기업의 가족 친화적 문화와 아버지의 자녀양육 참여

이숙현(Lee Sook-Hyun)ㆍ권영인(Kwon Young-In) 한국가족학회 2009 가족과 문화 Vol.21 No.1

본 연구는 23개 기업에서 일하는 237명의 아버지들을 대상으로 하여, 기업의 가족 친화적 정책에 대한 인식 및 사용 현황을 알아보았다. 또한, 경로분석 모형을 사용하여 기업의 가족 친화적 문화가 아버지들의 자녀양육 참여에 미치는 직접적인 영향과 일-가족 갈등을 매개로 하는 간접적인 영향을 검증하였다. 기업의 가족 친화적 문화에는 아버지들이 인지하는 가족 친화적 정책의 수, 가족 친화적 조직 분위기, 그리고 아버지들의 주당 근무시간이 포함되었다. 수집된 자료는 SAS 9.1 프로그램과 M-plus 5.0을 이용하여 분석하였다. 연구 결과, 아버지들은 가족 친화적 정책 중 자녀 성장지원제도, 무급 휴가제도, 그리고 육아휴직제도를 가장 많이 시행되고 있다고 인식하였다. 하지만, 아버지들이 가족 친화적 정책을 인식하고 있더라도 실제 정책을 사용하는 정도는 매우 낮게 나타났다. 아버지들이 느끼는 일-가족 갈등이 가족 친화적 조직 분위기 및 아버지의 주당 근무 시간과 자녀 양육 참여 정도와의 관계를 매개하는지 분석한 결과, 일-가족 갈등이 이들의 관계를 부분적으로 매개하고 있는 것으로 나타났다. 즉, 아버지들이 근무하는 기업의 조직 분위기가 가족 친화적일수록 아버지들의 일-가족 갈등이 낮아지고, 일-가족 갈등이 낮을수록 자녀 양육에 좀 더 참여하는 경향을 보였다. 또한 아버지들의 근무 시간이 적을수록 그들이 느끼는 일-가족 갈등이 낮아지고, 일-가족 갈등이 낮을수록 자녀 양육에의 참여가 증가하였다. The purpose of this study is to understand family friendliness of Korean companies and its direct and indirect influence on paternal involvement in child care. For this purpose, we first explored family-friendly policies of 23 Korean companies reported by 237 fathers as well as the actual usage of those policies. In addition, we prepared path analysis model to examine direct influence of family friendly workplace culture on paternal involvement and mediating effect of work-family conflict on the relationship between family-friendly workplace culture and paternal involvement. Family-friendly workplace culture includes family-friendly polices, family supportive work environment and father's weekly working hours. SAS 9.1 program and M-plus 5.0 program was applied to analyze the data. According to the descriptive analysis, Korean fathers recognized only few family-friendly policies of their companies. Financial support for child rearing, unpaid leave policy, and parental leave policy were the most frequently recognized policies. Although fathers knew about family-friendly policies, they rarely used those policies, and the actual usage rate of family-friendly polices was very low. The result from the path analysis showed that number of family-friendly policies recognized by fathers and fathers' weekly working hours directly influenced paternal involvement in child care. In addition, fathers' work-family conflict was partially mediating the relationship between family supportive work environment and paternal involvement, and between fathers' working hours and paternal involvement.

남성 · 여성의 일/가족 갈등

이숙현(Sookhyun Lee) 성곡언론문화재단 1996 성곡논총 Vol.27 No.4

『우란분경(盂蘭盆經)』의 성립과 우란분재(盂蘭盆齋)

이숙현 ( Lee Suk-hyeon ) 충남대학교 유학연구소 2018 儒學硏究 Vol.44 No.-

『우란분경』은 현재 원전이 존재하지 않고, 유교의 효사상(孝思想)과 도교의 삼원사상(三元思想)이 습합되어 중국에서 만들어진 위경(僞經)으로 분류된다. 그러나, 『마하바라타(Mahabharata)』와 『Petavatthu(餓鬼事經)』에 추선회향(追善回向)의 개념이 등장하고 있고, 효(孝) 사상 또한 초기경전에서 나타나고 있음을 근거로 『우란분경』의 형성 과정 속에서 인도의 고대 문헌과 초기경전이 중요한 모티브가 되었다고 추측된다. 한편 필자는, 지승(智昇)의 『개원석교록(開元釋敎錄)』, 석법경(釋法經)의 『중경목록(衆經目錄)』, 종밀(宗密)의 『불설우란분경소(佛說盂蘭盆經疎)』등에서는 『우란분경(盂蘭盆經)』과 『봉분경(奉盆經)』을 동본이역(同本異譯)으로 기술하고 있다는 점에 주목하여 그 내용을 비교해 보았다. 그 결과 몇 가지의 차이점이 발견되었는데, 그것은 조상천도에 미치는 승려의 위신력(威神力)이 승려 개개인의 위신력에서 승려 계층 전체의 위신력으로 확대되었다는 점과 선대의 조상 뿐만 아니라 생존해 계신 부모님에 대한 효를 강조하는 점이 추가 되었다는 것이다. 이러한 사실로 유추해 보건대, 『봉분경』의 내용을 바탕으로 위의 차이점들을 새롭게 추가하여 『우란분경』이 형성되었다고 판단된다. 동아시아 주요 불교문화권 국가들의 우란분재 연원과 설행모습의 비교 분석은 조상천도 위주로 시행되었던 한국의 우란분재를 『우란분경』의 핵심 내용인 효를 실천하고 승보를 공양하는 본연의 모습을 되살리는 단초가 되었다. 끝으로 미래의 한국 사회에서 우란분재가 바람직한 모습으로 활발히 전승되기 위한 방안으로 첫째, 자자일의 대중화, 둘째, 어버이에 대한 효도 실천, 셋째, 어려운 이웃 돕기, 넷째, 승보 공양의 전통 되살리기 등을 제시하였다. Ullambana Sutra or Yulanpenjin(盂蘭盆經) is considered as a Chinese apocryphal since there is no Sanskrit extant and it shows thoughts of Confucianism and Taoism. It is known from Mahabharata and Petavatthu that in ancient India memorial services were held for their suffering ancestors. Ullambana Sutra was edited in China with the motive of this ancient Indic idea in combination with Confucian filial duty and Taoistic Sanyuansixiang(三元思想). Ullambana Ritual based on Ullambana Sutra was observed with enthusiasm, meeting the political purpose of Chinese royal family and the needs of Chinese society with filial duty and ancestor worship, and the sutra was circulated in popularity. In this study, I compared Ullambana Sutra and Fengpenjing which are from the same sanskrit original but different translations according to Kaiyuan shijialu(開元釋敎錄), Zhongjing mulu(衆經目錄), and Foshuo Yulanpenjingshu(佛說盂蘭盆經疎). As a result, two major differences were found: the monk’s power of prestige influencing ancestor relocation was expanded from the individual level to the whole class of priesthood; the filial duty toward the living parents was added to that of the deceased ancestors. Based on these facts, I assume Ullambana Sutra was edited adding these developments to the base of Fengpenjing. Then, I investigated the origin and the current features of Ullambana Rituals in major Southeast Asian countries and China. In conclusion, I suggest the active succession of Ullambana Ritual since it will bring many desirable features in the future Korean society: fulfilling one’s filial duty to the parents, helping neighbors in need, and revitalizing tradition of offerings to the Jewel of Sangha.

애니메이션 주토피아에 나타난 문화의 역할: Pop-Culture References와 Easter Eggs 1 를 중심으로

이숙현(Lee, Sook-Hyun),강문구(Kang, Mun-Koo) 영상영어교육학회 2019 영상영어교육 (STEM journal) Vol.20 No.3

The aim is to examine what role culture can play in movies and to describe what culture stands for from an L2 learners’ point of view. Roell (2010) has made a list of movies, suggesting 33 movies which she considers to be suitable for intercultural training. Academic societies emphasize categorical culture types to enhance cultural awareness and knowledge. However, many EFL college students tend to focus on superficial culture. In this paper, the American animation Zootopia (Howard & Moore, 2016) was analyzed to see what role culture can play. Four scenes were selected. The first was a satire on an American government administration, the Department of Motor Vehicles, which is notorious for its terrible service. The second contained pop-culture references. Zootopia borrowed an authoritative image from the movie The Godfather (Coppola, 1972). The third was about Easter eggs. Zootopia borrowed one scene from the animation Frozen (Buck & Lee, 2013). In the fourth scene, Doug played the chemistry teacher’s role from the American drama, Breaking Bad. This was another Easter egg. We are sure that most Korean college level students enjoy learning about pop-culture references and finding Easter eggs, even though they are very superficial in terms of cultural knowledge. It is also apparent that they learn the L2 implicitly.

[연구논문] 조기 사교육과 어머니의 역할 - 가족주의 가치관과 계층관련 변인을 중심으로 -

이숙현(Sookhyun Lee),백진아(Jina Paik) 한국가족학회 2004 가족과 문화 Vol.16 No.3

This research analyzes the effects of mothers' individual characteristics and familism on early private education by investigating mothers' values and action in class reproduction. Interviews were conducted with 1200 mothers of children aged 5-6 residing in Seoul, Busan, Gwangju, and Daejeon Findings indicate that local and class-related variables affect mothers' values regarding familism, educational views and judgment, hours spent helping children complete academic tasks, and the level of early private education for then children Mothers' familism and educational views did not have statistically significant effects on children's early private education, although substantial relationships between there variables are expected

일차성 부갑상선 기능항진증 환자에서 수술 중 부갑상선 호르몬 측정 없이 시행한 최소 침습 부갑상선 절제술의 경험

이숙현(Sook Hyun Lee),홍석준(Suk Joon Hong) 대한외과학회 2008 Annals of Surgical Treatment and Research(ASRT) Vol.75 No.1

Purpose: The aim of this retrospective study was to analyze the outcomes of minimally invasive parathyroidectomy without an intraoperative i-PTH test for the patients with primary hyperparathyroidism. Methods: We analyzed a total of 179 patients with sporadic primary hyperparathyroidism and who underwent parathyroidectomy at ASAN Medical Center between February 1996 and September 2007. Minimally invasive parathyroidectomy without an intraoperative i-PTH test was performed in 75 patients under the guidance of a preoperative localization study that suggested the presence of single gland disease. Bilateral exploration was performed in 70 patients and unilateral exploration was performed in 34 patients. Results: The success rate of minimally invasive parathyroidectomy without an intraoperative i-PTH test was 98.7%. Postoperative persistent hyperparathyroidism developed in only 1 patient among the 75 patients. The frequency of postoperatively confirmed single gland disease and multigland disease was 92.8% (166 patients) and 7.2% (13 patients), respectively. However, for most of the patients with multiglandular disease (11/13 cases, 84.5%), the possibility of multiglandular disease could be predicted by a preoperative localization study and these patients were excluded from the candidates for performing minimally invasive parathyroidectomy without an intraoperative i-PTH test. For cases that the preoperative localization study suggested single lesion, the frequency of multiglandular disease in those patients who underwent bilateral exploration was relatively low (2.7%, 1/38 cases). Conclusion: Selected patients with primary hyperparathyroidism can be successfully managed with minimally invasive parathyroidectomy and without an intraoperative i-PTH test when the preoperative localization study suggests the presence of single gland disease. However, careful evaluation of the preoperative localization study is mandatory to minimize the failure rate of minimally invasive parathyroidectomy without an intraoperative i-PTH test.

자녀의 군 입대와 중년 어머니의 적응

이숙현(Lee, Sookhyun),서혜영(Suh, Hye-Young) 한국가족학회 2013 가족과 문화 Vol.25 No.3

본 연구는 중년의 어머니가 아들의 군 입대에 대해 갖는 심리ㆍ사회적 의미를 파악하려는 연구이다. 아직까지 이들의 군 입대로 인한 모-자간의 분리 경험이 어머니들의 중년기 발달에 어떤 영양을 미치는지 실증적으로 알려진 바는 없다. 따라서 본 연구에서는 중년의 어머니들이 일시적인 모자간의 분리 경험을 어떻게 겪어내는지를 그들의 입장과 시각에서 조명해 보고자 질적 연구방법을 활용하였다. 연구 참여자들은 이들을 군대에 보낸 어머니로서 서울시에 거주하고 있는 중년 여성 20명이다. 이들은 이들의 입대라는 일시적 분리 사건을 서로 다르게 경험하고 있다. 어머니들의 이들과의 분리에 대한 정의와 현재의 적응 상태를 중심으로 하여 연구 참여 어머니들을 ‘분리 수용형’, ‘양가적 유형’, ‘분리 거부형’으로 분류하였다. 분리 수용형은 입대로 인한 분리를 긍정적으로 정의하여 수용하고 따라서 현재의 감정 상태도 안정적인 어머니들이다. 양기적 유형은 이들과의 분리로 인해 상당히 오랫동안 고통스러워한 반면, 한편으론 아들의 군 생활 경험에 대해 긍정적인 평가를 하기도 하는 양면성을 보이는 어머니들이다. 소수이지만 분리 거부형은 아들과의 분리에 대해 주로 부정적으로 평가하고 시간이 흘러도 노심초사하고 있는 어머니들이다. 이런 서로 다른 경험에는 아들과의 분리에 대한 의미 부여, 준비 여부, 사전 분리 경험, 대체 역할 및 활동, 주위의 정서적 지지, 이들의 군 생활 적응 등의 요인이 영향을 미치는 것으로 나타났다. The purpose of this study was to explore how mothers in middle-age experienced their son's separation due to the mandatory services in the anny through mothers' own perspectives. Twenty middle-aged mothers who had a son served in military obligation were interviewed in depth. They had different experiences related to separation from their sons and were classified into three types, 'separation acceptors', 'ambivalents', 'separation refusers'. Separation acceptors positively defined that life event which caused separation from their sons temporarily, and adjusted to the transition relatively well. Ambivalent mothers reported difficulties for long days after their son left to the army, on the other hand, they appraised their son's military experiences positively as times went by. Although refusers were very few, they evaluated separation experiences negatively and were very anxious even afterwards. Each types of mothers experienced their separation differently due to several factors such as making sense of the life event which caused son's separation, psychological readiness, prior separation experiences, substitute roles and activities, emotional support from their families and friends, and their son's adjustment to military life.

확대가족에서의 세대간 동거만족도 비교

이숙현(Lee Sook-Hyun),손승영(Sohn Seong-Young) 한국사회학회 1993 韓國社會學 Vol.26 No.W

남성의 취업과 가족 상호작용

이숙현(Lee Sookhyun) 한국사회학회 1995 韓國社會學 Vol.29 No.SM

여성과 돌봄: 모성과 부양의 여성화

이숙현 ( Sook Hyun Lee ) 한국가족관계학회 2005 한국가족관계학회지 Vol.10 No.2