코퍼스에 기반한 성경성구소 연구 : 루터 번역 4대 복음서를 중심으로

류명렬 한국교원대학교 대학원 2015 국내석사

본 논문은 독일어 코퍼스를 이용하여 루터성경의 4대 복음서에 나오는 성경성구소(biblische Phraseologismen)를 중심으로 조사하였다. 모든 언어의 표현에는 그들 고유의 문화․역사적인 요소들이 반영되어 나타난다. 정확하고 깊은 이해를 위해서는 단어가 갖는 의미뿐만 아니라 그 문화적 배경도 알아야만 할 것이다. 왜냐하면 언어적 표현에는 그 국가만이 가지는 역사와 독특한 사상이 내포되어 있기 때문이다. 우리는 모르는 말이나 표현과 마주한 경우, 1차적으로 사전을 이용하여 글을 이해할 수는 있겠지만 이는 밖으로 드러난 의미의 일부로 단편적인 사실에 불과할 수도 있다. 313년 콘스탄티누스 Ⅰ세의 칙령으로 기독교가 공인됨으로써 성경은 마침내 서양의 정신문화 발달에 반석을 확보하게 되었다. 서구유럽의 사상의 원류로 기독교와 헤브라이즘은 헬레니즘과 더불어 영국의 문예 비평가 Matthew (1822-1888)와 독일의 역사연구가 Gustav Droysen (1808-1884)이 말한 것처럼 유럽인들의 사상형성에 중추적 역할을 하였다. 또, 역사적으로 독일어 발달에 가장 큰 영향을 끼친 것을 바로 루터의 성경번역이다. 그의 번역에 힘입어 통일된 표준 독일어의 형성이 급속도로 빨라지게 되었다. 성경성구소의 연구 결과는 루터 성경의 표현과 언어적 요소들을 여전히 많은 독일인들이 자주 사용하고 있음을 보여준다. 등장시기와 역사적 측면에서 볼 때 성구론 연구는 여타 다른 언어학의 분야에 비하여 어느 정도 충분한 연구가 이루어졌다고 단언하기는 어렵다. 이 같은 이유로 아직까지 통일된 전문용어가 존재하지 않고 있으며 성구론 연구에 커다란 걸림돌로 작용하고 있는 것도 사실이다. 동일한 현상이나 상황을 두고도 인간은 자기만의 방식으로 각자 다르게 표현하려고 하였다. 또한 표현을 더 인상적으로 하기 위해서는 일반적으로 하나의 단어가 아닌 다수의 단어를 사용하거나 옛 문헌 등에서 차용하였다. 이러한 언어의 독특한 현상에서 필자는 성경 4대 복음서를 중심으로 성경성구소를 연구하였다. 하지만 여기서는 문장 층위나 텍스트 층위의 성구소를 배제하였다. 이는 이런 층위의 성구소들은 수적으로도 적을 뿐만 아니라 대부분 고정된 형태로 사용되어 변이형이 적을 것이라고 생각했기 때문이다. 다시 말해서 문장성분 층위만을 대상으로 하였다. 또한 1개의 단어로 이루어진 표현 예를 들어 Feuertaufe, Judaskuss와 같은 단어들은 Gläser(1990), Feilke(1994), Burger(1998)의 주장에 따라서 필자 역시 제외하였다. 연구를 위하여 수합된 총 292개의 성구소 중에서 IDS코퍼스를 활용하여 187개의 명사적 성구소를 1차적으로 분석한 다음 최종 연구 대상으로는 45개의 성구소를 선택하였다. 연구과정에서는 언어적 현상뿐만 아니라 이들 성구소가 만들어진 역사․문화적 배경에도 관심을 갖고 살펴보았다. 연구의 결과는 아래와 같다. 많은 연구자들은 성구소의 조건으로 多어휘성을 전제하고 있지만 1개의 단어형태인 명사(합성어)를 성구소로 제시하는 사례가 상당수 있다. 이는 아직까지 성구론이라는 학문이 통일된 전문용어를 만들어 내지 못하고 있는 점과도 관련한 것으로 생각된다. 또한 동일한 표현이라 할지라도 저자에 따라서 성구소에 대한 견해의 상위가 발견되고 있다. 아울러 문헌에 나온 성구소와 코퍼스의 실제 용례의 결과와는 형태나 단어 결합에서 많은 차이가 존재한다. 또, 성구소지만 자유 의미로 해석해야만 하는 경우가 상당수 존재한다. 성구소 역시 일반 단어와 마찬가지로 생성-변화-소멸의 과정을 거치고 있음을 알 수 있다. 사전이나 문헌에 등록된 표제어의 형태는 매우 다양함을 알 수 있으며 시대의 경향을 반영하듯이 성구소의 어휘 역시 단순화 형태의 경향이 목격되기도 한다. 또한 통사적 변칙과 성구소의 의미에 따라 지배적인 문형구조가 존재하기도 하며 성경의 내용을 재구성하여 사용하는 표현들도 관찰된다. 문헌에는 성경 출처 성구소라고 제시하고 있지만 성경에서 맨 처음 사용한 것으로 분명하게 단정하기 어려운 성구소도 많았다. 아울러 성경의 특성상 인간의 일상생활에서 일어나는 일들과 관련하는 성구소가 많았다. 따라서 우리는 단지 의식하지 못 할 뿐 부지불식간에 성경의 영향을 받고 있다고 할 수 있다. 한마디로 루터의 성경은 지금도 여전히 독일어라는 언어의 DNA라고 할 수 있다. 이러한 수많은 관용적 표현은 이미 오래전에 우리의 일상 속으로 들어와 자리하고 있다. 이들 표현은 또한 기발한 기지가 넘치며 적절한 비유를 통하여 상황을 분명하게 해주기도 한다. 따라서 서양문화와 사상의 주류로 영향을 미쳐온 성경의 이면에 감춰진 성구소의 내용을 알고 이해하는 것은 중요하다. 외국어 학습에서도 이 같은 문화적, 역사적 배경을 바탕으로 수업이 이루어진다면 더욱 더 유의미한 학습이 될 수 있다고 확신한다.

산업단지 교통안전시설 개선방안에 관한 연구

류명렬 한밭대학교 산업대학원 2015 국내석사

산업발달에 따라 산업단지가 증가하고 있으며 교통안전공단에서 발표한 자료에 따르면 산업단지내 교통사고의 경우 치사율이 전국도로에 비해 1.7배가 높고 대형사고의 발생률이 높은 것으로 나타났다. 교통사고를 예방할 수 있는 산업단지내 교통안전시설물 설치는 명확한 지침이나 근거가 미흡하여 개발 현지 여건에 맞는 설계가 용이하지 못하고 불필요한 협의기간 증가 및 합리적인 시설공급이 어려워지고 있다. 이에 본 연구에서는 산업단지내 교통안전 시설물에 대한 설치현황과 교통사고자료 등의 수집 및 분석을 통하여 교통안전시설물에 대하여 합리적 설치방안에 대한 기초자료를 마련하고자 한다. 연구의 공간적 범위는 LH에서 수행한 산업단지 5곳과 계획 중인 5곳을 선정하였으며 내용적 범위는 교통안전시설물(방호울타리, 시선유도봉) 이론적 고찰, 교통사고 통계조사, 이미 계획된 곳과 계획 중인 산업단지의 교통안전시설물 설치현황 비교를 실시하였다. 방호울타리의 경우 설치지점, 길이가 제시되어 있지 않아 설치지점의 적정여부 판단이 어려운 것으로 인피사고 연간 2회 이상 발생시 설치하도록 하고 설치가 불가능한 곳에는 차량속도 규제를 위한 시설물(험프, 요철포정, 유색포장 등)설치 강화를 통한 통과차량의 속도를 억제시켜 사고의 위험을 감소시켜 교통안전시설물 다운 역할을 해야 할 것으로 사료된다. 시선유도봉의 경우 현행기준에 맞게 중앙분리대 시점부 및 안전지대에 설치되어 있는 지점보다 진출입구 및 국지도로 앞, 교차로시점부 등 불법좌회전 및 불법 U-turn을 방지하기 위한 차로규제용 목적으로 설치되고 있는 지점이 많은 것과 설치길이가 기준없이 제각각 인 것이 가장 큰 문제점으로 도출되었다. 향후 설치지점 선정에 첫째, 가로구간에 차량진출입구 및 국지도로가 접해있어 불법좌회전이 일어날 우려가 있는 구간, 둘째, 교차로에 불법 U-turn이 일어날 우려가 있는 구간으로 나누었으며 이 구간에 따른 설치길이 불법좌회전이 일어날 우려가 있는 구간은 약 50m, 불법 U-turn이 일어날 우려가 있는 구간은 약 35m로 현장조사와 문헌조사를 고려하여 제시하였다. 본 연구에서는 방호울타리와 시선유도봉 두가지의 교통안전시설물의 현황 및 문제점, 개선방안을 제시하였지만 산업단지내부에는 이외에도 많은 교통안전시설물들이 설치되어 있기 때문에 향후 다양한 교통안전시설물에 대한 연구가 필요할 것으로 보인다.

하나님의 형상 이해에 기초한 성화 연구

류명렬 총신대학교 상담 대학원 2007 국내석사

The study of Sanctification has been going on many parts of theology. Historically, Church has been concerned with the righteous and holy life, many theologians have indicated theories of sanctification. In spite of agreement of holy and righteous life, there are many theories on sanctification in Christianity which based on each theological positions. These many theories obstruct the obvious understanding of sanctification and give rise to confusion on the life of sanctification. This thesis will ascertain that the different views of sanctification is based on the understanding of man as "image of God"(imago Dei). Although man was created in the image of God, he lost it by committing the Sin. The view of sanctification become different from understanding of man as "image of God" in Creation, Depravity, and Salvation. Therefore this dissertation will study how does the understanding of man as "image of God" act on the goal and method of sanctification in each theological position. First, the sanctification of Roman Catholic Church is on the understanding of man influenced by Hellenistic philosophy. This view understand man as not the sinner but the natural man. The natural man is not effected on original sin. According to hellenistic philosophy, the sanctification of the natural man is goal to be God.(deification) He can participate in the Essence by means of supernatural grace. The sanctification can be increased by grace infused supernaturally and good conduct. This supernatural grace called "additional grace"(donum superadditum) is given through the sacraments and self-discipline method. Roman Catholic Church has gone away from biblical understanding of man because of hellenistic philosophy, therefore, it has determined the goal and method of sanctification in such a way. John Wesley's theological point of view on the sanctification is synergistic. Although it is not Pelagian synergism rejecting original Sin, it has theological features emphasized on the man's free will and ability. This view based on the Wesley's positive understanding of man. He changed the doctrine of man. He insisted that man has three essential elements; Understanding(reason), Will, Free. Wesley put concept of Free into the man's essential element. The concept of Free is very important to his theology. Free(Liberty) is a power of directing one's own affections and actions; a capacity of determining oneself or of choosing good and evil. In this modification, he stress that man is the responsible being has liberty and capacity. Wesley released man from guilty of original sin by means of "preceding grace" which is universal grace(There is no one excluding this grace) and recovers reason and will. Man can choice good and evil, has an ability to the salvation. Therefore salvation is not only God's work. Man plays important role in salvation. Specially, Wesley told "the perfect sanctification" in this life. The positive understanding of man caused him to use positive term namely "perfect sanctification in this life". Sanctification of Calvin and Reformed theology emphasizes that sanctification is the union with Jesus Christ. Man is sanctified by union with Christ. The sanctification through the union of Christ has two aspect. The one is mortification of sin and the other is vivification. Mortification occurs in the union of Christ's death, and vivification occurs in Christ's resurrection. This view is resulted from the Calvin's view that man is the being created in image of God, deprived of image of God by sin, and regained it through the union of Christ. Calvin's emphasis on Scripture, prayer, and the third use of Law has it roots in this cognition of man. Finally, this thesis argue that the image of God is personality. God reveals oneself in way of not divine-substance(substantia) but personality(persona). Father of the Church comprehended the personality as embodiment of substance. Therefore, the sanctification of believer has to be understood as a change and recover of personality through the union with Christ. It will overcome the extreme view of sanctification like antinomianism, moral self discipline, and seeking only the grace which experienced through the special event.

학교장의 학교경영에 대한 학부모의 요구 분석 : 익산시(가지역) 중학교 학부모를 중심으로

류명렬 전북대학교 교육대학원 2013 국내석사

학교는 학생들과 더불어 현대사회의 변화에 기초하여 교육을 재조명해야 할 것이다. 새로운 학교 문화 창조의 토대와 방향은 학교교육의 효율성 증진에 있고, 그 성패는 학교공동체 구성원 모두의 자율과 창의를 어떻게 이끌어 내는가에 달려 있다. 교육은 본디 창의와 자율을 생명으로 한다. 21세기의 학교로 변화하기 위해서는 학교장은 새로운 패러다임의 학교경영을 적극적으로 수용해야 한다. 오늘날의 학교 경영은 학교장을 비롯한 학교 관리자나 학교 내에서 폐쇄된 상태로 운영되는 것이 아니라, 학교 내·외로 개방된 상태에서 학부모의 참여를 보장하고 있으며, 학부모의 요구 사항을 존중하는 가운데 이루어지고 있다. 따라서, 최근 학교 경영 측면에서 새롭게 그 역할이 강조되고 있는 학부모의 학교 경영에 대한 요구과 이해의 정도를 살펴보는 것은 학교를 경영하는 데 있어 큰 도움이 될 것이라 여겨진다. 그동안 학부모들은 학교경영이 자신과는 별로 상관없는 일로 인식 하였고, 학교경영을 교육행정 기관이나 학교장에게 제한하여 규범 하였으며, 또한 교사들도 학교 경영은 학교장이나 교감의 책임인 것으로 생각하였다. 그러나, 교육의 질을 높이기 위해서는 학교라는 공동체의 이해 관련자인 학부모, 지역사회, 교직원들이 모두 함께 학교를 가꾸어 가는 일에 나서야 한다. 학교 운영위원회의, 학부모회의 등 의의를 살펴보면, 지금까지의 학생과 교사와의 관계에만 치우치고, 학교 교육과 학부모와의 관계를 도외시해 온 경향에서 벗어나, 학부모의 중요성이 깊이 인식되면서 학교경영과 교육에 적극 참여하고 있다. 본 연구는 학부모의 학교경영 요구를 분석하였다. 학교가 학부모의 요구과 욕구를 정확히 파악하는 데 있어 학부모의 배경을 조사하는 것은 매우 중요한 활동일 것이다. 학교를 경영함에 있어 학교가 전반적인 학부모의 배경을 파악하여, 그에 맞는 학교 경영을 함으로써, 학부모의 이해의 정도를 보다 극대화할 수 있다는 점을 연구를 통해서 밝혔다. 학교는 학부모를 학교 경영의 동반자로 인식하고, 학부모의 요구와 이해의 정도를 정확히 파악하여 학교를 경영해 나감으로써, 수요자로서의 학생과 학부모의 학교경영에 대한 요구와 이해의 정도를 극대화함은 물론, 학생과 학부모가 보다 질 높은 교육 서비스를 받을 수 있도록 하여야 할 것이다. Schools should recount the education based upon the changes of the current society along with students. The foundation and direction for cultural creation of new school depend on promotion of effectiveness for school education, and the success or failure is up to how the members of school community lead autonomy and creativeness of all of us. The life of education is primarily creativeness and autonomy. In order to change the school for 21st century, a School Principal should embrace a new paradigm of school management in a proactive way. Today’s school management is not being operated in a closed state within the school by school administrators including the school principle, and it has been accomplished in the midst of guaranteeing parents’ participation and respecting their demands in the open state within·outside the school. Therefore, looking at the demand and degree of understanding of parents on school management, which have been emphasized newly in terms of the school management lately is being regarded as a big help in terms of managing the school. Meanwhile parents have had recognized the school management as something not that relevant to themselves, and they made a norm of limiting the school management to educational administration agency or school principals. Moreover, school teachers have also thought that the school management was a responsibility of school principal or vice - schoolmaster. However, in order to improve the quality of education, parents, community, and all the faculty should present themselves to cultivate the school, who are the related people for the community’s interests. When we look at the School Council and parent meetings, etc., they have been departing from the biases on the relationships between the students and teachers so far, and the tendency of ignoring the relationships between the school education and parents. And, by perceiving the importance of parents in depth, they are participating actively in school management and education. This research has analyzed the demand in school management of parents. In terms of the school understanding accurately the demand and desire of parents, surveying the background of parents will be a very important activity. In managing the school, by understanding the overall backgrounds of parents and doing the management, which is suitable to the school, I have clarified the point through this research that we can maximize the degree of understanding of parents. School should recognize parents as the management partners, and grasp the parents’ demands and the degree of understanding accurately. And, by advancing the school management, we should make the students and parents to receive higher quality of education service as well as maximizing the demands and the degree of understanding from students and parents as consumers on school management.

20세기 초 미국 사실주의에 대한 연구 : Andrew Wyeth 중심으로

류명렬 경성대학교 대학원 2009 국내석사

우리나라 人口增加에 關한 硏究

유명렬 동국대학교 1981 국내석사