정신과학의 정초를 위한 딜타이의 인식-인간학적 자기성찰

박금희 숭실대학교 1998 국내박사

중학생의 가정환경이 건강증진 행위에 미치는 영향

박금희 한국교원대학교 2001 국내석사

변혁적 리더십과 조직유효성간의 관계에서 신뢰와 Guanxi의 매개효과 : 한?중 비교를 중심으로

박금희 인하대학교 일반대학원 2017 국내박사

본 연구에서는 Guanxi를 이해하고 기업경영에서 Guanxi라는 중요한 변수의 유효성을 증명하고, Guanxi가 중국에서만 유효한지, 유교문화의 영향을 받은 한국에서의 그 효과성을 알아보고자 한다. 또한, 상사신뢰와 조직신뢰를 매개효과를 검증하고자 하였다. 구체적으로 한, 중국 기업을 연구대상으로 개인 Guanxi와 상사신뢰, 조직신뢰가 변혁적 리더십과 조직유효성 사이에 미치는 영향을 알아보고자 하였다. 한국 데이터에 의한 실증검증결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 변혁적 리더십은 조직유효성 변수로 활용된 조직몰입 및 직무만족, 이직의도와 직접적으로 영향을 미치고, 둘째, 변혁적 리더십은 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi에 영향을 미치고, 셋째, 상사신뢰, 조직신뢰와 Guanxi는 조직몰입, 직무만족, 이직의도에 영향을 미쳤다. 넷째, 변혁적 리더십이 조직몰입, 직무만족, 이직의도에 미치는 영향에서 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi의 매개효과는 검증되었다. 중국 데이터에 의한 실증검증결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 변혁적 리더십은 조직유효성 변수로 활용된 조직몰입 및 직무만족, 이직의도와 직접적으로 영향을 미치고, 둘째, 변혁적 리더십은 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi에 영향을 미치고, 셋째, 상사신뢰, 조직신뢰와 Guanxi는 조직몰입, 직무만족, 이직의도에 영향을 미쳤다. 넷째, 변혁적 리더십이 조직몰입에 미치는 영향에서 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi의 매개효과는 검증되었고, 변혁적 리더십이 직무만족 미치는 영향에서 Guanxi의 매개효과만 검증되었고, 상사신뢰와 조직신뢰의 매개효과는 검증되지 않았다. 또한, 변혁적 리더십이 이직의도에 미치는 영향에서 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi의 매개효과는 검증 되지 않았다. 한국기업과 중국기업의 회귀분석에 관한 비교 결과에 대한 논의는 아래와 같다. 첫째, 변혁적 리더십이 상사신뢰, Guanxi, 조직몰입에 대한 효과, 조직신뢰, Guanxi가 조직유효성에 미치는 영향 및 상사신뢰가 직무만족, 이직의도에 미치는 영향은 한국이 중국보다 컸다. 둘째, 변혁적 리더십이 조직신뢰, 직무만족, 이직의도에 미치는 영향과 상사신뢰가 조직몰입에 미치는 영향은 중국이 한국보다 크게 나타났다. 셋째, 한국과 중국은 신뢰와 Guanxi의 매개효과에서 유의미한 차이를 보인다. 변혁적 리더십이 이직의도에 미치는 영향에서 한국은 상사신뢰, 조직신뢰, Guanxi는 완전매개효과를 보였지만 중국은 기각 되었고, 직무만족에 미치는 영향에서 한국의 상사신뢰는 완전매개효과를 보였지만, 중국은 기각 되었다. 넷째, 변혁적 리더십이 조직유효성에 미치는 영향에서 상사신뢰, 조직신뢰 및 Guanxi의 매개효과는 한국이 중국보다 대부분 크게 나타났다. 다섯 째, 베타 값으로 한국과 중국의 차이를 비교한 것 이외에 추가 분석으로 조직유효성에 가장 크게 영향을 미치는 변수를 알아보는 것을 통하여 한국과 중국의 차이를 살펴 보았다. 그 결과, 한국은 조직유효성에 영향 미침에 있어서 일관되게 조직신뢰와 Guanxi의 영향력이 컸지만, 중국은 일관성이 부족하다. 특히 중국에서 이직의도에 미치는 영향력이 유의미하지 않게 나타나면서 한국과 큰 차이를 보였다. 통제변수에 관한 연구 결과를 정리하여 보면 한국은 변혁적 리더십이 조직신뢰에 미치는 영향에서 성별, 상사신뢰가 이직의도에 미치는 영향과 조직신뢰가 조직몰입에 미치는 영향에서 근속기간에 따라 차이가 있다. 중국은 변혁적 리더십, 신뢰, Guanxi가 조직몰입에 미치는 영향에서는 직위, 연령, 학력에 따라 차이를 보였고, 변혁적 리더십과 신뢰가 직무만족에 미치는 영향에서 주로 직위에 따라 차이를 보였으며, 변혁적 리더십, 신뢰, Guanxi가 이직의도에 미치는 영향에서 주로 학력에 따라 차이를 보였다. 또한, 변혁적 리더십이 상사신뢰에 미치는 영향에서 연령과 학력에 따라 차이를 보였다. 기술 통계결과에 의하면 변혁적 리더십에 대한 인식에서 중국은 상사의 자신감, 능력 위주임을 보여주고, 조직몰입에서 중국 종업원의 규범적 몰입이 한국보다 더 높다는 결과를 보여준다. 또한, 이직의도에 대한 응답에서 중국이 한국보다 더 보수적인 부분도 보여주고 있다. 마지막으로 한국기업과 중국기업의 각 변수에 대한 인식수준의 차이 비교 결과는 아래와 같다. 한국과 중국은 변혁적 리더십, 상사신뢰, 조직신뢰, 조직몰입, 직무만족에 대한 인식수주에서 차이를 보였지만, Guanxi와 이직의도는 차이를 보이지 못하였다. 또한, 중국은 한국보다 변혁적 리더십, 상사신뢰, 조직신뢰, 조직몰입, 직무만족에 대한 인식수준이 높았다.

공공도서관의 어린이 독서치료 효과에 관한 연구

박금희 이화여자대학교 대학원 2006 국내박사

우리 사회가 점차 복잡해지면서 사회구성원들이 겪는 정신적 스트레스는 많은 사건과 사고로 이어지고 있고, 이러한 현상은 심각한 사회문제로 대두되고 있다. 특히, 어린 시절의 정신적 문제는 일생동안 지속적으로 영향을 끼치게 되는데, 이렇게 심리적 문제에 대해 관심을 가지고 책을 매개체로 하여 도움을 주는 치료기법이 독서치료이다. 따라서 책을 주요 자원으로 하는 공공도서관에서 정서적으로 균형을 잃고 혼란을 겪는 어린이 이용자를 대상으로 독서치료 서비스가 이루어지는 것은 매우 바람직하다. 본 연구는 공공도서관에서 다룰 수 있는 독서치료의 위기상황 범주를 개발하고, 그 중에서 어린이들의 공격성 감소에 미치는 독서치료의 효과에 대한 검증을 통해 독서치료가 공공도서관 서비스로 구현되도록 하는데 그 목적이 있다. 독서치료의 위기상황 범주는 10가지 자료를 통해 어린이들의 위기상황 유형을 분석해보고 이를 근거로ꡐ나, 죽음, 질병․치료, 복합가정, 관계ꡑ의 5가지로 범주를 정한 후 이를 세분하였다. 실험연구는 초등학교 5, 6학년 1,019명을 대상으로 공격성 검사를 실시하여 선발된 30명의 어린이들을 실험집단과 통제집단에 각각 15명씩 구성하였다. 사전 검사에서는 각 집단의 어린이들에게 분노, 문장완성 검사를 실시하였고, 부모 중 한사람에게는 자신의 자녀를 평가하는 한국아동인성 검사를 실시하였다. 평가 척도에 대한 실험집단의 변화량을 사전, 사후, 추후로 구분하여 결과를 비교함으로써 그 효과성을 측정하였고, 효과성 검증은 양적 분석과 내용 분석을 함께 실시하였다. 그리고 실험집단은 16회에 걸쳐 주 1회 60분씩 독서치료 프로그램을 실시하였고, 통제집단은 아무런 처치도 하지 않았다. 실험 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 실험집단과 통제집단은 사회인구학적 측면, 공격성, 분노, 부모가 평가한 비행, 과잉행동, 불안 검사에서 사전의 통계적 수치가 유의미하지 않은 것으로 나타났다. 따라서 실험 전의 두 집단은 동질적인 집단임이 확인되었다. 둘째, 공격성에 대해 어린이가 자신을 평가한 결과는 실험집단의 사전-사후, 사전-추후, 사후-추후 모두 평균점수의 감소를 보여 통계적으로 유의미하였다. 특히, 사전-사후와 사전-추후가 큰 폭으로 감소하였고, 사후-추후도 통계적으로 유의미한 감소를 보였다. 이러한 분석의 결과로 보아 공격성은 단기간의 독서치료 프로그램으로도 그 효과가 나타남을 시사한다. 따라서 공격성의 감소에는 독서치료 프로그램이 종료된 후에도 지속적으로 영향을 미치고 있음을 알 수 있었다. 부모가 자신의 자녀를 평가한 공격성의 범주에 있는 비행과 과잉행동의 경우, 사전-사후와 사전-추후는 통계적으로 유의미한 결과를 나타냈다. 특히, 과잉행동은 사후-추후의 경우 유의미한 정도는 아니었지만 지속적으로 감소하는 결과를 보인 것은 독서치료 프로그램이 종료 후에도 감소 효과가 지속적으로 나타났음을 의미한다. 비행은 통계적으로 유의미한 것은 아니었지만 사후-추후에 오히려 수치가 증가하였고, 이러한 결과는 부모가 느끼는 자녀의 비행이 프로그램 종료 후에 그 효과가 지속되지 못하고 있음을 알 수 있으며, 이를 위해 프로그램 종료 후에도 추후 개입이 필요한 것으로 해석된다. 셋째, 분노에 대해 어린이가 자신을 평가한 결과는 사전-사후, 사전-추후에 유의미한 변화가 있었으나 사후-추후는 오히려 유의미한 증가가 나타나서 분노 감소에 대한 프로그램 종료 후의 효과에 대한 지속성은 입증되지 않았다. 이러한 결과는 오랜 기간에 걸쳐 자리잡은 분노감은 단기간의 프로그램을 통해 일시적 감소는 가능하지만 지속적인 감소효과를 위해서는 보완책이 필요하다는 것을 시사한다. 부모가 평가한 자녀의 불안감 역시 사전-사후, 사전-추후에 유의미한 변화가 있었고, 사후-추후는 오히려 증가하였지만 통계적으로 의미 있는 수치는 아니었다. 이러한 결과는 부모가 평가한 결과와 어린이가 평가한 결과가 일치함을 알 수 있었다. 넷째, 프로그램 만족도에 대한 결과, 가장 높은 평균점수를 나타낸 항목은 프로그램에 대한 전체 만족도로 3.73점이었다. 그리고 공격성, 분노 중에서 프로그램으로 인해 가장 도움을 많이 받은 것은 공격적인 행동의 감소가 3.67점으로 가장 높은 수치를 나타냈다. 마지막으로 문장완성 검사의 내용 분석결과 공격행동과 공격적 표현이 많이 감소하였고, 분노감 중에서는 화가 큰 폭으로 감소하여 화를 조절하는 능력이 많이 향상되었음을 알 수 있다. 이상과 같이 독서치료 프로그램의 효과를 분석한 결과 긍정적인 결론을 얻을 수 있었다. 따라서 이러한 독서치료가 공공도서관의 서비스로 이루어지기 위해서는 다음과 같은 제안을 하고자 한다. 첫째, 독서치료 서비스 개발을 위한 시범도서관이나 연구도서관을 지정한다. 둘째, 사서들의 연구모임을 조직하여 이론연구와 현장실습을 병행한다. 셋째, 기존 이동도서관의 확대된 서비스로서 다른 기관들과의 협력을 통해 찾아가는 서비스로서 독서치료를 실시한다. 넷째, 사서이면서 독서치료사로서의 전문성을 키울 수 있는 교육과정을 마련한다. The purpose of this study is to develop the categories of the bibliotherapy program in the public libraries and to evaluate the effect of group bibliotherapy program for the decreasing aggressive behavior of the elementary school children. With the analysis of the 10 references, the categories of crisis situation on the children were classified into the ones; "Ego, Death, Illness-hospitalization, Mixed Family, Relation" and then more minutely subdivided. The bibliotherapy program developed in this study was carried only in the experimental group and not in the control group so that the two groups could be verified the effect. To compose the homogeneous groups under the control of the similar demographic characteristics, the pilot test was implemented to the 1,019 children of the 5th and 6th grade elementary school. Finally 30 children was selected through the screening of the aggressive behavior test. Each group was composed of 15 people. And all members of the two group were investigated with the various evaluation scales, which includes anger, sentence completion test and the KPI-C(Korean Personality Inventory for Children) evaluated by the one of member's parent. The bibliotherapy program was executed to the experimental group for the 16 weeks in total as 60 minutes a day and once a week. Not only executing the pre-to-post investigation before and after the program operation, but also executing the follow-up investigation after four weeks since it had been expired. Then both groups were compared about variables by the variation of the measurement time. The effect measurement of the program was executed together quantitative and qualitative analysis with the intent to get the various theoretical and practical implication. The results were as follows. First, there was not any statistically significant difference between the two groups before the program execution, which was about social demographic characteristics, aggressive behavior, anger, delinquency evaluated by parent, hyperactive disorder and anxiety. Then the homogeneity of the two groups was verified. Second, the aggressive behavior evaluated by the children showed the dramatic decrease, which is also statistically significant, in the experimental group but not in the control group after the program operation. Then it was regarded that the short-term period was enough to acquire the effectiveness of the program. The delinquency and hyperactive disorder evaluated by the parent, which is categories of the aggressive behavior, showed the statistically significant decrease in the experimental group but not in the control group after the program operation. But the follow up investigation showed that the consistency of the effectiveness of the program was not robust. Since the effectiveness of the program was short-term and it suggested that the continuous intervention was required later on after the program expiration. Third, the anger evaluated by the children showed the significant decrease in the experimental group but not in the control group after the program operation. But the follow up investigation showed the significant increase after the program expiration. The anger evaluated by the parent showed the similar results. It was regarded that the short term program could relieve the degree of anger but it suggested that the continuous intervention was required to decrease the seriously established anger permanently after the program expiration. Fourth, the satisfaction measurement result ranked total program as the highest score, 3.73 points. Among the aggressive behavior, anger and self respect, the decrease of the aggressive behavior was ranked as the second highest, 3.67 points. It was the same results with the above program investigation. Finally the analysis results of the sentence completion test showed not only the deep decrease of the aggressive movement and expression but also the dramatic increase of the anger resolving power. The affirmative answer to oneself, included in the self respect, also increased largely and it was the same to the results of the qualitative analysis. The effectiveness of bibliotherapy program was very impressive but its expansion to the public library service requires the followings. First, the appointment of the model library for the development of the bibliotherapy program. Second, the organization of librarians for the bibliotherapy research and field-training. Third, the execution of the bibliotherapy program as the one of the expanded services of the mobile library, which requires the co-work with the related agencies. Fourth, the development of the specialized course for the ones who want to work not only as a librarian but also as a bibliotherapist. The bibliotherapy program development and the effectiveness measurement results will be contributed to promote the service of the public library. Especially, the continuous study on the children under the various crisis state will enhance the effectiveness of the bibliotherapy program. And the bibliotherapy program not only in the public library but also in the school library and children library will enhance the contribution and influence to society with the political supports.

광고전략으로서 키치 유형에 관한 연구 : 국내광고를 중심으로

박금희 建國大學校 2001 국내석사

영화의 한 장면이나 유행가 가사를 스틸 사진의 이미지로 상상해 보자. 황혼, 종이배, 해변의 여인…. 감각적이고 낭만적인 감성으로 가득하다. 그 스틸 사진 밑에 조그만 에펠탑 모형, 아기자기한 동물인형, 보라색과 분홍색의 각종 장식물, 그리고 값싼 금박 사진액자 따위가 놓여 있는 파스텔조의 하이그로시 장식대(콘솔)또는 서랍장이 있다고 생각해 보자. 그 하이그로시 가구는 금줄과 금빛 손잡이 같은 것으로 장식돼 있다. 이 모든 것이 자아내는 미학적 느낌을 뭐라 불러야 좋을까? 바로 키치(kitsch)다. 키치, 예술적인 나쁜 취미를 지칭하는 이 용어는 독일어에서 유래하였는데, 그것은 '잡동사니', '천박한'이라는 의미를 지녔다. 그 말이 처음 쓰이기 시작한 시기는 19세기 하반기로 거슬러 올라간다. 애초에 키치란 말은 미학적인 안목이나 경험을 거의 갖추지 못한 사람들을 위한 통속적인 싸구려 그림을 가리키는 말로 사용되었다. 키치는 소비사회의 미학 또는 미적 태도다. 상품이 되는 것은 뭐든 키치화 할 수 있다. 20세기 전지구적 산업화에 힘입어 키치는 세계의 중심미학이 됐다. 키치는 사물의 기능보다 장식을 중시하며, 그런 장식의 발달은 결국 기능 자체를 말살시키기까지 한다. 그것은 곧 남는 것, 풍요를 향한 인간의 열망을 반영하는 것이다. 비록 상류층과 지식인 또는 전문인 일부가 엄청난 부(富)나 절제력으로 키치 미학을 거부하지만 그들은 소수자일 뿐이다. 선악의 구별 따위에는 관심이 없고 즉각적이고 즉물적으로 인간의 욕망을 달래주는 키치는 모든 상품의 살아있는 영혼으로서 대중을 유혹한다. 키치는 구체적인 사물이나 이미지로 뿐만 아니라 행위나 삶의 태도에도 자리한다. 고관 부인이 고가의 모피코트 한 벌에 자신의 전부를 걸 수 있는 것도 키치가 삶의 깊숙이 자리하고 있음을 말해주는 대목이다. 이렇게 물질만능의 사회인 오늘날에 있어 소비는 사회적 지위를 확인하기 위한 가장 보편적인 방법으로 사용되어진다. 키치적 특성들은 인간 심리 내면의 본능적인 부분들을 교묘히 자극함으로서 사회, 문화속에서 세력이 확장되고 있으며, 키치적 특성들은 디자인에서 다양한 수법을 통해 발견되고 있다. 최근 들어 언뜻 보아서는 무슨 내용인지 전혀 감이 안 잡히는 광고가 신세대 사이에 유행하고 있다. 이들 광고의 특징은 감각적이고 가벼운 것을 좋아하고 무거운 것을 거부하는 신세대의 취향을 절묘하게 만족시키고 있다는 것이다. 설명보다는 기호와 이미지를 중시하기 때문에 논리에 익숙한 구세대들이 고개를 갸우뚱하는 것은 당연하다. 이런 광고들이 요즘 유행하는 이른바 키치광고이다. 광고에서의 키치는 진품이 가지는 유일무이한 가치 혹은 분위기인 아우라(aura)를 차용하려 애쓴다. 여기서의 진품은 팔고자 하는 상품 그 자체가 아니라 대상에게 커뮤니케이션 하려고 하는 '상품의 상징 이미지'이며, 광고에서의 키치는 세상에 널려 있는 수많은 '아우라' 중에서 '특정한 상품'에 적합한 '특정한 아우라'를 전이시키거나 획득해 나가는 것에 가장 큰 관심을 가진다. 자본주의 자체가 거대한 키치의 박물관이라면 그 중 광고는 아우라를 키치하는 데 선두에 서 있는 하수인인 셈이며 키치적 속성의 한 가운데 놓여 있다고 할 수 있다. 소비자는 자본주의 사회 속에서 문화를 창출하고 광고는 문화를 반영한다. 이 시대의 문화는 개성을 추구하고 다양성을 추구한다. 따라서 소비자의 기호는 더욱 세분화되고 욕구 또한 섬세해지기 마련이다. 소비자가 뭔가 다른 것을 원하는 문화의 비주류 현상 때문에 최근 들어 키치광고가 붐을 이루고 있다. 이와 같이 오늘날 무차별적으로 광고에 담겨진 키치 이미지의 범람에도 불구하고 그에 대한 비평적 분석은 거의 전무한 실정에 있다. 따라서 본 논문에서는 다양한 문헌 자료로부터 키치의 어원 및 정의 그리고 그 전개 과정 속에서의 특징들을 고찰하였다. 그리고 최근 들어 범람하는 키치광고의 실제 사례들을 통해 광고 표현 수단으로서 키치가 어떻게 활용되어지는지 살펴보고, 현대 소비사회에서 키치적 표현이 광고전략으로써 어느 정도 유용한지 분석하고, 또 전략적 요소로서 어떻게 발전시켜 나갈 수 있는가에 대해 논의해 보고자 한다. Let us visualize one scene of the movie or the lyric lines of the popular song as the image of the still picture. Twilight, paper ship, woman on the beach, and the like are fraught with sensory and romantic sentiments. And imagine that there is the high glossy pastel console or chest of drawers on which the tiny model of the Eiffel Tower, the cute animal doll, all kinds of purple and pink decorations, cheap gold-leaf photo frame and the like are put under the still picture. The high glossy furniture is ornamental with things such as the gold string and the gold handle. What is it good that the aesthetical feeling emanating from all of these are called? It is the very kitsch. kitsch, this term referring to the artistically bad habit, stemmed from German, and it has the lexical meaning of 'trash', 'slush'. It was not until the latter half of the 19th century that the word began to be used for the first time. The word of kitsch was originally used as the meaning of indicating the secular and cheap picture intended for those almost not armed with aesthetical perspective or experiences. The kitsch is the aesthetics of aesthetic attitude of the consumption society. Whatever becomes the commodity can be brought to the kitsch. Encouraged by the industrialization of the world as a whole in the 20th century, the kitsch has become the central aesthetics of the world. The kitsch attaches importance to decoration rather than the function of the thing, and the development of decoration eventually has resulted even in the destruction of the function of the object itself. It amounts to what remains, or what reflects the human desire for abundance. Even though the upper classes and some of intellectuals or professionals repudiate kitsch aesthetics through enormous wealth or temperance, they are only a few. The kitsch that is not interest in the distinction of good or bad and the like but soothes the human desire immediately and fetishistically tempts the public at large under the premise that all commodities have the living soul. The kitsch takes root in the attitude of act or life as well as with a specific object or image. The story that the dignitary's wife can bet all of hers on a prohibitively expensive pair of fur coat tells us that the kitsch is deeply rooted in our life. As such, consumption is used as the most universal vehicle for identifying the social status in today's mammonish society. The kitsch is expanding its influence in society and culture by delicately stimulating the instinctive parts of the human inner psychology, and its characteristics are found through a diversity of techniques in design. The advertisements that it is far from possible to understand what content contains at first glance have recently been popular among the new generation. The characteristics of those advertisements exquisitely satisfy the taste of the new generation that likes the sensory and light and refuse the heavy. It is natural that the old generation accustomed to logic fails to understand it because the new generation attaches importance to symbols and images rather than explanation. The kitsch in advertisements attempts to borrow aura, the unprecedented value or atmosphere inherent in the rare article. The rarity here is not the commodity to be sold itself but the symbol or image of the commodity that seeks to communicate to the object. The kitsch in advertisements has an great interest in proceeding to transfer or acquire the 'specific aura' appropriate to the 'specific commodity', of numerous auras scattered all over the world. If capitalism itself is the immense museum of kitsches, the advertisement, among other things, is the henchman who stands at the vanguard and put in the middle of the kitsch attribute. Consumers create the culture in capitalist society and advertisements reflect the culture. The culture in this times pursues for individuality and diversity. Accordingly, the tastes of consumers may well be further segmented and their needs be refined. The kitsch advertisements have been booming because of the non-mainstream phenomenon of the culture in which consumers want something different. As such, in spite of the flooding of the kitsch images indeterminately contained in advertisements, critical analysis of them have not almost been conducted up to now. Therefore, this study sought to investigate the etymology and definition of the kitsch and its characteristics in its developmental process through the review of the diverse literature. It attempted to inquire into, through the actual cases of kitsch advertisements, how the kitsch has been actually used as the expressive means for advertisements. And it sought to analyze how far the kitsch expression in the contemporary consumption society is useful as the advertisement strategy and discuss how it can proceed to develop as the strategic element.

스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램이 유아의 자기표현력 및 친사회성 추론에 미치는 효과

박금희 가톨릭대학교 대학원 2014 국내박사

Abstract The present study constructed self-expression training program by using the instructional strategy of storytelling in terms of stories and empathy, implemented it on young children, and verified its effects on young children’s self-expressivity and pro-social reasoning. In accordance with the research purposes, this study chose 36 four-year-olds and 48 five-year-olds enrolled in B Kindergarten in a middle-class area in Incheon City as its subjects. The storytelling self-expression training programconsisted of 24 sessions and ran for 8 weeks. The present researcher devised the storytelling self-expression training program based on field investigation, observations, and literature review, and structured the program into the following six stages: the stage of self-understanding through empathy based on teachers’ recounting of emotive stories the stage of opening up one’s mind through questioning strategies and story sharing; the stage of nonverbal expression through movement activities the stage of verbal expression through role-playing activities the stage of content expression through presentations of young children’s wishes to emulate the main characters in certain aspects and pledges and the stage of behavioral expression through the praxis of what had been learned. Teachers’ sensibility communication and questioning strategies and teachers’ roles in role-playing were stressed, and the activities were classified into individual activities, small group activities, and large group activities in terms of their pattern. As for variable measurement, before implementing the storytelling self-expression training program, young children’s self-expressivity was evaluated by the homeroom teacher and the vice principal through interviews and checklists, and young children’s pro-social reasoning was evaluated by the present researcher through testing tools. Following the implementation of the program, post-tests were performed in a manner identical to that of pre-tests, and follow-up tests were performed eight weeks after the completion of the procedures as well. As for the data collected through pre-tests, post-tests, and follow-up tests, the frequency, percentage, average, and standard deviation were calculated, and Repeated Measure ANOVA was performed, using SPSS 18.0 program. In addition, paired t-test was performed in case of experimental group. The major results of the present study are as follows: First, the self-expression training program using storytelling had significant effects on the improvement of young children’s self-expressivity. Following the implementation of the self-expression training program using storytelling, young children who had participated in the program exhibited significant improvement of self-expressivity in content expression, verbal expression, and nonverbal expression alike. Second, the self-expression training program using storytellinghad significant effects on the levels of pro-social reasoning. After participating in the storytelling self-expression training program, young children exhibited less ego-centrism, less authority, and more sympathy in pro-social reasoning, thus showing that their levels of pro-social reasoning had matured. The present study constructed and implemented a self-expression training program by making use of the characteristics of storytelling and demonstrated that the program had significant effects on the improvement of young children’s self-expressivity and pro-social reasoning through empathy and sympathy experienced with the application of storytelling. It confirmed that the self-expression training program using the characteristics of storytelling was effective for improving self-expressivity and pro-social reasoning by satisfying young children’s emotional and expressive needs through the integration of storytelling into existing self-expression training programs. Keywords: self-expression training program using storytelling, young children’s self-expressivity, pro-social reasoning 국 문 초 록 본 연구는 스토리텔링이 가진 이야기와 감정이입적인 교수 전략을 적용하여 자기표현 프로그램을 구성하고 유아를 대상으로 시행하여 유아의 자기표현력과 친사회성 추론에 미치는 효과를 검증하였다. 이러한 연구 목적에 따라 인천의 중산층 지역에 거주하는 B유치원 만 4세 유아 36명과 만 5세 48명을 연구 대상으로 선정하였다. 만 4세 유아는 각 18명씩, 만 5세 유아는 각 24명으로 실험집단과 통제집단으로 나누었다. 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램은 24회로 구성되었으며, 총 8주에 걸쳐 시행되었다. 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램은 본 연구자가 현장조사와 관찰, 그리고 문헌고찰 등을 통해 고안한 활동으로 교사의 감성적인 이야기 전달로 감정이입을 통한 이해하기단계, 질문전략과 이야기나누기를 통한 마음열기단계, 동작활동을 통한 비언어적표현단계, 역할극활동을 통한 음성표현단계, 주인공에게 닮고 싶은 점과 다짐을 발표하는 내용표현단계, 배운 것을 실천하는 행동표현단계의 6단계로 구조화하였다. 교사의 감성적 전달과 질문전략, 역할극 내에서의 교사역할이 강조되며, 프로그램 활동유형에 따라 개별 활동, 소집단 활동, 대집단 활동으로 이루어졌다. 프로그램을 시행하기 전 담임교사와 원감이 면담과 체크리스트를 통해 유아의 자기표현력을 평가하였고, 친사회성 추론은 연구자가 검사 도구를 통해 평가하였다. 프로그램 시행 후에 사전검사와 동일한 방식으로 사후검사를 실시하였고, 처치가 끝난 8주 후에 추후검사를 하였다. 사전, 사후, 추후검사를 통해 수집된 자료는 SPSS 18.0 프로그램을 이용하여 빈도, 백분율, 평균, 표준편차를 산출하고, 반복측정에 의한 변량분석을 실시하였다. 또한 실험집단의 경우 대응표본 t검증을 실시하였다. 본 연구의 주요결과는 다음과 같다. 첫째, 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램은 유아의 자기표현력 향상에 유의한 효과를 나타냈다. 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램 시행 후 프로그램에 참여했던 유아는 내용표현, 음성표현, 비언어적표현 모두에서 자기표현력이 유의하게 향상되었다. 둘째, 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램은 유아의 친사회성 추론에 유의한 효과를 나타냈다. 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램 시행 후 프로그램에 참여했던 유아는 친사회성 추론에서 자기중심적 추론은 낮아지고 공감적 추론이 높아짐으로써 공감적 친사회성 추론능력이 보다 성숙했음을 보였다. 본 연구는 스토리텔링의 특성을 활용하여 자기표현 프로그램을 구성하고 시행하여 유아의 자기표현력을 향상시키는데 유의한 효과가 있음을 입증하였으며, 스토리텔링의 적용으로 체험하게 된 감정이입과 공감을 통해 친사회성 추론이 향상되었음을 입증하였다. 스토리텔링의 특성을 활용한 자기표현 프로그램은 기존의 자기표현 프로그램에 스토리텔링을 접목하여 유아의 정서적인 욕구와 표현의 욕구를 충족시켜줌으로써 자기표현력과 공감적 친사회성 추론을 향상시키는데 효과적임을 밝혔다는 점에서 연구의의가 있다. 본 연구는 앞으로 유아교육현장에서 유아의 자기표현력과 공감적 친사회성 추론을 향상시키기 위해 본 프로그램을 적극 활용할 필요가 있음을 시사한다. 주요어 : 스토리텔링을 적용한 자기표현 프로그램, 유아의 자기표현력, 친사회성 추론

민화 화조화의 소재와 상징에 대한 고찰

박금희 경주대학교 대학원 2014 국내석사

This study focuses on the compositional and physical characteristics of hwajohwa (Korean traditional folk paintings of flowers and birds) and on people’s misunderstanding of the objects represented in such paintings in connection with the figurative symbolism contained in them. As regards the general composition and appearance of hwajohwa, a laid-out and symmetrical composition, complanation, reverse perspective for imposition of symbolical meaning, and synchronousness for expression of time were adopted. The adoption of such compositional forms and shapes appears to have been a result of the artists’ focus on the symbolism contained in each subject associated with people’s wishes.

花鬪 圖像의 變遷과 花鳥畵 屛風 形式 硏究

박금희 경주대학교 대학원 2020 국내박사

The purpose of this dissertation is to study the characteristics of the pictures on the card plates of Korean-style card game “Hwatoo” and those of the pictures on the oriental folding screens made of Korean traditional bird & flower folk painting(民畵 花鳥畵) and the possible relationship between those pictures, to shed a new light on what Korean annual cyclical rituals and on what flowers contained in some historical books might have been used as the subject matters of Korean bird & flower folk paintings on the oriental folding screens of the 19th and early 20th century and on what symbolism can be inferred from the pictures on the oriental folding screens made of Korean traditional bird & flower folk painting, and then to make a suggestion as to how to compose the panels of the screens. For this purpose, at least 100 pieces of the screens were examined. As a result of this research, it is presumed that the unknown Korean folk painters of folk paintings of the late 19th and early 20th century might have drawn flowers and birds which were found not only in the natural subject matters from the outside world but also in those subject matters which were introduced in “Hwagewollyeong”(花開月令), a kind of Korean seasonal flower calenders, contained in a Korean book Hwa-am-soo-rok(花菴隨錄), in “Sesipoongsok,” Korean annual cyclical rituals, and in “Hwatootaryeong”(花鬪打令), which were based on Korean culture of “Hwatoo”(花鬪), Korean-style card game and that symbolism which can be inferred from the pictures on the oriental folding screens made of Korean traditional bird & flower folk painting might be mostly related to some Confucianist and Taoistic thoughts. And, most interestingly, it might be argued that the format and the contents of the pictures on the plates of Korean-style card game “Hwatoo” was closely related to the pictures and the format of “Hwachal,”(花札) or “Hanafuda”(はなふだ), a kind of Japanese popular card games. So, some Japanese cultural aspects such as annual cyclical rituals, festivals, and lessons are very similar to those reflected on the pictures on the plates of Korean-style card game “Hwatoo.” The Japanese card game “Hwachal” is judged to have been introduced into the Korean peninsular in the 19th century, to have begun to be very popular during the periods of the late 19th-century Korea during Japanese rule. As a result of this research, almost all the pieces of Korean bird & flower folk paintings on the oriental folding screens of the late 19th-century Korea were framed seasonally from right to left based on the oriental tradition, with some exceptions. The exceptional panels are judged to have been framed without such a principle. In the Far Eastern Asian countries, people wrote on bamboo or wooden plates or papers Chinese characters or sentences that run right to left from the point of an oriental brush, a kind of a real ink pen, for blotches to be avoided. So, it is most desirable that all Korean bird & flower folk paintings on oriental folding screens be framed seasonally from right to left, in 5 traditional styles which can be drawn from at least 100 pieces of the screens examined in this dissertation. 이 논문에서는 19세기 말, 20세기 전반에 성행한 민화 화조화 병풍의 도상과 구성형식을 연구하는 목적으로 한다. 이를 위하여 주로 이름도 알려지지 않은 사람들이 그린 민화 화조화 병풍의 도상들의 그 소재들은 자연 속의 꽃, 새들을 포함한 길상적인 자연물상들 이외에 어느 다른 요소들에 바탕을 두고 그려졌을 것으로 보았다. 이를 위하여 주로 19세기 말, 20세기 전반의 민화 화조화 병풍 4폭에서 12폭에 이르는 그 도상들은 과연 어떠한 원칙으로 구성되었는가 하는 근원적인 두 가지 의문점을 규명하고, 민화 화조화 병풍 형식의 바람직한 구성 원칙을 제시하려고 했다. 이를 위하여 100여 편에 이르는 19세기 말, 20세기 전반의 민화 화조화 병풍을 조사하여 살펴보았다. 그 결과 그 도상들의 소재들은 자연물상들 이외에도 조선 시대 유박의화암수록 속의 “화개월령”에 포함되어 있는 화목의 기이하고 고아한 소재들을 취하여 조선후기 정통 화조화 도상에 표현 되었으며, 그러한 선별된 소재들은 길상적 도상으로 변화되면서 민화 화조화로 발전하였다. 뿐만 아니라 그 도상들은 조선 시대의 세시풍속에서 사용되는 꽃이나 식물들의 소재에서도 일부 수용되는 양상을 보이고 있다. 그 가운데서 자연물상의 미적인 일본의 화찰 즉, 에도 중기에 탄생한 “하나카르타”의 도상들이 변화 하면서 화조화에 수용되었을 것으로 보았으며, 일본에서 성행한 “카르타”(Carta)는 포르투갈의 영향을 받아 형성되었다. 따라서 19세기 조선으로 유입된 “화투”의 도상들과 그 구성 양식은 본래부터 일본의 세시풍속, 교육적 내용을 담고 있던 “하나후다(花札 はなふだ)”의 영향을 받아 생겨나기 시작한 화투문화도 본래는 고급문화의 하나였을 뿐만 아니라, 이제 우리의 화투문화를 사행성의 측면에서뿐만 아니라 문화적 측면에서 접근할 필요성으로 보았다. 일본 화찰의 변천과 조선 전래에서는 19세기에 조선에 유입된 일본 화찰에서 영향을 받은 화투의 도상들에서는 일본 전통문화인 세시풍속과 축제, 교훈 등의 문화적 양상이 보이며, 그러한 풍속들은 조선시대의 세시풍속과 민화 화투 도상과도 유사성이 보인다, 뿐만 아니라 조선 후기 정통 화조화 병풍 구성의 영향을 받은 민화 화조화 병풍 구성 형식은 화투와 여러 지방의 화투타령에 포함되어 있는 꽃, 새들의길상적인 도상들을 수용하여 민중의 소망을 담아 대중화 하였다. 화투도상의 상징세계에서는 19세기 일본에서 조선으로 유입된 화투를 근절하고 한국 세시풍속의 도상들로 도안 돤 상징성이 민화 화조화의 길상을 염원하는 생활과 밀접한 관계를 이루고 있으며, 화조화 병풍 구성 요소인 화찰 도상은 우리나라뿐만 아니라 한(韓), 일(日) 문화가 유사성을 지니고 형성되었음을 밝힐 수 있었다. 그리고 화조화 병풍 구성 형식에 있어 1년 열 두 달 꽃이 개화하는 계절에 따른 화조화 병풍형식을 주장했다.

서울도시철도 L-CTC 시스템의 Fault Tolerant 적용에 관한 연구

박금희 서울산업대학교 철도전문대학원 2009 국내석사

철도의 열차제어 시스템 구성은 열차집중제어장치, 연동장치 및 열차자동제어 장치 등으로 이루어지며, 열차의 간격제어를 통한 충·추돌 방지와 진로제어 기능 등을 담당하여 열차의 안전운행을 최종적으로 책임지는 바이탈 시스템으로, 매우 높은 수준의 안전성이 요구되어진다. 또한 다수의 운행 열차를 한 곳의 종합관제실에서 자동으로 원격 제어하여 그 구간 내의 모든 열차를 일괄 조정 및 제어하는 열차집중제어장치의 운용효율을 향상시키기 위하여 역 자체에서도 열차운행 및 차량입환 등을 직접 조작할 수 있도록 시스템을 구축, 운용하고 있다. 그러나 결함허용 시스템의 높은 성능을 보여주는 열차집중제어장치와는 달리 L-CTC(Local Centralized traffic control) 시스템은 범용 PC를 사용한다. 범용 PC는 고장률이 높아 신뢰성이 떨어지므로 이중계로 구성하는 것이 필요하다. 본 논문에서는 fault tolerant 시스템의 기본 개념(결함, 결함허용, 결함허용 메커니즘 등)에 대해서 자세히 조사하였고, 각 종 fault tolerant 구현기술을 제시하였다. 그리고 서울도시철도공사 5,7,8호선 현장설비와 사령 설비간의 정보전송과 로컬 제어 시 현장 설비를 제어하는 L-CTC (Local Centralized traffic control) 시스템의 결함 허용 설계 개념, 적용 기법과 수행을 적용하여 어떻게 용도에 따라서 Fault tolerant 기술을 응용하는 가를 제시하였다. The L-CTC is a kind of CTC (Centralized Traffic Control System) reserved for wayside purpose in Seoul Metropolitan Rapid Transit. The L-CTC functions include signalling, scheduling, regulation and maintenance support for restricted area such as CTC in headquarter. The CTC is normally required high availability to ensure high performance of railway system. The availability of the main computer is usually realized using fault tolerant techniques. The fault tolerant can be achieved through various methods. The L-CTC becomes obsolete and needs to be renewed. The system is demanded to fault tolerant to meet a required high availability. In this paper, we studied on fault tolerant design concept, hardware fault tolerant techniques and system analysis to design fault tolerant strategy and showed serially how to realize the L-CTC through the proposed methods and techniques.

조직구성원의 신뢰가 직무만족 및 조직몰입에 미치는 영향

박금희 인하대학교 일반대학원 2009 국내석사

오늘날 기업에서 전통적인 통제기반의 관리는 점점 어려워지고 있다. 현재의 기업은 조직구성원들에게 많은 재량권을 주고 그들의 자발적인 조절과 조화를 이루어 조직이 처한 상황에 신속하게 대응하여야 한다. 이런 상황에서 각 기업은 신뢰를 조직문화의 기반으로 인식하고 신뢰를 조직구성원이 갖추어야 할 공유가치로 내세우고 있다. 본 연구에서는 상사와 부하사이, 동료들 사이의 신뢰를 중심으로 자기자신에 대한 신뢰와 조직체에 대한 신뢰를 첨가하여 다루고 있다. 본 연구에서는 조직구성원들의 신뢰가 직무만족과 조직몰입에 주는 영향을 알아보기로 한다. 이를 위하여 첫째, 수직적 신뢰인 상사의 부하에 대한 신뢰, 부하의 상사에 대한 신뢰, 조직에 대한 신뢰가 조직몰입과 직무만족에 미치는 영향을 알아보고, 둘째, 수평적 신뢰인 동료에 대한 신뢰가 조직몰입과 직무만족에 미치는 영향을 알아보고, 셋째, 본 연구의 연구대상자는 중국기업의 중간관리자로 설정하고 그들의 자기신뢰가 조직몰입 및 직무만족에 미치는 영향을 알아보며, 넷째, 제조업과 서비스업에서 조직구성원간의 신뢰가 조직몰입과 직무만족에 어떤 영향을 미치는지 알아보며, 다섯째, 신뢰를 인지적 신뢰와 정서적 신뢰로 구분하고 이들이 조직몰입과 직무만족에 미치는 영향을 알아보기로 한다. 이러한 목적을 달성하기 위하여 기존의 연구문헌들을 통해 각 변수들에 대한 이론적 관계를 분석하여 본 연구의 목적을 반영하는 연구모형과 가설을 설정하였다. 본 연구의 연구모형에 대한 가설을 실증분석하기 위해 중국의 북경, 상해, 광주, 심천 4개 지역의 제조업과 서비스업을 연구대상으로 선정하였다. 배포된 설문지는 총 230부에서 201부를 회수하였고 부적합한 15부를 제외한 186부(80.8%)를 유효한 유효표본으로 확정하여 본 연구에 이용하였다. 각각의 가설들은 SPSS 12.0을 이용하여 빈도분석, 요인분석, 상관관계분석, 회귀분석 등을 통해 검증을 실시하였다. 분석된 결과에 의하면 첫째, 조직에 대한 신뢰만이 조직몰입과 직무만족에 영향을 미치고 자기신뢰, 상사에 대한 신뢰, 부하에 대한 신뢰, 동료에 대한 신뢰는 조직몰입과 직무만족에 영향을 미치지 못하였다. 둘째, 제조업과 서비스업으로 구분하였을 때, 조직신뢰만 조직몰입과 직무만족에 영향을 미쳤고, 셋째, 인지적, 정서적 신뢰로 구분하였을 때, 조직신뢰만 조직몰입과 직무만족에 영향을 미쳤다. 결론적으로 중국의 조직구성원은 조직에 대해서만 신뢰한다. 이는 중국기업 및 중국으로 진출하고자 하는 기업에 있어 주는 시사점이 크다. 기업들은 중국의 조직구성원의 수직적, 수평적 신뢰수준을 높이는 수단을 모색하여 조직몰입과 직무만족 수준을 높이기에 노력하여야 하며, 조직의 효과적인 인적자원관리 전략을 수립하여, 조직유효성을 높이기에 노력하여야 할 것이다. Nowadays, management states of the enterprises which take the traditional management modes gradually become more and more difficult so that a large number of firms have to change the backward management ways and adopt modern management modes. In order to improve the capability that organizations deal with the difficulties, some companies empower the organizational members to make them spontaneously participate in the organizations' activities. Organization Culture which is based on trust can make the organizational members engender the Shared Values. This paper is central on the trust between boss, underlying and colleague and try to examine the impact of organizational members' trust on the job satisfaction and organizational commitment. Concretely, the first study purpose is that examine at what extent trust of bosses, trust of underlying, trust of organization, which are all belong to perpendicular trust, will affect the organizational commitment and Job satisfaction; The second study purpose is that analyse whether the trust of colleagues as horizontal trust can affect the organizational commitment and Job satisfaction; The third study purpose is that investigate at what extent the trust of middle-level managers in Chinese enterprises will affect the organizational commitment and Job satisfaction; The fourth purpose is that research at what extent the trust between the organizational members will influence the organizational commitment and Job satisfaction in Chinese manufacturing industry and service industry; The fifth purpose is that investigate at what extent cognitive trust and emotional trust can affect the organizational commitment and Job satisfaction. Through studying a mass of literatures, the author recapitulated the relationships between the variables, and then according to the study purpose, established the study model and hypothesis. In order to prove the hypothesis, taking the manufacturing Industry and Service Industry of Bei Jing, Shang Hai, Guang Zhou, Shen Zhen, 4 areas in China as study objects, adopted the way of empirical study to analyse them. Writer sent 230 questionnaires and accepted 200 questionnaires which was including 15 trashy questionnaires. Then the writer used the SPSS 12.0(frequency analysis, factor analysis, correlation analysis, regression analysis) and analysed the hypothesis seriatim. After the SPSS analysis, 3 consequences were obtained. Firstly, only trust of organization can affect organizational commitment and job satisfaction. Secondly, when study objects were compartmentalized manufacturing industry and service industry, only trust of organization can affect organizational commitment and job satisfaction. Thirdly, when trust was compartmentalized as cognitive trust and emotional trust , only trust of organization can affect organizational commitment and job satisfaction. In conclusion, Chinese organizational members only confide in the organizations which are implications to Chinese Enterprises and Multinational Enterprises. So Enterprises should try to grope some effective ways to improve the levels of perpendicular trust and horizontal trust of Chinese organizational members. And, the leaders of Organizations must establish the impactful HRM strategies and advance organizational validity.