사업 보고서 : 근대 문화재 등록의 문제점 -등록문화재 절차와 조사방법에 관한 보고

동국대학교전자불전문화콘텐츠연구소 동국대학교 전자불전문화콘텐츠연구소 2014 전자불전 Vol.16 No.-

우리나라에는 오랜 역사 동안에 수많은 문화유산이 전래되어 오고 있다. 그러나 많은 전란으로 인하여 소실되고, 유실되었으며, 해외로 반출된 경우도 많았다. 문화재에는 국가지정문화재와 시·도 지정문화재, 문화재 자료 등으로 구분하며, 이에 속하지 않는 문화재를 지정문화재로 지정하여 보호하고 있다. 물론 유형문화재와 무형문화재로도 구분한다. 여기서는 동록문화재를 중심으로 살펴보았다. 그런데 등록문화재는 지정문화재가 아닌 것으로 「문화재보호법 53조의 등록문화재법」에 의해 법적인 근거를 가지고 있다. 등록문화재의 등록기준은 「문화재보호법 시행 규칙」 34조 1항에서 정하고 있다. 현재로 본다면 1964년 이전의 것으로 국가, 도시, 지방에 지정되지 않은 문화재를 말하며, 혹시 아직 50년이 되지 못했더라도 긴급한 조치가 필요한 경우는 등록할 수 있다고 한다. 이를 다루는 분과는 근대문화재분과에서 심의하고 있다. 여기에는 11명의 문화재위원(근대분과)와 22명의 전문위원들이 있다. 본 보고서는 불교계의 근대문화재에 대한 불교계의 인식의 문제점과 등록하는 절차에 대해서 살펴본 바, 먼저 법적인 근거를 밝힌 후 이해를 돕기 위해 사례를 제시하였다. 다음으로, 우리들 주변에 보호하고 보존해 야할 문화유산이 있다면, 등록문화재로 신청하여 등록하므로 오래 보존할 수 있을 것이다. 현재는 역사성이 짧다고 하지만, 지금 등록하여 지정 받지 않으면 오래 보존되기 어려우며, 유실될 가능성이 많다. 지금 보존하여야 미래에 국보와 보물로 승격될 수 있으므로 불교계에서도 이러한 법을 잘 활용하여 적극적으로 등록하고 많은 문화유산이 길이 보존되기를 바라는 바이다. A large number of cultural heritage has been handed down during the long history in Korea. However we has lost a lot, because of war and many cases it is carried out abroad. Cultural assets, are classified as the country designated cultural property and city? province designated cultural property, cultural heritage materials, We are protected by specifying the cultural property that does not belong to this designated cultural property. Of course, I will be classified in tangible cultural property and intangible cultural heritage. In here, We were looked around the registration cultural assets. However, registration cultural property, it is not a designated cultural assets, It is a legal basis by the "registration cultural property law of Law for the Protection of Cultural Properties Article 53". If you look at the current, As in the previous 1964, Is not cultural property to a country or a city or province Though perhaps did not yet 50 years, the case of urgent action can register. Department to deal with this is a "modern cultural property subcommittee", Here, there are professional members of the cultural heritage committee of 11 people and 22 people. This report is that describes problems and registration procedure of Buddhist community of recognition of modern cultural heritage of Buddhism, First, after revealed legal basis, was presented examples to aid understanding. Next, if we of protection around us, there is a cultural heritage if to be maintained, Was applied for registration cultural properties, it will be able to store longer if necessary to register. Currently, but is a short history of, now registered it is difficult to be stored longer if it is not received designated, can be lost in many cases. If you do not save now, so you can be in the future promoted to national treasure and treasure, With the help of such law well with Buddhism, actively participate, and is wishing that many of the cultural heritage is preserved in length.

한국 대학생 대상의 다문화교육 연구 동향

문화진(Moon, Hwa-Jin) 숙명여자대학교 아시아여성연구원 2019 다문화사회연구 Vol.12 No.2

이 연구에서는 2010년부터 2019년 현재까지 한국연구재단의 등재지 및 등재후보지에 게재된 연구 중, 한국 대학생 대상의 다문화교육에 대한 49편의 연구에 대한 경향 및 특징을 분석하였다. 주요 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 대학생 다문화교육 관련연구는 2010년 이후 해마다 증감을 나타내다 2016년 가장 많이 이루어졌으며, 이후 대폭 감소였다. 둘째, 대학생 다문화교육에 관련한 연구들은 주로 다문화, 교육, 인문소양을 다루는 학술지에 주로 게재되지만, 비교적 다양한 영역의 학술지에서 고루 다루어지고 있었다. 셋째, 대학생 다문화교육 관련 연구 주제 중 교육 프로그램의 개발 및 효과를 검증하는 유형이 가장 많았다. 넷째, 대학생 다문화교육의 대상은 사범 계열 전공 학생뿐만 아니라 일반 학과를 전공하는 학생들을 대상으로 하려는 시도가 더욱 활발해진 것으로 검증되었다. 다섯째, 대학생 다문화교육의 내용 중 다문화에 대한 민감성, 감수성, 인식증진 등을 다루는 지식 구성 관련 내용 또는 변인이 가장 빈번하게 다루어지고 있었다. 마지막으로 대학생 다문화교육의 접근 관점은 동화주의 관점과 다문화주의 관점의 빈도가 유사한 수준으로 검증되었다. 이러한 결과를 바탕으로 한국 대학생들을 대상으로 하는 다문화교육의 향후 방향에 대해 논의하였다. This study analyzed research trends regarding the multicultural education of university students in Korea for 2010-2019. For this, a total of 49 papers were examined; the results are as follows. First, research on university students’ multicultural education shows a year-on-year increase or decrease. The volume was largest in 2016, and has declined substantially since then. Second, studies on education have been published mostly in journals dealing with multiculturalism. Third, The main topic of interest in research is the type of testing and development of educational programs. Forth, the object of education is more important in the attempt to target students majoring in general subject as well as students majoring in education. Fifth, contents related to knowledge were most frequently handled in education. Finally, The approach taken was mainly identifiable with assimilative and multicultural viewpoints. Based on these results, we discussed the future direction of multicultural education for Korean university students.

분단조국 43년, 문화? 우리문화!

이화여자대학교 '86 문화운동학회 이화여자대학교 철학과 학생회 홍보부 1988 우리는 생각한다 Vol.- No.8

"분단조국 43년, 문화? 우리문화!"

이화여자대학교 문화운동학회 이화여자대학교 문리대학 철학과 1988 우리는 생각한다 Vol.- No.8

‘세계 평화의 섬’ 제주의 문화 예술 : 평화를 지향하는 공동체 문화 예술의 한 모형

평화의 섬 실천협의회 문화예술분과 본질과 현상사 2009 본질과 현상 Vol.17 No.-

전통문화상품의 문화적 중요성에 따른 재활성화 연구

한국상품문화디자인학회 한국상품문화디자인학회 2018 상품문화디자인학연구 Vol.55 No.-

Many traditional designs and products can be seen to be out of step with modern society. While being marginalized from the contemporary market for this reason, they are highly regarded in terms of their historical and traditional values embedded in ways of life in the particular community over time and transmitted from generation to generation. This paper aims to explore cultural significance embodied in such designs and products and clarify its meaning and interpretation for people today who make and/or use them. This will help craft makers and designers better understand what to bear in mind while trying to revitalize them without losing its essential meaning and value. Employing an in-depth case study method, 11-day field research was undertaken to explore traditional designs and products in New Mexico, USA as a successful example of well-sustained and thriving art and craft culture acknowledged both locally and internationally. Based on key informant interviews and site visits, research findings are discussed mainly around three areas: traditional crafts, artisans and place. Based on the analysis of research findings, key success factors of traditional designs and products in Santa Fe are discussed, from which implications for important elements that consist of cultural significance attached to the products can be drawn.

文化史的面에서 본 韓國語 日本語의 言語系統的 同祖性에 關한 硏究

文和政 청주대학교 국제문제연구원 1986 國際文化硏究 Vol.3 No.-

言語系統をじる場合その言語かどういう系統に屬するかを知るためには 原則的に 比較言語學 的立場から分析するのが正常である.しかし本人はこの原則を無視して次のような論題を設定した.卽ち"文化史的面から見た韓國語 日本語の言語系通的 同祖性に開する硏究"である.その理由は結論で論じた如く今흘數多くの學者違が 兩言語の語彙の比較對應的立場から 兩言語の同祖性竝ひ'に同系性を立證しようとたゆよさる硏究をつけて來たが 現在壁にぶつかり行きつよってしよった 金흘原則として主張されていた北方騎馬民族系言語(Altai語, 又はツソク一ス語)系統論が崩壞されたばかりでなく 最近に致っては南方系マライポリネシ系其の他色色な見解を主張する人達が多勢現われて日本語は何處から來たのかその系統が何が何たかさっばりわからなくなってしよりはどに混亂を來たしている.何か日本語が持つ獨自性を發見しよらとして大騷きをしているような印象を興えている.又その結論の如くいわれている日本語の多重構造論が日本言語學の大家達によって論じられているばかりでなく 一步進んでネバ-ル語, 印度タミ一ル語との親族性まで論じられてている狀態である.こういう時機に望んで本人は文化と言語との密接な連關關係に焦點をあわせて韓國文化と日本文化との關係を文化史的立場から檢討した場合 日本古代文化は韓國文化そのものであったことが一つ一つ立證されつつある事實と 文化が同じであれぼその範疇(はんちゆう)の一部である言語も當然同じくなければならないことになる.すれば韓國語と日本語は同祖的性格を脫却することは出來ない關係におかれているとみることが出來る.これを文化史的 考古學的 文化財的 民族學的立場にぉいて具體的に立證してみようと試圖したのがこの論文であるが不十分な氣持をどうしようもない.機會かあればもっと完全なものにしたいと思っている.諸先輩のより一層の御鞭撻と御指導をごうばかりである.

심정문화의 기둥을 세우는 해

문화국 세계기독교통일신령협회 2001 統一世界 Vol.- No.1

좁은 의미에 있어 문화는 음악과 미술,무용 그리고 영상과 사진,출판으로 한정할 때,문화국은 오늘 통일가 문화를 창달해 나간다는 사명감으로 한해를 보냈다.지난 한 해 새천년 통일문화의 초석을 놓은 한 해로 삼기로 했는데,그 과제는 올해도 역시 마찬가지다.세상의 문화를 포용하고 우리의 심정문화를 심는다는게 얼마나 지난한 일이겠는가.문화국은 심정문화의 집을 짓는데 초석을 튼튼히 놓고 기둥을 세우는데 앞장서 일할 것이다.

출판 및 인쇄진흥법 제정

대한인쇄문화협회,Korean Printers Association 대한인쇄문화협회 2002 프린팅코리아 Vol.3 No.-

21세기 지식정보화 시대의 도래에 대비하여 출판 및 인쇄산업을 지식산업의 중심기반으로 육성.진흥하기 위하여 그동안 의원입법(심재권의원 대표발의, 의원32명 공동발의)으로 추진해 오던 "출판 및 인쇄진흥법"이 7월 31일 국회 본회의를 통과했다. 5장 27조로 구성된 동 법률은 현행 출판인쇄 관련 법령인 '출판사 및 인쇄소의 등록 등에 관한법률'과 '외국 간행물 수입배포에 관한법률'을 통합하여, 문화산업의 핵심기반 콘텐츠인 출판 및 인쇄산업의 미래지향적이고 종합적인 진흥을 목적으로 제정되었으며, 법률 시행령 제정 등 후속 절차를 거쳐 공포 6개월 후에 시행될 예정이다. 이 법률의 주요골자는 첫째, 문화관광부장관이 출판 및 인쇄문화산업 지원 육성을 위한 진흥시책을 매 3년마다 수립.시행하도록 했다. 둘째, 출판사 및 인쇄사의 등록제를 신고제로 전환하며, 외국 간행물 수입추천을 받고자 하는 자의 수수료 납부 규정을 삭제하는 한편, 외국 간행물 수입관련 벌칙규정을 형벌에서 과태료로 대폭 완화하는 등 규제를 완화했다. 셋째, 출판의 형태가 점차 디지털 방식으로 변화하는 시대적 추세에 발맞춰 이에 대한 제도적인 체제를 초기에 정립하여 전자출판사업을 육성하고자 전자출판물에 관한 개념규정을 신설하였다. 넷째, 위기에 처한 출판.서점업계를 살리기 위해 지난 77년부터 시행되어 왔으나 최근 위기에 봉착한 도서정가제를 규정함에 있어 공정거래위원장이 문화관광부장관과 협의하여 지정하는 발행된지 1년 이내의 도서에 한하여 정가판매를 의무화 하였으며, 동 규정의 적용시한을 5년간으로 하되, 이를 어긴 사람에게는 과태료를 부과하게 하여 시행에 있어서는 좀더 강제성을 가지도록 하였다. 다섯째, 현행 '청소년보호법' 상에 있던 한국간행물윤리위원회의 설치.운영근거를 이 법으로 이관하여 동 위원회가 사실상 문화광광부에 속해있는 점을 감안, 형식과 내용이 일치되도록 하였다. 여섯째, 불법복제간행물 및 유해간행물에 대하여는 관할 행정관청이 수거.폐기를 명할 수 있고, 이에 불응할 경우에는 직접 수거.페기할 수 있도록 하였다. 일곱째, 이 법의 제정에 따라 '출판사 및 인쇄소의 등록에 관한법률'과 '외국간행물 수입배포에 관한법률'은 폐지하도록 하였다. 한편 이번 동법 제정으로 21세기 지식정보시대에 문화산업의 핵심기반이 되는 출판인쇄산업의 발전에 있어 출판인쇄산업의 중흥과 건전한 출판유통의 질서확립 등 새로운 이정표를 제시한 것으로 평가되고 있다. 다음은 동법률 중 인쇄와 관련된 조항을 요약, 소개한다.

日本文化의 特異性에 關한 考察

文和政 청주대학교 국제문제연구원 1984 國際文化硏究 Vol.1 No.-

In order to study the characteristics of Japanese culture, I analysed the following three areas which retain typical characteristics in Japanese culture: 1. The appearance of Bushidou(knighthood) and its formational process. The appearance of Bushidou(knighthood) and its spirit has provided in the general social life of Japanese with a spiritual basis as present days, and no one can deny the fact that the may of thinking and the way of behavior have also been derived from the Bushidou(knighthood) spirit without any clear consciousness. 2. Tea-drinking custom. The formation of tea-drinking custom. also possesses a specific character which may not be found in other countries. The tea-drinking custom was introduced into Japan with the flow of Buddism from Korea and China. Tea, which was originally served at temples and shrines in remote mountains, was appreciated in towns or cities by the merchants who loved foreign cultures. In order to turly appreciate its taste and the atmosphere of tea-service in mountains, they not only have built the same type of mountain temples and shrines in towns and cities, but also they have made a special effort to appreciate the ecstasy of WABI and SABI. Such tradition of tea service has given a great effect to the formation of the characters of present day Japanese. 3. The characteristics 03 religious culture of Japan and the relationship with other religions. In Japan, one can find a specific religion which Japanese believe in. This may be called "Japanese religion" and when one looks at its contents, one may not understand what the religion is about. The essential gods in Japanese religion are Foundation God, ,,Common Community God, and Ancestor God which are combined into one and are called Japanese religion. Such religious concepts are so firmly created that no matter what other religions are introduced to them, It is said that the converting their religion into another is almost impossible. By observing specific characters in Jahanese and Japan as I mentioned above in three areas, one might better understand Japan and Japanese and I believe such understanding will help for establishing mutual cultural exchange and cooperation.