Lyun 한국공업화학회 2009 공업화학 Vol.20 No.4
상압플라즈마 공정을 이용하여 $TiO_2$ 박막의 표면을 개질하고 광촉매 활성을 평가하였다. $TiO_2$ 박막은 $TiO_2$ 졸-겔 용액에서 유리판에 dip-coating법으로 코팅한 후 소성 온도와 소성 시간을 변화시켜 가면서 제조하였다. 표면 개질에 사용된 플라즈마는 질소 플라즈마였으며, 방전전력, 처리시간 등의 공정변수를 변화시키면서 실험을 수행하였다. 광촉매 활성은 UV-A와 형광등 하에서의 메틸렌 블루 분해효율을 바탕으로 평가하였다. XPS 분석 결과, 박막의 표면에 소량의 질소가 도핑되었음을 알 수 있었으며, 광촉매 효율은 UV-A와 형광등 하에서 모두 증가하였고, 특히 형광등 하에서 좀 더 증가하였다. $TiO_2$ thin films were surface-modified with atmospheric plasma and their photocatalytic activities were evaluated. The films were deposited on glass plates by dip-coating in a $TiO_2$ sol-gel solution and sintered at various temperatures for various times. Nitrogen plasma was used for the modification and the experiments were carried out varying operational parameters such as discharge power and treatment time. Photocatalytic activity was evaluated based on the degradation efficiency of methylene blue (MB) under irradiation of UV-A and fluorescent light. According to XPS analysis, a little amount of nitrogen was found to be doped in the film surface after the modification. As a result, photocatalytic activity increased under irradiation of UV-A and fluorescent light, especially fluorescent light.
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마을(무라) 갱생에서 흥국안민까지: 갱생의 현장 처방으로서의 보덕사법(報德仕法)의 유전(流轉)
임경택 ( Kyung Taek Yim ) 한국문화인류학회 2016 韓國文化人類學 Vol.49 No.2
이 글은 이와 같이 18세기 말에 관동지방에서 출발하여 전국적으로 확산되어 갔던 ‘보덕 사법(報德仕法)’이, 메이지 시대 이래의 ‘보덕운동’을 통해 국민국가의 도덕·사상적 상징으로 유전(流轉)되어 가는 과정을 ‘공동체에 대한 병리학적 상상’의 관점에서 살펴보고자 하는 것 이다. 손토쿠의 사후, ‘보덕사법’이 문하생들에 의해 ‘보덕운동’으로 전개되면서 국가에 의해 ‘만능약’으로 유전되고, 또 국가에 의해 ‘전유(appropriation)’됨으로써, 그 2차적 기능이 1차적 의미를 압도하게 된다. 즉 국가가 필요로 했던 도덕적 ‘보덕주의(=만능약)’가 강조되면서 무 라를 부흥시키고자 했던 ‘보덕사법(=처방약)’의 실천적 의미가 퇴색되어 간다는 것이다. 그리 고 ‘만능약’ 또는 ‘만능처방’으로 변용된 보덕사법은 국가영웅으로서의 손토쿠와 중첩되면서 사라지게 된다. 즉 손토쿠가 다시 ‘긴지로’로 부각되어 성실한 소년상의 이미지가 강조되고, 보덕주의의 선전도구로 전환되면서, 이제 그 보덕사법의 시효는 마감된 것이라 생각되는 것 이다. 이 글은 이러한 관점에 입각하여, 일본에서 촌락공동체의 위기를 극복하기 위하여 활용 된 보덕사법이 역사적 과정을 거치면서 국가의 통치방식으로까지 이어져, 일본사회를 치유 하는 ‘만능약’으로 유전되다가 소멸되는 과정과 그 사회적 배경을 추적하고 있다. 이와 같은 논의는, 현장성을 강조하고 주민의 상황을 관찰해야 한다고 주장하는 인류학적 주장을 전제 로 한다면, 정책의 궤적 안에서 명멸하는 현장성에 대한 재조명의 틀을 제공해 줄 수 있으리 라 생각한다. 그것이야말로 현장에서 ``일어나는 일/사건``의 추적을 넘어, 현장에서 ‘조우``하는 주체와 그 주체들의 ``지식``까지 포섭할 수 있는 관점을 마련해 줄 것이라 생각한다. The purpose of this article is to analyze the construction process of a national ethical/ideological symbol from the perspective that the Hotoku Movement (報德運動) in Japan can be viewed as a pathological national community. During the Meiji period, the Hotoku Movement, known at the time as the Hotoku Way (報德仕法), spread across the whole nation from Kanto (關東) in early 19thcentury as a national/ethical symbol. After the death of Sontoku(尊德), the creator of the Hotoku Way, his followers organized the Hotoku Movement in order to spread it to the nation. The Japanese state appropriated this movement as a universal remedy for all social problems. The function as a national symbol for a social remedy became more important than the original meaning, which was merely that of mutual help and moral sincerity in rural areas. In other words, the practical meaning of Hotoku Way for the revitalization of rural communities vanished while Hotoku Movement as a social remedy which the government needed to reorganize the society was magnified at the’ forefront. However, the Hotoku Way was transformed as a symbolic cure-all remedy for social problems, and also vanished after the emphasis was placed on commemorating Sontoku as a national hero. Because both had the same function, the one which lost its influence in the symbolic competition would inevitably disappear from the national symbolic field. From an anthropological point of view which emphasizes the real life of people in the real world, this case reveals how the real life flickers in the trajectory of policies and make us rethink the context of the real life of the real world. This study makes us look over the happenings or events of the real world, and provides a perspective to look into the context of the encounters among subjects and their knowledge formation and reformation.
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임경택(YIM, Kyung-taek) 한국민속학회 2012 韓國民俗學 Vol.55 No.-
이 글은 18세기부터 점포상업이 본격적으로 발달하고 도시로서의 모습을 갖추게 되었던 일본 관동지방의 상업도시 사와라[佐原]를 대상으로, 도시에서 성립하고 발전한 점포상업과 그에 종사하는 상인들에 주목하여, 그들의 일상생활을 민속학적으로 파악함으로써, 상인들이 독자적으로 축적시켜 온 민속적 세계를 재구성하고자 한다. 먼저 상인과 상가로 이루어진 상업도시가 성립되어 가는 과정을 기술하고, 상업 민속 발생의 모태가 되는 도시의 중심성과 다양성에 대해 살펴보았다. 특히 공간적 다양성에 대한 논의는 상업이라는 생업 자체가 지닌 다양성을 보여줌과 동시에, 그러한 다양함이 보여주는 새로운 질서에 대한 시점을 찾고자 하였다. 이어서 그 공간 안에 구성된 단위 즉 이에(家)로서의 상가(商家)의 내부구조와 분화과정(分家)에 대해 분석한다. 달리 말하면 상업경영의 주체에 대한 분석이라 할 수 있을 것이다. 그리고 일본의 이에의 특성이라 할 수 있는 법인체로서의 이에의 존속과 관련된 상인들의 전략을 살펴보았다. 각 상가가 대를 이어 계승하고 있는 가업을 유지하기 위해 설정한 가훈과, 각 상가들의 고유한 지식과 기능의 전수과정 및 상속에 대해 살펴봄으로써, 상인들이 자신의 생업을 유지하기 위해 선택하는 전략과 방법에 대해 고찰하였다. 마지막으로 상가가 맺는 사회관계, 즉 도시 내에서의 상인공동체라 할 수 있는 집단에 대해 살펴보았는데, 주로 공동체의 일원으로서 가지고 있는 물적 기반과 상징물, 그리고 고객과의 관계와 지역 사회 내에서의 관계를 중심으로, 공통의 이익을 추구하기보다는 개별 집단의 이익을 우선시하는 상인집단들이 구성하는 공동체적 양상을 파악하였다. This article focused on a Japanese local town Sawara[佐原] in Kanto region where the commercial stores were developed and its appearance as a city; I tried to figure out a town established in the city of commerce and merchants’ stores looking at their everyday lives, and reconfigure the folk world independently accumulated by merchants’. Firstly, the process of the establishment of business city that consists of merchants, and commercial store street were described and looked at the city-oriented, and diversity where the birth of commercial folk were occurred. Especially, some discuss on spatial diversity enables us to see the commercial as a breadwinner, at the same time I tried to figure out such diversity have to find time for a new order. Secondly, I analyzed for a differentiation process and internal structure of the commercial house as Ie(家) as a unit in their space. In other words, this is an analysis of the commercial business entity. Thirdly, I closely looked at some strategies of merchants who related to the existence of Ie(家) as a corporation body which is attributes of Japanese Ie(家). I studied in some aspects of strategy and method how they can be maintained their business, and if we look at the family motto, we could be able to find out its genuine knowledge and succession of technic and inheritance from father to son. Lastly, the social relation which is a group can be considered as merchant community in town; mainly, as a member of the community some physical base and symbolic icon and the relationship between regulars and community, they put the individual group profit before profits for the community which is an aspect of the merchant group.
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