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석대권,김세중 한국전통공연예술학회 2015 한국전통공연예술학 Vol.4 No.-
무형문화재가 한 시대의 문화적인 소산물로 전승되고 있지만, 날로 그 스스로 전승할 수 있는 환경이 줄어들고 있다. 전승의 입지가 좁아 지는 무형문화재를 전승하기 위해 국가적인 차원에서 제도적으로 운영 하는 것이 문화재보호법이다. 무형문화재 운영 제도는 1962년 법률 제 961호로 문화재보호법 공포로 도입되었다. 1990년대부터 무형문화재 제도 개선에 관한 연구가 있어 왔지만, 나름대로 무형문화재 보존과 전 승에 많은 기여를 하였다고 본다. 이 글에서는 지금까지 많이 논의 되어온 무형문화 제도에 관한 ‘공(功) 과 과(過)’를 논의하기보다 무형문화재 정책의 기본 방향과 운영의 역사 라는 측면에서 몇 가지 살펴 보고자 한 것이다. 그 내용은 무형문화재 보호정책도입, 무형문화재보호 정책 정착시기, 무형문화재 정책 변화시 기 등으로 나누어 서술하였고, 무형문화재 제도 운영으로는 문화재위원 회 운영, 중요무형문화재 전수교육과 전수관운영 등을 기술하였다. 무형문화재 정책의 기본원칙은 역사적, 학술적, 예술적 가치가 있는 무형문화재를 지정하여 보호하고 다음 세대에 전승하도록 하자는 제도 이다. 이 제도는 1960년대 문화재보호법이 발효되고 50년간 꾸준히 개 정되어 이어져왔다. 특히, 21세기를 시작하는 2000년대에 들면서 무형 문화재 제도 개선에 관한 연구와 공청회 등이 활발히 진행되기도 했다. 1960년 문화재 보호법 제정과 1980년 정착, 1999년 문화재관리국이 문화재청으로 승격되고, 2000년대의 개혁과 변화를 그치면서 비판과 성찰도 있어 왔고, 무형문화재‘보호’에서 진흥과 활용, 세계무형유 산등재 등으로 종합적인 정책을 펴려고도 하고 있다. 2014년 10월에는 종합적인 무형문화재 정책 다루는 부서로 문화재청 산하에 ‘국립무형 유산원’도 개원하였다. 이제 ‘무형문화유산법’제정이라는 큰 과제를 앞두고, 문화재보호 법에서 지적된 사항들이 잘 반영되기를 바라면서 기·예능에만 치우 친 지정으로 문화의 본질을 이해하는데 소홀했다는 점에서 개인에게 보 유자 지정하거나, 전승지원금을 지급하는 것 보다 무형문화유산이 공 동체 문화라는 사실에 입각한 법이 제정되도록 해야 되지 않을까 생각 한다.
감영문화의 종합성과 문화콘텐츠활용 : 경상감영의 문화콘텐츠활용 사례를 중심으로
석대권(Seok Dae Kwon) 역사문화학회 2009 지방사와 지방문화 Vol.12 No.1
이 글은 경상감영과 관련한 그 동안의 연구업적과 콘텐츠 활용 사례를 되짚어 보고, 감영과 그를 둘러싼 문화, 즉 감영문화로 그 시야를 넓혀 보다 경쟁력 있는 문화콘텐츠를 만들 수 있는 가능성을 논의해보고자 한 것이다. 경상감영과 관련한 문화콘텐츠 활용은 대구광역시가 지난 2001년 경상 감영 400주년 행사로 감사행차, 신구 감사 교인식, 경상감사선발대회, 경상 감영 향음주례을 비롯한 여러 행사를 통하여 감영 관련 자원을 이용하는 것이었다. 상주시는 감사도임순력행차의 재현, 상산관 과거시험재현, 관찰사 재판 모습 재현 등을, 문경시는 경상감사 교인식 및 도임행차 재현 행사를 1999년 처음 시작하였다. 이러한 이벤트성 행사로 한정하다 보니 어느 지역에나 하는 특성 없는 행사라는 지적을 받기도 한다. 그러나 활용이 감사행차나 감영 관련 의식, 감영 건축물 보존 등에 한정되지 않고, 그 영역을 감영 자체에서 감영문화로 확대하면, 역사자료 뿐만 아니라 감영을 둘러싼 야사와 사건, 문화예술 그리고 그 지역의 문화적인 정체성을 포괄할 수 있는 문화자원을 찾을 수 있을 것이다. 그러면 활용의 폭도 넓어지고, 경쟁력도 더욱 확보할 수 있을 것이다. 사례로는 지금까지 남아 있는 약령시나, 다른 감영에 비해 책을 많이 펴낸 출판문화를 감영문화와 연계하면 특성화된 문화콘텐츠로 만들 수 있을 것이라는 의견을 제시해보았다. This Study is to examine the academic works and the cases on the application of cultural contents of Kyungsang Gamyeong. It also discusses about possibilities to make Gamyeong culture contents more competitive ones. Daegu city government performed GamSa parade, inauguration-outgoing ceremony for new GamSa and old GamSa, KyungSang GamSa selection contest and etc. on KyungSang GamYeong 400th anniversary in 2001. Those would be the casese of cultural application related to Gamyeong. From 1999, SangJu city government has reproduced arrival parade of Gamsa, Sangsangwan civil sercive examination, Gwanchalsa’s court, and so on. Moonkyung city government has reproduced inaugurationoutgoing ceremony for new GamSa and old GamSa, arrival parade of GamSa’s, and so on from 1999. However these were pointed out somehow indifferent events operated by other many cities already. But application was limited that reproduced arrival at GamSa’s post parade, celebration to related GamYeong, conservation of GamYeong architecture and so on. If application is extended from GamYeong to GamYeong culture, it can find the culture resources that can comprehense cultural identity of region. so width of application can extanded. and competitive power can definited more. The case is offered to idea that if YakleongSi and publish culture of KyeongSang GamYeong NakYukJe is connected with GamYeong culture, this can made to characteristic culture contents.