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        조선시대 월과문신(月課文臣) 관련 규정 변화 연구

        이연진 ( Lee Yeonjin ) 충남대학교 교육연구소 2020 교육연구논총 Vol.41 No.3

        본 연구는 조선시대 문신들에게 글짓기 능력을 평가하고 또 장려한 월과문신(月課文臣)제도의 규정 제정 및 개정 과정을 법전을 토대로 검토하고자 한다. 조선은 유교국가 운영의 주축인 관료들의 학업 및 직무능력을 지속적으로 관리하고 양성하고자 다양한 평가제도를 시행하였다. 특히, 조선시대 문신의 제술(製述)능력은 국내의 행정과 국외의 외교활동을 위해 필수적이었기 때문에 국가는 정기적인 평가를 통해 문신의 글짓기 공부를 장려하고자 노력하였다. 문신월과제도는 이러한 배경에서 운영되어 정착되었던 대표적인 문신 대상 제술권학제도라 할 수 있다. 고려대의 한림원 월과제도에 기원을 둔 월과문신제도는 조선 개국 후 문신들의 제술능력을 신장시키기 위한 방안으로 본격적으로 논의되었다. 선초의 문신제술권학 방안은 40세미만의 젊은 홍문관원을 대상으로 하여 경국대전의 홍문관 월과 조항을 제정하여 운영하는 것으로 일단락되었으나, 관직 이동에 따른 글짓기 작성 및 보고의 어려움, 차작(借作) 등 대리 제술을 비롯한 실제운영상의 문제점, 전란 후 제도운영의 어려움 등으로 기존 제도에 대한 정비과정을 거칠 수밖에 없었다. 월과문신제도의 재정비를 위해 마련된 주요 변통(變通) 조항은 월과 문제 출제 및 등수를 매기는 과차(科次) 등의 주요 운영상의 총괄 책임자의 권한 및 책무성 강화, 시험대상의 확대, 인사고과와 연계시킨 포상 및 처벌 규정의 강화, 시험결과보고 시기의 횟수 증가였다. 이상의 월과문신제도 법규 양상을 살펴보았을 때, 본래의 취지인 글짓기를 통한 유학적 소양배양 및 제술관련 기본 업무능력을 제고하려 하였음을 알 수 있었다. This research studies the policy of Weolgwa-Moonshin(月課文臣) during the Chosun dynasty, which aimed to ensure that society was governed by talented officials who were well cultivated by confucian study. In the early Chosun Dynasty, the policy targeted only officials under the age of 40 who belonged to Hongmungwan(弘文館) and it was called Hongmungwan-Weolgwa(弘文館月課), but later, all officials were tested, regardless of age. The policy encouraged the development of literati officials’ writing skills through a monthly evaluation system(月課) with certain topics and forms of writing which were important to their competence. The government also linked the evaluation results to the performance rating for the officials. Depending on the officials’ writing scores, they were rewarded with writing materials or promoted to a higher position. On the other hand, those who did not submit writings were questioned by judicial authorities or, worse, could lose their positions. This study attempted to discern the meaning of Weolgwa-Moonshin(月課文臣) as a policy of encouraging scholarship for literati officials by tracing the changes in the code of law. The main purpose of this policy was for cultivating confucian knowledge and the performance ability of these officials.

      • KCI등재

        시퀀스 빈발도와 가중치를 이용한 최적 이동 패턴 탐사

        이연식 ( Yonsik Lee ),박성숙 ( Sungsook Park ) 한국인터넷정보학회 2009 인터넷정보학회논문지 Vol.10 No.5

        사용자들의 특성에 맞게 개인화되고 세분화된 위치 기반 서비스를 개발하기 위한 목적으로 시공간 상에서 발생하는 이동객체의 다양한 패턴들 중 의미있는 유용한 패턴을 추출하기 위한 시공간 패턴 탐사가 필요하다. 이에 본 논문에서는 방대한 이동 객체의 이력 데이터로부터 패턴 탐사를 통해 실세계에 적용 가능한 위치 기반 서비스의 개발에 대한 응용으로, STOMP(F)[25]에서 정의한 최적의 이동 패턴을 탐사하는 문제들을 기반으로 시간 및 공간 제약을 갖는 패턴을 추출하기 위한 새로운 탐사 기법인 STOMP(FW)를 제안한다. 제안된 기법은 패턴 빈발도 만을 이용한 기존 연구(STOMP(F)[25])에 가중치(거리, 시간, 비용 등)를 복합적으로 이용하는 패턴탐사 방법으로, 특정한 지점들 사이를 이동한 객체의 이동 패턴들 중 패턴 빈발도가 특정 임계치 이상이고 가중치가 가장 적게 소요되는 이동 패턴을 최적 경로로 결정하는 방법이다. 제안된 방법의 패턴 탐사는 경험적인 이동 이력을 사용함으로써 기존의 최적 경로 탐색 기법들(A*, Dijkstra 알고리즘)이나 빈발도 만을 이용한 방법들 보다 접근하는 노드 수가 상대적으로 적어보다 빠르고 정확하게 최적 패턴을 탐색할 수 있음을 보인다. For developing the location based service which is individualized and specialized according to the characteristic of the users, the spatio-temporal pattern mining for extracting the meaningful and useful patterns among the various patterns of the mobile object on the spatio-temporal area is needed. Thus, in this paper, as the practical application toward the development of the location based service in which it is able to apply to the real life through the pattern mining from the huge historical data of mobile object, we are proposed STOMP(using Frequency of sequence and Weight) that is the new mining method for extracting the patterns with spatial and temporal constraint based on the problems of mining the optimal moving pattern which are defined in STOMP(F)[25]. Proposed method is the pattern mining method compositively using weighted value(weights) (a distance, the time, a cost, and etc) for our previous research(STOMP(F)[25]) that it uses only the pattern frequent occurrence. As to, it is the method determining the moving pattern in which the pattern frequent occurrence is above special threshold and the weight is most a little bit required among moving patterns of the object as the optimal path. And also, it can search the optimal path more accurate and faster than existing methods(A*, Dijkstra algorithm) or with only using pattern frequent occurrence due to less accesses to nodes by using the heuristic moving history.

      • KCI등재후보

        인터넷 쇼핑몰을 통(通)한 의류제품(衣類製品)의 구매실태(購買實態), 구매요인(購買要因) 및 구매만족(購買滿足)에 관(關)한 연구(硏究)

        이연세 ( Yeon Sei Lee ),유태순 ( Tai Soon Yoo ),김영란 ( Young Ran Kim ) 한국패션비즈니스학회 2004 패션 비즈니스 Vol.8 No.5

        The subjects of the study were randomly male and female college students in Seoul. The 123 subjects had experience of purchasing clothes from Internet shopping mall. To analyze SPSS(ver 10.0) was used X2, ANOVA, Correlation analysis, Multiple regression and Cronbach a were performed for verification. For significance judgement, .05 was used, which is commonly used in social science. The result of this study were most of them purchased closes once or twice a year through Internet shopping mall. The most popular item was T-shirts or sweater and money spent per visit was less than 100,000 won. Those who have used Internet for a longer period tend to purchase more items tend to purchase more frequently. Subjective satisfaction which is a sub factor of the product purchase and product purchase times have significant correlation and total purchase amount and the sub factors of purchase satisfaction. There is significant correlation among product information provision, which is a sub factor of purchase feature and product information provision, marketability, convenience of delivery, additional features and subjective satisfaction which are sub factors of purchase satisfaction. Clothing purchase factors influencing on subjective satisfaction are product information provision and marketability and marketability is the stronger influencing feature of the two.

      • SCOPUSKCI등재
      • 梁潄溟文化思想的探討

        李演都(Lee Yun-Do) 강원대학교 인문과학연구소 2006 江原人文論叢 Vol.16 No.-

        본 논문은 양수명의 문화사상에 대한 분석을 통해 중국문화의 특성을 밝히는 데 그 목적이 있다. 양수명은 현대 신유가의 중요한 인물 중의 한 명으로, 그의 사상은 매우 독특한 이론 구조를 가지고 있다. 유가와 불가 사상을 아우르는 그의 사상체계는 중국 문화철학의 발전에 상당한 영향을 끼쳤다. 그의 대표작인 『동서문화와 그 철학』은 5ㆍ4 신문화운동 시기 동서문화 논쟁의 직접적인 원인이기도 하다. 그가 제기한 문화삼로향설(文化三路向說)은 그 도식성에도 불구하고, 이후 동서문화를 비교하는 데 있어 중요한 잣대가 되었다. 양수명은 중국문화의 특징을 ‘이성理性’이라고 본다. 여기에서 이성은 감성과 의지를 포함하는 것으로, 지적 능력을 의미하는 ‘이지理智’와는 구별된다. 이성은 곧 ‘정감’을 가리키며, 도덕의식을 포함하고 있다. 양수명은 여기에서 중국문화는 이성을 근본으로 하고, 서양은 지적 능력을 그 중심에 둔다고 구별하였다. 이지가 생명을 유지하는 데 필요한 도구라 한다면, 이성은 곧 생명 그 자신이라고 할 수 있다. 중국이 서양이나 인도와 같이 종교가 발달하지 못한 이유 또한 중국문화가 바로 이 이성을 근본으로 하고 있기 때문이다. 서양문화가 원죄를 강조하면서 종교적인 데로 흐른 반면, 중국은 도의를 중시하며 예악을 정립하는 데 힘썼다. 양수명은 중국이 물질문명에서 서양에 뒤처진 이유를 ‘이성’의 잘못 보다는 ‘조숙함’에서 비롯된 것으로 본다. 중국인은 서양인보다 먼저 인류의 본질을 발견하고, 인문정신에 몰두하다 보니 물질적인 측면에서 곤란을 겪게 되었다는 것이다. 이 점에서 양수명은 과학기술의 발전으로 인해 발생한 인류의 위기를 극복할 수 있는 해결방안이 곧 중국문화에 있다고 본다. 문화의 단선적(單線的) 발전모식에 따르면 서양문화는 동양문화에 비해 진보한 것으로 평가된다. 신문화운동 당시 호적이나 진독수와 같은 인물들이 서양문화를 문화의 보편적인 발전방향으로 여긴 것도 여기에서 비롯된 생각이다. 이런 점에서 동서문화 문제는 곧 ‘전통과 현대’의 문제이기도 하다. 양수명은 이러한 단선적 문화발전 모식을 비판하고, 문화의 민족성과 개성, 그리고 특수성을 강조한다. 문화는 일원적으로 평가할 수는 없다는 것이다. 이 점에서 그의 사상은 문화 다원주의에 속한다고 할 수 있을 것이다. 오늘날 ‘세계화’에 직면한 우리에게 가장 위협이 되는 것은 곧 문화의 단일화이다. 양수명의 문화사상은 이 점에서 우리에게 여전히 중요한 의미를 가지고 있다. This article aims to clarify the character of China's culture through analysing Liang Shu-ming's cultural thought. Liang Shu-ming, one of the most important people in neo-Confucianism, has peculiar theoretical structure in his thought. His thought which unites Confucianism and Buddhism fairly exerts influence on the development of china's cultural philosophy. The Orient-Occident culture and its philosophy, Liang Shu-ming's masterpiece, is the immediate origin of the dispute of The Orient-the Occident culture in an epoch of 5ㆍ4 new-culture movement. The theory of ‘three course of culture’, raised by Liang Shu-ming, is a criterion to compare the Oriental culture with the Occidental culture in spite of its schematism Liang Shu-ming thinks the character of China's culture as ‘the reason’. In his thought, the reason contains the sensitivity and the volition, and it distinguish ‘the intellect’ which means intellectual powers. The reason, that is, designates ‘the emotion’ and contains moral consciousness. Liang Shu-ming makes a distinction; China's culture is based on the reason, the Occident is based on intellectual powers. The intellect is an instrument to maintain the life, but the reason is the life itself. The reason why China doesn't develop religions like the Occident and India is that its culture is surely based on the reason. While in the Occident culture it is emphasized on the original sin and flaw toward religious turn, in China people regard moral justice to be important and make efforts to set the propriety. Liang Shu-ming thinks the reason why China is behind the Occident in terms of material civilization is not the false of ‘the reason’ but the reason of ‘precocity’. That is to say, Chinese find out the real nature of the human ahead of the Occident and devote themselves to human knowledge, as a result, they have been through difficulties in terms of the material. In this point, Liang Shu-ming thinks China's culture is the resolution which overcomes the human crisis due to the development of scientific technology. According to the single-track formal logic of cultural development, the Occident culture is more advanced than the Oriental culture. Hu shi and Chen Du-xiu's thought which regard the Occident culture general development, during new-culture movement, is rooted from above the logic. In this view, the Oriental-the Occidental culture issue is quite a kind of ‘tradition and modernity’ own. Liang Shu-ming criticizes the single-track formal logic of cultural development, and emphasizes the nationality, personality, peculiarity of culture. He stresses that the culture can not appreciate in the monistic structure. In this point, his thought is cultural pluralism. These days, in the face of Globalization, the most threatening thing is the unification of culture. Therefore, Liang Shu-ming's cultural thought come up with significant implication.

      • USN환경에서 효율적인 공간영역질의를 위한 적응형 영역 집계 인덱스 기법

        이연,어상훈,조숙경,이순조,배해영,Li, Yan,Eo, Sang-Hun,Cho, Sook-Kyoung,Lee, Soon-Jo,Bae, Hae-Yeong 한국공간정보학회 2007 한국공간정보시스템학회 논문지 Vol.9 No.2

        본 논문에서는 유비쿼터스 센서 네트워크 환경에서의 공간 영역 질의를 효과적으로 처리하는 공간 영역 집계 인덱스 기법을 제안한다. 새로운 정보화 패러다임인 네트워킹과 컨버전스 기반의 유비쿼터스 환경의 중요성이 부각되면서 유비쿼터스 센서 네트워크 환경에서의 에너지 효율적인 실시간 공간질의에 대한 연구가 활발히 진행되고 있다. 센서 네트워크에서 공간영역질의는 사용자가 지정한 일정한 시간 동안의 특정 지리적 영역의 온도, 습도 등 스칼라 데이터를 감지한다. 공간 질의를 효과적으로 수행하기 위하여 Rectangle 기반의 SPIX기법 등 공간 인덱스 기법들이 많이 진행되었지만 기존 연구에서는 공간 영역질의의 질의 결과 값 전달 경로를 질의 전달 경로의 역방향으로 지정하였다. 센서 네크워크의 공간 영역 질의에서 질의 영역 내의 센서들은 대부분이 인접되어 있지만 질의 전달 경로가 틀리면 질의 영역 내에서 집계되지 못하고 전달되므로 불필요한 에너지를 낭비하게 된다. 본 논문에서는 유비쿼터스 센서 네트워크에서 공간 영역 질의를 수행 할 때 질의 영역 내에서 센서 노드들 간의 통신거리를 고려하여 질의 결과 값 전달 경로를 재선정하고, 적응적으로 집계 영역 내에서 집계연산을 하여 질의 결과 값을 전달하는 인덱스 기법을 제안한다. 성능평가를 통하여 제안 기법이 기존 기법보다 우월함을 보여주었다. In this paper, an adaptive range aggregation spatial index method is proposed for spatial range query in ubiquitous sensor networks. As the ubiquitous sensor networks are the new information-oriented paradigm, many energy efficient spatial range query methods in ubiquitous sensor networks environment are studied vigorously. In sensor networks, users can monitor environment scalar data such as temperature and humidity during user defined time and spatial ranges. In order to execute spatial range query efficiently, rectangle based index methods are proposed, such as SPIX. But they define the return path as the opposite of its query transmit path. However, the sensor nodes in queried ranges are closed to each other, they can't aggregate the sensed value in a queried range because their query transmission paths are different. As a result, the previous methods waste energy unnecessarily to aggregate sensing data out of the queried range. In this paper, an adaptive aggregation index method is proposed that can aggregate values in a user defined range adaptively by using its neighbor information. It is shown that sensor power is saved efficiently by using the proposed method over the performance evaluation.

      • SCOPUSKCI등재

        온라인 설문 결과 분석을 통한 피부과 약제에 대한 대국민 인식 및 행동 조사

        이연석 ( Yeon Seok Lee ),정혜정 ( Hye Jung Jung ),최지웅 ( Jee Woong Choi ),박현선 ( Hyun Sun Park ),한태영 ( Tae Young Han ),이양원 ( Yang Won Lee ) 대한피부과학회 2022 대한피부과학회지 Vol.60 No.5

        Background: Rapid social media development has led to excessive medical misinformation. In this regard, the field of dermatology is no exception. There is persistent prejudice against dermatological drugs, and many patients hesitate to take them. Objective: We aimed to resolve the misconception that dermatological drugs are harmful, by analyzing the results of online surveys regarding the public behavior and perception of dermatological drugs. Methods: We analyzed the results of an online survey conducted by a research institution. The survey, which had been conducted between September 2020 and October 2020, included 900 online participants aged 10 to 69 years who had taken dermatological drugs. The online questionnaire consisted of items regarding patients’ behavior in relation to skin diseases and taking dermatological drugs, and their perception of dermatological drugs. Results: The main reasons for withdrawal of dermatological drugs were concerns regarding the burden of long-term use and side effects. Except for that provided by physicians, most information regarding dermatological drugs was obtained online. The most commonly reported adverse reaction was heartburn, followed by dryness, and thirst. The proportion of responders who considered dermatological drugs to be harmful was 56.1%. To address this misconception, most respondents suggested that detailed explanations of the prescribed drugs should be provided by a dermatologist, as well as vigorous communication via online media, medical papers, and educational campaigns. Conclusion: Addressing misconceptions through detailed explanations and active communication can improve patient compliance, and ultimately, the general public’s skin health. (Korean J Dermatol 2022;60(5):298∼306)

      • KCI등재

        근대중국의 "제국"담론 고찰 -강유위, 양계초를 중심으로

        이연도 ( Yun Do Lee ) 한국중국학회 2013 중국학보 Vol.68 No.-

        Modern China was facing the most serious crisis in its history. Since Opium Wars, the invasion of Western Powers had threatened the identity of ``China`` and requested the fundamental changeover of the imperial regime that had continued for 2000 years. The challenge for the intellectuals in modern China was how they could preserve ``China`` from external threats, which naturally led to the discussion on the change of the political system. This study will look into the discourse on ``Empire``, centering on Kang Youwei and Liang Qichao who are recognized as leading thinkers of China in transition. The discussion related with the construction of ``a nation state`` contained the thought that China should change into a modern ``Empire``, the characteristics of which were definitely revealed in Liang Qichao``s manifesto, New People(Xin Min Shuo, 新民說). At the same time, the lively debate on the ideal political structure was proceeding around the Idea of Datong(大同思想), which was represented by Kang Youwei. While Kang and Liang had the mentor/mentee relationship, they showed significant differences in political philosophies associated with the construction of a new state. Kang Youwei and Liang Qichao``s Ideas are at the core of Chinese modern political philosophies, and their discussion exercised far-reaching influence not only over academic field but also over political and social fields. This study will review the idea of ``Political Unity (da yitong 大一統)`` which ideologically supported the system of ``Empire``, and ``Gongyang theory of the Three Ages(三世說)``, suggested as the basis of ``Renewal and Reform(Bianfa, 變法)``. This process will enable us to understand Discourse on ``Empire`` of China at the turning point, and to identify the features of Chinese present political system.

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